西方人如何看中国

Ⅰ 外国人是如何看待中国

近几年来，随着旅游业的兴盛，许多国人都纷纷出国游。而我们中国这一个大群体，自然是带动了不少国家的旅游业发展。与此同时，国外的许多质疑声也在这时候出现。部分中国人去到外国，不文明的现象也遭到外国人的排斥，以至于许多外国人一提及中国人，便纷纷表示不喜欢。

对此，你是怎么看待这些外国网友对中国的评价呢？

Ⅱ 外国人怎么评价中国

我和一位喜爱亚洲文化的欧洲朋友交流，他对中国人做了正、中、反三方面评价，整理后诸位看看可否客观。正面：1、中国人吃苦耐劳，尤其生活较苦的家庭，吃苦耐劳、意志坚韧的精神更为显着。2、注重家庭。中国很多家庭不像西方人只为个人生活，中国夫妇考虑孩子更多，婚姻不美满为不伤害孩子，仍选择共同生活，一定程度减轻了单亲家庭对孩子的不良影响。3、中国人比较讲交情。开始时可能对你有防范，只要你入了圈子，他们就会对你真诚相待，把你当作知心朋友。4、注重孩子教育。中国社会竞争激烈，家长十分注重孩子的教育，除正常文化课外也很重视文体美等素质教育，中国家庭寄予孩子太多希望。5、中国人各个好厨师。你要去中国人家里做客，每家都能做出好多好吃又可口的饭菜，外国人只有到中国才能吃到最纯正的中餐，中国城的中餐是快餐。很多西方人从中国回来后，很多年仍对中国餐念念不忘。中性：1、中国人爱虚荣，好面子、讲攀比。中国人与人交往，一般先看对方穿戴，衣帽取人。中国人爱炫耀，披金戴银，不像西方社会看重个人举止、修养和个性内涵。中国人爱面子，所有行为原则都能与面子挂钩，有时候面子比生命还重要。中国人爱攀比，亲戚朋友、邻居同事互相之间明争暗攀，范围包括工作、生活、学习，孩子等等，几乎到了无所不攀的地步。2、官迷，中国人爱当官，古代学而优则仕，现代做官更富优越感。当官能名利双收，一个人当官，全家受益，能得到几代人打拼而得不到的东西。所以中国人明争暗斗、你争我夺，都为当官，中国人认为这是人往高处走，当官是一切价值的最高体现。3、中国最崇拜名人。中国可能是世界上最崇拜名人的国度，名人在中国的日子最好过，可以躺在过去的名声上吃一辈子。不比西方社会名声只代表过去，即便获过诺贝尔奖如再无创造也会被淘汰。西方名人要想躺在过去的名声上过好生活，好比痴人说梦。4、中国人好客，但总有私人目的。一般而言，中国人请你多了，不拿你当外人的时候，就是要求你办事的时候。中国人好客，但总有个人目的。5、中国人说话声音大。这是外国人到中国最深的感触之一，中国把这个习惯带到了国外。走在西方国家街头，只听说话就知道他们是哪儿个国家的，说话声音最大的一群很定是中国人。6、中国人各个会武术。受李小龙、成龙、李连杰的影视作品影响，绝大部分西方人以为中国人各个是功夫高手，就像中国女孩以为老外各个腰缠万贯心态一样。7、法律观念弱，遇事总认为关系能够疏通。遇到问题，中国人很多时候不是靠法律解决问题，而是通过人际关系疏通，认为是必要捷径，这是中国社会的独有特色。8、不爱锻炼身体。中国人爱喝酒聚会，但最不爱锻炼身体。西方人十分注重劳逸结合，认为锻炼比吃喝
重要，中国人却认为相反。反面：1、中国人好赌，赌博是中国全民喜爱的运动。只要有中国旅游的地方必有赌场，或者是只要有赌场的地方肯定有中国人。中国社会各阶层有钱的大赌，钱少的少赌，不赌的极少，中国社会无赌不欢。2、中国人不热心公益，不注重公德。中国对社会只知索取少有给予，中国社会富豪越来越多，有爱心的很少，热心公益似乎是傻瓜。中国人不注讲公德，中国人（特别是城市里的人），家中整理得窗明几净，一尘不染，但楼道、院子等公共场所却杂乱不堪，毫无公德可言。3、中国人缺乏诚信和社会责任感。他们只关心家庭、亲属、朋友等自己亲近的人，对毫不相关的人自私冷酷，对他们所受苦难不但漠不关心，有时冷眼旁观看笑话。诚信也存在问题，很多去中国投资的外国人，假如无官方背景，常被搞得血本无归。中国人之间的诚信度也到了令人堪忧的地步。4、中国人不团结，习惯勾心斗角。中国人是最不团结的，哪儿怕到国外的很多年的中国人还存有这种恶习，一个公司里最爱互相勾心斗角的肯定是中国人，不团结现象给人印象不好。5、中国人对老外恭敬，对自己人冷漠。外国人在中国一般能享受较好的遇。当然，比如医院挂号，也会比本国人高很多。总起来说，他们对外国人不会像对待同胞一样蛮横。中国人对老外恭敬归恭敬，该宰照样温柔的宰你不商量。

