中国古代有什么

1. 中国古代有什么好书

建议你按经史子集看，“经史子集”是我国古代读书人对经典的分类法。
“经”是指古代社会中的政教、纲常伦理、道德规范的教条，主要是儒家的典籍，有儒学十三经：《周易》、《尚书》、《周礼》、《礼记》、《仪礼》、《诗经》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》。推荐你看《论语》，《孟子》
“史”是各种体裁历史着作，分为正史、编年、纪事本末、别史杂史、诏令奏议、传记、史钞、载记、时令、地理、职官、政书、目录、史评十五类。 看史记和资治通鉴
“子”是诸子百家及释道宗教着作，分为儒家、兵家、法家、农家、医家、天文算法、术数、艺术、诸录、杂家、类书、小说家、释家、道家十四类。
“集”是收历代作家一人或多人的散文、骈文、诗、词、散曲等的集子和文学评论、戏曲等着作，分为楚辞、别集、诗文评、诗词五类。

2. 中国古代传统文化有哪些

1、简介
仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌、节、恕、勇、让；琴棋书画、三教九流、三百六十行、四大发明、民间禁忌、精忠报国、竹、民谣、黄土、长江、黄河、红、月亮。十二生肖：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。农家、农民起义、锄头；皇宫官府、宫庭文化、帝王学。
2、诸子百家
1．儒家（孔子、《论语》、孟子、《孟子》、荀子；思想：仁、义、礼、智、信；四书：《中庸》《大学》《孟子》《论语》）
2．道家（老子、庄子；思想：道德，无为、逍遥）
3．墨家（墨子、《墨子》、思想：兼爱、非攻、举贤、节俭）
4．法家（韩非、李斯、《韩非子》思想：君主集权，以法治国）
5．名家（邓析、惠施、《公孙龙子》）
6．阴阳家（邹衍、五行、金木水火土）
7．纵横家（鬼谷子、苏秦、张仪、《战国策》）
8．杂家（吕不韦《吕氏春秋》）
9．小说家（ 吴承恩《西游记》、罗贯中《三国演义》、蒲松龄《聊斋志异》、曹雪芹《红楼梦》）施耐庵（《水浒传》）
10．兵家（孙膑《孙膑兵法》孙武《孙子兵法》思想：强调作战前一定要做好准备）
11．医家（扁鹊、淳于意、张仲景、华佗、孙思邈、王冰、张从正、朱震亨、李时珍、张景岳）
3、琴棋书画
笛子、二胡、古筝、萧、鼓、古琴、琵琶。《茉莉花》、十大名曲（《高山流水》、《广陵散》、《平 沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕阳箫鼓》、《胡笳十八拍》、《汉宫秋月》、《阳春白雪》、《 渔樵问答》）；中国象棋、中国围棋，对弈、棋子、棋盘；中国书法、篆刻印章、文房四宝（毛笔、墨、砚台、宣纸）、木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简、竖排线装书；国画、山水画、写意画；敦煌壁画；八骏图、太极图（太极）。
4、传统文学
主要是指诗词曲赋。
《诗经》、《汉乐府》、《孙子兵法》、《三十六计》、《先秦诗歌》、《汉赋》、《唐诗》、《宋词》、《元曲》、《明小说》、 四大名着（《西游记》《红楼梦》《三国演义》《水浒传》）《聊斋志异》等。
5、传统节日
中国有各种各样的传统节日，很多事情有各种礼仪和习俗。汉民族传统节日近50个。如下是15个主要节日：春节、上元节（元宵节）、花朝节（花神节）、上巳节（女儿节）、寒食节、清明节、端午节、七夕节、中元节（鬼节）、中秋节、重阳节、冬至节、腊八节、祭灶日（小年）、除夕。每个地方还有地方和民族的特色。
6、中华诗词
古诗、律诗、绝句、近体诗、无题诗、自度曲（词）、传统诗词等。
7、中国戏剧
昆曲、湘剧、京剧、豫剧、皮影戏、川剧、黄梅戏、粤剧、花鼓戏、巴陵戏、木偶戏 | 京戏脸谱。
中国传统文化之昆曲
8、中国建筑
长城、牌坊、园林、寺院、钟、塔、庙宇、亭台楼阁、井、石狮、民宅、秦砖汉瓦、兵马俑 、故宫······
9、汉字汉语
汉字、汉语、对联、谜语（灯谜）、歇后语、熟语、成语、射覆、酒令等……
10、传统中医
中医、中药、《黄帝内经》、《针灸甲乙经》、《脉经》、《本草纲目》、《千金方》《神农本草经》、《伤寒杂病论》
11、宗教哲学
佛、道、儒、阴阳、五行、罗盘、八卦、司南、法宝、算命、禅宗、佛教、观音，太上老君；烧香、拜佛、蜡烛。
12、民间工艺
剪纸、风筝、中国织绣（刺绣等）、中国结、泥人面塑、龙凤纹样（饕餮纹、如意纹、雷纹、回纹、巴纹）、祥云图案、凤眼、千层底、檐、鹫。
13、中华武术
太极拳、咏春拳、南拳北腿、少林、武当、峨嵋、崆峒、昆仑、点苍、华山、青城、嵩山。
14、地域文化
中土文化、江南文化、江南水乡、塞北岭南、大漠风情、蒙古草原、天涯海角、中原、巴陵文化……
15、民风民俗
礼节、婚嫁（红娘、月老）、丧葬（孝服、纸钱）、祭祀（祖）；门神、年画、鞭炮、汤圆、饺子。 中国传统文化
16、衣冠服饰
