㈠ 中国有自己的道教为什么中国人还去信仰印度的佛教
虽然有道教但是以出世修道为主，而佛教的大乘入世的教化也深入人心，并且经过历代的高僧大德推广融合汉地传统文化而形成了中国式的佛教，而深受大众的喜爱信仰。
㈡ 印度人都不信佛教了，为何中国人还有人去信仰佛教，甚至入了迷，怎么回事
佛祖出生在尼泊尔，他传教的地区，就包括南亚、古印度、中国藏南地区。印度人因被殖民，佛教被殖民者毁灭，所以他们不信佛，但南亚各国和中国都还在信仰，这很正常。
众所周知，现在为什么很多亚洲、非洲很多国家都信耶稣，正是因为欧洲人去殖民的结果，中国人如果不赶走八国联军鬼子，今天一定中国人全都信耶稣了。教堂北京上海天津很多教堂都是八国联军建的。
㈢ 连佛教的发源地印度，都抛弃了佛教，为什么有些中国人要信佛教呢
世上所有人事物都讲一个缘字，缘尽了就散了。印度教，好像就是过去的婆罗门教，按历史的推论，比佛教要早得多，在印度可谓树大根深，历史悠久。佛教在中国发扬光大直至今日，而在印度，也许就是缘分没了，所以绝大部分还是信原来的印度教了。您也可以这么理解，当年释迦牟尼创立佛教，不少东西也是从印度教学来的呢
阿弥陀佛！一切皆不离因果因缘。世间万法万相都是这样，只要有生起，就会不灭失。任何一个地方，任何一件事都是这样的道理。印度当时的众生有福报能感招到佛陀的出世，能因佛法而受益，这来自因果因缘。但这些也是生灭不断的，不会恒久。
同样的道理，佛法在中国的兴起与传播，也离不开因果因缘的道理。同样也不是永久存在的。因缘聚合而兴，因缘散失而灭。一切都在生、住、异、灭的规律之中，佛法制传播也是这样的道理。
虽然，佛法的传播也要经历正法时期、像法时期、末法时期和无法时期，也要逐渐散失。佛法的传播虽然不存在了，但是佛法所揭示的道理，一直都在，只是不被我们了解罢了。
仁者能把这个问题想清楚，你上一个提问也就明白了！什么时候有什么的现象，一定离不开因果因缘！
㈣ 中国人为什么不信教
因为道德与宗教无关。我不需要做一个教徒才能成为一个腔带品德高尚的人。
宗教真正的需求是——社交，一定情况下会涉及哲学与道德问题。如果你不信教，你就会被周围的教徒孤立；如果你信教，你就是兄弟姐妹。这对一些处于社会底端或者是家庭地位底端的人是致命的打击或诱惑。小孩子不得不信教，因为只有信教才能得到和家人良好的关系；穷人也不得不信教，因为教会是他们为数不多能带来安慰的社会关系。
宗教与道德无关，是非常现实的社会问题。是对弱势群体的精神安抚。但是，宗教能否让穷人富裕呢？富裕是劳动、知识、技能、社会关系等等的综合作用，与单纯的宗教和单纯的道德都无关。与教会里的人有些关系，与教经里说的有关“勤劳、诚实、友善、勇敢等”美好品质有些关系，与教经里的“神”没有关系。而道德和哲学，是不依赖于宗教的。
而且，宗教还在接受社会的钱，一部分用来回馈社会，另一部分呢？与各种社会公益组织相比呢？
宗教与道德没有任何关系，我不需要做一个教徒才能对社会做贡献，不需要做一个教徒才能与各种社会问题做岩宴斗争。
我们是共产主义接班人！一定要大力发展工业文明，领导第四次工业革命，可持续发展，撸起袖子加油干，向美好生活前进！把我国建设成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国！
（另外再多说一句，如果有人信教只是因伍枣芦为想死了以后上天堂，那就别耽误时间了。这种人是天生的奴才。跪着吧。
还有一些人信教是希望自己的亲人死了以后上天堂，这种人就很可怜了，社会底层的弱者居多。）
㈤ 为什么佛教起源于印度,反倒在中国流行
“东方不败369”说的很好。再从历史、人性方面补充一下：
1、佛教为什么反倒在中国流行
（1、中国，四大文明古国的文明，只有中国文明完整的流传下来，没有断代；其他3大文明都失传了。（2、每个少数民族入主中原不久，都会被汉族文明同化。
汉民族有强大的“韧性”“包容”“坚强”和“忍耐力”。
佛教自汉朝传入中国以来，经过了4次灭佛运动，但佛法不虚，是真语、实语，且包罗万象，人们能从中受益颇多，或有很多人当即解脱，所以佛法有最大的“包容性”，和很强大的韧性和生命力。
佛法的教义、精神，和中华民族、中华文明的精神，非常契合。中华文明借鉴、吸收、融合包罗万象的佛法，可以更好的发展、繁荣，具有了强大、顽强的生命力；佛法与中华文明结合，可以更好的发扬光大、利益众生。
佛法与中华文明结合，相互促进，相得益彰。因此，佛教在中国一直很流行。
2、佛教在印度衰落
佛教起源于印度，曾在印度、埃及及地中海一带非常盛行。玄奘去取经的时候，当时全印度的霸主戒日王，为玄奘组织近万人的辩论大会，据说来参加的人最多时有近50万人。再看当时“那烂弥寺”这一座寺院：“现在考古发现，那烂陀寺遗址，长约10公里，宽约5公里，由大殿、僧房、佛塔和寺庙组成，残垣断壁中仍可见当年规模之宏大。现在的发掘面积已经超过了15万平方米”。
