72年前中国叫什么名字

① 中国以前叫什么国家

中国以前叫华夏、九州、中华等。

古代汉族最初多建都于中原地区，以其位居四方之中，文化美盛，故称其为‘’中华‘’。后各朝疆土渐广，凡所辖地，皆称为"中华。

九州，又名汉地、中土、神州、十二州，最早出现先秦时期典籍《尚书·禹贡》中，是中国汉族先民自古以来的民族地域概念。自战国以来九州即成为古代中国的代称，而自汉朝起成为汉族地区的代称，又称为“汉地九州”。

华夏，也称“华”、“夏” 或 “诸夏”等。“华夏”一词最早见于《尚书·周书·武成》：“华夏蛮貊，罔不率俾”。从考古来看，华的概念与仰韶文化有关。华与夏曾相互通用，两字同义反复，华即是夏。“中华”又称“中夏”。

② 中国在古代叫什么名字

1、华夏

华夏也称“夏”、“诸夏”，又称为“华”或“诸华”，是中国的别称、汉民族的自称。以区别四夷（东夷、南蛮、西戎、北狄），又称“中华”。

华、夏两字上古同音，本一字，相互通用，华即是夏。“中华”又称“中夏”。

孔子视“夏”与“华”为同义词。在甲骨文中，华这个字的地位非常崇高。大约从春秋时代起，我国古籍上开始将“华”与“夏”连用，合称“华夏族”。

2、九州

大禹划天下为九州，夏朝初年，夏启（大禹的儿子，夏朝第一位王）令九州牧贡献青铜，铸造九鼎。先派人把各州的名山大川、形胜之地、奇异之物画成图册，然后派精选出来的着名工匠，将这些画仿刻于九鼎之身，以一鼎象征一州。所刻图形亦反映该州山川名胜之状。

从此，九鼎象征着九州，夏王亦顺应“天命”，成为天下之共主。九州成为中国的代名词，九鼎成了王权至高无上、国家统一昌盛的传国宝器，唯有天子才能代代相传。

3、中国

最早指西周京畿地区，后演变为黄河流域黄河中下游的中原地区，中国以外则称为四夷，所谓“天子有道，守在四夷”。中国是居天地之中者曰中国，四夷是居天地之偏者。

汉代始建蛮夷邱，并使汉字文化圈正式成型，南北朝建四夷馆，明代四夷馆，内分八馆，曰：鞑靼、女真、西番、西天、回回、百夷、高昌、缅甸。自近代的鸦片战争以来，中国作为东亚文化宗主的局势逐步被打破了。

4、赤县神州

中国古代典籍中所记载的夏、商、周时代的地域区划，自战国以来即成为古代中国大地的代称九州。 古代中国人将全国划分为九个区域，即所谓的“九州”。

根据《尚书·禹贡》的记载，九州分别是：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州和雍州。而在周代时徐梁二州分别被并入青州与雍州，故而没有徐州和梁州。

5、神州

中国古时有称“神州”，神州是指出神仙的地方。大家注意神字的结构，左边是示字，是上天垂象，告示天下之意。

右边是中字中间加一横，先撇开中间十字，那是个口字，此字含前后左右四维，加中间一横分出上下即为六合，最后中间一竖通天彻地，一竖贯三才，也就是说能合于天地，中通人情者，方可成仙。由此也可看出，神仙于中国的关系十分重要。

③ 中国古代时在国际上叫什么名称

中国的古称和别称

在漫长的历史长河中，许多国家以对中国某一事物的具体印象，或以对中国的关系与态度为基础，给中
国以各式各样的称谓，虽然不乏褒义的美称，其中也有一孔之见，有历史偏见，甚至有少数国家对中国
的歧视和敌意。随着中国的发展和强大，这些称谓现在已大多弃之不用了，但这些称谓中所包含的历史
，在我们共和国华诞之际，却是值得我们回忆和记住的。

1、Sinian（震旦）：古印度称华夏大地为“震旦”，震旦是古印度语中对中国的称谓。曾经认为这是
一种鸦雀，是中国特有的鸟。其实，震旦纪是5亿7千万年前到18亿年前的地质年代，这段时间在生命演
化历程中具有呈前启后的意义。在震旦纪的漫漫等待之后，寒武纪的生物大爆发就创造了地球上美丽绚
烂的生命世界。

