什么是中国现代文学

㈠ 什么是现代文学

中国现代文学教材划分为这样几个阶段：
（1） 发生期（1917—1920）
划分理由：1917年的文学革命，拉开了现代文学的序幕，标志着现代文学的诞生。
（2）发展第一期（1921—1927）
划分理由：1921年，新文学最早、最重要的两个社团“文学研究会”和“创造社”成立；现代文学史上第一部分小说集《沉沦》、对白话新诗有奠基意义的诗集《女神》出版；为现代文学赢得国际声誉的鲁迅代表作《阿Q正传》发表，说明现代文学进入发展期。
（3） 发展第二期（1928-1937.7）
划分理由：1927年“四•一二”事变后，国民党实行文化专制主义，新文学百花齐放的局面结束；1928年出现了无产阶级文学运动，标志着一个新的文学时期的开始。
（4） 发展第三期（1937.7-1949）
划分理由：1937年“七七”事变后，文艺界结束了分裂局面，代之以统一的抗战文艺运动。

现代文学理论起源于古代的诗学和修辞学传统，这两个历史悠久的学科为文学理论哺育了一系列论题和概念——摹仿/表现、真实/虚构、主题、情节、文类、比喻、格律等等。但在新“知识型构”的历史语境中，这些论题与概念已逐渐失去阐释的功效，诗学主要描述阐释诗歌领域，面对日益崛起的小说、散文等文类它已黯淡了阐释的锋芒；古典修辞学崇尚实用，研究任何类型公开演讲的技巧，它也很难接榫审美想象性的现代“文学”。随着现代“文学”从广义文化文献中逐渐分离出来，新的知识型构标举差异性原则，文学文本与非文学着作的区别性特征就成为关注的焦点。19世纪以来，西方学者对文学特性的探询一直绵延不绝，内生的审美性、想象性、形象性、情感性、表现性等等，以及历史上薪火相传的外启的再现性、社会性、伦理性、历史性、时代性等等，但每一种本质属性的提炼，最后都留下概括不尽的余数和周延不密的间隙。事实上，作为“客体”的文学并非一个稳定的实体，文学现象及其属性又极具流变性和多样性，文学的定义总是随着时代变迁而飘浮不定，文学的特性也就呈现出动态流变的不确定性。而且，当现代“文学”从广义的文化文献中分离出来时，它仍然留下一条剪不断理还乱的文化脐带，它与社会、政治、科学、教育等现实领域的曲折缠绕的关系，与历史、哲学、伦理等学术学问藕断丝连的联系，使它的独立自主更像是一种朦胧缥缈的“审美幻象”。

经历种种文学特性的探询后，文学的定义越来越丰富多元，但一个清晰稳定并放之四海而皆准的界定依然可望不可及。对于内涵和外延一直处于剧烈变动之中的文学“客体”来说，任何试图一劳永逸地界定文学特性的形而上探询，最终都会落进“刻舟求剑”的认知陷阱里。

尽管批评家界定文学涵义的努力从未停止过，但流动的文学性仍然不能永驻于一个明确清晰的概念框架之内。

清末民初中国现代文学理论生产秩序的确立
http://www.pkucn.com/archiver/?tid-170620.html

㈡ 中国现代文学的几个名词解释

中国诗歌初期象征派成员王独清，威尼市（诗集）1928，创造社出版。
冯至的作品选《吹箫人》包括诗歌、散文；冯至的叙事诗《吹箫人》(1923.5)。

㈢ 什么是中国现代文学的奠基人

中国现代文学的奠基人？现代文学奠基人。给你介绍一个网站”现代文学”，全面讲解现代文学内容。

㈣ 什么是中国现代文学它是在什么背景下发生的

中国现代文学，指的是中国上世纪新文化运动为端，至新中国成立，也就是1919-1949，三十年的时间。当然，这是学界一般所指。三十年中还可以再划分为三个阶段。
它的发生的大背景就是五四新文化运动。详细参看钱理群的《中国现代文学三十年》北大出版社

㈤ 什么叫中国当代文学

中国当代文学，首先指的是1949年以来的中国文学；其次指的是发生在特定的社会主义历史语境中的文学，它限定在“中国大陆”这一范围之中。

自二十世纪末期开始，具有独立思想的中国自由文学的出现，使得中国当代文学大踏步进入世界先进文化行列，成为引领世界文学的先锋，并使中国当代文学达到历史的顶峰。

“当代文学”的另一层含义是，它的文学时间，是“五四”以后的新文学“一体化”趋向的全面实现，到这种“一体化”的解体的文学时期。涌现出一大批优秀的中国当代作家，从二十世纪末开始，更出现具有独立思想的中国自由作家。

