中国古代十大水晶是什么

A. 关于写水晶文言文

1. 描写水晶的诗句

中国古代称水晶为“水精”、“水玉”、“菩萨石”、“千年冰”、“玉晶”和“放光石”等；神话中的水晶宫，传说为四海龙王所居，只是古人以为水晶看起来剔透玲珑、晶莹大颂如冰，猜想是在水中开采，并以为水晶是千年之冰所变。

其实世界上并没有海龙王，水晶也不可能是万能的魔球；但地球上确实有水晶洞，水手缺晶也的确是一种神秘的宝石。 那么水晶到底是什么样的东西呢？ 几千万年以前，由于火山爆发，地球内部的岩浆从地心向地表面活动，大部分岩浆流出地面后成为黑色的火山石。

一部分含有二氧化硅（Sio2）的岩浆在地下向四方伸展，大部分在泥士和岩石的压迫下冷却凝固，变成了今天所见的石英石，个别的熔岩迅速冷却凝固，变志了今天所见的石英石，个别的熔岩迅速冷却（未能来得及结晶）形成墨曜石（一种宝石即天然玻璃）。 一部分含有二氧化硅凝胶和碳酸氢钙混合物的岩浆冷却凝固后由于被地下水溶解并由岩洞中滴滴渗出，日积月累逐渐形成石笋、钟乳石或其变种蛋白石（一种宝石）。

少部分二氧化硅岩浆的胶体沿着泥土空洞一层一层地沉淀固结，凝聚成了玛瑙。 还有极少部分二氧化硅岩浆在泥土和岩石的空穴中与空气接触，慢慢地在空穴壁上凝结成一支支的晶体，就形成了今天的水晶，而空穴就变成了所谓“水晶洞”。

这些“水晶洞”在外面看就如同普通石头，但切割开后就会发现里面洞穴的壁上凝结着一支支像人的手指大小、六角柱的水晶（当然，有的水晶可以长达几尺。中国地质博物馆就收藏着一块重达3500公斤的水晶王）。

水晶从成分上讲实际上是一种石英石的结晶体，是一种宝石。 水晶是从山上开采的，水晶宫也不在海底。

2. 形容水晶的诗句有哪些

1、映物随颜色，含空无表里。

2、持来向明月，的皪愁成水。——《咏水精》 3、玉阶生白露，夜久侵罗袜。

4、却下水晶帘，玲珑望秋月。——李白《玉阶怨》 5、三鼓出门乌夜飞，五更还家星宿希。

6、水晶楼角几时暖？独坐待君归不归？——陈维崧《惆怅词》 7、却下水晶帘，玲珑望秋月。 8、映物随颜色，含空无表里。

9、无瑕胜玉美，至洁过冰清。 10、水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。

11、魏王绮楼十二重，水晶帘箔绣芙蓉。 12、料峭东风翠幕惊，云何不饮对公荣，水晶盘莹玉鳞赪。

解释：料峭东风翠幕惊。云何不饮对公荣。

水晶盘莹玉鳞赪。花影莫孤三夜月，朱颜未称唱一曲新词酒喝一杯美酒， 一样是去年的天气去年的亭台， 夕阳西下几时才能回来？ 无可奈何着花儿在暮春中凋落， 似曾相识的燕子翩翩归来， 我独自徘徊在园中铺满落花的小路上五年兄。

翰林子墨主人卿。 译文玉石砌的台阶上生起了露水，深夜独立很久，露水浸湿了罗袜。

回房放下水晶帘，仍然隔着帘子望着玲珑的秋月。赏析李白的这首宫怨，虽曲名标有“怨”字，诗作中却只是背面敷粉，全不见“怨”字。

无言独立阶砌，以致冰凉的露水浸湿罗袜；以见夜色之浓，伫待之久，怨情之深。“罗袜”，表现出人的仪态、身份，有人有神。

夜凉露重，罗袜知寒，不说人而已见人的幽怨如诉。二字似写实，实用曹植“凌波微步，罗袜生尘”意境。

怨深，夜深，主人公不禁幽独之苦，由帘外到帘内，拉下帘幕之后，反又不忍使明月孤寂。似月怜人，似人怜月；而如果人不伴月，则又没有什么事物可以伴人。

月无言，人也无言。但读者却深知人有无限言语，月也解此无限言语，而写来却只是一味望月。

这正是“不怨之怨”，所以才显得愁怨之深。“却下”二字，以虚字传神，最为诗家秘传。

此处一转折，似断实连；好像要一笔荡开，推却愁怨，实际上则是经此一转，字少情多，直入幽微。“却下”一词，看似无意下帘，而其中却有无限幽怨。

本来主人公由于夜深、怨深，无可奈何而回到室内。入室之后，却又怕隔窗的明月照此室内幽独，因而拉下帘幕。滚薯郑

帘幕放下来了，却更难消受这个凄苦无眠之夜，在更加无可奈何之中，却更要去隔帘望月。此时主人公的忧思不断在徘徊，直如李清照“寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚”的那种纷至沓来，这样的情思，作者用“却下”二字表达出来。

“却”字直贯下句，“却下水晶帘”，“却去望秋月”，在这两个动作之间，有许多愁思转折反复，诗句字少情多，以虚字传神。中国古代诗艺中有“空谷传音”的手法，这是如此。

“玲珑”二字，看似不经意的笔调，实际上极见功力。以月的玲珑，衬托人的幽怨，从反处着笔，全胜正面涂抹。

诗中不见人物姿容与心理状态，而作者似也无动于衷，只以人物行动来表达含义，引读者步入诗情的最幽微之处，所以能不落言筌，为读者保留想象的余地，使诗情无限辽远，无限幽深。所以，这首诗体现出了诗家“不着一字，尽得风流”的真意。

以叙人事的笔调来抒情，这很常见，也很容易；以抒情的笔调来写人，这很少见，也很难。契诃夫有“矜持”说，写诗的人也常有所谓“距离”说，两者非常近似，应合为一种说法。

作者应与所写对象保持一定距离，并保持一定的“矜持”与冷静。这样一来，作品才没有声嘶力竭之弊，而有幽邃深远之美，写难状之情与难言之隐，使漫天的诗思充满全诗，却又在字句间捉摸不到。

这首《玉阶怨》含思婉转，余韵如缕，正是这样的佳作。

3. 描写水晶的词语

据东海圣时水晶博物馆专家介绍：

古往今来，人们出于对水晶这种玉石的珍爱，曾赋予它一串极富美感的雅称.一个古称，一则典故，一种美誉，一段异趣.

