⑴ 英文是什么传入中国的xiexie
英语起源 ( 简版 ）
---- 英文源自中文篆字
作者 良立华影
最初的英语，只要是在两千年前，日常生活，交流中用的单词，是按中国的古文同音，同义和同音会义的方法创造的。是用篆字的偏旁仿造出了英语字母。
首先解说一下发音差异：有些单词的发音与汉语存在有差异。这是不同地区的人，因语言发声习惯的不同 ，在初学同一种语言时，存在有发音习惯的差异。如同中国的广东人说的中文，写在纸上的文字可以认识，不会粤语的人是听不懂的。这正是因为发音偏差过大的结果。
一、 英语单词的创造方法有：
1.按中文 同音，同义创造的单词.
2.按中文 同音，会义的方法创造的单词.
3.按中原方言创造的单词.
4.直接用篆字形成的方法创造的单词.
5.英语字母是用篆字的偏旁仿造的。并且每个英语字母都有所要表达的中文字义（此略），还用“英语字母中文解说”组合了部分单词，不能按发音注汉字理解。正好可以验证我解说的真实性！
单词有： out, red, time, fail, pity, light, leg，sorry 等。
二、能证明是女人创造的单词：
字典中有很多用女人的口吻创造的单词。还有用中原妇女专用口语创造的单词：
absorb, 哦不骚啵，吸引人。
apiece, 哦屁刺， 每人。（此语为半玩笑，半责骂）
三、是中原人创造的英语，因为英语字典中有很多按中原方言特有的发音创造的单词，如：糖 sugar 穴个。
字典中还有歧视英国人的单词，
如：嘴 mouth, 茅厕（si），意说英国人的嘴臭的像中原地区的厕所一样。
头 head 憨的，憨头。说他们的头是“憨的”，英国人只能跟着学，至今尚不解为何意。
字典中还有更难听的单词，不再列举。
四、英语创造者的故乡是中原地区
把 果皮说成 皮呕，peel, 尾音带呕，
把 来玩吧说成 来玩啵（或：吧呕 连读） lovable 的地方。
字典中还有尾音带呕的单词 有：
傻瓜 fool 福呕（傻人有傻福） 满的 full 富呕
雄的 male 美呕（公鸡，孔雀） 一顿饭 meal 米呕
玩水 dabble 得啵 狗窝 kennel 啃呕（狗啃骨头）
⑵ 英语是怎样传到中国的
不是英语主动传到中国的，是中国主动去西方学的。但清朝末年中国沦为半殖民半封建社会时，一些爱国志士为了拯救中国，想向西方学习其先进的生产力和政治体系，所以开始了留洋学习，在回来拯救中国，同时帝国主义的入侵，也使得在与帝国相处交流时体现了英语的重要性，英语才在国内运用起来。中国懂这么多国家的语言是外交的必要。同时也在交际上体现了中国的友好性。
⑶ 英语是怎么传入中国的
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英语是怎么传入中国的？ 15
英语老师的奇怪问题。
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3条回答
匿名用户
2013-11-30
英语是怎么传入中国：
英国人很早就通过意大利，西班牙和葡萄牙购得中国的丝绸，瓷器,茶等商品. 中国商品有很大的需求，以往的利润被地中海和中亚国家垄断盘剥.
地圆学说激发了哥伦布向西航行到中国的欲望,但他只到了美洲.后来英国海上霸权超过了葡萄牙西班牙荷兰,于1600年在印度建立东印度公司,以此为大本营与中国和其它亚洲国家交往.