(5)什么是中国现代文学扩展阅读：

源流

1949年中华人民共和国成立以后的中国作家，主要分为传统文学作家、新时期作家、中国先锋文学作家、中国自由作家和中国通俗流行文学作家等五大类。

中国当代文学，首先指的是1949年以来的中国文学；其次指的是发生在特定的社会主义历史语境中的文学。

中国当代文学发展到今天主要分为“社会主义初期文学”、改革开放后的“新时期文学”、“中国先锋文学”、“中国自由文学”、以及“通俗流行文学”等五大类。

㈥ 中国现代文学与古代文学有哪些不同

古代:鸦片战争以前
近代:鸦片战争到五四运动
现代:新中国成立前
当代:新中国成立以后
从1840年鸦片战争开始,到1919年“五四”运动结束,是中国历史上的近代.近代社会是古代的终结和现代的前夜.而近代文学不仅标志着古代文学的终结,还下启现代文学的新生,因而在文学史上具有重要地位.
现代文学都是从五四新文学说起的,但实际上在此之前的晚清的文界革命、小说界革命、诗界革命以及晚清的谴责小说都是与五四新文学一脉相承的,但由于人们一般的认识都把二者隔开来,使得现代文学不关注他,古代文学更不关注它.
另外,现代文学和当代文学的界限也是按照政治上的分期进行的,但实际上革命文学和解放前的左翼文学也是一脉相承的,这样就不好进行研究
在中国现代文学研究中,有一个问题越来越醒目,即对于“中国现代文学”这一概念存在着各种不同的理解.笔者在北京大学中文系讲授“中国现代文学史”课程时,曾组织学生进行讨论,几乎每个学生都有自己的观点.在中国的通常语境里,1840年以来的历史被划分成三大阶段.1840-1919年是“近代”,1919-1949年是“现代”,1949年迄今是“当代”.以此为参照,那么“中国现代文学”就是基本上对应着中国现代史的文学.目前学术界大多采用1917年到1949年的教学/研究框架.通常简称为“现代文学三十年”.但是,这样使用“ 现代文学”概念越来越多地遇到各种复杂的问题.在国外的非汉语学术界,很难从语义上区别“近代”、“现代”和“当代”.比如日本就把“现代化”称为“近代化”.在国内,一般情况下,“现代”和“当代”是同义词,只有专门学习过现代文学史和当代文学史的人才能区别这两个概念.所以对现代文学的范畴问题发生越来越多的质疑.特别是21世纪的到来,使这个问题更加凸显.当我们说“现代”的时候,不是指包括说话时的“现在”,而是指半个世纪以前.这已经给我们带来了许多不便.因此我们有必要对这个范畴加以清理.
可是,当我们试图清理“现代文学”这一概念的时候,就会发现问题的复杂性.其中最关键的问题是,“现代”这一概念具有多义性.它不仅仅是一个时间概念,同时也是一个价值概念.比如现在同是2004年,我们却可以说欧洲比非洲“现代”,还可以说某件东西很“现代”.因此,对现代文学的理解不仅仅是时段上的差异,而且包括空间上的差异.
让我们分别列举并进行简评.
从时间上说,首先存在一个“现代文学”的上限与下限的问题.
关于“现代文学”的上限,有很多不同的观点.第一种是1919年,划分点是“五四”运动.理由是文学与政治应该一致,“五四”运动使整个中国文化得到更新,中国文学的性质当然也发生了质变.这种观点目前在中国现代文学研究界很少,但是学者以外的很多人都这样认为,特别是中学语文课本就是这样教的.笔者给一年级大学生上现代文学课时,第一天问他们现代文学什么时候开始,他们全部说是1919年.这个观点思路明确,缺点是过于简单,因为实际上还是要去追溯1917年的文学革命和1915年的《新青年》.
第二种是1917年,划分点是文学革命,理由是文学的独立性,强调从文学自身的发展线索来判定时段.目前大学教学体制基本采用这个上限.但是这样就等于说现代文学只是新文学,它忽略了通俗文学的发展脉络.
第三种是1911年或1912年,划分点是辛亥革命与中华民国建立.理由是现代文学应该是现代民主国家的文学,推翻了皇帝,才真正有个人的精神空间.这也是把文学与政治相联系.从通俗文学的发展来看,这个上限倒是一个分界点.但是从文学运动来看,这个年份的意义不是特别突出.
第四种是1898年,划分点是戊戌变法,理由是思想变革是文学变革的内在动因.北京大学一些学者的“20世纪中国文学”概念,实际上就是以1898年为起点.谢冕先生主持的“百年文学总系”,挑选十几个年份进行分写作,第一本书就是1898年,谢冕先生亲自写的.1898年北京大学的前身京师大学堂成立,从现代教育史上可以说是一个开端.
第五种是1840年,划分点是鸦片战争.理由是在古代与现代之间不存在独立意义的“近代”.这实际是把近代文学合并到现代文学.近代文学是历来教学的薄弱环节,也是近年来的研究热点.
第六种是周作人等人的意见,认为现代文学是从明朝开始的,理由是个性解放、人的觉醒.这一观点无法在教学上实现,只能当作一种学术参考意见.
关于“现代文学”的下限,分歧倒不是很多.
第一种观点是1949年.这既是正统的,也是大多数人的观点.1949年中华人民共和国的成立,使中国文学进入了一个崭新的历史阶段.但近年也出现了一些不同的看法,理由是从文学自身来看,1949年没有什么重大事件.
第二种观点是1976年“文革”结束,从新时期以来是“当代文学”.这种观点认为50-70年代的文学基本是解放区文学的延续,应该属于“现代文学”,文革以后才进入了所谓“翻天覆地”的历史新阶段.
第三种观点是1942年毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》,认为此前的文学是以五四精神为主导的,此后进入了以共产党思想为核心的当代文学.
最后一种就是主张不分现代与当代,打破下限,笼统称之为20世纪中国文学.这个主张影响很大,实际上许多学者都进行了跨越“现代”和“当代”的研究.但是这个主张也受到了一些学者的质疑,认为它忽略了许多应该得到重视的差别.20世纪中国文学实际上的阶段性还是不能回避的.
从空间上讲,“现代文学”的所指经历了范围上的多次变化.从50年代王瑶先生等开创这门学科始,“现代文学”长期指以无产阶级为核心的、团结其他阶级参加的新文学.所以各种版本的现代文学史着作中,革命文学占的比重最大,其他文学处于边缘,或者是同路人,或者是受批判的对象.
新时期以后,观念发生很大的变化,边缘和中心开始对换.经过20年的演变,革命文学已经占比重很小,所谓“人性论”的和“具有永恒艺术价值”的文学得到重视.但基本框架还是新文学的框架,而且产生不少新的问题.比如忽略了现代文学史上重要的思想斗争,忽略了当年大众的阅读选择,变成一种个别专家趣味等等.
关于现代文学应该不应该包括通俗文学,很早就有过不同意见.严家炎先生与唐弢先生就曾经争论过.严家炎先生认为应该包括旧文学,包括旧体诗词.唐弢先生则强调“现代”的价值意义,反对包括旧文学.但随着学术界对“现代”这一概念理解的拓展,越来越多的人认为应该包括通俗文学.也就是说,在中国现代化的进程中,各种文学都发挥了不同的作用,它们是一个整体,而不是简单的先进战胜落后的关系.1998年,北京大学出版社再版了钱理群、吴福辉、温儒敏的《中国现代文学三十年》,这本书在每个10年都专门设立了通俗文学一章.这表明了一个极大的变化.旷新年先生批评这个框架有不妥之处,但这已经是一个趋势.2000年中国人民大学出版社的新版现代文学史,也专章讲授了通俗文学.
所以,目前关于“现代文学”这个概念,出现了许多课题.一是在中国20世纪产生了各种文学,如何对待.以某一种价值观念进行取舍后,对不符合自己的标准的文学干脆不讲,恐怕是不妥的.比如有的当代文学教师不讲文革文学,有的连十七年也不讲.“空白处理”恐怕不是历史研究的最佳方式.但是,另一方面,也要注意不同文学的价值区分.张恨水与鲁迅就是不好随便比较的.要把这些问题研究清楚,我们就要回到文学史中去,仔细考察当时的文学生产、流通和接受的状况,包括考察出版、报刊、文学教育和各种亚文学的状况.这样我们或许会尽快找到妥善处理“现代文学”这个概念的方法.

