A. 外国人怎样看待古代中国
遥远、神秘、古老、东方,这几个词至今仍是绝大多数没有来过中国的老外对中国的印象,朦朦胧胧、模模糊糊。这就难怪,许多老外一到中国就如坠云雾,分不清东南西北了。
搞不懂中国人说的话
众所周知,我们的日常生活中存在着两套话语系统:一套是用于公众场合的,一套是私下说话时使用的。不管是领导干部还是普通百姓,一在公开场合说话,就会比较多地加入一些套话、空话,甚至大话、假话。这四种话,我们自己很受用,可是外国人一听就犯迷糊。
外国人只注意到北京上海的发达和繁荣,却不知道中西部农村的贫穷和落后。
外国人只注意到中国宾馆大堂的气派,却不知道许多小学生连课桌都没有。
外国人只注意到中国游客超强的购买力,却不知道中国游客由于出国机会很少,四姑六姨都托买东西,花掉的不仅仅是自己多年的积蓄,而且还有其他人的多年积蓄。
外国人只注意到中美之间的贸易顺差,却不知道我们的一飞机服装换不回一架飞机。
外国人只注意到到处是中国制造,却不知道很少有中国创造。
外国人只注意到中国经济高速发展,却不知道我们的首都都已经被重度污染了。
外国人只注意到各地政府大楼、广场的气派,却不知道后面的民房快要倒塌。
外国人只注意到我们请他客时餐桌上的菜总是多得吃不掉,却不知道那是公款吃喝。
B. 日本人怎么看中国
问题一:日本人到底怎么看中国和中国人 首先来说作为在日的中国人,萨本人感觉不到自己有太多的特别。萨在公司里,同事不会因为你是哪国人而态度不同,关键看你自己怎么干。好也罢,坏也罢,关键在自己怎样禅茄做。在海外的朋友大概多有同样的感觉,人家主要是看你这个人如何,而不是看你的种族。其实,在中国的外国人也是一样。只不过,自己做好了,人家也会说一声,嘿,中国人了不起。
想想那也是给自己的国家作了点儿贡献。
总的来说,日本对中国人,让人感觉不如在欧美国家友好。这里面除了中日之间的历史恩怨,还有些文化地理因素。日本是一个单一民族的国家,少数民族极少(主要是北海道的虾夷人),基本都是Yamato族,所以它有着心理排外的传统,对于外国人缺乏兼容,这就无论你是哪国来的了。日本要求外国人“入乡随俗”,而在多民族的中国,或者移民国家的美国加拿大,外国人的价值观和民族习惯普遍受到尊重。对于文化的多样性,日本人的理解远不如中国人充分。
至于对中国人总体,有些日本人的确带着不友好的看法。
说起来,这些不太友好的日本人中,下层的日本人多是因为在日打工的中国人能吃苦,抢了一些日本蓝领的饭碗。而且近来新闻中出现过数起中国人参与的“强盗集团”抢劫案件,影响了中国人的形象(日本新闻中频频出现“中国人强盗集团”的报道,倒并不能证明在日中国人犯罪率有多高,记得那句名言么?“狗咬人不是新闻,人咬狗才是新闻”)。而国人的一些习惯比如大声谈笑,不太讲究卫生等等日本人无法接受。日本是个小心眼儿的民族,这些东西他们都很在意,用放大镜放到报纸上,就制造了一种对于中国人的排外情绪。高层的日本人不喜欢中国,则是另有原因,因为近年来中国的发展太快了,快得让日本人失去了在亚洲的优越感,不由得产生种哗袭察种醋意。从地缘政治角度,“卧榻之旁岂容他人酣睡”,中国的崛起让日本感到了竞争的威胁,这个萨觉得倒是有些道理。
