中国一开始是什么国家

⑴ 中国历史上第一个国家是哪个

中国历史上第一个国家是夏朝，（约前22世纪末至约前芹稿21世纪初—约前17世纪初）大禹之子启废除了传统的部落“禅让”制，杀死益而称王，建立了中国历史上第一个国家，也是第一个奴隶制王朝—夏朝。

根据史书记载，禹传位于子启，改变了原始部落的禅让制，开创中国近四千年世袭的先河。因此中国历史上的“家天下”，从夏朝的建立开始。夏族的十一支姒姓部落与夏后氏中央王室在血缘上有宗法关系，政治上有分封关系，经济上有贡赋关系，大致猛洞构成夏王朝的核心领土嫌知孝范围。夏西起河南省西部、山西省南部，东至河南省、山东省和河北省三省交界处，南达湖北省北部，北及河北省南部。这个区域的地理中心是今河南偃师、登封、新密、禹州一带。

⑵ 在古代，"中国"指的是今天哪个国家

在中国古代，国家有时统一，有时分裂，中国一词的含义在不同时代也不同，大致统一时期略指全国，分裂时多指中原。随着皇帝统治疆土的变化，中国一词所包括的范围也相应有所不同。“中国”这一名称在西周武王时期意为“中央之国”。
相传3000年前，周公在阳城(今河南登封)用土圭测度日影，测得夏至这一天午时，八尺之表于周围景物均没有日影，便认为这是大地的中心，因此周册孝朝谓之中国。汉代开始，人们常把汉族建立的中原王朝称为“中国”，少数民族建立的中原王朝也自称为“中国”。
南北朝时期，南朝自称为“中国”，把北朝叫做州陵稿“魏虏”；北朝也自称为“中国”，把南朝叫做“岛夷”。辽与北宋，金与南宋，彼此都自称“中国”，都不承认对方为中国。
到清代，处于清政府管辖下的全部领土，都以中国为：它的代名称。在19世纪中叶以后，“中国”才专指国家的全部领土，不做他用。
扩汪培展资料“中国”一词已经有着3000年的使用历史，但一直只是作为一种：代指性名词来使用，没有一个王朝曾经将“中国”两字明确作为-其政体的直接名称。汉朝的国号是：“汉”。唐朝的国号是“唐”，以后建立的王朝国号有宋、辽、金、元、明等，清政府与外国签订的条约上签署的国名是“大清”。
现在，世界上只有一个“中国”，就是中华人民共和国。“中国”一名，在外交文献上出现，始于1842年的《南京条约》。
真正以"中国"做为正式国名简称，是从一场近代十分有名的革命——辛亥革命以后，建立的中华民国开始的。从这时起，"中国"才成为具有国家意义的正式名称。今天，"中国"已是中华民族各族人民共同组成的国家了，全称是"中华人民共和国"。

⑶ 中国最早国家是哪个朝代

1、自立朝代以来，夏朝为最早。

2、中国朝代顺序如下：
夏、商、周【西周、东周（春秋、战国）】；
秦、西楚，西汉、新朝、玄汉、东汉；
三国时期（魏、蜀、吴）、晋（西晋、东晋）；
南北朝【南朝：宋、齐、梁、陈；北朝：北魏、东魏、西魏、北齐、北周】；
隋、唐、五代（后梁、后唐、后晋、后汉、后周）；
十国[前蜀、后蜀、南吴、南唐、吴越、闽国、南楚、南汉、南平、北汉]；
宋(北宋、南宋)、辽、西夏、金、元、明、清；
中华民国、中华人民共和国。

3、为方便记忆，可以记诵朝代歌：
盘古开天神话传， 三皇五帝数千年。
炎帝黄帝华夏祖， 尧舜禹王位让贤。
夏商西周奴隶制， 东周列国变封建。
秦汉统一开疆域， 三国纷争起战乱。
西晋东晋南北朝， 隋唐疆域又扩展。
五代十国闹割据， 宋辽夏金归大元。
明朝船队下西洋， 清朝锁国被破关。
民国内战加外战， 人民共和开新篇。