1、水中之玉.中国最古老的称法叫水玉，意谓似水之玉，又说是 “ 千年之冰所化 ” .唐代诗人温庭筠《题李处士幽居》写道：“ 水玉簪头白角巾，瑶琴寂历拂轻尘 ”.水玉一词最早频繁出于《山海经》：“ 又东三百里，日堂庭之山 …… 多水玉 ”；“ 丹山出焉，东南流注于洛水，其中多水玉 ”；“ 逐水出焉，北流注于渭，其中多水玉 ”.司马相如《上林赋》曰： “ 水玉磊河 ” .水晶得名水玉，古人是看重 “ 其莹如水，其坚如玉 ” 的质地.

4. 自写关于水晶的好诗

蓝水晶

眼泪流在星空

云朵中飘出的形象

一滴滴通透晶莹

哦，我少年的爱情

蓝色的天幕将你映蓝

我的蓝水晶

生命的承诺

海誓山盟犹响彻耳边

风中的玫瑰

其实早已凋零

哦，诗人

你不泯的那颗

少年的纯真

模糊了的星光

射不出寂寥的时空

那轮中秋的明月

闪现在记忆中

依旧那么 ***

依旧那么触目惊心

而此刻我能听到的

却是寒号鸟阵阵哀嚎

心切割成碎片

每一片都是一个开启了的小小音响

将别离的箫声明天的黯然无措

反反复复不知疲倦的轰鸣

就让岁月如歌在风中飘逝吧

那些熟悉的音符

虽曾那么深深感动过我们火红的青春

那滴滴答答滚了一地的心灵的珍珠

再回首时纵使沾满灰尘你我也识别出

那是我们最初的蓝水晶

5. 描写水晶的诗句

韦应物【咏水精】

映物随颜色，含空无表里.持来向明月，的皪愁成水.

王建【水精】

映水色不别，向月光还度.倾在荷叶中，有时看是露.

曹松【水精念珠】

等量红缕贯晶荧，尽道匀圆别未胜.

凿断玉潭盈尺水，琢成金地两条冰.

轮时只恐星侵佛，挂处常疑露滴僧.

几度夜深寻不着，琉璃为殿月为灯.

严维【奉试水精环】

王室符长庆，环中得水精.任圆循不极，见素质仍贞.

信是天然瑞，非因朴斫成.无瑕胜玉美，至洁过冰清.

未肯齐珉价，宁同杂佩声.能衔任黄雀，亦欲应时明.

徐铉【以端溪砚酬张员外水精珠兼和来篇】

请以端溪润，酬君水玉明.方圆虽异器，功用信俱呈.

自得山川秀，能分日月精.巾箱各珍重，所贵在交情.

韦应物：

物随颜色，含空无表里.

持来向明月，的烁愁成水.

诗中说以水晶为镜，内外清澈，可映出万物色彩，镜子却似乎不复存在了；那水晶来映照月亮，又恐怕它会化水遁形而去.比喻贴切，想象奇特.

王建：

映水色不别，向月光还度. 倾在荷叶中，有时看似露.

诗中虽无“晶莹”，“透明”之类的字眼，却把的营润，纯洁，坚细，灵透的特质生动的表达出来.你不看题目.也会猜到这是水晶千古不变的本色.堪称绝妙.

6. 形容水晶的诗句

形容水晶的成语：晶莹剔透 璀璨夺目 流光溢彩 绚丽通透 绚丽夺目 色泽通透 水中之玉 浑然天成 珠圆玉润 满屋生辉 价值连城 水晶灯笼 爱不释手关于水晶的诗句：映物随颜色，含空无表里。