英语是在商务和传教士的交往中逐步传到中国,大量频繁的交流出现于
门户开放的洋务运动之后。
什么时候
鸦片战争时传入
⑷ 请问英语是什么时候进入中国的
现代英语形成于公元1500年至1700年之间（当时中国经历了明朝灭亡清朝建立）。
随着英国成为殖民强国后，英语的使用范围更广了。
清朝以后英语进入中国，鸦片战争后一些经常和外国人打交道的商人和政府官员开始学英语。
从1960年代中期开始，英语成为了新中国的第一外语。
英语（English）是印欧语系-日耳曼语族下的语言，由26个字母组合而成，英文字母渊源于拉丁字母，拉丁字母渊源于希腊字母，而希腊字母则是由腓尼基字母演变而来的。英语是国际指定的官方语言（作为母语），也是世界上最广泛的第一语言，也是欧盟以及许多国际组织以及英联邦国家的官方语言，拥有世界第三位的母语使用者人数，仅次于汉语和西班牙语母语使用者人数。
英语由古代从丹麦等斯堪的纳维亚半岛以及德国、荷兰及周边移民至不列颠群岛的盎格鲁、撒克逊以及朱特部落的白人所说的语言演变而来，并通过英国的殖民活动传播到了世界各地。由于在历史上曾和多种民族语言接触，它的词汇从一元变为多元，语法从“多屈折”变为“少屈折”，语音也发生了规律性的变化。在19至20世纪，英国以及美国在文化、经济、军事、政治和科学在世界上的领先地位使得英语成为一种国际语言。如今，许多国际场合都使用英语做为沟通媒介。
英语也是与电脑联系最密切的语言，大多数编程语言都与英语有联系，而且随着网络的使用，英文的使用更普及。英语是联合国的工作语言之一。 苏格兰语、低地撒克逊语、丹麦语、德语、荷兰语、南非荷兰语和英语也很接近。拥有法国血统的诺曼人于11世纪征服英格兰王国，带来数万法语词汇和拉丁语词汇，很大程度地丰富了英语词汇外，相对也驱使不少原生的语汇作废。
唐朝时期，长安就有5%的外国常驻人口（据悉），那时候就有“古英语”了，只不过清朝“闭关锁国”，欧洲工业革命，最后八国联军攻打北京后，欧洲成为全球最强大的地方，全世界的头都转向了欧洲，因为其强盛，其他地界自然争相效仿... ...，学习欧洲的技术，学习欧洲的科学，学习欧洲的人文，学习欧洲的语言，当时美国还是英国的殖民地，英语自然然成为“世界第一语”，电脑又由美国发明出来，网络基础编程代码也是数字和英文，当时兵荒马乱，了解世界，也靠英文告诉我们，这个时候才有了大量的留学生，“崇洋媚外”这个词就是那时候来的，所以说英语一直都在渗透到中国（文化的互相借鉴，没有贬低的意思），最快速进入应该是新中国成立，百废待兴的时候最高峰进入中国，现在更是近乎“全民英语”。
现代英语是1500年以后形成的，在那之前是古英语且在欧洲并不流行（英语流行是大英帝国形成以后的事），所以那些传教士不大可能会说英语，像中国很有名的利玛窦就会拉丁文和希腊语，而且也会使用葡萄牙语和西班牙语，但是并不会英语，另外，明末一些比较开明的士大夫主要对西方的科学技术感兴趣，而当时的科学着作都是用拉丁文写的，所以他们学习的应该是拉丁文，所以中国人会英语只应该是在清朝以后，比较有名的马葛尔尼访华没有查到当时中国官员会不会讲英语，不过可能出于需要或者好奇应该会学一点，反正大规模学习英语是在鸦片战争后，而且从清朝1862年才设立“同文馆”培养外语人才来看，这之前会外语的不多且多是自愿学的，所以我认为如果是会讲英语的话那些经常和外国人打交道的中国商人或者地方官员出于需要可能会一点，但时间肯定不会早于清朝，至于专门学习进而掌握，精通应该是在鸦片战争以后。
⑸ 英语怎样传入中国