有两种日本人对中国印象不错。一种是比较老的日本人,他们亲中的比较多,这和二战后中国 *** 对日本一直采取宽厚的政策有一定关系 -- 这么说可能会引起很多争论,但俗话说“种瓜得瓜,种豆得豆”,是有道理的。比如日本政界的明星,公明党的灵魂池田大作,就是有名的亲华派。令人感到有趣的是在他的政治组织创价学会里,还不时能找到某些文革时期个人崇拜的影子。2001年我曾经到神户去参观公明党组织的以周恩来生平为主体的展览,等待入场的日本人在街上排成了长队,多半已经上了年纪。另外一部分日本人就是近年到中国去过的日本人,看过北京上海后对中国油生敬畏的感觉。我的邻居南先生经常去中国,他就特别感慨每次去乱茄中国感受都不一样,对比日本几年一个超级市场的货架子都不换个地方的“平稳”,中国的发展太快了。南先生去中国的行李越来越少,二十几年前是大箱子 C 里面装的都是礼品,从电子表到圆珠笔;十年前是小箱子,带几件换洗衣服,日常用品;现在?甩着十个红萝卜就去了。“中国有什么买不着的东西呢?还便宜。” 南先生如是说,连钱都不用带,到处都能用信用卡。只是现在每次去,都要为给中国的朋友带什么礼物而头疼。但是,没去过中国的日本人,则很多认为中国是蛮荒之地,只有那些衣衫褴褛,面有菜色的照片才能反映中国的现实,这就让人啼笑皆非了。
“我对中国有很深的感情,中国是我的第二故乡,我在那里生活过很多年,梦里常常回去的。” C 在大阪中日友协工作的某日本老人如是说。不过,后来了解到此公原来是侵华日军的一员,萨觉得对这种“感情”,还真得有三分警惕。
“在中国, *** 也组织‘春斗’么?”― 修车的年轻日本工人发现我是中国人后,天真好奇地问。“春斗”,就是每年三四月间,传统日本企业薪水调整的时间,日本工人会采取 *** ,......>>
问题二:普通的日本人是怎么看中国和中国人 在日本呆过几年,普通日本人还是比较友好的。与咱们大多数人想的不同,大多数日本人对于中国并不了解。而且越是经济发达的国家,对于咱们中国人所热衷的谈论国事、指点江山都没有什么兴趣。夸张一点说,他们最关心的是自己家和自己公司周围一公里左右的事,除此之外基本与他无关。
比起中国人,日本人显得比较死板,比较“呆”。任何事基本都是按部就班。即使中日之间有很深的矛盾,如果在日华人需要办事,也仍然会照章完成。
问题三:日本人如何看中国的? 10分 1.中国经济落后.贫富差距大.贪官太多
2.中国骄傲.日本战败之后.中国拍的抗日战争片不是多.而是非常多.打开电视百分之八十都是战争片.而且翻版看
3.中国人自私.只认为自己好就行.不团结
.看不得别人好.
4.人均素质底下.
问题四:看看一个日本人是怎样评价中国及自己的国家 《中国人的智慧》是日本出版的关于各国人民之智慧的系列丛书的一部,还有《日本人的智慧》,《美国人的智慧》等。本人读了《中国人的智慧》之后,感到从外国人的角度看中国人,可以看到一些中国人自己不易发现的问题。所以摘译出该书的一些片断,请大家看看日本人是如何看待中国人的。作者简介:《中国人的智慧》的作者松本一男,1925年出生于台湾,东京大学毕业。多年从事中国学以及金融方面的研究。着书有《 *** 评传》,《周恩来的处事之道》,《三国志中的座右铭》,《中国人和日本人》等。[译文摘要]一个国家的国民性或者一个民族的性格,可以说相当程度取决于其国家的自然环境以及长期经历的历史经验。打开地图立刻可以发现,中国东面临海,西,南,北三面与其他国家接壤。其陆地上的一万多公里的国境线是人为划分的,所以很容易被侵犯。不要说国境被侵犯,中国还有过整个国土全部被其他民族侵占的历史,五胡十六国、元、清等就是例子。