持来向明月，的皪愁成水。——《咏水精》玉阶生白露，夜久侵罗袜。

却下水晶帘，玲珑望秋月。——李白《玉阶怨》三鼓出门乌夜飞，五更还家星宿希。

水晶楼角几时暖？独坐待君归不归？——陈维崧《惆怅词》其它还有，比如：却下水晶帘，玲珑望秋月。映物随颜色，含空无表里。

无瑕胜玉美，至洁过冰清。水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。

魏王绮楼十二重，水晶帘箔绣芙蓉。料峭东风翠幕惊，云何不饮对公荣，水晶盘莹玉鳞赪。

7. 描写水晶的诗句有哪些

1.《山亭夏日》

年代：唐 作者： 高骈

绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。

水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。

2.《玉阶怨》

年代：唐 作者： 李白

玉阶生白露，夜久侵罗袜。

却下水晶帘，玲珑望秋月。

3.《浣溪沙》

年代：宋 作者： 张元干

山绕平湖波撼城，

湖光倒影浸山青，

水晶楼下欲三更。

雾柳暗时云度月，

露荷翻处水流萤，

萧萧散发到天明。

4.《浣溪沙》

年代：宋 作者： 苏轼

料峭东风翠幕惊。云何不饮对公荣。水晶盘莹玉鳞赪。

花影莫孤三夜月，朱颜未称五年兄。翰林子墨主人卿。

5.《浣溪沙》

年代：宋 作者： 张元干

山绕平湖波撼城。湖光倒影浸山青。水晶楼下欲三更。雾柳暗时云度月，露荷翻处水流萤。萧萧散发到天明。

6.《西江月·北客开眉乐岁》

年代：宋 作者： 范成大

北客开眉乐岁，东君着意华年。

遮风藏雨晚云天。应怕杏梢红浅。

不惜灯前放夜，从教雪后留寒。

水晶帘箔万花钿。听彻南楼晓箭。

8. 寻求赞美水晶石的诗句

韦应物【咏水精】 映物随颜色，含空无表里。

持来向明月，的皪愁成水。 王建【水精】 映水色不别，向月光还度。

倾在荷叶中，有时看是露。 曹松【水精念珠】 等量红缕贯晶荧，尽道匀圆别未胜。

凿断玉潭盈尺水，琢成金地两条冰。 轮时只恐星侵佛，挂处常疑露滴僧。

几度夜深寻不着，琉璃为殿月为灯。 严维【奉试水精环】 王室符长庆，环中得水精。

任圆循不极，见素质仍贞。 信是天然瑞，非因朴斫成。

无瑕胜玉美，至洁过冰清。 未肯齐珉价，宁同杂佩声。

能衔任黄雀，亦欲应时明。 徐铉【以端溪砚酬张员外水精珠兼和来篇】 请以端溪润，酬君水玉明。

方圆虽异器，功用信俱呈。 自得山川秀，能分日月精。

巾箱各珍重，所贵在交情。韦应物： 物随颜色，含空无表里。

持来向明月，的烁愁成水。 诗中说以水晶为镜，内外清澈，可映出万物色彩，镜子却似乎不复存在了；那水晶来映照月亮，又恐怕它会化水遁形而去。

比喻贴切，想象奇特。 王建： 映水色不别，向月光还度。

倾在荷叶中，有时看似露。 诗中虽无“晶莹”，“透明”之类的字眼，却把的营润，纯洁，坚细，灵透的特质生动的表达出来。

你不看题目。也会猜到这是水晶千古不变的本色。

堪称绝妙。 罗维曾有咏《水晶环》诗： 王室符长庆，环中得水晶。

任圆循不极，见素质仍贞。 信是天然瑞，非因朴斫成。

无瑕胜玉美，至洁过冰清。 未肯齐珉价，宁同杂佩声。

任黄雀，亦欲应时明。 诗中“胜美玉”，“过冰清”，写出水晶的质地美，而“亦欲应时明”则描绘出水晶充满灵性 的动态美，耐人寻味。

罗维是有独特眼光，懂得水晶真谛，第一个称赞水晶超过美玉的伟大诗人。他的认识已被千年之后的科学理论所证实。

以水晶为直接吟咏对象的诗篇还有： 曹松《水晶念珠》： 等量红缕贯晶荧，尽道匀圆别未胜。 凿断玉潭盈尺水，琢成金地两条冰。

轮时只恐星侵佛，挂处常疑露滴僧。 几度夜深寻不着，琉璃为殿月为灯。

欧阳詹《智达上人水晶念珠歌》： 已清，清中不易当其精。 精极华，何宜更复加磨拭。

良工磨拭成贯珠，泓澄洞察看如无。 星辉月耀莫之逾，骇鸡照乘徒称殊…… 皎晶晶，彰煌煌，陆离电烻纷不常， 凌眸晕目生光芒。

徐铉《以端溪砚酬张员外水晶珠》： 请以端溪润，酬君水玉明。 方圆虽异器，功用信具呈。

自得山川秀，能分日月精。 巾箱各珍重，所贵在交情。

崔珏《水晶枕》： 千年积雪万年冰，掌上初擎力不胜。南国旧知何处得？北方寒气此中凝…… 这几首诗都非常形象的描述了水晶的晶莹，澄澈，洁净的特征和特性，诗境也营造的非常清新秀丽。

唐代从武则天时起，东海制品开始进入宫廷贵宅的日常生活。如水晶帘，水晶如意，水晶屏风，水晶数珠，水晶首饰，水晶器皿，水晶枕等等，花样繁多，层出不穷。

因此，吟诵水晶工艺品的诗潮也随之涌起。 ·李白苍梧 大诗人李白东游曾来过东海苍梧山，登山留下《东海望日楼》，《东海有勇妇》，《哭卿衡》和《访东海戴天山不遇诗》。

“诗仙“来过东海，应知道同时代的马待封故事，再写点咏水晶的诗，当是情理中的事。其一是《玉阶怨》： 玉阶生白露，夜久侵罗袜。

却下水晶帘，玲珑望秋月。 写秋天晚上妇女独自望月，寂寞幽怨感人至深。

他毕竟是大诗人，一带了头，就有着名诗人40多个跟着写水晶帘。其中沈全（人全）期《七歌》： 落中流风向玉台，夜寒秋色洞房开。

水晶帘外金波下，云母窗前银汉回。…… 崔颢《卢姬篇》： 卢姬少小魏王家，红鬓红唇桃李花。

魏王绮楼十二重，水晶帘箔绣芙蓉。 温庭筠《菩萨蛮》： 水晶帘里玻璃枕，暖香惹梦鸳鸯锦…… 高骈《山亭夏日》： 水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。