⑷ 中国历史上第一个国家是什么

周朝，这个中国历史上第一个国家，为什么是第一个呢？下面，请看我的详细论证。

1、国家出现的标准是什么？，国家形成最重要的标准是宗教的出现，并在宗教的基础上建立了一系列的制度和礼仪。国家不能没有宗教，因为宗教是意识形态的支配性力量，意识形态没有宗教就不成其为意识形态，也就是说，宗教是意识形态的本质。而国家不能没有意识形态而存在。国家的本质是建立在意识形态基础上的统治机器。也是建立在宗教基础上的统治机器。宗教决定国家，没有宗教，也就没有国家。

2、 周朝就是这样一个国家，这种国家是建立在宗教的基础上的。国家只有建立在宗教的基础上才是真正的国家。周公创立了周礼，周礼就是儒教，儒教就是属于宗教，虽然仅是低级的宗教，但绝对不属于像商朝占卜那样的巫术，因为巫术并不是宗教。周朝在周礼——这种儒教的基础上建立了一系列的社会制度。

3、周朝之前中国从来没有宗教，更没有建立在宗教基础上的国家，商朝的占卜不是宗教，而是巫术，巫术并不是宗教。商朝还不是真正意义上的国家，因为商朝并没有宗教，只有巫术，并没有形成意识形态，既然没有意识形态，也就没有国家的产生，商朝只能算是氏族制部落联盟，但是商朝已经向国家迈进了一大步，商朝是原始社会末期氏族制部落向国家的过渡，是国家出现前的过渡阶段。

4、再者，商朝是十分野蛮的，不配称为国家，殷人好战，处于野蛮状态，重祭祀，无礼仪，并没有形成体系化的制度。而周人重礼仪，重人文，只有周人建立的周朝才是第一个国家，因为意识形态——周礼已经出现，宗教——儒教已经出现，并在周礼或儒教的基础上建立了统治机器，于是就有了中国历史上第一个国家，而意识形态或宗教在商朝并没有出现， 商朝根本不是一个国家，只能是一个野蛮的氏族制部落联盟。

5、周朝因为有了周礼，有了儒教，于是有了宗法制的出现，确保了国家的建立和统治，而上述宗法制，或者宗教在商朝根本没有出现，商朝根本没有出现像周朝的宗法制那样的社会礼仪制度体系，因此根本没有国家赖以生存的土壤，因为国家要生活在社会礼仪制度体系的基础上，正因为商朝没有这个基础，因此说商朝还不是国家。

6、同理，商朝之前的社会也没有上述国家的基础，没有宗教，因此商朝之前中国历史上更没有国家，这样，周朝就是中国历史上的第一个国家。

文明的历史应当从国家形成开始算起，只有国家的形成，才使得一个民族真正进入了文明历史，有了文字的出现还不能算真正的文明的开始，文明的开端应当是国家的形成，只有国家形成了，这个国家的民族才真正有了文明的土壤，才真正展开其真正的历史。也就是说，文明离不开国家，文明要是没有国家不能成为真正的文明。

因此，综合上述结论，即使商朝有了自己的文字，但商朝还不是国家，而只有到了国家的形成才真正进入了文明历史，或者说，只有国家形成了才真正进入了真正的历史。换句话说，只有国家的出现才真正进入了历史。中国历史上第一个国家是周朝，因此，中国历史应当从周朝算起，也就是说，中国只有3千年的历史。

综上所述，中国历史上第一个国家是周朝，中国历史应当从周朝开始算起，中国只有3千年的历史。

⑸ 我国历史上第一个国家叫什么

秦朝

1、秦代
2、西晋灭亡以后，主要民族有匈奴、羯、氐、羌、鲜卑，史称"五胡"。建立的主要国家有一汉、二赵、三秦、四燕、五凉、一夏，史称"十六国"。这一历史阶段统称"五胡十六国"时期。当时建立的国家还有北魏、冉魏、西燕。
第一阶段，是前赵、后赵、冉魏的相继统治时期（公元317--352年），共三十六年。
第二阶段，是前燕和前秦统治的时期（公元352--383年），共三十二年。
第三阶段，是肥水之战后，北方再度分裂至北魏统一北方的时期（公元383--439年），共约五十七年。(D/图片/29) 鲜卑族建立的北魏统一北方后，北部中国结束了征战繁攘的局面。从这时开始，中国北方开始进入北朝时期。 鲜卑拓拔氏以一个少数民族建立的政权，竟能统一包括黄河流域在内的北部半个中国 ，而且其统治时间竟长达一百余年，这在中国古代史上是第一次。 其建国经历：公元315年，建立代国，376年为前秦所灭。386年复国，改国号称魏，439年统一北方。534年分裂为东魏、西魏。550年东魏亡，556年西魏为北周所代。
3、辽、金、西夏、大理
4、元代
5、清
另外还有南诏、高句丽、渤海国等