中国大陆从1949年至在1960年代中期，因与苏联的关系极为密切，外语主要以俄语为第一外语，从1960年代中期以后，选择英语[1]作为第一外语，1978年特别是1983年以后，英语（外语）是在高等学校升学考试中，和其他科目一样同等对待。以此为导向，中国的中学课程，特别是初中教育基本上全部以英语作为外语教学课程的必修课，高中课程超过80％英语作为必修课；除非英语外语专业，在全日制普通大学，一般以英语作为必修课，其他外语作为选修课。
⑹ 英语是怎么传来中国的
回溯到隋唐朝代或更早期，西方的传教士已经进入中国，其中少数来自盎格鲁撒克逊民族的传教士就是早期引入英语的源头，至于当时的英语和后来的英语和美语(仅仅不足300年历史)大不相同;
⑺ 英语是什么时候流传到中国的
十九世纪中叶，五口通商的结果使广州成为中国人从实用角度开始学习英语的最早地方。当时在广州出现了一本英语教科书，叫做《鬼话》(Devil's Talk)。其实，这部旨在教中国人学习英语的课本不过是一种粗浅的、用汉语注音的英语词汇入门书。例如：把today 注为“土地”，把man注为“曼”。1884年上海的点石斋石印了一本可以被称之为最早的英语900句的会话书，书名叫《无师自通英语录》。这部书突破了《鬼话》只以单词为核心的编排方式，而代之以译成汉语的英文句子为核心。当然，它仍采用汉语的字词来标注英文的读音。例如：How many chapters are there in this book? 这句英文被注成了“好美呢却迫忒儿司阿儿则儿意因祭司不克”。另外，英文在上海更发展成了以通俗的、类似打油诗一样压韵的竹枝词为载体的不乏趣味的“洋泾浜”英语，这就是所谓的“别琴”竹枝词。“别琴”这两个字原本是英文business(生意)的近似汉语读音，后来英国人恶意地取笑这种不准确的读音，于是就用pidgin这个发音相近的英文词来表示胡编乱造的、不规范、不准确的英文。Pidgin English便成了“洋泾浜英语”的代称。举个例子博大家一笑：“清晨相见好猫迎（早上见面说good morning），好度油图嘘阔情（相互问候说how do you do）；若不从中市归市（squeeze,意思是敲诈），如何觅市叫先生（先生为Mr.）。
⑻ 外语是怎样传入中国的求答案
从外语传入说到同文馆文/王学泰排异反应大约是生物的特性，不仅在身体内部很难容忍外来的东西，身体之外也是这样。每当有了异于自己的事物出现在眼前，人的本能反应第一是惊讶，第二就是排斥。语言是最能表现人的体内外特征的，因此人们对于异于自己的语言尤其敏感。自周代起统治者就提倡“雅言”（当时以关中话为“雅言”）了，要求读《诗》《书》，典礼司仪都要用“雅言”，无形中这是对方言的排斥。《孟子》中提到说楚方言的人是“南蛮舌”之人。对于同属华夏的方言尚且如此，对于外国人说的外国话自然是不在眼下了。一然而很奇怪，东汉中叶以后当我们第一次较大规模与完全陌生的外国文——梵文、卢文——接触的时候，并没有引起什么风波，更没有发生引人注目的歧视与排斥。甚至与常态相反，我们对懂得这些文字的人们还很钦佩、尊敬。在《维摩诘经注序》中描写西域和尚鸠摩罗什开坛讲经的丰采时“手执梵文，口自宣译；道俗虔虔，一言三复”。鸠摩罗什一面翻译，一面讲经，僧俗听众，毕恭毕敬，表现出对精通佛理和谙熟梵文高僧的尊重。那时不仅把精通外语者请进来，而且还不辞辛苦地走出去，东晋的法显，唐代的玄奘历经瀚海大漠，西天取经，都是勇于向外学习的典范。为什么文人士大夫对这些外语外文没有抵触，反而羡慕精通梵文的人呢？这与佛教很快被国人接受，并在中土扎下根来有关；另外，当时华夏文化正处于发展上升时期，文人士大夫胸怀宽广，对于异邦文化很有容纳量。