汉服（汉族）、藏袍（藏族）、苗服（苗族）、蒙古袍（蒙古族）、旗袍（满族）、中山装、其他少数民族服饰、木屐、绣花鞋、翘头履。唐装（汉族盘领袍）、维服（维吾尔族）、绣花鞋、虎头鞋、伪唐装（满族马褂）、肚兜（满族）、斗笠、帝王的皇冠、皇后的凤冠、丝绸。 中国汉族传统服饰 汉服
17、四大雅戏
花鸟虫鱼、牡丹、梅花、桂花、莲花、鸟笼、盆景、鲤鱼。
18、动物植物
龙、凤、狼、麒麟、虎、豹、鹤、龟、大熊猫...；梅兰竹菊：梅花，兰花，竹子，菊花。松、柏。
19、古玩器物
玉（玉佩、玉雕……）瓷器、景泰蓝、中国漆器、彩陶、紫砂壶、蜡染、古代兵器（盔甲、大刀、宝剑等）、青铜器、古玩（铜钱等）、鼎、金元宝、如意、烛台、红灯笼（宫灯、纱灯）、黄包车、鼻烟壶、鸟笼、长命锁、糖葫芦、铜镜、大花轿、水烟袋、鼻烟壶、芭蕉扇、桃花扇、裹脚布。
20、饮食厨艺
出门七件事：柴，米，油，盐，酱，醋，茶；酒、茶道；吃文化、中国菜、八大菜系（鲁、 川、 粤、 闽、 苏、 浙、湘、徽）、饺子、汤圆、团圆饭、年夜饭、年糕、中秋月饼、筷子；鱼翅、熊掌...
21、传说神话
女娲补天、盘古开天辟地、后羿射日、嫦娥奔月、夸父逐日、精卫填海、青龙白虎、朱雀玄武···
22、神妖鬼怪
神仙、妖怪、鬼怪、幽灵、玉帝、阎罗王、黑白无常、孟婆、奈何桥···
23、传统音乐
是指中国人运用本民族固有方法、采取本民族固有形式创造的、具有本民族固有形态特征的音乐，不仅包括在历史上产生、流传至今的古代作品，还包括当代作品。可见，传统音乐包括“国乐”但不包括“新音乐”，但它们都是“中国音乐”。
传统音乐是中国民族音乐中一个极为重要的组成部分，传统音乐与新音乐的区别并不在于创作时音的先后，而是在于其表现形式及风格特征。如二胡独奏曲《二泉映月》、《渔舟唱晚》虽是近代音乐作品，但其表演形式属中华民族所固有，所以也是传统音乐。相反，学堂乐歌、钢琴独奏曲《牧童短笛》等因其音乐形态特征借鉴了西方音乐，故不是传统音乐。
传统音乐的划分最早见于中国音乐研究所编写的《民族音乐概论》，分为五大类：歌曲、歌舞音乐、说唱音乐、戏曲和器乐，但大多院校在教学中把歌舞音乐并入民歌，于是就变成四大类：民歌、民族器乐、曲艺（即“说唱”）音乐、戏曲音乐。
实际上，“民族音乐”、“传统音乐”和“民间音乐”又是三个不同的概念：“民族音乐”包括传统音乐和新音乐；而“民间音乐”只是传统音乐的一个类别。且中国的民族音乐是非常丰富的，除了民间音乐，还包括宫廷音乐、宗教音乐和文人音乐。
杜亚雄先生则将中国传统音乐分类如下：民间音乐、文人音乐、宗教音乐、宫廷音乐；其中民间音乐包括民间歌曲、民间器乐、民间歌舞、戏曲音乐和说唱音乐；文人音乐包括古琴音乐、诗词吟诵调、文人自度曲；宗教音乐包括佛教音乐、道教音乐、基督教音乐、伊斯兰教音乐、萨满教及其它宗教音乐；宫廷音乐包括祭祀乐、朝会乐、喜迎及巡礼乐、宴乐。
“戏曲”
戏曲“四大声腔”
四声腔，展辉煌，对戏曲，有影响；
昆山腔，经改良，艺术上，有开创。
弋阳腔，节奏强，加滚白，调高亢；
梆子腔，声响亮，花苦音，巧用上。
皮黄腔，二合一，称二黄，和西皮；
西皮刚，二黄抑，后发展，成京剧。
声腔中以昆山腔、弋阳腔、梆子腔、皮黄腔为典型。
24、中国对联
对联，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的中文语言独特的艺术形式。对联相传起于五代后蜀主孟昶。它是中华民族的文化瑰宝。
对联起源秦朝，古时称为桃符。关于中国最早的楹联，谭蝉雪先生在《文史知识》1991年第四期上撰文指出，中国最早的楹帖出现在唐代。
时间跨度为先秦、两汉至南北朝。在中国古诗文中，很早就出现了一些比较整齐的对偶句。流传至今的几篇上古歌谣已见其滥觞。如“凿井而饮，耕田而食”、“日出而作，日入而息”之类。至先秦两汉，对偶句更是屡见不鲜。《易经》卦爻辞中已有一些对偶工整的文句，如：“渺能视，跛能履。”（《履》卦“六三”）、“初登于天，后入于地。”（《明夷》卦“上六”）《易传》中对偶工整的句子更常见，如：“仰以观于天文，俯以察于地理。”（《系辞下传》）、“同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎……则各从其类也。”（
律偶，格律诗中的对偶句。这种诗体又称近体诗，正式形成于唐代，但其溯源，则始于魏晋。曹魏时，李登作《声类》十卷，吕静作《韵集》五卷，分出清、浊音和宫、商、角、徵、羽诸声。另外，孙炎作《尔雅音义》，用反切注音，他是反切的创始人。
中华传统文化应包括：古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等；传统节日（均按农历）有：正月初一春节（农历新年）、正月十五元宵节、四月五日清明节、五月五日端午节、七月七七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗等；包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中华民族大家庭中的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分。

