中国人常称自己为什么和什么

1. 中国人对自己的称谓有哪些

从古至今，对妻子的称呼有很多，查阅如下：
小君细君 最早是称诸侯的妻子，后来作为妻子的通称。
皇后 皇帝的妻子。
梓童 皇帝对皇后的称呼。
夫人 古代诸侯的妻子称夫人，明清时一二品官的妻子封夫人，近代用来尊称一般人的妻子，现在多用于外交场合。
荆妻 旧时对人谦称自己的妻子，又谦称荆人、荆室、荆妇、拙荆、山荆。贱荆，有表示贫寒之意。
娘子 古人对自己妻子的通称。
糟糠 形容贫穷时共患难的妻子。
内人 过去对他人称自己的妻子。书面语也称内人、内助。尊称别人妻称贤内助。
内掌柜的 旧时称生意人的妻子为“内掌柜”，也有称“内当家”的。
太太 旧社会一般称官吏的妻子，或有权有势的富人对人称自己的妻子为“太太”，今有尊敬的意思，如“你太太来了”。
妻子 指的是妻子和儿女。早期有“妻子”、“妻室”，也单称妻，有的人为了表示亲爱，在书信中常称贤妻、爱妻。
老伴儿 指年老夫妻的一方，一般指女方。
娘儿们、婆娘、婆姨 有些地方称妻子为娘儿们，或婆娘，或婆姨。
堂客 江南一些地方俗称妻子为堂客。
媳妇儿 在河南农村普遍叫妻子作媳妇儿。
老婆 北方城乡的俗称，多用于口头语言。
老爱 因称老婆太俗，称爱人拗口，所以取折衷的办法叫老爱。
继室续弦 妻死后又另娶的。
家里 屋里人、做饭的，都是方言对妻子的称谓。
女人 一些农村称妻子为女人，或孩子他娘。
爱人 男女互称。
右客 湖北鄂西山区对妻子的一种称呼。
伙计、搭档 现代都市对妻子的俗称。
另外，旧时对妾的称呼有“侧侄”、“偏房”、“小星”、“加夫人”、“妇君”等。

2. 我们伟大的祖国是世界四大文明，古国之一，历史悠久又被称为什么和华夏中国人常称自己为什么和什么

我们伟大的祖国是世界四大文明古国之一，历史悠久又被称为神州、华夏、震旦、禹州，又历秦、汉、隋、唐、宋等统一王朝等。华夏国人及周边国家曾称中国人为夏人、秦人、汉人、隋人、唐人、宋人等。中国人也自称炎黄子孙、龙的传人。

3. 中国人什么时候称自己为"中国人"

中华人民共和国简称中国，中华人民共和国下生活的人民，就应该叫中国人

其实你应该是说以前的华人或唐人吧？

1、华人是对中华民族的人的泛称。今日广义的“中华民族”，包含中国境内各大小民族，以及这些民族在海内外的后裔。中国境内的西藏人，新疆人，朝鲜人，回民等，都没有被汉化，但是他们可以称为中国人，也可称为华人。有些新加坡人是华人，但不是中国人。

汉族古称为华。南朝 宋 谢灵运 《辨宗论·问答附》：“良由华人悟理无渐而诬道无学，夷人悟理有学而诬道有渐，是故权实虽同，其用各异。” 唐 许浑 《破北虏太和公主归宫阙》诗：“恩沾残类从归去，莫使华人杂 犬戎 。” 明 沈德符 《野获编·佞幸·滇南异产》：“夷人珍之，不令华人得售。”《恨海》第七回：“定睛看时，五个是洋人，两个是华人。

【指涉范围】
古代发源于今中国境内的华夏民族，以及带有其血缘的人。
今日中国境内其他各民族，以及带有这些民族血缘的人。
居住在中国以外的地方，而其祖先属于以上各民族的人。