第二次陌生的大规模外国语传入则是十九世纪下半叶以后的欧洲语言文字了，其中最重要的就是英语。这次的外语西来与那次“番语”截然不同，它是伴随着炮舰鸦片一起来的，因此国人一开始就对它充满恶感，称之为“蟹行文字”（英文等横排，如同螃蟹横行）。有文化的上层人士也由于文化的衰败腐朽，头脑冬烘，除了一部分为了个人利益无耻媚外以外，大多对于涉外的事情是持敌视态度的。同光年间，与外国互派使节。中国使节是代表皇帝出使外洋，一路也称“钦差”。途径州县都要按照钦差的规格迎送，各处州县官多鄙视。有的竟说：“此算什么钦差，直是一群汉奸耳”。郭嵩焘被任命为驻英公使，要找十几个随员，竟无有应者（皆见佚名《外交小史》）。这些在今人看来都是匪夷所思的。
到了咸丰年间，英法发动了第二次鸦片战争，英法联军直进北京。洋鬼子登堂入室，你想闭着眼睛不理他不成了。此时语言交流自然成了要迫切解决的问题。清官员中几乎没有会外语的，要找翻译也很难。葡萄牙人占领的澳门、英国人占领的香港和已经开放通商口岸的城市如上海等地，由于现实生活的需要和贸易的需要，一些商人懂得了外语。最初清政府的官员用他们作通事，能够解决一些日常的交流，但很难与外国人做深入的交谈，因为这些懂外语的商人知识面有限，所懂的外语一般也是与商业贸易有关的，如货物名称，价格多少之类，很难登大雅之堂。
为了了解“夷情”和外交的需要，洋务派的领袖李鸿章向朝廷上奏《请设上海学馆折》。提出了清政府应该建立培养外语人材的学馆，以便利与外国沟通。他说：“互市二十年来，彼酋之习我语言文字者夥。其尤者能读我经史，于翰章、宪典、吏治、民情，言之历历。”然而就是到了这个时候（同治元年，公元1862年），作为大学士和军机大臣的倭仁（当时的理学家）还上奏“正学自任，力言其不可”。他说中国问题的根本“在人心不在技艺”。御史张盛藻上奏也反对建学馆事。他说，天文算术之类的事情，应该由钦天监（掌管天文历算的衙门）去管，制造工作，应该由工部管（因为拟议筹办学馆除了学习西洋语言文字外，还要学西学，如数学物理之类），文儒近臣，不应当“崇尚技能，师法夷裔”。这种无知愚蠢的奏文竟然在北京官场中广为传诵，以为至论。可见当时北京的风气。此时距离第一次鸦片战争已经二十多年了，挨了那么多打，头脑也没有清醒过来。
写到这里不由得使我想起清王朝历史责任问题，现在许多史学家在吹捧“我大清”，对康雍乾赞颂已经到了肉麻的程度；对于晚清则多以“卖国”二字轻轻了之。其实，有清一代，最高统治者的所作所为更多的是误国。清朝历代皇帝最关注的还是如何统治占人口绝大多数的汉人。对于除了汉文化圈以外的世界是两眼一抹黑的，他们绝对不接受外界的新事物。从康熙起就失去了许多使国家富强的机会，失去了进入世界强国之林的机遇。鸦片战争以后，颟顸的清统治者又死抱住祖宗之法不放，不肯进步，连外语这个简单交际工具都不想去掌握，举国之大，有四亿人口，与外邦打交道却连一个合格的翻译都没有，简直是荒唐而又可耻。清政府在外交上给中国造成的损失不可胜计。二政治现实的需要是迫切的，以教授外语和西学为主的官办学校同文馆终于在同治元年开张了。此年六月十一日正式开学只招到了十名学生。从学生数看来很可怜，但它是我国第一所官办的外语和西学学院。