3. 中国古代有什么水果

中国古代的水果有很多，比如：荔枝、龙眼、葡萄、西瓜、李子等。

1、荔枝

荔枝（学名：Litchi chinensisSonn.）无患子科，荔枝属常绿乔木，高约10米。果皮有鳞斑状突起，鲜红，紫红。成熟时至鲜红色；种子全部被肉质假种皮包裹。花期春季，果期夏季。

果肉产鲜时半透明凝脂状，味香美，但不耐储藏。分布于中国的西南部、南部和东南部，广东和福建南部栽培最盛。亚洲东南部也有栽培，非洲、美洲和大洋洲有引种的记录。

荔枝与香蕉、菠萝、龙眼一同号称“南国四大果品”。荔枝味甘、酸、性温，入心、脾、肝经；可止呃逆，止腹泻，是顽固性呃逆及五更泻者的食疗佳品。

同时有补脑健身，开胃益脾，有促进食欲之功效。因性热，多食易上火。荔枝木材坚实，纹理雅致，耐腐，历来为上等名材。

2、龙眼

龙眼（学名：Dimocarpus longanLour.），又称桂圆，益智。莆田当地百姓称为三尺农味；常绿乔木，高通常10余米；小枝粗壮，被微柔毛，散生苍白色皮孔。

叶连柄长15-30厘米或更长；小叶4-5对，薄革质，长圆状椭圆形至长圆状披针形，两侧常不对称；小叶柄长通常不超过5毫米。花序大型，多分枝；花梗短；萼片近革质，三角状卵形。