Ⅲ 那些不了解中国文化的外国人，都是如何看待中国的

好像以前西方（特别是法国的启蒙思想者）对中国文化的印象是蛮好的。就拿科举制度来说吧。在中国，鲁迅他们那帮人都把科举制度说得一无是处，最突出的例子就是《孔乙己》。但是在十八世纪的法国思想界，科举制度却是一个好东东。我们先来听听大名鼎鼎的伏尔泰是怎么说的。“这个制度（指科举制度——东子注）防止了权力的世袭化，保证了知识阶层的合法对流。”伏尔泰为什么会这样推崇我们的科举制度？

Ⅳ 外国人眼中的中国是怎样的

普通外国人眼中（在国外看到的旅游中的中国人），中国人就是暴发户的形象。有钱、粗鲁、大声喧哗、炫耀财富、随地吐痰、不讲卫生。。。他们接触的中国学生就是勤奋、刻苦、数理化奇好。。。他们眼中的中国商人就是勤劳、勇敢、小生意也做，但拼命与同胞相互倾轧、为自己利益不惜出卖自己的民族与同胞。外国人看待整个中国就是赤色中国30多年来迅猛发展，好像什么危机都与中国无关。中国购买了世界上所有能买到的资源（原油、矿石。。。。），中国生产了世界所有的低廉日用品，中国创新不足，仿制技术高超。中国国力每年以10%速度增长，军队预算每年10%增长，武器更新换代速度异常迅速。所以对中国有恐惧感，害怕有朝一日会占领全世界。
实际上中国没有对别国领土有任何的企图，但中国13.9亿人口，必须努力发展才有出路。如果30之后中国人均GDP达到一万美元以上，中国确实应该是世界的第一强国。
应该看到，以美国为首的西方，既不愿意看到一个强大的社会主义中国，也不愿意看到一个强大的资本主义中国。它愿意看到的是一个分裂的、一盘散沙的中国，与分解后苏联一个样子。
现在世界上有哪一桩大事，身后没有美国人的影子？中东？海湾？阿富汗？印巴？越南？北朝鲜？南中国海？。。。。。。。。
一句话，走中国自己的路，让别人说去吧。

Ⅳ 欧洲人怎么看待中国人

分时代来看，最早中国被欧洲人知道，还是在古罗马时期，有一个人人熟知的故事，亚历山大，穿着着轻薄的丝绸出现在剧院，轻薄的款式，鲜艳的色彩让贵族惊叹，更是引发了一场争夺和暴买。
商人们赚的盆满钵满，而中国也正式被注视，公元前5世纪希腊人，认为赛里斯人“身体高大近20英尺，过于常人，红发碧眼，声音洪亮，寿命超过200岁。”

（我觉得说的可能是我）
汉族精美的丝绸引发了西方人对中国的无限遐想。公元1世纪的罗马地理学家庞蓬尼·麦拉，对中国人的诚信充满了赞誉：“这是很公正的民族，他们把货物放在旷野中，购货的人，在卖主不在时来取货，这种经营方式是很着名的。”