佛教在印度开创以来一直很兴盛。直到1193年，伊斯兰教入侵印度，对当地人和非伊斯兰教的人大肆的血腥屠杀，推行伊斯兰教。当时佛教在印度大陆几乎绝迹，只有斯里兰卡（在岛上）没被波及到。后来伊斯兰的老巢被蒙古人占领，穆斯林（伊斯兰教徒）被蒙古人大肆屠杀，伊斯兰统治被迫退出印度。
印度本地人又可以自由选择信仰了。但佛教经、论，已被大量焚毁，几乎绝迹；印度人开始恢复最原始的拜天的信仰了，就像中国道教所说的“老天爷”，但又有佛教曾经的记忆、传说，口头传下来，就成了“现在的”印度教。
后来，佛教由斯里兰卡传入，对印度进行反哺，印度才又有了佛教；但元气大伤，始终没有恢复到原来的水平。
㈥ 中国人为何信佛教
佛教正式传来中国是汉朝，非正式还更早，在周朝时已经陆陆续续传过来，但不是正式的，正式是国家派了使节到西域去迎请，礼请过来，这是正式的，正式来是在后汉永平十年（公元六十七年），在中国已经有一千九百多年历史，到中国来之后，因为是中国皇帝迎请他过来的，所以是以国宾的礼节来对待他，来了之后，与我们朝野人士谈的很投机，我们非常欢迎他，希望他能常住中国。最初来的二位法师，是竺法兰和摩腾，他们二位把佛教，佛像，经典第一次正式带到中国来，为中国朝野所接受，来到中国之后，是国家招待他们，就好像现在的外交部礼宾司来接待，那时候的政治制度与现在不相同，现在的外交部都在行政院之下，从前的外交部不归宰相管理，外交直接归皇帝管辖，那时的外交部也不叫这个名称，而叫做鸿胪寺。所以诸位要明了佛教中的寺是怎么来的？寺是汉朝的时候政府办事的机关，它并不是庙，而是帝王所辖的一级单位，直接属于皇帝督导的，皇帝下面有九个寺，寺的长官叫做卿，我们称做公卿，鸿胪寺卿相当于现在的外交部长，所以由鸿胪寺来接待，以后由于想把他们常留在中国，这样一来，鸿胪寺不能长远招待他们，因此皇帝下面再增加一个单位，也就是从九个寺增加到十个寺，这个寺就是佛寺，佛寺是从这里开始的，而最初的佛寺的名称是白马寺，当时首都在洛阳，故洛阳白马寺是中国佛教第一个寺，要知道这个寺的来源？它是皇帝下面办事的机关，它所办的事？第一点我们要认识清楚佛教它实在是教育，它不是宗教，这一点一定要明了，佛教是释迦牟尼佛的教育，跟我们中国的儒家一样，是孔老夫子的教育，过去中国人对于教育非常重视，自古以来我们即晓得教育的重要，礼记学记篇所讲‘建国君民，教学为先’，国家政治要能上轨道，人民要能过真正安和乐利的生活，最重要的是教育。中国近百年来，遭受这么大的灾难，原因就是教育失败，教育政策错误了，所以才有这么大的苦难。中国过去帝王对教育非常重视，教育部在一切政治设施中列于第一，名为礼部，宰相下面六个部是以礼部为第一，把教育摆在第一，佛教也是教育，是外来的教育，但是它的教育的思想基础，跟我们中国教育的理想完全相应，中国儒家的教育是建立在孝道的基础上，是孝亲尊师，释迦牟尼佛的教育也是建立在这个基础上，这样一来，东西方的圣人就不谋而合，如中国人所谓的‘英雄所见，大略相同’。当时的礼部负责一般的教育，替国家选拔人才。皇帝下面就增加了一个佛教教育部，白马寺实在讲就是佛教的教育部，是归皇帝管的，而不是宰相管辖的，因此中国有了二个教育部，而佛教的教育以后比儒家教育更是普及，这是由于皇帝提倡，上行下效，没有多久，佛教教育就传遍了整个国家，对于我们的生活文化思想起了融合作用，与我们中国儒道思想融成为一体，成为中国特有的文化基础。实在讲，佛教到中国的发展，是远远超过了印度，历代修学成就之人非常之多，比印度有过之而无不及，这是我们中华民族的光荣，所以佛教教育从汉朝起一直到清朝，国家社会以及全国老百姓都非常喜爱与认真的学习，带给中国几千年来的长治久安，是个很大的稳定力量，这是我们应当要认识与不可忽视的。当时的佛寺是佛陀教育的机关；唐朝以前佛寺的主要工作都是从事经典的翻译、经典的讲解、以及指导大众修行。以上是佛法传来中国的情形，我们了解以后，再介绍佛法二字的释义。藏传大悲咒2.梵唱<心经>3.大悲咒（藏）<男女合唱版>4.八十八佛大忏悔文5.寒山僧踪6.轮回7.大悲咒（韵曲）8.梵唱大悲咒<男声圆融版>9.观音圣号10.大悲咒<钢琴音乐版>11.佛说阿弥陀经12.五音念佛13.念佛曲-思乡14.忏悔偈 男声15.佛陀的爱16.毗卢遮那佛17.自如
㈦ 为什么中国人不怎么信教
中国人信仰的是祖先膜拜，上升到学术水平就是儒家，降到生活里就是要讲究孝道。
中国人春节清明要祭祖，取得成就叫“光宗耀祖”，无知叫“数典忘祖”，做人的道德要求孝顺父母，尊重长辈，都是祖先膜拜的体现。所以中国人不信教，因为中国人心里的神明就是自己的祖先。