2、Seres(丝国)：也称塞里斯，古希腊和罗马对中国西北地区及其居民的称呼，意思是“丝的”或者“
丝来的地方”。长久以来，我国一直是世界上唯一能够织造轻柔美丽丝绸的国家。汉代通过陆上和海上
丝绸之路，向世界各国大量输出丝绸。西方史书记载，古罗马共和国末期的凯撒大帝穿着中国丝绸袍子
去看戏，引起了剧场的轰动，被认为是空前豪华的衣裳。

3、China：中国的英文名是 China，陶瓷在英文中也是china。有一种说法是，十八世纪以前，中国昌
南镇（今景德镇，中文读音与英文读音十分接近）的精美瓷器在欧洲很受欢迎。人们以能获得一件昌南
镇瓷器为荣。就这样欧洲人就以“昌南”作为瓷器（china）和生产瓷器的“中国”（China）的代称，
久而久之，欧洲人就把昌南的本意忘了，只记得它是“瓷器”，即“中国”。

4、Chink(清国人)：源于清朝的“Ching ”，在英文的俚语中也是中国人的意思，但带有贬义的味道。
因为，中国在清末时是最受人欺负的国家，而中国人在外国人眼中也成了清国奴。

5、Chinoiserie(中国风)：法语中的一个词，指18世纪中期非常流行的一种艺术风格。这种风格就是很
多设计师和工匠大量采用中国题材，如中国服饰、龙、宝塔，结合艺术家想象创造出新形象。后来演化
的意思较多，有古怪的，吹毛求疵的，繁琐；中国风格，中国工艺品；也有中国的，中国人的意思。

6、Chinees(西内逊)：“西内逊”是荷兰语中专指华人的词，也含着对中国的贬义，这是由于那时中国
的老弱、保守、落后。现在“西内逊”这个词的意义已仅有两个意思，一是指“到中国餐馆里去吃饭”
，二指“中国人”。

7、（掌柜）：韩国有种说法，19世纪初华侨到朝鲜之后，当地人曾用“掌柜”一词来代表中国，意思
是中国人精于做生意，精于算计，也称中国人是“守财奴”，认为中国人挣钱不花。这个词在韩语中有
些贬义，现已几乎不用。

8、Nuoc Tau（船国）：越南民间有种说法，将中国说成是“船国”，将在越南居住的华人称为“三船
”，大概意思是指中国人是坐船来越南的，而且中国的船舶制造业让越南人羡慕。

9、Blue-Ant（蓝蚂蚁）：上世纪三四十年代在广大解放区流行“列宁装”、解放装。文革时期的服装
，以军装和蓝、黑、灰、黄的单色调为主流，这种抹杀个性的政治化服装时尚被推向了极至。一时间，
中国人的着装被外国人讥称为千篇一律的“蓝蚂蚁”、“灰蚂蚁”。

10、Cathe（契丹）：俄语称中国为Cathe或 Kitay。有一种说。China一词的来源应该是“契丹”。中
国古代在西方不叫China，因为生产丝绸而叫做“塞里斯国”，就是今天Silk一词的词根。到了契丹建
立的辽，和西方的贸易繁荣，国体开放，因此产生了重要影响，同时当时北方民族，比如女真、蒙古等
都把中原地带叫做“契丹”。随着这些民族和北方或西方的交流融合，“契丹”的名字逐渐表示中国的
土地。“中国”在俄语中还有另外一个称呼，直译过来叫做“天下”。如果说前一个称呼只是一个约定
俗成的中性词，那么俄罗斯人今天在使用“天下”一词称呼中国时，包含着的尊重与称赞之情不言而喻
。