4世纪的希腊史学家马尔塞林对中国的评价，更能代表当时西方人对中国的普遍认识。他赞美中国物产的富饶：
“赛里斯国疆域辽阔，沃原千里……物产也很丰富，有五谷杂粮、干鲜水果、牛羊牲畜，真是应有尽有，品繁而量众。”
“那里的城市较为稀疏，但规模较大，物产丰富，人烟密。”
他更赞美中国人热爱和平的本性：
“赛里斯人完全不懂得进行战争和使用武器。赛里斯人最喜欢安静地修身养性，所以他们是最容易和睦相处的邻居。”

Ⅵ 西方国家怎样看中国

对待中国近代史，西方国家的态度在鸦片战争前后有了极为明显的变化。在清朝前期，出了个威慑世界的康乾盛世，使外国人对中华文化的崇尚越来越高，这是中国人民值得骄傲的时期。而东西方在当时有两个大帝国－－大英帝国和大清帝国，这两个国家是当时世界上最强大的，而论英和清谁更强，无疑是清国！如果康乾盛世时中英来开战，英国必是惨败！所以这时的西方国家一概觉得中国人是最强大的民族。将我国任何习俗都保持正常的态度。他们看到中国人的辫子时，也觉得很正常，最多也就是奇怪而已，从来没耻笑过。所以，当时中国一直以世界强国的地位鼎立在世界之间。但是随着庸主干隆晚年的自大、昏庸、无能、贪腐，以及贪官的助纣为虐，使清王朝开始从富强走向穷弱，文字狱盛行，为维护统治所弄的冤狱极多，文化积极性不高，就使国家落后了。但即使国家走向相反道路，西方国家还是保持着信服的态度，这是鸦片战争前的态度了。接着鸦片战争后，欧美国家走向进步，大清王朝固步自封，中国与西方国家差距越来越大，洋人发现中国不堪一击，开始自大了，视中国为弱国弱民。中国早已没了马可波罗所说的“中国遍地是黄金”的景象，道光签完一条不平等条约过个几年就死了，但因中国经济较好，鸦片战争后的中国被歧视的程度还算轻度。可到了第二次鸦片战争后，咸丰遇战不战，龟缩在后宫不理朝政，签订了一系列不平等条约，丢了园明园，丢了尼布楚，丢了库页岛……这个昏庸无能的昏君，如果不是遭天遣年纪轻轻就死掉，他还能给出多少土地？而就是出了咸丰这种昏君，西方国家对中国的歧视才由轻变重，甚至侮辱。这时，不仅辫子他们想笑，连我们的文化他们也视为垃圾。综上所述，西方国家对中国清朝的态度是三个阶段：康乾盛世，崇拜；鸦片战争后，轻度歧视；咸丰时期及后来，重度歧视。接着民国后，歧视才一点点变轻，但仍有歧视。直到中华人民共和国成立后的种种成就，现在的西方国家已经找不出任何理由歧视，而恢复到了原来对中国的崇拜。

Ⅶ 外国人眼中的中国人是怎么样的

中国人，上至高官显要，下到平民百姓，都有一种冷寂而内向的尊严，即使是一个受过欧洲文化教化的人，也不会损失这种特性。中国人无论是个人还是整个民族都是很谦恭的。他们的自豪感来自于自信，他们承认中国军队不如外国军队强，但中国人却认为国家的强大主要来自于人或民族的素质。我认为，中国人从心底里认为自己的国家是世界上最伟大、最文明的国家，而西方人对此不能接受，因为判断的标准截然不同。但是，中国人的这种观点也逐渐被西方人认为至少不是荒唐的，因为各自持有的价值标准不同，结论也会不同。典型的西方人希望在所处环境内引起尽可能多的变化；而典型的中国人则希望得到尽可能多而奢侈的享受。西方人与中国人之间这种性格差别，形成根本的鲜明对照。