元稹《离思》： 闲读道书慵未起，水晶帘下看梳头。 ·杜甫丽人行 现实主义大诗人杜甫提到的诗有《丽人行》： …… 就中云幕椒房亲，赐名大国虢与秦。

紫驼之峰出翠釜，水晶之盘行素鳞。 犀箸厌饫久未下，鸾刀缕切空纷纶……。

B. 中国古代流行的宝石是什么

一月生辰石 -- 石榴石
紫鸦乌的矿物名称为石榴子石，简称石榴石，因其形若石榴子而得名。
石榴石是一月诞生石，代表贞操、友爱、忠实。同时又是结婚十七周年纪念宝石。
二月生辰石 -- 紫水晶
水晶是最普通、最常见而又最古老的一种宝石，它的矿物名称是石英。
紫色水晶，简称紫晶。有“水晶之王”美称。英文名源于希腊语的Amethystos，有“酒”之喜，皆因其色似酒之故。今研究得知是因铁的氢氧化物在晶体中形成“呈色中心”的缘故。优质紫晶呈深紫色。
紫晶，“色如葡萄，光莹可爱”。自古被人珍视。在日本，自古以来就把紫色看作是高贵颜色。人们把紫晶誉为“诚实之石”。是二月诞生石，象征着诚实，心地平和，并且是结婚十七周年的纪念宝石。
三月生辰石 -- 海蓝宝石
海蓝宝石、祖母绿、绿宝石，矿物名称均为绿柱石。
海蓝宝石:海蓝宝石是因绿柱石中含Fe2+，而呈天蓝至海蓝色，因此得名。我国宝石界又称其为蓝晶。传说这种美丽的宝石产于海底，旅巧是海水是精华。所以航海家用它祈祷海神保佑航海安全，称其为“福神石”。它又被作为“三月诞生石”，象征“沉着与勇敢”、“幸福和长寿”。
四月生辰石 -- 钻石
钻石，又称金刚钻，矿物名称金刚石，古称“昆吾石”，世界统称钻石。
钻石是四月诞生石，象征着贞洁与纯洁，还是结婚75周年纪念宝石。所以，结婚75周年因此得名钻石婚。
五月生辰石 -- 祖母绿
人们把祖母绿宝石作为五月诞生石，象征幸福之妻，又是结婚五十五周年纪念日赠送的宝石礼品。
六月生辰石 -- 珍珠、变石、拆腔键月光石
变石是含铬的金绿宝石，亦称亚历山大石，它在阳光下呈绿色，在白炽灯下呈红色，诗人称它是“白昼里的祖母绿，黑夜里的红宝石”，据传说，俄国沙皇二世在他生日筵庆上，戴了镶有变石的王冠出席典礼，故命名为亚历山大石。
月光石是长石类宝石中最有价值的品种，由于能散发一种淡蓝色的晕彩，如同朦胧的月光故名月光石，诗人赞道“青光淡淡如秋月，谁信寒色出石中”，人们认为佩戴月光石可带来好运，印第安人视月光石为“神圣的石头”是结婚十三周年纪念宝石，与变石，珍珠同列为六月生辰石，预示健康长寿，荣华富贵。
七月生辰石 -- 红宝石
红、蓝宝石的矿物名称为刚玉。红色的称红宝石，有星光的称星光宝石(六条射线)，其他各色都归属于蓝宝石中。红、蓝宝石是世界通用的名称。
红宝石中最佳品为血红色，特称“鸽血红”，是稀世珍宝。有时比同样重量的钻石都贵重，石榴子红次之。
在争奇斗艳的各种宝石中，红宝石、蓝宝石均属珍贵品种，由于它们的价值、硬度仅次于钻石，又属同一种矿物，故有“姊妹宝石”之称。在国外，红宝石代表品质高尚和火红的爱情，被认为是七月诞生石。
八月生辰石 -- 橄榄石
在我国，橄榄石是一种价格适中，又很漂亮的宝石圆毕。颜色艳丽悦耳目，为人们所喜爱，被誉为“幸福之石”。它是八月诞生石，预示着夫妇幸福与和谐。
九月生辰石 -- 蓝宝石
蓝宝石独具的深切神秘的蓝色，既沉稳又清澈，深深地吸引人们的内心。不过蓝宝石中，除了蓝色以外还有许多其他色彩，任何一种色彩都具有难以舍弃的魅力。蓝宝石颜色为各种深浅浓淡的蓝色，在国外，蓝宝石最好的颜色被称为“矢车菊蓝”。在我国宝石界，一种鲜明浓艳的最上等蓝色被称为“洋蓝色”或“洋青色”。另一种“滴水蓝”也属佳品。
十月生辰石 -- 欧泊
欧泊，在矿物学中属于蛋白石。
欧泊宝石那变幻迷人的色彩，恰似七彩的梦，给人以神奇的遐想。人们把欧泊作为十月诞生石，是希望和安乐之石。
欧泊一词来源于梵语的“巴王刺”，是宝石的意思。在欧洲，欧泊被认为是幸运的代表。古罗马人称它为“丘比特美男孩”，是希望和纯洁的象征。我国和日本人也同样非常喜爱欧泊宝石，但也有一些西欧人不喜欢它，认为欧泊变幻无常的色彩不吉祥。
十一月生辰石 -- 黄玉(托帕石)
黄玉的矿物学名称亦为黄玉，又称黄晶，在我国宝石界又称“托帕石”。
托帕石是英文的译名，源于红海扎巴贾德岛，该岛又称“托帕焦斯”(译音)，意为“难寻找”。因为这个岛常被大雾笼罩，不易被发现而得名。在这里，托帕石要和传统叫法的“黄晶”，即“黄水晶”，和“黄玉”，即“软玉”中的“黄玉”相分开。托帕石因硬度大和颜色美丽，而成为自古以来比较贵重的宝石。但因产生出较多，再加上黄水晶可以以假乱真，使托帕石的声誉受到一些影响。但那些天然的酒黄色品种，特别是天蓝色品种，仍然是比较贵重的宝石。浓黄色，色似黄酒，中国古称“酒黄宝石”，国外称“东方黄宝石”，或“巴西黄宝石”，是托帕石中最优品种。
托帕石是十一月诞生石，又是结婚十六周年纪念宝石，佩戴它象征友情和幸福。
托帕石主要用来加工成各种翻光面型宝石，美丽和晶形完整的晶体更受收藏家或博物馆的青睐。
十二月生辰石 -- 锆石、绿松石、青金石
锆石为矿物名称，旧称锆英石，风信子石，透明者作为宝石，称锆石宝石。
锆石是一种性质特殊的宝石。它有较高的折光率和较强的色散，无色或淡蓝色的品种加工后，象钻石一样有较强的出火现象。由于它在外观上与钻石很相似，因而被誉为可与钻石媲美的宝石。
早在古希腊时，这种美丽的宝石就已被人们所钟情。相传，犹太主教胸前佩戴的十二种宝石中就有锆石，称为“夏信斯”。据说，锆石的别名“风信子石”，就是由“夏信斯”转言而来，流行于今天的日本，我国的香港及内地。
锆石一名源于阿拉伯语的朱之意和金色之意，而古印度曾称锆石为“月蚀石”。这也说明这种宝石的颜色常见于红色、金黄色、无色。同时从另一个侧面说明，锆石在古时的阿拉伯、波斯和印度地区就十分受欢迎。