2、为什么中国人又叫唐人 为什么外国人把海外华人居住的地方叫"唐人街" 为什么海外各族人把中国服装叫"唐装",无他,就因为中国最为顶盛的时候是唐朝,是因为唐朝文化真正地影响和造福于世界. 在炎黄子孙的心目中,唐朝是中国人的光荣与梦想.为了寄托一个民族的自豪和兴盛之愿望,海外华人无不言必称唐朝. 也就是说,唐朝是一个能引发四海之内华人集体认同的一个象征.这也是唐装为何能风行世界一个最为内大的民族情结。

4. 中国人自称什么

炎黄子孙是华人的自称。“炎”指炎帝（Yan Emperor），以姜水成（今宝鸡市境内）。“黄”指黄帝（Yellow Emperor），以姬水（今陕西武功漆水河）成。炎黄二帝为中华始祖。
传说他们出自同一个部落，后来成为两个敌对的部落的首领。两个部落展开阪泉之战，黄帝打败了炎帝，两个部落渐渐融合成华夏族，华夏族在汉朝以后称为汉人，唐朝以后又称为唐人。炎帝和黄帝也是中国文化、技术的始祖，传说他们以及他们的臣子、后代创造了上古几乎所有重要的发明。
2、中国人自称龙的传人
龙的传人是中国人的自称。龙的形成记录了古代民族发展的聚合过程，起着维系和向心的作用。龙文化已成为东方文化重要的组成部分，为人类文明做出了巨大贡献，中国人常引以为豪。
中华民族有着极强的凝聚力与团结统一的优良传统。在历史的长河中，世界上有不少民族消亡了，其中不乏有为人类作过杰出贡献的民族。
而中华民族数千年来，虽然经历了和自然及敌人的严酷斗争而不解体，并日益繁荣，就是因为她有一个光辉的整体形象，有一个团结奋进的精神纽带，龙起着维系和向心的作用。龙文化已成为东方文化重要的组成部分，为人类文明做出了巨大贡献。
3、中国称为华夏
先秦的华夏仅仅用来代指鲁、晋、齐、郑、蔡、卫等“王之支子母弟甥舅”诸国 ，再加上行周礼与臣服于周朝 的宋、陈等异姓诸侯。不守周礼又称王的吴国虽是“周之胄裔” ，也被视为蛮夷。
作为轩辕黄帝之子少昊的后裔，郯国一时被视为“中国” ，一时被视为“四夷” ；陆终的后裔邾国 及轩辕黄帝的后裔莒国 也曾经被鲁国视为“蛮夷”，而与鲁国同属姬姓王族的晋国则可以被视为“兄弟”。
4、中国称为神州，俗称“神州大地”，又名“赤县神州”、“九州”（中国） ，是属于黄种人汉民族的民族共同地域 ，面积达360万平方公里。
5、中国称为九州
九州，又名神州、十二州 ，最早出现先秦时期典籍《尚书·禹贡》中，是中国汉族先民自古以来的民族地域概念。自战国以来九州即成为古代中国的代称 ，至迟自晋朝起成为汉族地区的代称 ，又称为“汉地九州” 。
汉族先民自古就将汉族原居地划分为九个区域，即所谓的“九州”。根据《尚书·禹贡》的记载，九州顺序分别是：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州和雍州。而在周代时徐梁二州分别被并入青州与雍州，故而没有徐州和梁州。
先秦的华夏之域仅限于鲁、晋、齐、郑、蔡、卫等“王之支子母弟甥舅”诸国及行周礼的宋、陈等中原诸国，到了战国末年在诸国的基础上萌芽出后世汉族九州的概念 。汉朝将被秦国所灭的六国共同称为“诸夏”。
汉代以后的华夏之区域与《禹贡》所载九州之区域等同 ，九州等同于汉地 。又有“东夏” 、“南夏” 、“西夏” 等词称呼汉地内的局部地区。
九州，意即汉地。五岳五镇四渎都在九州这个地理范围内，九州这个地理范围是在汉代确立。
1912年后，“中国”是指代含有汉地、藏区等各个民族地区在内，达960万平方公里的多民族国家。