花瓣乳白色，披针形，与萼片近等长，仅外面被微柔毛；花丝被短硬毛。果近球形，通常黄褐色或有时灰黄色，外面稍粗糙，或少有微凸的小凸体。

种子茶褐色，光亮，全部被肉质的假种皮包裹。花期春夏间，果期夏季。中国的西南部至东南部栽培很广，以广东最盛，福建次之；云南及广西南部亦见野生或半野生于疏林中。

亚洲南部和东南部也常有栽培。龙眼是中国南部和东南部着名果树之一，常与荔枝相提并论。龙眼含丰富的葡萄糖、蔗糖和蛋白质等，含铁量也比较高，可提高热能、补充营养。

3、葡萄

葡萄（学名：Vitis viniferaL.）为葡萄科葡萄属木质藤本植物，小枝圆柱形，有纵棱纹，无毛或被稀疏柔毛，叶卵圆形，圆锥花序密集或疏散，基部分枝发达，果实球形或椭圆形。

花期4-5月，果期8-9月。葡萄是世界最古老的果树树种之一，葡萄的植物化石发现于第三纪地层中，说明当时已遍布于欧、亚及格陵兰。葡萄原产亚洲西部，世界各地均有栽培。

世界各地的葡萄约95%集中分布在北半球。葡萄为着名水果，生食或制葡萄干，并酿酒，酿酒后的酒脚可提酒食酸，根和藤药用能止呕、安胎。

4、西瓜

西瓜（学名：Citrulluslanatus(Thunb.) Matsum. et Nakai）一年生蔓生藤本；茎、枝粗壮，具明显的棱。卷须较粗壮，具短柔毛，叶柄粗，密被柔毛；叶片纸质，轮廓三角状卵形。

带白绿色，两面具短硬毛，叶片基部心形。雌雄同株。雌、雄花均单生于叶腋。雄花花梗长3-4厘米，密被黄褐色长柔毛；花萼筒宽钟形；花冠淡黄色；雄蕊近离生，花丝短，药室折曲。

雌花：花萼和花冠与雄花同；子房卵形，柱头肾形。果实大型，近于球形或椭圆形，肉质，多汁，果皮光滑，色泽及纹饰各式。种子多数，卵形，黑色、红色，两面平滑，基部钝圆。

通常边缘稍拱起，花果期夏季。中国各地栽培，品种甚多，外果皮、果肉及种子形式多样，以新疆、甘肃兰州、山东德州、江苏东台等地最为有名。其原种可能来自非洲。

久已广泛栽培于世界热带到温带，金、元时始传入中国。西瓜为夏季之水果，果肉味甜，能降温去暑；种子含油，可作消遣食品；果皮药用，有清热、利尿、降血压之效。

5、李子

李子（Prunus salicinaLindl.），是蔷薇科李属植物，别名嘉庆子、布霖、李子、玉皇李、山李子。其果实7~8月间成熟，饱满圆润，玲珑剔透，形态美艳，口味甘甜，是人们最喜欢的水果之一。

世界各地广泛栽培。李子味酸，能促进胃酸和胃消化酶的分泌，并能促进胃肠蠕动，因而有改善食欲，促进消化的作用，尤其对胃酸缺乏、食后饱胀、大便秘结者有效。

新鲜李肉中的丝氨酸、甘氨酸、脯氨酸、谷酰胺等氨基酸，有利尿消肿的作用，对肝硬化有辅助治疗效果。

李子中含有多种营养成分，有养颜美容、润滑肌肤的作用，李子中抗氧化剂含量高的惊人，堪称是抗衰老、防疾病的“超级水果”。

4. 中国古代主要朝代有哪些

一、秦朝

秦始皇于统一中国之后，在全国范围内废分封，置郡县，设立了皇帝直接控制的官僚行政机构，建立起专制主义中央集权的封建国家。这种专制主义中央集权制度，自秦以来一直延续了两千多年，对中国的历史产生了深远的影响。

二、汉朝

公元前202年，刘邦建立西汉王朝。西汉初期，社会经济残破。为了恢复社会经济，巩固封建统治。汉高祖以及文帝、景帝实行休养生息政策。

因此，社会经济迅速得到恢复和发展，两汉前期出现了“文景之治”。到武帝时，国力强盛，中央集权进一步巩固，并战胜匈奴，沟通西域，开发西南，统一的多民族的国家进一步壮大和发展。