C. 水晶有哪些别名

人们对水晶的认识，就是千万年形成的晶体，其实在古代，人们称呼这些中世晶体，有各种各样的名字。水晶的五种别称是什么？水玉：水晶得名水玉，古人是看重‘其莹如水，其坚如玉’的质地。千年冰：‘千年之冰所化’，古希腊哲学家亚里士多德甚至以为，水晶是‘冰的化石’。水精：《广雅》有巧解：‘水之精灵也’，李时珍则说：‘莹洁晶光，如水之精英’。菩萨石：佛家弟子确信，水晶会闪射神奇的灵光，可普度众生，故尊崇其为菩萨石。马牙石：结晶完整的水晶晶体，就如参差交错的马齿，所以有此称。“璃”是佛教“七宝”之一，中国古代文化与现代艺术的完美结合。其流光溢彩、变幻瑰丽，完美体现了东方人的精致、细弊培轮腻、含蓄体现。用“璃”来替代“水晶'二字给体现出优雅和文化租信底蕴。英文“Crystal”，更洋气些。

D. 求中国古代金属、宝石、矿物、植物的名称

一月生辰石 -- 石榴石
紫鸦乌的矿物名称为石榴子石，简称石榴石，因其形若石榴子而得名。
石榴石是一月诞生石，代表贞操、友爱、忠实。同时又是结婚十七周年纪念宝石。
二月生辰石 -- 紫水晶
水晶是最普通、最常见而又最古老的一种宝石，它的矿物名称是石英。
紫色水晶，简称紫晶。有“水晶之王”美称。英文名源于希腊语的Amethystos，有“酒”之喜，皆因其色似酒之故。今研究得知是因铁的氢氧化物在晶体中形成“呈色中心”的缘故。优质紫晶呈深紫色。
紫晶，“色如葡萄，光莹可爱”。自古被人珍视。在日本，自古以来就把紫色看作是高贵颜色。人们把紫晶誉为“诚实之石”。是二月诞生石，象征着诚实，心地平和，并且是结婚十七周年的纪念宝石。
三月生辰石 -- 海蓝宝石
海蓝宝石、祖母绿、绿宝石，矿物名称均为绿柱石。
海蓝宝石：海蓝宝石是因绿柱石中含Fe2+，而呈天蓝至海蓝色，因此得名。我国宝石界又缺碰称其为蓝晶。传说这种美丽的宝石产于海底，是海水是精华。所以航海家用它祈祷海神保佑航海安全，称其为“福神石”。它又被作为“三月诞生石”，象征“沉着与勇敢”、“幸福和长寿”。
四月生辰石 -- 钻石
钻石，又称金刚钻，矿物名称金刚石，古称“昆吾石”，世界统称钻石。
钻石是四月诞生石，象征着贞洁与纯洁，还是结婚75周年纪念宝石。所以，结婚75周年因此得名钻石婚。
五月生辰石 -- 祖母绿
人们把祖母绿宝石作为五月诞生石，象征幸福之妻，又是结婚五十五周年纪念日赠送的宝石礼品。
六月生辰石 -- 珍珠、变石、月光石
变石是含铬的金绿宝石，亦称亚历山大石，它在阳光下呈绿色，在白炽灯下呈红色，诗人称它是“白昼里的祖母绿，黑夜里的红宝石”，据传说，俄国沙皇二世在他生日筵庆上，戴了镶有变石的王冠出席典礼，故命名为亚历山大石。
月光石是长石类宝石中最有价值的品种，由于能散发一种淡蓝色的晕彩，如同朦胧的月光故名月光石，诗人赞道“青光淡淡如秋月，谁信寒色出石中”，人们认为佩戴月光石可带来好运，印第安人视月光石为“神圣的石头”是结婚十三周年纪念宝石，与变石，珍珠同列为六月生辰石，预示健康长寿，荣华富贵。
七月生辰石 -- 红宝石
红、蓝宝石的矿物名称为刚玉。红色的称红宝石，有星光的称星光宝石（六条射线），其他各色都归属于蓝宝石中。红、蓝宝石是世界通用的名称。
红宝石中最佳品为血红色，特称“鸽血红”，是稀世珍宝。有时比同样重量的钻石都贵重，石榴子红次之。
在争奇斗艳的各种宝石中，红宝石、蓝宝石均属珍贵品种，由于它们的价值、硬度仅次于钻石，又属同一种矿物，故有“姊妹宝石”之称。在国外，红宝石代表品质高尚和火红的爱情，被认为是七月诞生石。
八月生辰石 -- 橄榄石
在我国，橄榄石是一种价格适中，又很漂亮的宝石。颜色艳丽悦耳目，为人们所喜爱，被誉为“幸福之石”。它是八月诞生石，预示着夫妇幸福与和谐。
九月生辰石 -- 蓝宝石
蓝宝石独具的深切神秘的蓝色，既沉稳又清澈，深深地吸引人们的内心。不过蓝宝石中，除了蓝色以外还有许多其他色彩，任何一种色彩都具有难以舍弃的魅力。蓝宝石颜色为各种深浅浓淡的蓝色，在国外，蓝宝石最好的颜色被称为“矢车菊蓝”。在我国宝石界，一种鲜明浓艳的最上等蓝色被称为“洋蓝色”或“洋青色”。另一种“滴水蓝”也属佳品。