11、Cina（支那）：这是近现代中国人民最为屈辱最为敏感的一个别称。Cina在日本译为“支那”，从
江户时代中期到19世纪中期，日本人用“支那”称中国，这与 “唐国”，“清国”一样，没有特别的
政治含义，尚未直接与对中国的歧视联系在一起.。日本社会开始用“支那”蔑称中国始于中日甲午战
争中清政府的失败及《马关条约》的签订。当时，日本人先是震惊，继而因胜利而陶醉，上街游行，狂
呼“日本胜利！支那败北！” 从此，“支那”一词在日本开始带上了战胜者对失败者的轻蔑的情感和
心理,“支那”逐渐由中性词转变为贬义词。当时荷兰字典中,对“支那”的解释是：即愚蠢的中国人，
精神有问题的中国人等。

还有一种说法：支那一词出自China， China本身没有褒义贬义，怎么从它演变的“支那”一词反而有
了含义呢？这要从日语的古怪规则谈起了。日语，大概是世界上最繁琐的一种语言了，与其他语言作为
交流工具的不同，日语还承担有很重要的等级文化载体功能。同样的意思，也有多种表示方法，用以同
时表达双方的地位关系。比如“我”这个词吧，“わたくし”，那表示“小子我”，很谦卑的，“わた
し”呢？少了一个字母，成了普通的“我”，平等了，“わし” 再少一个字母，那就成“老子我”了
。“支那”的意思就是蔑视，含有“支那那块地方”的意思，表示你的地位比我低。而日本人对这种通
过称呼取得的地位优势非常看重，也真的就会把你低一等看。对方如果不经意接受了，不管你懂不懂日
本文化，日本人就会很自然的认为你自认低人一等，这在中日关系史中经常生出一些是非，引发近现代
中华民族的极大义愤。

日语里类似微妙的称谓或用语还有很多，比如前两年日本右翼政客石原慎太郎把韩国人称为“三国人”
（日本人认为它既不是日本，又不是外国，属于第三种特殊的地方----殖民地，就把韩国人蔑称为“三
国人”），引发了韩国人的强烈抗议。

中国有礼仪之大，故称夏；有章服之美，谓之华。

参考资料： http://qzone.qq.com/blog/4891152-1208236783

④ “中国”在古代叫什么

中国在古代别称有：“华夏”、“中华”、“中夏”、“中原”、“诸夏”、“诸华”、“神州”、“九州”、“海内”等。

1、华夏：“华夏”一词最早见于周朝《尚书·周书·武成》，华与夏曾相互通用，两字同义反复，华即是夏。“中华”又称“中夏”。

孔子视“夏”与“华”为同义词。在甲骨文中，夏这个字的地位非常崇高。大约从春秋时代起，我国古籍上开始将“华”与“夏”连用，合称“华夏”。

2、中华：中者，即是指中原河洛地区（河，黄河；洛，洛水、洛阳）。因其在四方之中，以区别其他四方而称为中国 （古代“中国”与“中原”同义）。后随着历史演化，与各民族不断融合，因此凡属于中华文化范畴的皆属中国。

华者，初源于华胥氏（位于华山之西，今西安市蓝田华胥镇）。《列子·黄帝》有载，华胥生男名“伏羲”，生女名“女娲”，伏羲、女娲生子少典。《国语·晋语》载：“昔少典娶有蟜氏，生黄帝、炎帝。故而，华胥正是炎黄之祖也。

3、九州

大禹划天下为九州，夏朝初年，夏启（大禹的儿子，夏朝第一位王）令九州牧贡献青铜，铸造九鼎。先派人把各州的名山大川、形胜之地、奇异之物画成图册，然后派精选出来的着名工匠，将这些画仿刻于九鼎之身，以一鼎象征一州。所刻图形亦反映该州山川名胜之状。

从此，九鼎象征着九州，夏王亦顺应“天命”，成为天下之共主。九州成为中国的代名词，九鼎成了王权至高无上、国家统一昌盛的传国宝器，唯有天子才能代代相传。

(4)72年前中国叫什么名字扩展阅读

中国是世界上历史最悠久的国家之一，有着光辉灿烂的文化和光荣的革命传统，世界遗产数量全球领先 。1949年新中国成立后，进入社会主义革命和建设时期，1956年实现向社会主义过渡，此后社会主义建设在探索中曲折发展 。