三、魏晋南北朝

这一时期，社会经济虽然不断遭到战乱的破坏和影响，但仍然继续得到发展。

三国时，魏、蜀、吴在各自的统治区域内都比较注意发展农业生产。到南北朝，北魏孝文帝实行均田制之后，农民的生产和生活比较安定，开垦的荒田增多了，北方社会经济得到迅速恢复和发展。北方农民不断南迁，把北方的先进农业技术带到南方，也促进了江南的进一步开发。

这一时期，迁居内地的各少数民族，在汉族封建经济文化的影响下，较快地完成了封建化过程。各族人民通过长期的反对阶级压迫和民族压迫的斗争，加速了以汉族为中心的民族大融合。

四、唐朝

唐朝历史从618年唐高祖李渊称帝建立唐朝开始，到907年后梁太祖朱温篡唐为止，共289年。可以概略分成数期，大致上以安史之乱为界。初唐时国力强盛，唐太宗时期国力逐渐复苏，击败强敌东突厥，唐太宗受尊“天可汗”，成就贞观之治。

唐高宗时期击败西突厥，建立永徽之治。唐高宗去世后，武则天于690年建国周，即武周，女主政治达到高峰。

直到705年唐中宗因神龙革命而复辟。武周直到唐玄宗继位后才完全结束。唐玄宗时进入盛唐时期，是唐朝的第二高峰与转折，开元时期唐玄宗革除前朝弊端，政治开明，威服四周国家，史称开元盛世。

五、宋朝

宋朝其实是中国封建社会发展的顶峰,从宋朝以后中国就在也没有在世界的舞台上扮演过领先的交涉。四大发明中的三大发明是在宋朝的时代的以真正的广泛的使用的，军事上开始使用了指南针用一军队的行军,并开始广泛的使用火药武器来装备军队。

宋朝经济上开始了最早的纸币-交子，这就为资本主义的产生提供了重要的前提。宋朝还是当时最重要的海上的贸易大国,泉洲,明洲都是当时最大海上贸易港口,海上贸易的税收南宋时曾经达到政府财政收入的一半。

六、元明清时期

这一时期，统一的多民族国家和封建制度正在逐渐衰落。

元朝是中国历史上又一次统一的时代。统一有利于社会经济的恢复和发展以及各民族之间的融合。元朝施行行省制度是秦以来郡县制的一大发展。它加强了中央对地方，尤其是对边疆地区的管辖，使我国多民族的国家进一步巩固。

1368年，朱元璋建立明朝。明朝在经济上采取了发展农业的措施，使农业有了较大的发展，还改善了手工业者的地位，使手工业逐渐发展起来。航海家郑和七次下西洋，成为世界航海史上的空前壮举。郑和下西洋加强了中国与亚非各国的友好关系和经济文化的交流。

清朝前期，在康熙、雍正、干隆三世一百多年中，削平三藩割据，统一台湾，加强对西藏的统治，平定准噶尔和回疆反动贵族的叛乱，击败沙俄对黑龙江的侵略，中国统一的多民族国家得到进一步的巩固和发展，成为亚洲东部最大的封建国家。