十月生辰石 -- 欧泊
欧泊，在矿物伏纳谈学中属于蛋白石。
欧泊宝石那变幻迷人的色彩，恰似七彩的梦，给人以神奇的遐想。人们把欧泊作为十月诞生石，是希望和安乐之石。
欧泊一词来源于梵语的“巴王刺”，是宝石的意思。在欧洲，欧泊被认为是幸运的代表。古罗马人称它为“丘比特美男孩”，是希望和纯洁的象征。我国和日本人也同样非常喜爱欧泊宝石，但也有一些西欧人不喜欢它，认为欧泊变幻无常的色彩不吉祥。
十一月生辰石 -- 黄玉（托帕石）
黄玉的矿物学名称亦为黄玉，又称黄晶，在我国宝石界又称“托帕石”。
托帕石是英文的译名，源于红海扎巴贾德岛，该岛又称“托帕茄尘焦斯”（译音），意为“难寻找”。因为这个岛常被大雾笼罩，不易被发现而得名。在这里，托帕石要和传统叫法的“黄晶”，即“黄水晶”，和“黄玉”，即“软玉”中的“黄玉”相分开。托帕石因硬度大和颜色美丽，而成为自古以来比较贵重的宝石。但因产生出较多，再加上黄水晶可以以假乱真，使托帕石的声誉受到一些影响。但那些天然的酒黄色品种，特别是天蓝色品种，仍然是比较贵重的宝石。浓黄色，色似黄酒，中国古称“酒黄宝石”，国外称“东方黄宝石”，或“巴西黄宝石”，是托帕石中最优品种。
托帕石是十一月诞生石，又是结婚十六周年纪念宝石，佩戴它象征友情和幸福。
托帕石主要用来加工成各种翻光面型宝石，美丽和晶形完整的晶体更受收藏家或博物馆的青睐。
十二月生辰石 -- 锆石、绿松石、青金石
锆石为矿物名称，旧称锆英石，风信子石，透明者作为宝石，称锆石宝石。
锆石是一种性质特殊的宝石。它有较高的折光率和较强的色散，无色或淡蓝色的品种加工后，象钻石一样有较强的出火现象。由于它在外观上与钻石很相似，因而被誉为可与钻石媲美的宝石。
早在古希腊时，这种美丽的宝石就已被人们所钟情。相传，犹太主教胸前佩戴的十二种宝石中就有锆石，称为“夏信斯”。据说，锆石的别名“风信子石”，就是由“夏信斯”转言而来，流行于今天的日本，我国的香港及内地。
锆石一名源于阿拉伯语的朱之意和金色之意，而古印度曾称锆石为“月蚀石”。这也说明这种宝石的颜色常见于红色、金黄色、无色。同时从另一个侧面说明，锆石在古时的阿拉伯、波斯和印度地区就十分受欢迎。
宝石界把锆石、绿松石、青金石同列为十二月生辰石，象征胜利，好运，是成功的保证。
[编辑本段]各月份与宝石的象征意义
月份 天然宝玉石 象征意义
一月 石榴子石 贞洁、真诚、友爱、真实
二月 紫晶 诚实、平和
三月 海蓝宝石或血玉髓 蓝色尖晶石 沉着、勇敢、聪明
四月 钻石 纯净、无暇
五月 祖母绿 幸运、幸福
六月 珍珠或月光石 健康、长寿、富有
七月 红宝石或变石 热情、仁爱、尊严
八月 橄榄石或缠丝玛瑙 夫妻幸福、美满
九月 蓝色蓝宝石 慈爱、诚实、德望
十月 欧泊或粉色碧玺 欢喜、安乐、去祸得福
十一月 黄玉或黄水晶 友情、友爱、希望、洁白
十二月 绿松石或锆石 胜利、好运、成功
各个星座的人适宜戴什么宝石戒指呢？以下是古代西方人士的传统见解：
白羊座（03/21－04/20）——适宜戴紫水晶或紫红碧玺戒指。
金牛座（04/21－05/20）——适宜戴祖母绿戒指，以方形为最好。
双子座（05/21－06/20）——适宜戴蜜蜡戒指。
巨蟹座（06/21－07/22）——适合戴翠玉戒指。
狮子座（07/23－08/22）——适合戴红宝石、红蜜蜡、血珀或红石榴石戒指。
处女座（08/23－09/22）——适合戴玉髓戒指。
天秤座（09/23－10/22）——适宜戴钻石戒指，古典款式更佳。
天蝎座（10/23－11/22）——适宜戴黄玉戒指。
射手座（11/23－12/22）——适合戴绿松石或珍珠戒指。
魔羯座（12/23－01/20）——适合戴玛瑙或琥珀戒指。
水瓶座（01/21－02/19）——适宜戴蓝宝石或淡蓝钻石戒指。
双鱼座（02/20－03/20）——适宜戴珊瑚或粉红钻石戒指。