㈦ 简述什么是中国现代文学是如何划分的各个时期的主题是什么

中国现代文学的现代性质主要有以下表现：1、语言风格与语言形式接近现代人的生活习惯,从偏于纪实到抒情手法的运用,也有很大的转变；2、内容上多反映的是现实在个体心灵中的照映,注重的是个人情感的抒发,摆脱说教意识；3、开始自觉尝试多种艺术表现手法,从单线叙述开始转向双线甚至多线叙述,文学构思开始呈现多元化的趋势；4、开始有意识地将外国文学理论作为创作的指导,开始有意对外国经典文学进行模仿；5、现代文学的流派不断增多,文学体裁、文学表现的内容都呈现出一种多样性.

㈧ 对中国现代文学的认识

现代文学，我们不好做评价，即使做了，也是无可厚非的，因为自由后人去评说，当代人做好当代人的事，出个书什么的，是经典 ，定不可磨灭。所以我们能做的只是依个人口味欣赏而已

㈨ 中国现代文学的内涵是什么

内涵是：中国现代文学的核心是启蒙，反对封建文化和儒教纲常，批判专制制度，维护和张扬人的个性以及世俗生活的快乐，呼唤人的解放，构成了是中国现代文学主导性启蒙潮流。

㈩ 什么是中国现代文学史

中国现代文学发端于五四运动时期，但以鸦片战争后的近代文学为其先导。现代文学是新民主主义革命时期现实土壤上的新的产物，同时又是旧民主主义革命时期文学的一个发展。广义上的中国现代文学史是指1917年到1997年。