清朝中后期，政治日益腐败，土地高度集中，物价不断上涨。于是嘉庆年间爆发了川楚陕白莲教起义。这次起义沉重地打击了清朝的统治，清王朝从此便一蹶不振了。

5. 中国古代有什么的传说

中国古代神话人物，是中国古代流传或经史典籍中记载的包含被神话的历史人物，诸如尧、舜、禹、等神话形象栩栩如生在民间被广为传颂，但中国古代神话人物中也有另一类妖兽式的人物残害百姓。几千年来中国古代神话的这种尚德精神影响着人们对历史人物的品评与现实的期望，决定着社会对人们进行教育的内容与目的甚至也影响着20世纪以来中国现代的走向。
历史溯源
翻开中国上古神话，一个圣贤的世界扑面而来。尽管神话没有十分完整的情节，神话人物也没有系统的神系家谱，但它们却有着鲜明的东方文化特色，其中尤为显着的是它的尚德精神。这种尚德精神在与西方神话特别是希腊神话的比较时，显得更加突出。中国古代神话中的这种尚德精神，一方面源自于原始神话的内在特质，另一方面则是后代神话改造者们着墨最多的得意之笔。在西方神话尤其是希腊神话中，对神的褒贬标准多以智慧、力量为准则，而中国上古神话对神的褒贬则多以道德为准绳。这种思维方式深深地注入中国的文化心理之中。
神话传说
伏羲
伏羲，华夏民族人文先始、三皇之首，亦是百王之先，乃是福佑社稷之正神，同时也是我国文献记载最早的创世神。
相传伏羲人首蛇身，与女娲兄妹相婚，生儿育女，他根据天地万物的变化，发明创造了占卜八卦，创造文字结束了"结绳记事"的历史。他又结绳为网，用来捕鸟打猎，并教会了人们渔猎的方法，发明了瑟，创作了曲子。伏羲称王一百一十一年以后去世，留下了大量关于伏羲的神话传说。
其神职历经创世神，文明创始神，天皇，开天神，太阳神等多次变化。
女娲
中国上古神话中的创世女神，又称娲皇，是华夏民族人文先始，福佑社稷之正神。
相传女娲造人，一日中七十化变，以黄泥仿照自己抟土造人，创造人类社会并建立婚姻制度;后因世间天塌地陷，于是熔彩石以补苍天，斩鳖足以立四极，留下了女娲补天的神话传说。
女娲不但是补天救世的英雌和抟土造人的女神，还是一个创造万物的自然之神，神通广大化生万物，每天至少能创造出七十样东西。她开世造物，因此被称为三皇中的娲皇，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。
女娲娘娘她非道非佛教，不是任何神的化身，也没有任何神是她的分身，她的定义就一个，中华神话中的先秦时期女神。
上古神话诸神:
创世神:
盘古、伏羲、东皇太一、应龙、女娲、西王母
上古四方天帝与辅神:
南方天帝炎帝和夏与火之神祝融共同治理天南一万二千里的地方
西方天帝白帝和秋与金之神蓐收治理天西一万二千里的地方
北方天帝颛顼和冬与水之神玄冥治理天北一万二千里的地方
东方天帝太昊和春与木之神句芒治理天东一万二千里的地方
中央天帝黄帝时代的神话人物:
陆吾、英招、离珠、金甲神
蚩尤、常先、风伯箕伯、雨师毕星、赤松子、力牧、大鸿、风后、应龙、旱神女妭(黄帝亲女)、巨人夸父、大力神夸娥氏、大庭氏、五龙氏
炎帝，又称为神农氏
巨人刑天
冥神神荼
冥神郁垒
吉神泰逢
水神共工
炎帝的女儿:
赤帝女
瑶姬
女娃(后化身精卫鸟)
颛顼的后代
四子:虐鬼、魍魉、送穷鬼、梼杌
后代:老童、祝融(或说为一古神，或说为炎帝后代，或说为颛顼重孙)、太子长琴(火神祝融之子)、黎、重、彭祖(孙)
上古帝喾(kù)在位时，有一个叫重黎的人，是颛顼的重孙。《史记·楚世家》:"高阳生称，称生卷章， 卷章生重黎。重黎为帝喾高辛居火正，甚有功，能光融天下， 帝喾命曰祝融 。
太子长琴是火神祝融的儿子，传说他出生的时候怀中抱着一把小琴，天地都因为他的出生而欢唱。根据《山海经》记载:"炎帝正农桑，闻天地欢歌，立而叹曰:有神处于世。"《山海经·大荒西经》云:"祝融生太子长琴，是处榣山，始作乐风。有五彩鸟三名，一曰皇鸟，一曰鸾鸟，一曰凤鸟。"