首先这个名字就很可笑，“同文馆”本来是宋代接待外国使节的招待所之一。因为它是接待高丽人，高丽与宋同属汉文化圈，高丽也使用汉字，高丽与大宋是属于“书同文”的，所以以此命名。清廷把教授自己子弟学外语的地方取了这样一个怪名字，是你去与西洋人“同文”，还是让西洋人与你“同文”呢？有人把“同文”解释作“通文”也很勉强。
同文馆在顽固派的反对声中开锣遇到的第一个大问题就是招不到学生。现在学外语是个热门，外语学院与艺术院校是目前最有钱的高校，就是有千军万马在挤这两条道。那时弥漫社会的是科举崇拜，谁肯问津洋鬼子的东西呢？汉人的读书人家认为只有读儒书，写八股，考秀才、举人、最后中进士，当官，才是人生中的正途。正像《儒林外史》中的马二先生所说，人生在世，总以“文章举业”为主，就是孔夫子活到今天也得如此，他老讲“言寡尤，行寡悔”，谁给他官做？这就是社会舆论，也是汉族文人士大夫的普遍心态。
同文馆最初只能在“天资聪慧，年在十三四岁以下八旗子弟”中遴选。即使是旗人也受到汉人科举至上风气的影响，旗人也不愿意去。怕把自己卖给洋鬼子。朝廷只好以物质刺激的办法，多给助学金（当时称作“膏火费”意为晚上点灯阅读的花费），每月三两白银（《儒林外史》中开篇讲的那位乡村塾师周进，一年薪金才十二两白银），读一两年后，可升至六两。学生学习成绩好，高班学生如能给低班学生辅导的话，还要给以报酬，最多可以拿到十五六两银子。这样一个学生一年可以拿到近二百两的银子。那时一个七品知县，正式的年薪才七十多两。至于同文馆学生的伙食更是现在学生难以想象的，天天三顿宴席。甚至夜里听戏晚归，可叫厨子做夜宵，送到寝室来。就是这样来学习的学生仍自觉矮人一等。同文馆优秀学生张德彝后来做到驻英国、法国等国公使，官至三品，就这样，他晚年回忆自己一生时，还对子弟说：“余不学无术，未入正途。愧与正途为伍，而正途亦间藐与为伍。”可见当时洋务在人们心目中的地位。
第二问题是教师多不合格。同文馆很少聘到真正的教师，当时中国人没有精通外语的，只能从来华洋人中选。这些洋人多是外国驻华公使或总税务司署负责的洋人推荐的。这些被推荐来教书的人流品复杂，大多没有教书经历。有的是西洋浪人，看上了每月三百两银子的薪金；有的是为了在同文馆中学中文的，边教边学，学好了也就走了。有的是推荐者的亲属，如夫人之类。这些人没有学问，对教学也不认真，很难培养出水平高的学生。有的学俄文的，学了六七年连字母表都背不下来。
当然，更成问题的是，主持同文馆者没有近代办学理念，把学校办成了衙门，学生都是老爷。最初连学制都没有，成了混日子的地方。光绪十一年（1885）同文馆整顿、制定了《同文馆章程》18条，《续增同文馆条规》8条。在招收学生方面，有了改进，招收的主要对象是年龄大，已通汉文，有了出身（指举人、进士之类的功名）的人。并建立了科目。分语言文字和科学两类。语言文字有英、法、德（当时成为“布文”，即布鲁士文）、东（日本）文；科学分算学、格致（物理）、化学、医学。光绪二十四年开办京师大学堂，科学各科并入大学堂。学生按照学习时间的长短和实际水平，分为前馆、后馆。前馆即高年级，相当现在的专科；后馆为低年级，相当于现在的中学。学制八年。
同文馆在当时腐败老朽的中国仿佛是怪物，受到人们的嫉视，最后在要扫荡一切洋鬼子的义和团运动中被摧毁。1900年义和团在老佛爷的支持下开进北京，在各衙门设坛作法。同文馆的老师学生皆属于洋鬼子和二毛子，为团民镇压对象，早已逃之夭夭。大师兄在这里开坛办公。令人惊奇的是，大师兄下达训令和代天发布文告时用的印信，却是同文馆总教习的图章。图章上满是“蟹行文字”。团民们不认识，大师兄说：这是“天文”，你们不懂，是洪钧老祖赐给我的。这也是一种“洋为中用”吧！