⑹ 最早中国叫什么国

最早中国叫华夏、九州、中华等。

1、古代汉族最初多建都于中原地区，以其位居四方之中，文化美盛，故称其为“中华”。后各朝疆土渐广，凡所辖地，皆称为“中华”。

中国一词的来源

古之中国并非今之中国，“中国薯毕缓”这个词最早出现于周朝，当时的华夏民族因为拥有了相对先数枣进的农耕文明，又在周公的领导下建立了一套完善的礼仪制度。他们看周围的四夷仍旧在裹着树叶靠打猎为生，于是感到一种优越感，开始热衷于将自己与他们区分开来。

正是在这样的心理背景下，人们将华夏民族所居住的区域称为“中国”，即为中央之国，是相对于东夷，南蛮，西戎，北狄而言的。那时的中国并非指一个国家，而是一种地理文化概念，而最早的“中国”指的就是黄河中下游地区，也就是“华夏民族”的聚居区，如果用现在的行政单位表达，那就是山西省的运城市地区。

但是，不管是“中国”还是“华夏”，都是古人为了表达美好的意思而创造的，我国古代先民崇尚“和谐”，所以在取名字时总会寄寓一些美好的愿望，这两个词也集中体现了中华民族特有的东方审美观念。

⑺ 我国是第一个什么的国家

上第一个国家其实有三个，为衡正什么有三个，主要是看以什么标准来看。

一、当今世界上的第一个国家是中国

中国并非世界历史上出现的最早的国家，但无疑是留存至碧携今最古老的国家。在世界历史这个舞台上，中国是第一批登场的文明，古埃及、古巴比伦、古希腊、古罗马等都曾经与中国站在同一时期的世界历史舞台上，但他们最终都会退场，唯独只有中国历史能延续至今。现今的埃及与古埃及在历史上没有传承关系，而中国则从古屹立至今。

二、世界咐慧悔历史上第一个城邦国家是两河流域苏美尔文明的乌鲁克城

国家可以分为城邦国家和领土国家两大类，城邦国家是指以一个城市为中心，包括周边的若干村落的国家形式，小国寡民是其特征。领土国家则是指拥有广阔的领土，包含多个城市的国家。一般来说，领土国家都是由城邦国家发展而来。

公元前3500年，两河流域苏美尔文明的乌鲁克城最早发展出城市文明，出现了城市、文字、青铜器、大型公共建筑等一系列文明要素。有没有大型的公共建筑工程历来被视为城邦与和聚落的重要区别之一，因为大型的公共建筑工程（如乌鲁克的神庙建筑群和灌溉系统）的建造和维护需要组织大量非农业劳力者进行强制劳动，而要存在大批非农业劳力只有在农产品拥有足够剩余的情况下才有可能，且只有政府部门才能组织征召劳工从事这样大规模的建设活动。

其次，在乌鲁克出土的泥版文书中发现有按“官职等级”排列的“官职表”，其中城邦首领排在第一位，然后是议会长、财务长、农业主管、将军、大使之类的职务名称，按官职的大小排列。文书上还有表示“女奴”和“男奴”的词汇，这些都说明当时已经存在相当发达的社会分层与劳动分工。从记录可知，乌鲁克城邦的居民大致可以划分为祭司和贵族、公社农民和城市普通公民、失去公民身份的依附民以及奴隶四个等级。

各文明要素的出现，大型公共建筑的施工，社会管理体系中统治机构的出现，社会等级分化制度的确立，如此复杂的社会结构说明了乌鲁克已经形成世界上最早的国家形式。国家与酋邦最根本的差别是，“国家是按政治和领土而组建起来，不是按照划分族群、部落和简单的酋长管辖地的亲属关系而组建起来的”。从乌鲁克城的演变，可以清楚看到从血缘酋邦社会到城邦国家的转变。到约公元前3200年，乌鲁克城内人口达到3万，是当时世界上人口最多的城市，其卫星村镇至少遍及周围10公里