帝俊之妻:
太阳神羲和，生十个太阳
月母常羲，生十二个月亮
少昊:或说为黄帝之子，或说为帝俊之子，或说为白帝子与星娥之子
帝喾:翛
帝俊臣属:羿(中国古代神话中的英雄神)
鲧古神，大禹之父。
尧又名:放勋，妻女皇;
舜姓姚，名重华，妻娥皇，女英;
禹父鲧，妻女娇(信仰瑞兽九尾狐的涂山一族的女子)
三皇
三皇之说有数个版本
天皇·伏羲、地皇·女娲、泰皇·太一;出自《史记·秦始皇本记》
天皇·伏羲、地皇·女娲、人皇·神农;出自《史记·补三皇本记》
燧人、伏羲、神农;出自《尚书大传》
伏羲、女娲、神农;出自《风俗通义·皇霸篇》
伏羲、神农、祝融;出自《白虎通》
伏羲、神农、共工;出自《通鉴外记》
五帝
通常指黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜
折叠编辑本段道教诸神
三清
元始天尊，全称青玄祖炁玉清元始天尊妙无上帝
灵宝天尊，全称一炁化三清上清居禹馀天真登上清境元气所成日灵宝君灵宝天尊妙有上帝
道德天尊，别称太上无极大道上帝、元阳上帝、上德皇帝
四御
太上开天执符御历含真体道玉皇上帝(简称:玉皇大帝)
北方北极中天紫微大帝
南方南极长生大帝，又名玉清真王，为元始天王九子
东方东极青华大帝太乙救苦天尊
西方太极天皇大帝(手下:勾陈六将军)
承天效法厚德光大后土皇地只
玉皇大帝
玉皇大帝，全称"太上开天执符御历含真体道玉皇上帝"，玉皇大帝是四御之首，称昊天金阙至尊玉皇上帝，居太微玉清宫，又称通明天宫。玉皇被道教称为众神之王，是元始天尊所化生，道经中所说玉皇居昊天金阙弥罗天宫，妙相庄严，法身无上，统御诸天，综领万圣，主宰宇宙，开化万天;行天之道，布天之德，造化万物，济度群生;权衡三界，统御万灵，而无量度人，为天界至尊之神，万天帝王。玉皇，人们通称为玉皇上帝，玉皇大帝。玉皇总管三界(天上地下空间)十方(四方、四维、上下)，四生(胎生、卵生、湿生、化生)，六道(天、人、魔、地狱、畜生、恶鬼)的一切阴阳福祸。每年腊月二十五，玉帝都要亲自降圣下界，亲自出巡视察各方面的情况。经便考察众生道俗的善恶良莠、赏善罚恶。正月初九为玉皇圣诞，俗称"玉皇会"。
东王公
东王公又称木公、东皇公、东华帝君等
东王公于汉代有记载，跟汉代的阴阳观念有关，是代表"阳"的男神。
汉代记载的东王公，可能与先秦楚地的东皇、太阳神东君等神有关。
东王公在道教被认为常常在丁卯日登台四处观察天下修道学仙之人的情况。所以凡是得道入仙之人，都得先拜东王公.然后再拜见西王母，然后才能飞升进入九天，再入三清境谒拜元始天尊、灵宝天尊和道德天尊。
西王母
西王母也是中华上古神话中一位大母神、创始神。其尊号有:"太虚九光龟台金母元君"。《列仙全传》卷一称她为龟台金母。以西华至妙之气，化二生于伊川。姓缑(gou)(一作何一作杨)讳回，字婉妗。一字太虚。治昆仑西北隅，民间称之为西王母，而后经过多方面的演变，至道教创立后，西王母被纳入其神系，成为道教至高的女神。东晋葛洪在《枕中书》中称其为元始天王与太玄圣母通气结精后所生之女，号曰:"太真西王母"，是西汉夫人，"所治群仙无量也"。后来《十今图书集·神异典》卷二二二又称她是"西华至妙之气"而化生，"生而飞翔，以主毓神元奥于渺茫之中分大道醇精之气，结气成形"。而成太阴直径，女仙之宗，与太阳之精东王公相配，"共理二气，而育养天地，陶钧万物矣"天上天下，三界十方，女子登仙者，得道者，咸所隶属。凡是世上成仙之人，进入天庭，都要先见西王母，后谒东王公，才能进入三清境，拜见元始天尊。
五方五老
●东方青帝青灵始老九炁天君
●南方赤帝丹灵真老三炁天君
●中央黄帝玄灵黄老一炁天君
●西方白帝皓灵皇老七炁天君
●北方黑帝五灵玄老五炁天君。
还有许多

