中国的气质是什么

1. 有人说:中国人的气质和性格可以概括为“器宇轩昂、潇洒飘逸、侠骨柔情”，你认为有道理吗为什么

有道理。

中国人本该如此，只是大多老百姓埋头挣钱，顾不上什么气质，也被生活打磨了性格，但是不能否认骨子里就是这样的，又或是内心里渴望成为这样的。

就像我们提起法国就想起他们的浪漫多情，提起英国就想起他们温文尔雅，当然，这是用最理想的想象去形容他们，勾勒浓墨重彩的一笔，正如想起中国便是谦逊有礼，如水墨画般含蓄，灵动，飘逸，巍巍山峰涓涓细流，或是大漠孤烟，又或是夕阳余晖。

配上黄沙百战穿金甲，或是人生得意须尽欢、千金散尽还复来，又或是十年生死两茫茫，不思量，自难忘。又怎会当不起“器宇轩昂”“潇洒飘逸”“侠骨柔情”。

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中国文人具备素质

1、心之所向，素履以往

文人都有一种执着精神，林先生说：“天才常会引起妻子或极其厚爱他的人为他忧心焦虑，令人不知应当因其大无畏的精神而敬爱他，还是为了使他免于旁人的加害而劝阻他、保护他”。

2、关心民生时政

苏轼一生，无论是皇帝还是平民，都对他敬爱有加，然而依旧因为他的执着屡遭贬谛，受困几多。这和他作为一个文人关心民生时政，遇事总要““如蝇在食，吐之方快”的个性有很大的关系。苏东坡有着心之所向、素履以往的勇气，从他身上可以看到中国文人身上的那种素心和执着气质。

3、竹杖芒鞋轻胜马

在中国的文人中，李白和杜甫是最有名的，李白因为他的飘逸和豪气，杜甫因为他的忧国忧民，家国理想，前者身上集中体现了文人的从容洒脱和精神自由，后者身上集中体现了文人的济世情怀和推己及人。二人都堪称中国文人的杰出王者。

4、人生有为，更要“有不为”

林语堂的书房叫“有不为斋”，取名的原因非常精彩，因为他是个“有所不为”的人。他崇尚自然，喜爱简单自在的生活。

“我不请人题字。我始终背不出来总理遗嘱，在三分钟静默的时候也制不住东想西想。我从没有休过自己的老婆，而且完全够不上做一个教育领袖。……我觉得我差不多是一个不比大家差的好人。”

2. 中国人的气质有哪些

相信我们都不陌生“绅士风度”这个词，但是咱可别忘了，我们国际其实也有个与之对应的“君子风度”。君子风度几乎可以概括中国传统文化理想状态下想要塑造的国民基本气质。

君子风度——温、良、恭、俭、让
一、 《论语》原文
1. 子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以德之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”
2. 有子曰：“信近与义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也”
温、良、恭、俭、让
这段对话发生在子贡和和子禽之间，言语中子贡讲孔子的形象、作派和对人的印象具体的描述了一番。由于孔子具有温和、善良、谦恭、俭朴、礼让这样的性格，所以走到哪里都很受欢迎，子恭的这番话其实就是强调老师的德行和修养。在《论语》里，它说的是夫子的风度，而流传演变到今天，我觉得它们几乎可以概括中华民族传统文化想要塑造的国民基本气质。
信近于义，言可复也
有子说：信守的诺言要合乎道义，诺言值得实现；谦恭的态度要合乎礼节，才能远离耻辱。有婚姻关系的人，也可以当作自己的亲人。这里的“信”，是合乎大义的信。而不是简单的“言必信，行必果”，孔子觉得只有小格局的人才会那么想。只有符合道义的诺言，才值得被践行和落实，这才是大信。
今日所得
《论语》是全人类的文化瑰宝，让我们一起来共同走进孔子的精神世界，充分领略其中的共同价值，让智慧之光普照大地。