我们西方人崇尚“进步”，这只不过是渴望环境发生变化的一种伦理上的幌子罢了。如果有人问我，机器是否真正地改善了这个世界？这个问题会使我们的回答语无伦次：机器确实给世界带来了很大的变化，因此，它使世界取得了巨大的进步。我们确信，十有八九所谓崇尚“进步”的西方人，所谓爱好“进步”实际上是嗜好权力，喜欢根据自己的主观意愿，使事物发生变化和差异。为了追求这种乐趣，一个美国青年会没命地工作，以致当他成为百万富翁时，自己却成了消化不良的受害者，被迫靠吃烤面包和白开水为生。他在设宴款待宾客的许多筵席上，面对山珍海昧自己却只能充当一名旁观者。即使如此，他仍然会自慰地想，他能控制政治，按其投资的需要能发动或阻止战争。恰恰是这种特有的气质，使西方民族具有“进取性”。

当然，中国也有抱负远大、雄心勃勃的人，只是不像在西方那样普遍。而且他们的抱负和雄心采取了不同于西方---并不优于西方的表现形式。他们选择了由偏爱享受权力而产生的一种形式。正是这种贪婪泛滥，导致了中国人由强变衰。金钱意味着能带来享乐，因而中国人把金钱作为强烈渴求的对象。对我们西方人来说，人们渴求金钱，只是把它看作争取权力的工具。政治家追求获得权力，并非看重金钱，因此经常满足于个人寒怆拮据的生活。在中国，权柄在握的官僚们，几乎总是用权去满足自己的唯一欲望---搜刮大量钱财。他们的主要目的是在适当时候身持巨额财富逃往国外安享余年。事实上，逃离后丧失了权力对他们来说根本无所谓。显然，这样的中国政客们所造成的社会灾难仅限于他们管辖的范围以内。而我们西方政府则不然，为了在选举中独占塑头，不惜损害包括本国利益在内的全世界所有人的利益。

中国政界的腐败和混乱所造成的损害，远不如我们想见的那么可怕。我们西方的所谓“高效率”政府，特别是日本政府那掠夺成性的追求巨大权力的欲望所带来的灾难比中国要大得多。绝大多数现代政府的行为都具有危害性。因此，他们乾得越差，效果就越好。在中国，政府懒散、腐败、愚昧，那里却有一定程度的个人自由。这种个人自由在世界上其他国家已丧失殆尽、

Ⅷ 外国人怎么看中国

在我们的印象中，印度是一个神奇的国度，泰国是一个充满人妖的国度，白罗斯的美女非常多，俄罗斯人打架很厉害，美国的家庭主妇都养的膀大腰圆，而德国人则比较严谨冷漠。

这些都是我们对这些外国的印象，那么老外们又是怎么看我们中国的呢？以下分别来自8个不同国家的人给你答案。

土耳其，学生

中国的独生子女政策终于终止了。我们国家充满了谎言和空洞的承诺，我对此很无奈。

哥伦比亚某公司主管，曾经留学中国

中国给我的印象就是：爱心、和睦、想象力丰富、民族、有执行力，我非常喜欢中国。可以这么说，中国是我的第二个故乡，如果我可以保持哥伦比亚国籍的话，我也想有一个中国国籍。

马来西亚农场工人

中国人好像小强，生生不息。

巴基斯坦餐厅老板

我是巴基斯坦人，我非常爱中国，我有许多中国朋友，他们对我好得很。我曾经和中国朋友相处的很好，我们都互称“巴铁”，代我向中国人民表示我的爱意！

瓦努阿图的司机

我认为中国是一个伟大的国家，中国给了我们国家很多帮助，在瓦努阿图有很多的援助项目，还帮我们建设公路，我认为中国就是我们的母亲国。

墨西哥工程师

中国是全世界最大的国家，有很多人口，世界第一，也有着最厉害的制造业。有时候我也会想，我也许也是made in China的吧？

阿富汗酒店主管

"关于中国，我有三点最大的野心：第一，见到成龙；学中国功夫；第二，试一下中国的针灸；第三，我爱中国！

日本大学生

16岁的时候，我和一个上海男生好上了，他成了我的男朋友。后来他回国了，我们就没有再联系过。可是我很想他，我在日本餐厅打工，攒了4年的钱，最后用这笔钱去了中国上海。我们又开始恋爱了，他把我带到他的家里，我对他父母说：你好！可是他父母根本不搭理我，还跟我说：不喜欢日本人，没有办法，我们又分开了。我认为，我们中日年轻人要好好改善两国的关系。