6. 中国古代有什么神

1、王母娘娘，另称九灵太妙龟山金母、太灵九光龟台金母、瑶池金母、西王母、金母、王母、西姥等，是古代中国神话传说中掌管不死药、罚恶、预警灾厉的长生女神。

在道教神话，西王母居住在西方的昆仑山，是女仙的首领，主宰阴气，相对于男仙之首东王公。是生育万物的创世女神。全真教的祖师。

2、元始天尊，全称“青玄祖炁玉清元始天尊妙无上帝”，又名“玉清紫虚高妙太上元皇大道君”，是道教最高神三清之一，“玉清元始天尊“道场位于昆仑玉清境。

3、大罗灵宝天尊，又称上清大帝、上清高圣太上大道君等，全称“一炁化三清上清居禹馀天真登上清境元气所成日灵宝君灵宝天尊妙有上帝”由大道赤混太无元玄黄之气化生。

4、紫微大帝在中国民间信仰中占有重要地位，属于道教四御之一，位居玉皇大帝之下。全称为“中天北极紫微太皇大帝”， 紫微又叫紫宫、紫微星，位处三垣之中的中垣，是星座上属帝王之所居，皇宫又叫紫禁城即是这一来历。

紫微星是位于上天的最中间永远不动，位置最高的星，故最为尊贵，是“众星之主，万象宗师”，因此对他极为尊崇。紫微大帝执掌天经地纬，以率普天星斗，节制鬼神与雷霆。

5、太白金星是中国民间信仰及道教神仙中知名度最高的神之一，在道教神话体系中他只是玉帝的信使。本为道家先哲老子的学生，后悟得老子口中之道教真言，得道升仙，为感恩老子真传，在其出生得道地亳州修建了道德中宫。

7. 中国古代一共有哪些什么子

管晏子、曾子、吁子、惠子、孙子、慎子、尸子、淮南子、老莱子、接子、尉缭子、微子、孔子、孟子、荀子、韩非子、老子、墨子、庄子、朱子、孙子、鬼谷子、思子、杨子、列子、告子、公孙龙子

子”是指在某一领域有突出贡献和出众才能的人，其能够代表一种潮流，特别是在学术方面，就像一面旗帜。
老子是道家创始人，孔子是儒家创始人，孙子是兵家的代表，墨子是墨家创始人，韩非是法家的代表，这些“家”都是指一种思想流派，各家都有其理论基础，而这些人正是这些理论的奠基人。
“诸子百家”一般指的是春秋战国时期的各种思想流派的统称。后世之人也有被称“子”的，但更多的是一种吹捧和赞扬，并没有得到历史的认同，比如苏轼称“苏子”、朱熹称“朱子”等。
历史上比较出名的“子”还有庄子（庄周）、列子（列御寇）、孟子（孟轲）、荀子（荀况）、吴子（吴起）、鬼谷子、公孙龙子（公孙龙）、计然子（计然）、尉僚子、范子（范蠡）、管子（管仲）等，都是各家的一些影响力比较大的代表性人物。
至于为什么叫“子”而不叫其它，这点可能很难解释，似乎没有能让人信服的权威解释，可以自行理解。
我是这样猜测的，“天地如棋盘，众生如棋子”，在天地这盘大棋里面，只有一些影响力巨大的人才有资格成为棋子，代表其所在的行业或者思想流派在天地大棋里面进行争夺。纯属个人意见

8. 中国古代有什么习俗

中国自古以前对外就号称为礼仪之邦，所以可以看出中国的礼仪可谓是异常繁复，民间尚且如此，更不要说是皇宫里了，就拿婚姻嫁娶来说，也是礼仪众多，在古代的婚嫁礼仪就有“六礼”之说，也就是纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎这六礼，而且现在还有相当一部分地方还在延续着这种习俗。那么古代的婚嫁习俗都有哪些呢?今天我们就为大家介绍的一下中国古代一些传统的婚嫁习俗。

不管是古代还是现代，结婚的时候都流行闹洞房，那这个闹洞房到底有什么秘密？相传在民间有一种传说，人们认为洞房中会有狐狸精或鬼魅作崇，因此闹洞房的主要目的就是为了吓走这些打算闹事的妖魔鬼怪，趋逐邪灵的阴气。闹洞房是婚礼进行的高潮项目，通常都是对新娘进行戏谑，方式花样各有不同。只是在今天一些地方，闹洞房这个环节有点过火了，在尺度上没的把握好分寸，导致在一些地方，闹洞房变成了一种陋习。

关于中国古代的婚嫁习俗还有很多，而且每个地方也存在着比较大的风格差异。只是随着时间的推移，社会活动节奏的加快，越来越多的传统婚嫁习俗已渐渐被人们所遗弃了。