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中国有什么鬼

发布时间:2024-06-07 03:51:46

㈠ 中国鬼怪有哪些

缢鬼溺鬼产鬼长舌妇鳖怪婴灵夜叉黑白无常妖碗鬼画扫帚鬼伞鬼老猫猴金华之猫瓮怪野鬼山鬼僵尸猫鬼琅铛

大势鬼

㈡ 中国有些什么鬼

1.黑无常和白无常:
虽都是无常鬼,但前者给人带来的只有灾难,而后者一方面给人带来恐惧和不安,另一方面亦可以给人带来发财的好运气。这反映了民间一种观念:鬼跟人一样有善恶。

2.水鬼:
在鬼文化中,有个相当突出的信仰观念,就是转生、投胎观念。旧时的民俗认为:一个人不幸溺死在河里,他就要做河水鬼(即水鬼),服侍河神,在没有找到另一个替死者前,是不能出水去投生的。

3.僵尸:
僵尸顾名思义就是会走动的尸首,旧时人们对僵尸的描写:半身长尺许,黄毛毧毧,状类猕猴。鬼似猴的说法,由来已久,并不断为一些学者所证实。

4.土:
这里所说的“土”不是土地的意思,实际上就是那些死于非命的远乡异客。这与中国的乡土观念有关。对于野鬼,人们的心态是矛盾的:一方面不喜欢他们,另一方面又要进行祭祀,赈济他们,希望野鬼在得到人们的供品之后,可以不来打扰人的正常的生活。

5.吊死鬼:
吊死鬼是因某种原因上吊死去而变化成的鬼。吊死鬼亦非都是恶鬼,有些也很善良。比如家鬼,多是家族的保护神,一般不会加害于自家人。对待别人,吊死鬼往往会凶相毕露。从中曲折表现出中国的家族观念。

6.淫鬼:
鬼是人的翻版,鬼的一切都与人相关,即便是人的行为和心理,有时亦成为鬼的行为和心理。淫鬼,是一种专注淫事的风流鬼。淫事本是人的生理行为,鬼亦有此需要,可见人们观念中的鬼魅早已被“拟人化”了。

7.勾魂鬼:
人们都很害怕长着鸡爪子的勾魂鬼,这与古代相信人有灵魂的观念密不可分,人们认为他的到来就象征着人的死亡,因此病人忌讳谈及勾魂之事。

8.煞神:
煞神,就是一种凶恶的鬼,传说在人病危时经常出现。因为他在人们头脑中太厉害、太可怕了,人们不敢称其为鬼,而将其称为“神”,但又不列入神谱之中,体现出人们对神鬼又怕又敬的矛盾重重的心理。

9.产妇鬼:
产妇鬼,是因生产而亡的女鬼。其特点一般不害别人,对自己的孩子特别喜爱,为了给孩子吃东西,不惜冒着被人识破的危险而前去购买食品,最后,孩子得以存活,自己亦得到好的归葬.产妇鬼作为一种类型,人们更多地赋予她善良、朴素、可敬的一面,这多少曲折地表现了现实生活中妇女的特性和形象。

10.冤鬼:
世间有冤屈,阴间就有冤鬼。因冤屈而造成的死亡,使人们更加同情,更加痛惜。人们在现实中得不到伸冤舒气的机会,寄希望于鬼魅来直接或间接处罚那些罪魁祸首,这也是冤鬼故事最积极的意义所在。

㈢ 中国的鬼有哪些

二楼说的很对,重复一遍,恶鬼,色鬼、赌鬼、酒鬼,老鬼,取债鬼、病鬼……
补充:烟鬼,穷鬼,死鬼,女鬼……

㈣ 中国有几种鬼

36种
1.食气鬼:凡是身体虚弱,或病重 的人,应有人守护,否则为此类乘机 而入,吸取其 气,人就会死亡。

2.食法鬼:常于世人劝善之处,闻 说善法,就会觉得不饿。

3.食水鬼:常在阴沟或水边,以水 以食。因此,幼小孩童,不宜在阴沟 或水边游戏。

4.食血鬼:常在屠宰场,或杀鸡杀 鸭杀蛇等一切杀生之屠家,或牲畜肉 类市场的黑暗 处,以血为食,尤喜 食人血。对于妇女的月经更感兴趣, 故希 妇女特别注意,妥善处 理,不 可乱弃,免结鬼缘。