“文化大革命”结束后实行改革开放，沿着中国特色社会主义道路，集中力量进行社会主义现代化建设。经过长期努力，中国特色社会主义进入了新时代。

中国是世界四大文明古国之一，有着悠久的历史，距今约5000年前，以中原地区为中心开始出现聚落组织进而形成国家，后历经多次民族交融和朝代更迭，直至形成多民族国家的大一统局面。

20世纪初辛亥革命后，君主政体退出历史舞台，共和政体建立。1949年中华人民共和国成立后，在中国大陆建立了人民代表大会制度的政体。

中国疆域辽阔、民族众多，先秦时期的华夏族在中原地区繁衍生息，到了汉代通过文化交融使汉族正式成型，奠定了中国主体民族的基础。

后又通过与周边民族的交融，逐步形成统一多民族国家的局面，而人口也不断攀升，宋代中国人口突破一亿，清朝时期人口突破四亿，到2005年中国人口已突破十三亿。

中国文化渊远流长、博大精深、绚烂多彩，是东亚文化圈的文化宗主国，在世界文化体系内占有重要地位，由于各地的地理位置、自然条件的差异，人文、经济方面也各有特点。

传统文化艺术形式有诗词、戏曲、书法、国画等，而春节、元宵、清明、端午、中秋、重阳等则是中国重要的传统节日。

⑤ 中国这个称呼是从什么时候开始叫的以前我国被叫做什么

“中国”一词最早见于周代文献，后来随着所指对象不同而有不同的含义。“国”字的含义是“城”或“邦”。“中国”就是“中央之城”或“中央之邦”。

古代文献记载中，“中国”一词有五种不同含义：一指京师，即首都；二指天子直接统治的王国；三指中原地区；四指国内、内地；五指诸夏(华夏)或汉族居住的地区和建立的国家。《史记》、《汉书》经常出现这样的称谓。

“中国”一词所指范围，随着时代的推移而经历了一个由小到大的扩展过程。当《尚书》上出现“中国”时，仅仅是西周人对自己所居关中、河洛地区的称呼；到东周时，周的附属地区也可以称为“中国”了，“中国”的涵义扩展到包括各大小诸侯国在内的黄河中下游地区。

而随着各诸侯国疆域的扩张，“中国”成了列国全境的称号，秦汉以来，又把中原王朝政权统辖范围之内的地区都称为“中国”，“中国”一名终于成为我国的通用名号，19世纪中叶以来，“中国”则成了专指我们国家全部领土的专用名词。

从汉朝开始，人们常把汉族建立的中原王朝称为“中国”，兄弟民族建立的中原王朝也自称为“中国”。比如，南北朝时期，南朝自称为“中国”，把北朝叫做“魏虏”；北朝也自称为“中国”，把南朝叫做“岛夷”。辽与北宋，金与南宋，彼此都自称“中国”，都不承认对方为中国。

事实上，“中国”一名虽有三千年文字记载的历史，但它仅仅是一种地域观念。严格地说，古代“中国”并不是一个专有名词。从夏、商、周开始直至清末，中国古代各个王朝都没有把“中国”作为正式国名，各朝代都有自己的国号。

直到辛亥革命以后，才将“中国”作为“中华民国”的简称。1949年，中华人民共和国成立后，“中国”就成了“中华人民共和国”的简称。

(5)72年前中国叫什么名字扩展阅读：

解释中国为什么在英文中称为“CHINA”

有历史依据的说法，说China一词的出现和古代中国的瓷器有关。

中国古代手工业发达，在冶金，纺织，制瓷业等方面一直长期领先于世界。明清时期中国古代制瓷业种类丰富，大放异彩，江西景德镇是着名的瓷都。外国人称誉中国为“瓷器大国”。中国出口的瓷器，凡景德镇出品，必属精品。

英文单词China是瓷器的意思。读音来自“昌南”的读音，而昌南镇即被称为“瓷都”的景德镇。葡萄牙人达.伽马发现东方新航线之后，把瓷器称为“porcelain”。这个词原意是指东印度群岛上的一种贝壳，由于中国瓷器质料与贝壳十分相似，就得到了这一流传至今的名称。

参考资料：网络-china （词语）