这对于四面由海洋所保护、历史上只经历过一次被外国军队占领历史(指二战后日本被美军占领)的日本人来说是无法想象的。对于有复杂多样历史境遇的中国人来说,自然应该具有独特生活智慧。对于中国人来说,以下的气质较为突出: 1,忌讳战争。因为中国人经历过多次被侵略之苦,所以也很厌恶去侵略别的国家。 2,大国意识强、认为自己国家的文化最好并以此而自负。 4,阴郁,外人难于了解其内心。 5,憨厚,忍耐力强。 6,保守,不易改变。 7,生活节奏比较缓慢。总之,在严酷的环境中经历了数千年磨炼的中国人比较缺少乐观的精神。下面从一些侧面来探讨一下中国人所具有的独特智慧。“慢慢儿来吧“--中国人的生活节奏 本世纪初以乘船为主要交通手段的时代,初到中国港口的外国人都对在港口干活工人的劳动节奏,尤其是劳动号子的节奏感到吃惊。被称之为“苦力“的中国工人,喊着慢得没法形容的劳动号子在劳动,因为拍子节奏迟缓,与之相配合的手脚动作也就慢腾腾的了。打个不恰当的比喻,就象清晨中国公园里打太极拳的节奏差不多。看到如此情景,平时习惯于快节奏的日本人会目瞪可呆地感到:“这个国家的人,怎么会这么悠闲?“对于急性子的日本人来说,中国苦力们的慢节奏的劳动被认为是故意偷懒。旧上海日本人乘人力车时,总是扬着拐杖用日式中国话大声喊:“快快的!“。因为急性的日本人一登上人力车便想尽快到达目的地,所以人力车夫们很讨厌搭日本客人。在旧满洲煤矿及港口,常常可以看到日本工头甩着鞭子对苦力们喊:“快快的!“。因此除非给相当高的工钱,中国的苦力们都不愿在日本工头手下干活。当时在中国的日本企业家们,即使不懂其它的中国话,也绝对懂“慢慢的“这句话。并把其作为形容中国劳工的词语。其实日本人并不懂,苦力们乍看上去象偷懒似的慢悠悠的劳动,是他们进行长时间持续劳动的智慧。象日本工人那样的蛮干,身体往往支撑不住。中国人不仅日常生活的节奏慢、作商业买卖也是慢腾腾的。香港、深圳不动产的出租契约,期限是三十年、四十年,甚至还有长达“九十九年“的。对于出租契约一般为二年或三年的日本人来说,只能认为这是在开玩笑。从中国人的走路方式也可以明白他们不慌不忙的生活态度,即使在北京、上海这种繁忙的大城市里,也很难看到象日本人那样一路小跑似走路的中国人。中国人甚至打仗也是慢腾腾的。三国时代,刘备率蜀国大军攻入吴国,直逼夷陵。位于长江中游北岸的夷陵是军事和交通的要地,一旦被突破,吴军的根据地江陵......>>
问题五:《日本人如何看待中国人》 我有幸认识过一位我从心里非常喜欢和尊敬的年轻的日本人。是他再一次提醒了我,和人相处,无论他或她是哪国人都首先应从,都是相同的人,从一个“人”的观点出发去相处!去相互理解和体谅。
如果这个中国人足够优秀,并能守规矩,抱着相互理解和尊重的心态去努力使自己融入日本社会的话是会赢得尊重和喜爱并得到帮助的。同时,日本比较尊重知识,看中能力。崇尚强者。
但大多数日本人可能会觉得中国人比较不太会掩饰,说话较直来直去,自我意识较强。遵守规章制度方面会略显差一些。他们心底里还是日本人优先,更相信自己人。内外有别的意识根深蒂固,相当严重。加之由于历史问题和文化的差异,总是会保持很大的距离,不容易吐露真心。
问题六:日本人怎么看现在的中国? 这要看人,以安倍为领头羊的领导人集团对中国成敌视状态,另一党派的领导人对中国是友好状态,至于日本民众,还是很客观的对待中国人,只要中国人别自己做出些丢脸的事情基本还是尊敬和友好的