5. 中国人常称自己为什么和什么

炎黄子孙其他含义
汉语成语
炎黄子孙，汉语成语，出自《国语·周语下》：夫亡者岂繄无宠？皆黄、炎之后也。
炎黄子孙是华人的自称。“炎”指炎帝（Yan Emperor），以姜水成（今宝鸡市境内）。“黄”指黄帝（Yellow Emperor），以姬水（今陕西武功漆水河）成。炎黄二帝为中华始祖。传说他们出自同一个部落，后来成为两个敌对的部落的首领。两个部落展开阪泉之战，黄帝打败了炎帝，两个部落渐渐融合成华夏族，华夏族在汉朝以后称为汉人，唐朝以后又称为唐人。炎帝和黄帝也是中国文化、技术的始祖，传说他们以及他们的臣子、后代创造了上古几乎所有重要的发明。

华夏民族与炎黄子孙的由来

很久很久以前，在咱们中国这片土地上有很多个部落，这时候有两个部落的首领出场，一个是黄帝，一个是炎帝。他们两个部落融合在一起，打败了其他部落，建立了一个部落联盟。

关于黄帝和炎帝有一种说法，黄帝是夏族，炎帝是华族，两个合起来就成了华夏族，我们自称为华夏民族，称自己为炎黄子孙。

此后，这个部落联盟就延续了下来，尧舜禹就是这个联盟先后的三位首领。尧的首领当了70年，非常贤德，还特别聪明，据说围棋就是他发明的。这样一个既贤德又聪明的人，到晚年有一个心病一直解决不了：自己退休之后，这个首领的位子传给谁呢？

禅让制——传贤不传子
有人说，你儿子丹朱挺聪明，传给他得了，尧说不行不行，我那个儿子性格太粗暴，当不好领导。后来大家推荐来推荐去，最后选定了一个人——舜。

这个舜特别有才，深得人心，为了测试他到底是不是真的很贤能，尧花了三年的时间考察他，最后发现这小伙子确实不错，就把首领的位置传给了他。这种传贤不传子的权力交接方式，就叫禅让制。

舜当首领的时候啥都挺好，但有一个问题一直解决不了，那就是洪水。洪水一来，庄稼被淹，房子也被冲垮，别提多闹心了。于是舜就任命了一个叫做禹的人去治理洪水。禹是个实诚人，任劳任怨，一心治水，几次路过自己家，连门都没进，一治13年，最后总算是搞定了。

人们为了表示对他的尊敬，称呼他为大禹，这就是大禹治水的故事。大禹因为治水很成功，所以声望特别高，等舜老了以后，就把首领的位置传给了他。

禹的权利为何比尧舜大得多呢？
有趣的是，大禹虽然跟尧舜一样都是部落联盟的首领，但是他的权力就比尧舜大多了。所谓部落联盟，就是好多个部落联合在一起，组成一个董事会，然后推选出来一个董事长来管理，这个董事长就是联盟的首领。

但是在这些部落之间，没有哪个部落可以碾压其他部落。即使有一些部落比较强大，在他们的内部还有许多家族，这些家族之间也没有谁能够碾压其他人。

所以在尧舜时代没有人能真正统一所有的部落。那问题来了，为啥大禹就能做到？这是因为治水是个特别庞大的工程，必须得统一规划，哪个部落都不能自己搞定，必须要合作，而且要调动大量人力物力，大禹通过治水，广泛地树立了自己的权威，而且让各个部落的联系更紧密了，生产力也大大提高，再加上他所在的夏部落实力最强，所以他说的话也就没人敢不听了。

夏朝，由禹的儿子启开创
但是大禹的权力太大了，等他退休以后，这手里的位置交给谁呢？按照此前的传统，还是应该把首领之位禅让给别人，不过夏部落的人就不干了。

于是，大禹的儿子启就夺取了首领的位置，开创了夏朝。从此之后，家族内部交接，权力的世袭制就代替了禅让制。世袭制虽然听着不好，但相对来说比较省事，不然每次都要禅让给一个让大家都心服口服的人，心服口服的标准太难定了。