紫牙乌 蓝宝石
黄 玉 祖母绿
锆 石 金绿宝石
橄榄石 猫眼石
水 晶 变 石
珍 珠 绿宝石
珊 瑚 碧 玺
翡 翠 尖晶石

黑钨矿 天青石
橄榄石 自然金
白云石 方铅矿
孔雀石 闪锌矿
绿柱石 雌 黄
黄 玉 毒 砂
云 母 赤铁矿
霞 石 石 英

金刚石、石墨、自然硫、硫铁矿、水晶、刚玉、蓝晶石、夕线石、红柱石、硅灰石、钠硝石、滑石、石棉、蓝石棉、云母、长石、石榴子石、叶蜡石、透辉石、透闪石、蛭石、沸石、明矾石、芒硝、石膏、重晶石、毒重石、天然碱、方解石、冰洲石、菱镁矿、萤石、宝石、玉石、玛瑙、石灰岩、白垩、白云岩、石英岩、砂岩、天然石英砂、脉石英、硅藻土、页岩、高岭土、陶瓷土、耐火粘土、凹凸棒石、海泡石、伊利石、累托石、膨润土、辉长岩、大理岩、花岗岩、盐矿、钾盐、镁盐、碘、溴、砷、硼矿、磷矿

E. 世界珍贵的十大水晶

世界珍贵的十大水晶如下：

1、清干隆御制黄水晶德日新，所宝惟贤，干隆御笔组玺。

清干隆御制黄水晶德日新，所宝惟贤，干隆御笔玺是世界上最贵的水晶，德日新玺，印钮为圆雕狮钮，印面为椭圆形多铃于御书之右上角，所宝惟贤"玺印钮为圆雕狮钮，常与干隆宸翰，干隆御笔等相配，铃诸御笔书画之上的左，右角，称压角章。

干隆御笔玺印钮为圆雕鲸龙钮，是干隆皇帝常用的一枚玺印，出现在很多清宫旧藏的晋唐宋元书画作品的干隆御笔题践之下，它是帝王年号玺印，意义非凡。

2、天然水晶雕自在观音。

自在观音又名观音菩萨或观自在菩萨，以大悲大慈为德性，据称遇难者只要念诵其名号，观音菩萨就会及时普救众生苦难，此尊作品，选材最贵的顶级水晶，工艺精湛，原石约两吨重，通过去粗此激取精。

3、水晶华严三圣。

华严三圣即释通三尊，皱婆世界教化众生的释通牟尼佛，左胁侍菩萨是以智慧闻名的文殊菩萨，右助待菩萨是以大行闻名的普赏菩萨，三者合称释通三尊，这款水晶华严三圣水中国玉雕大师作应汶的经典之作，

原料为产自巴西的最贵水晶石，晶休质纯，通透，体型硕大，品形完美，是现代最贵水晶石工艺品之一。

4、TheMacallan六公升装M水晶酒瓶。

苏富比2014首场洋酒拍卖中，全场最高成交拍品世界名酒TheMacallan六公升装M水品酒瓶以高价成交，刷新单一麦芽威士忌世界拍卖纪录，六公升装M水品酒瓶只有四件存世，其中只有此Constantino的瓶身附有三位M的创作大师的签名，独一无二，更显出其珍贵独特。

5、清代水晶凤鸟献寿一对。

这对清代水晶凤鸟献寿，选取天然水晶大料为材，色乱迟泽纯净，致密通透，其匠师构思巧妙，随形设计，采用立体圆雕技法，琢出凤鸟献为造型，凤首高昂，下垂上卷的凤尾构成底座。

6、水晶黄财神。

黄财神是藏传佛教各大教派普遍供养的五姓财神之一，藏地民间对他十分崇拜，有如汉地财神等一样的地位和影响，这款水晶黄财神选用优质黄水晶，内部通透无暇，作品以黄财神为主题，构图完美，雕工精细，采用亚光与亮光相结合的处理方法。

使其更加柔和，美观，增强了立体感，展现了件应汶大师在水晶创作上的精湛技艺。

7、水晶极乐寿佛。

极乐世界出处在净土宗圣经《净土三经》，这款水晶极乐寿佛将水晶的材质特性发挥到了极致，外部的精致雕刻和水晶内包含物融合在一起，形成了强烈的立体视觉效果，作品飘逸空灵。

8、慈禧太后御宝水晶雕瑞兽钮方玺。

慈禧太后御宝水晶雕瑞兽钮方玺玺文为鉴空衡平，以最珍贵的极品水晶制作，上面附有精森陪袜雕细刻的神话野兽，尽管在她当权的时代与康乾盛世相比印章的工艺似乎有所下降，但依然算是优秀的雕刻作品。

9、水晶茶壶。

这款水晶茶壶是干隆时期水晶工艺品的佳作，是非常珍贵的极品水晶制品，由整块天然水晶雕制而成，质地晶莹剔透，圆口，短束颈，深鼓腹，矮圈足，上有配盖，壶盖顶出宝珠形钮，壶身侧出龙首柄，凤首流。

10、Buccelati水晶首饰。

2019年10月29日适逢Buccellat一百周年，法国巴黎举办了苏富比高级珠宝拍卖，拍卖会中 Buccellati的26件珠宝成为拍卖会焦点。

水晶的介绍：

水晶是稀有矿物，宝石的一种，石英结晶体，在矿物学上属于石英族，主要化学成份是二氧化硅，化学式为SiO2。

纯净时形成无色透明的晶体，当含微量元素Al，Fe等时呈粉色，紫色，黄色，茶色等，经辐照微量元素形成不同类型的色心，产生不同的颜色，如紫色，黄色，茶色，粉色等，含伴生包裹体矿物的被称之为包裹体水晶。