问题七:看看日本网民怎样看中国人 网上的评论,哪个国家都差不多,说啥的都有,就那么回事儿吧。
问题八:日本人怎么看中国女孩 日本人不看中国女孩,中国的女留学生在那边勤工俭学拍出来的片子都是卖回大陆看的。
问题九:中国人眼中的日本人是什么样子的 年代不同了, 对日本人的看法 也不同了。50岁以上的人对日本鬼子(对日本人的统称),恨之入骨,现在越来越多的中国人崇洋 *** 到连日本人都亲的没法了。这是一部分人。
C. 外国专家学者如何看待新时代中国经济发展
经济的基础是农业,发展过程中出现采矿、建筑、制造业,现代经济出现服务、金融、技术业,科学知识为其发展提供支撑。美国经济面临一个问题:“百分之一的人掌握百分之九十九的财富”,并且有观点认为这是经济发展的必要的方法和结果。在这种观点中,百分之一的人被比作引擎,解释其对经济的推动力,带动财富较少的人变得更加富有。
外国人对中国人的经济发展的看法,建立在各自的文化特点和集体运作方式上。中国经济的发展结果,很大程度上来自对西方资本运转模式的复制。
富人的生存标准是赚更多的钱,穷人的生存标准是呼吸,两者面对面的时候,可能会发生什么?行人面对劫匪的时候,行人面临两个选择:放弃钱或降低生存的几率。劫匪有两个选择:降低对面的人的生存几率来维持自己的生存或放弃自己的生存。当发达国家面临中国的经济发展状况时,可能会说:这样不对。
当教化面对本能时,也这样说。
D. 外国人是如何看待中国
近几年来,随着旅游业的兴盛,许多国人都纷纷出国游。而我们中国这一个大群体,自然是带动了不少国家的旅游业发展。与此同时,国外的许多质疑声也在这时候出现。部分中国人去到外国,不文明的现象也遭到外国人的排斥,以至于许多外国人一提及中国人,便纷纷表示不喜欢。
对此,你是怎么看待这些外国网友对中国的评价呢?
E. 如何看待中国和平崛起 论文
如何看待中国的崛起?国际社会对此议论纷纷。在此,我就“中国和平崛起新道路”这个总命题,从以下三个方面阐述我的一些思考:——
——怎样看中国的发展,——
——怎样看中国的崛起道路,——
——怎样看中国崛起与中欧关系。
(一)
第一个方面,怎样看中国的发展。
中国实行改革开放25年来,取得了一系列新的重大进步和发展。但是,中国远未摆脱不发达状态,仍是一个发展中国家,而且是一个面临一系列大规模发展难题的发展中国家。
什么叫“大规模发展难题”呢?
这可以用两道最简单的数学题来说明。一道乘法题,一道除法题。
乘法题是:无论看似多么小的、甚至可以忽略的经济和社会发展难点,只要乘以13亿(我这里指的是中国的人口),那就成了一个大规模的、甚至可能是超大规模的问题。
而除法题是:无论绝对数量多么可观的财力、物力,只要除以13亿,那就成为相当低的、甚至很低很低的人均水平了。
当然,事情还有另一方面。实践证明,中国活跃起来,把一切可以调动的积极因素愈益充分地调动起来,那么中国人的劳动力、创新力、购买力,中国的凝聚力和增长动力,以及由此而给世界带来的增长动力,又是联系于13亿的另一道数学题。
总之,中国为解决发展问题的一切努力,归根结底,都是为了使我们的全国人民过上好日子,到本世纪中叶达到中等发达国家的水平。
我认为这就是我们当代中国人,从领导层到全体人民,一个共同的雄心壮志。
单单这件事,就够我们从现在算起的两到三代中国人,很忙很忙的了!
