㈠ 我国古代有哪些名剑
1:轩辕剑
轩辕剑,传说中的神兵,又名轩辕夏禹剑,是一把圣道之剑。由众神采首山之铜为黄帝所铸,后传与夏禹。剑身一面刻日月星辰,一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术,一面书四海一统之策。此剑后为商汤所得,大败上古三大邪刀,其内蕴藏无穷之力,为斩妖除魔的神剑。(此为现代网游、小说加工设定,史载黄帝确有佩剑,但剑名不详,亦无准确来历说明)
2:湛卢剑
据《辞海》及《中国地名大辞典》记载:"湛卢山位于福建北部松溪县南部,山高岭峻,四季雾凝,相传为春秋时欧冶子铸剑处,遂以剑名山。""干坤开胜地,紫气抱卢山",从古至今,有关湛卢的诗文有很多,但总不免要提到欧冶子,提到那把"天下第一剑"之誉的湛卢宝剑。春秋时期,诸侯争霸,战乱不断。交战各方为了增强战斗力,纷纷选派国内的能工巧匠,研制克敌制胜的武器。作为短兵相接的主要武器,剑在当时被称为"百兵之师"。地处东南地区的吴越诸国,水网纵横,林草密布,不利车战,因而锋利轻便的剑就愈显其重要。
3:赤霄剑
赤霄剑,十大名剑之一。赤霄是中国历史上着名的宝剑。颇具历史价值。
汉高祖所得,铁,铭曰赤霄大篆书,三尺,高帝以秦始皇三十四年得于南山及贵常服之斩蛇。高祖刘邦佩剑,起义时有铸剑师打造的青铜剑。剑身仿秦剑。秀有花纹。"斩白蛇、提三尺剑立不世之功"都指这把剑。
4:泰阿剑
楚国的都城已被晋国的兵马围困了三年。晋国出兵伐楚,是想得到楚国的镇国之宝:泰阿剑。世人都说,泰阿剑是欧冶子和干将两大剑师联手所铸。但是两位大师却不这样认为,他们说泰阿剑是一把诸侯威道之剑早已存在,只是无形、无迹,但是剑气早已存于天地之间,只等待时机凝聚起来,天时、地利、人和三道归一,此剑即成。
5:七星龙渊剑
龙泉剑,又名龙渊剑,中国古代名剑,是诚信高洁之剑。传说是由欧冶子和干将两大剑师联手所铸。
相传欧冶子和干将为铸此剑,凿开茨山,放出山中溪水,引至铸剑炉旁成北斗七星环列的七个池中,是名“七星”。剑成之后,俯视剑身,如同登高山而下望深渊,飘渺而深邃仿佛有巨龙盘卧。是名“龙渊”。故名此剑曰“七星龙渊”,简称“龙渊剑”。
唐朝时因避高祖李渊讳,便把“渊”字改成“泉”字,曰“七星龙泉”,简称“龙泉剑”。
6:干将剑
干将是古代传说的一把剑,十大名剑之一。干将、莫邪是干将、莫邪铸的两把剑。干将是雄剑,莫邪是雌剑。干将“采五山之铁精,六合之金英”,以铸铁剑。三月不成。莫邪“断发剪爪,投于炉中,使童男童女三百人鼓橐装炭,金铁乃濡,遂以成剑”
7:莫邪剑
干将、莫邪是两把剑,但是没有人能分开它们。干将、莫邪是两个人,同样,也没有人能将他(她)们分开。干将、莫邪是干将、莫邪铸的两把剑。干将是雄剑,莫邪是雌剑。
8:鱼肠剑
古宝剑名。《吴越春秋?王僚使公子光传》:“使专诸置鱼肠剑炙鱼中进之。”意谓极小之匕首,可藏置于鱼腹中。一说谓剑之文理屈襞蟠曲若鱼肠。见《淮南子?修务训》:“夫纯钩鱼肠之始下型,击之不能断,刺之不能入”汉高诱注。参阅宋沈括《梦溪笔谈?器用》。鱼肠剑,也称鱼藏剑,据传是铸剑大师欧冶子为越王所制,他使用了赤堇山之锡;若耶溪之铜,经雨洒雷击,得天地精华,制成了五口剑,分别是湛卢、纯钧、胜邪、鱼肠和巨阙。
9:纯钧剑
纯钧剑,十大名剑第九位。铜锡合金,是一把尊贵无双的剑。相传为春秋战国时期越国人欧冶子所铸。
10:承影剑
上古名剑,曾为商天子、春秋时卫人孔周所有,与含光,宵练齐名,并称商天子(王帝君主圣帝)三剑,《列子?汤问》中有记载。
商天子三剑,从辞源角度看,“商天子三剑”本是一个哲学的用语,以上古存在的三把神剑喻道,它首出于《列子?汤问》篇。
《列子?汤问》篇中之"剑"本意是比喻道家的形上本体之"道",三种不同形态。 由于"道剑"渗入了神秘性内涵,因而道教对其进行了借用与发挥。在在内丹术中,"道剑"是内丹修炼的别名。道教内丹学是心性之学在其理论上的表现,随着内丹学的发展,"道剑"又被看作觉理的代称。道教赋予"道剑"以宗教与信仰的内涵,其对"道剑"这个特殊概念的借用和发挥,从一个侧面反映了《列子》对道教的深刻影响,以及道家与道教的亲缘关系。
承影是一把精致优雅之剑,十大名剑之一。铸造时间不明曾被商王帝所收藏,与含光剑、宵练剑并称殷(依燕颖)商王帝(天子君主)三剑。相传出炉时,"蛟分承影,雁落忘归",故名承影。后有由春秋时卫国藏剑名家孔周收藏。
11:镇客土藏
由于有一部分是传说的,比如轩辕剑。15 51 96 14 05 3
只有纯钧剑现存在世,纯钧剑便是举世闻名的越王勾践青铜剑。其他的找都找不到,不要说收藏了。越王勾践剑现藏于湖北省博物馆。