F. 中国古代水晶的地位。

水晶在古代地位较高，因其晶莹透明、温润素净而被人们视为圣洁之物，是吉祥之象征。

古时候赤松子曾服，以教神农并自己跳进火里焚烧自己登仙水晶，澄澈的机体，旷世的精灵。它蕴藏着天地间者桥敏的灵秀之气，流泻着宇宙里的雄浑之韵，凝聚着文明古国的文化情节

水晶在早期被称为玉英，水玉，有史最早提到水晶的诗句是屈原写的“登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿，与日月兮同光。”意思是：昆仑山上的水晶的寿消旅命与天地相同，与太阳月亮同享光芒。

(6)中国古代十大水晶是什么扩展阅读：

水晶的化学成分主要为二氧化硅，水晶的化学稳定性相当好；水晶的硬度很大，其摩氏（莫斯）硬度为7。这些决定了水晶不会腐烂变质，具有耐久性，容易保存，非常适合收藏。

水晶内部有多种矿物包裹体，形成的各种景观可以肉眼观测，这样的水晶就是包裹体水晶观赏石。由于水晶本身就是宝石，因此人们称誉包裹体水晶为“宝石级的观赏石”。包裹体水晶观赏石都具有首枝独特性，具有极高欣赏和收藏价值。

G. 我国古代称为“千年冰”的是什么东西

水晶是一种颇为人们喜爱的宝石，在古代，称之为“水精”，即水的精华，此上还称之为“水玉”、“白附”、“玉晶”、“千年冰册核”、“菩萨石”、“放光石”等。古希腊着名哲学家亚里斯多德也认为，水晶是由冰逐渐演变而成。其实，水晶是二氧化硅（SiO2）的晶体，与水或冰没有内在联系。它州圆掘通常为无色透明，但含铁族元素时可具有不同的颜色，如紫色、黄色、烟灰色等。当水晶中含有沿一定方向排列的纤维或针状矿物时，就可加工成“水晶猫眼或“星光水晶”或“发晶”，若含有水的包裹体时，即可能成为“水胆水晶”。我国江苏东海县水晶产量占全国的二分之一，素有“水晶之都”的美称。 长期以来，水腔则晶以其晶莹透明、温润素净而被人们视为圣洁之物，并相信佩戴之能“御邪魔，拆鬼神”，是吉祥之象征。水晶饰品清凉艳丽，夏天佩戴给人增添凉爽之感，解除炎暑之烦燥。在我国西北地区，害火眼（一种眼疾）的人则相信戴上水晶眼镜能解除眼中之火从而消除眼疾。水晶的洁白无瑕（宏观的），也使人们相信其中藏有神灵，将其制成圆球加以凝视，可以预言未来，所以日本人总喜欢把水晶球陈设于家中。水晶之品种尤以紫色水晶（紫晶）最为珍贵，除其色泽高雅之外，我们的祖先一直认为紫晶可以促使相互谅解，保佑万事如意。现在罗马大教堂的主教常佩戴紫晶戒指，典礼上则用水晶制成的高脚酒杯盛酒。

H. 古代水晶哪里出

中国古代不少地方已有开采天然水晶。

《石雅》引《湖南通志》说：[永绥出水晶石、间有似茶晶者，曰蔡璞。]清代赵翼《骇余丛考》引宋代洪迈《夷坚志》也说[水精{水晶}出信州灵山下，唯以大为埋衡携贵；今信州并不产次，而漳州所产白者最多；又有茶色者曰茶精，墨色者曰墨精。]早在汉代刘向《七略别录》中亦有言：[墨泽而有光者，名黑石英。]黑石英即墨晶弯伏，

明代时，拦衫我国的天然水晶大都产于河南信阳、福建漳州、湖广兴国洲河宣府黄尖山等地；并发现有经长期烈日照射而变成绿水晶、天然者甚罕。 我国亦有不少玫瑰水晶出产，古名为桃花石，明代李时珍却称作士叫作象南石，淡红色的名为芙蓉石，明代李时珍却称作赤白石脂。若有裂缝，能产生绚丽光彩，是为虹彩水晶。

I. 水晶在中国在古代称之为水精，即水的精华，又称为“水玉”，意谓似水之玉。

水晶在中国在古代称之为水精，即水的精华，又称为“水玉”，意谓似水之玉。佛书中则称莹洁晶光的水晶为“水之精灵”，认为水晶会闪烁神奇的灵光，可普渡众生，尊称水晶为“菩萨石”。此外还称之为白附、玉晶、千年冰、放光石等。

水晶作为宝石和装饰物由来已久。水晶可以制作成水晶球、玉雕制品、 无色戒面或者改色的原料。水晶是工艺美术品的贵重的原材料。

长期以来，水晶以其晶莹透明、温润素净而被人们视为圣洁之物，并相信讯戴之能“御邪度，斥鬼神”，是吉祥之象征。水晶皮穗世饰品清凉艳丽，夏天佩戴给人增添凉爽之感，解除炎暑之烦燥。水晶蕴含着神秘的力量，可以安神净心，带来财富，并有驱病祛邪的作用。

我国明代着名医学家李时珍在＜本草纲目＞中记述：水晶“辛寒无毒”“治惊悸心热，肺痈吐脓.咳逆上气”，能“安心明目，去赤眼.尉热肿”，“益毛发，悦颜色”。

人们相信水晶中藏有神灵，将其制成圆球加以凝视，可以预言未来，所以日本人总甚欢把水晶球陈设于家中。水晶之品种中尤以紫色水晶最为珍贯，除其色泽高雅之外，我们的祖先一直认为紫晶可以促使相互谅解，保佑万事如意。现在罗马大教堂的主教常佩戴紫晶戒指，典燃肢礼上则用水晶制成的高脚酒杯盛酒。此外，天然水晶含有多种对人体有族备益的元素,不具放射性，凡此种种:使得水晶及其制品，长期以来倍受人们青睬。