(二)
第二个方面,怎样看中国的崛起道路。
这里根本之点是在于:中国实行改革开放25年来,已经开创出一条适合中国国情又适合时代特征的战略道路。这就是:在同经济全球化相联系而不是相脱离的进程中独立自主地建设中国特色社会主义,这样一条和平崛起新道路。
关于这条道路,我首先要强调一点:同经济全球化相联系而不是相脱离,这本身就是中国人的一个重大的历史性战略抉择。
这个抉择,是在上世纪70年代末摆在中国人面前的。当时,世界范围新科技革命和新一轮经济全球化浪潮蓬勃兴起,中国领导人把握住这个历史机遇,把全部工作转到以经济建设为中心的轨道上来,开创了中国改革开放的新时期。
到了上世纪90年代,中国面临又一次历史性战略抉择。这就是经济全球化同反全球化两股潮流的对抗,以及亚洲金融危机的发生。中国领导人果断地确定了进一步积极参与经济全球化而又“趋利避害”的战略方针,又把中国的改革开放推进到新的水平。
关于这条道路,其次我要强调一点:在积极参与经济全球化的同时,走独立自主的发展道路。
像中国这样十几亿人口的发展中国家,要发展起来,不应当也不可能设想依赖任何别的国家,而必须也只能把事情主要放在自己力量的基点上。
就是说,更加充分自觉地依靠自身的体制创新,依靠自身的产业结构调整,依靠国内需求和国内市场的开发,依靠把庞大的居民储蓄转化为投资,依靠国民素质的提高和科技进步并以此来解决资源和环境问题,来解决我们的“超大规模发展难题”,实现我们的发展目标。
关于这条道路,我还要强调一点:这是一条奋力崛起而又坚持和平、坚持不争霸的道路。
近代以来大国争霸的历史反复说明,一个大国的崛起,往往导致国际格局和世界秩序的急剧变动,甚至引发大战。这里一个重要原因,就是他们走了一条依靠发动侵略战争,实行对外扩张的道路。而这样的道路,总是以失败告终。
因此,我们的抉择只能是:和平地崛起。就是说,争取和平的国际环境来发展自己,又以自身的发展来维护世界和平。
围绕这条道路,最重要的战略方针有三条:一是锐意推进以社会主义市场经济和社会主义民主政治为基本内涵的经济和政治体制改革,以形成实现和平崛起的制度保证;二是大胆借鉴吸收人类文明成果而又坚持弘扬中华文明,以形成实现和平崛起的精神支柱;三是统筹兼顾各种利益关系,包括统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放,以形成实现和平崛起的社会环境。
最后,我还要强调指出:义无返顾地坚持和发展这条中国和平崛起新道路,就是21世纪中国人的使命。
(三)
中国的和平崛起对于欧洲意味着什么?这是我要谈的第三个方面。
我以为,中国的和平崛起将为欧洲以及中欧关系带来新的发展机遇。我这样说主要有三点依据:首先在发展的问题上,欧洲和中国一样,都处在和平崛起的进程中。
历史的经验值得注意。欧洲和中国在两次世界大战中,都付出过沉重的血的代价,因而更加深知和平的珍贵。欧洲正在走向联合和统一,欧盟已经成为当今世界一体化程度最高、综合实力雄厚的国家联合体。中国希望,和平崛起的统一的新欧洲,特别是欧盟,在地区和国际事务中发挥着越来越重要的作用。
其次是在国际战略观上,欧洲与中国有许多共同点。
欧洲与中国都希望营造一个和平发展、互信互利、造福人类的国际环境。我们都赞成多边主义,主张尊重文化的多样性,要求维护国际关系的民主化,以法治的精神改革现存国际秩序中的不合理成分,以长远的眼光推进成熟的战略伙伴关系。
其三是中国的和平崛起有利于中欧之间的互利合作。
我以为,中国的和平崛起为中欧合作提供了历史性机遇。这些年,随着中国国力的增强,欧盟国家对华投资也不断扩大,中欧贸易发展迅速,中欧经济的互补性与合作的潜力已成为双边关系最重要的纽带和基石。
中欧之间发展长期稳定的伙伴关系,无论对于中国的和平崛起,还是对于欧洲一体化进程,都是绝对不可缺少的,我认为,在中华文明与欧洲文明之间,不仅不会发生冲突,而且将交相辉映,共同放射出灿烂的光芒。