把继承人圈定在家族内部比较好选，权力的交接相对来说更稳定，国家也就更稳定。每个历史阶段都有其必然选择，在那个时代世袭制就是必然的选择。

总结一下，这次讲的就是上古时代，黄帝炎帝统一了各个部落，建立了部落联盟，尧舜禹是部落联盟前后的三位首领。大禹通过治水获得了极高的威望和实力，大禹去世后禹的儿子启夺取了王位，从此世袭制也就取代了禅让制，夏朝开始。

6. 中国古代被称为什么

中国古代被称为“华夏”、“中华”、“九州”、“诸夏”、“诸华”、“神州”等。

1、华夏。也称“夏”或者是“诸夏”。是古代居住于中原地区的原住民的自称，以区别四夷。

2、中华。古代华夏族多建都于黄河南北，以其在四方之中，因称之为中华，是汉族最初兴起的地方，后各朝疆土渐广。

3、九州。又名神州，十二州，是中国汉族先民在先秦时期典籍《尚书·禹贡》中所记载的地域区划。

(6)中国人常称自己为什么和什么扩展阅读

中国，是以华夏文明为源泉、中华文化为基础，并以汉族为主体民族的多民族国家，通用汉语、汉字，汉族与少数民族被统称为“中华民族”，又自称为炎黄子孙、龙的传人。

中国是世界四大文明古国之一，有着悠久的历史，距今约5000年前，以中原地区为中心开始出现聚落组织进而形成国家，后历经多次民族交融和朝代更迭，直至形成多民族国家的大一统局面。

20世纪初辛亥革命后，君主政体退出历史舞台，共和政体建立。1949年中华人民共和国成立后，在中国大陆建立了人民代表大会制度的政体。

中国疆域辽阔、民族众多，先秦时期的华夏族在中原地区繁衍生息，到了汉代通过文化交融使汉族正式成型，奠定了中国主体民族的基础。

后又通过与周边民族的交融，逐步形成统一多民族国家的局面，而人口也不断攀升，宋代中国人口突破一亿，清朝时期人口突破四亿，到2005年中国人口已突破十三亿。

中国文化渊远流长、博大精深、绚烂多彩，是东亚文化圈的文化宗主国，在世界文化体系内占有重要地位，由于各地的地理位置、自然条件的差异，人文、经济方面也各有特点。

传统文化艺术形式有诗词、戏曲、书法、国画等，而春节、元宵、清明、端午、中秋、重阳等则是中国重要的传统节日。

7. 中国人常称自己为

有人谦虚的称自己为鄙人。如果是皇帝的话成绩即为寡人，还有从自己为哀家。看武侠小说的时候，和尚都自己称自己为贫道。

8. 有关雷锋，主题的手抄报。中国人常常称自己为什么和什么。

一九六零年十月以后，雷锋先后担任了抚顺市建设街小学（即现在的雷锋小学）和本溪路小学校外辅导员。雷锋平时工作．学习都很忙，他只能利用午休时间或风雨天不能出车的日子请假到学校去找教师，同学谈心，或进行其他辅导活动。他善于团结小朋友，启发他们好好学习，天天向上

9. 我们伟大的祖国是世界四大文明古国之一，历史悠久，又被称为（）和华厦。中国人常称自己为（）和（）。

我们伟大的祖国是世界四大文明古国之一，历史悠久，
又被称为“中华”、“中夏”、“中原”、“诸夏”、“诸华”、“神州”、“九州”、“海内”和华厦。
中国人常称自己为炎黄子孙、龙的传人。

10. 我们中国人自豪地称自己为炎黄子孙和什么什么

我们中国人自豪地称自己为炎黄子孙和
“龙的传人”、“华夏儿女”。