⑻ 历史上从什么时候开始有“中国”这一国家

华夏族人称其四境民族为蛮、夷、戎、狄，而自称为“中国”。
华夏”一词最早见于《左传》襄公二十六年（公元前547年）：“楚失华夏”。唐孔颖达疏：“华夏为中国也”。从字义上来讲，“华”字有美丽的含义，“夏”字有盛大的意义，连起来的确是个美好的词。“华夏”所指即为中原诸侯，也是汉族前身的称谓，所以“华 夏”至今仍为中国的别称。

⑼ 中国历史上第一个国家是哪个 中国历史上哪个是第一个国家

1、夏朝（约为前2000年—约前1600年），中国史书记载的第一个朝代。根据史书记载，夏朝是禹的儿子启废除了传统的部落“禅让”制，杀死益而称王，建立的中国历史上第一个国家。夏禹传子代替了以前的禅让制度，由禅让制变成王位的世袭制。夏朝共传13代，16王。夏朝其中心区域在今天的河南西部和山西南部一带。据说启死后，太康即位，出现肆旅了一时的政权更迭，即裂散凳所谓“失国”。再经少康中兴，重建夏朝。到孔甲统治时，夏朝走向衰落。此后，三传至桀，夏朝灭亡。约400年，后为商朝所灭。

2、由于夏朝没有文字直接流传下来，所以，长期以来对其了解还主要依赖古代掘型文献的记载，包括夏朝的国王、官吏、军队以及刑狱情况。现代以来，河南省偃师县二里头村遗址中大型宫殿、墓葬以及许多青铜器的出土，则从一个侧面揭示了作为奴隶制的夏朝的政治、经济及社会文化、生活等等方面的情况。

⑽ 中国最初是哪个国家啊

中国最早指天下的“中心”——黄河流域黄河中下游的中原河洛地带，后逐渐带有王朝统治正统性的意义。主要指周朝的诸侯国，有费国，滑国，甘国，邬国，蒍国，莘国，程国，邢国，卫国，酋邦王国等国。

“中国”一词最早出现是在现中国境内考古发掘出的原始人的雕刻中发现，后来也有《大雅·民劳》“惠此中国”。但《诗经》中的此类“中国”实为“京城”，还不是真正指国家。称国家的“中国”一词，在东周战国诸子书中已屡见不鲜了。如《孟子·滕文公上》云：“陈良产地 ，悦周公仲尼之道，北学于中国”，又“兽蹄鸟迹之道，交于中国”；《庄子·田子方》：“中国之君子，明乎礼义而陋干知人心”……这些都说明：上古所谓“中国”，即指后世“中原”。但地域不及后世中原广，只相当于今黄河中下游河南大部、陕西南部、山西南部。
“中国”一词的频繁使用，主要在周以后。《礼记·王制》有云：“中国夷戎，五方之民，皆有性也……中国、蛮、夷、戎、狄，皆有病！”“中国”一词，是与蛮、夷、戎、狄对举而使用的。如果说《礼记》的成书时间较靠后，则《左传·庄公三十一年》有“凡诸侯有四夷之功，则献于王，王以警于夷。中国则否”的说法，足见春秋前期，“中国”一词就已经与蛮、夷、戎、狄对举。”齐桓公救援邢国，卫国等国，被称作“救中国”，足见此时的“中国”，已经扩大到被认为是“诸夏”的国家。
《公羊传·成公十五年》有：“《春秋》内其国而外诸夏，内诸夏而外夷狄。王者欲一乎天下，易为以外内之词言之 言自近者始也。夏、商时期，应该是华夏民族的形成时；而集华夏制度文化和精神文化之大成的“周礼”的形成，是华夏民族最终形成的标志。观夏、商、周、春秋，各邦国不断分化，有的进入华夏集团，有的进入蛮、夷、戎集团，像祀国这样的国家，一度摇摆于夷夏之间，最后终于摆进了华夏集团，成了“诸夏”的一分子。