5.食吐鬼:喜欢与饮酒的人亲近, 崇其酩酊大醉,伺其呕吐而饱食恶气 。

6.食粪鬼:经常潜于堆粪黑暗之处 ,食其粪气。

7.食唾鬼:喜欢亲近有吐痰习惯的 人,每闻咳嗽声及痰喘囗唾之声,非 常高兴,伺其 唾痰而食之。

8.食发鬼:喜食婴儿胎发与此婴儿 结鬼缘。

之胎发,不可 乘方便随意乱丢,应 当妥为处理。成人之头发,尤其是未 婚女子的的秀发,此鬼最喜。

发,当于室内,并以火焚化,免为鬼 食,结上不善鬼缘。

9.无食鬼:经常寻找不着自己所吸 食之物,常会感到饥苦难受。

10.希恶鬼:专门希望世人为恶, 此种鬼的精神就会感到满足。

11.食肉鬼:专门吃动物死臭的尸 体传染毒菌。

不可乱抛于垃 圾桶或水沟、脏乱之 处,以免鬼食。

12.食小儿鬼:此鬼吸其小儿之气 血,因此,小儿入晚即回家,出外必 须与大人同行。

13.伺婴儿便鬼:此鬼对婴儿之便 ,甚觉香美,时常窥伺,希得食婴便 ,与此婴终身 结缘。

母者,必须将婴便收拾于厕所内。

14.伺便鬼:专门吸人类之大便热 气。因此,人类不宜在有露天便池及 破露的厕所上 大便,以免结此鬼缘 。

15.食人精气鬼:专门伺候有病苦 的人,生命垂危时,吸取人之精气。

16.火炉烧食鬼:伺于火炉食物, 吸其食物气味。

17.炽燃鬼:生前为人时,瞠心太 重,死后入炽燃鬼类,经常感到烈火 中烧之苦。

18.食香鬼:专门喜欢亲近身上有 涂抹各种香气的女人,吸其香气,喜 崇妇女作邪恶。

19.地下鬼:专门居住于地下洞穴 或黑暗之处,尤其阴湿地方。

生疫气,不利 于人类生活。

20.疾行鬼:于夜间以身靠墙而横 行,足不着地,顷刻千里。

21.护身饿鬼:其身体貌俱黑如锅 底。喜亲近衰败人家,常崇懒惰妇女 ,不为灶事,



22.针囗饿鬼:肚大喉细,囗如针 孔,遇饮食不能下咽,饥火中烧,痛 苦不堪。

23.神通鬼:此为鬼中之精灵,专 门假借人之灵气,说神话,做鬼事, 诱惑世人入迷 崇邪,渐离人道,而 行鬼道。

24.欲色鬼:此鬼常与好色之徒亲 近,崇人邪淫,而鬼得食淫污之物, 遇人怀孕,鬼 缘投胎,生为人,男 喜贪淫,女则为妓,以淫乱人道。

25.住海渚鬼:此鬼常住海水中之 小沙洲,伺机取其替代。

26.使执杖鬼:地狱中之一切鬼吏 ,专执目杖,对犯鬼执行刑罚。

27.住不净巷陌鬼:凡是小巷陌弄 ,脏乱不净、污浊不堪,臭秽不能令 人居住之处, 是此类鬼所居之处。

28.住冢间食热炭土鬼:多住墓地 ,尤喜居古墓。

29.树中住鬼:此鬼多居住木中或 树下,有时显其灵异,使世人愚迷, 而呼之曰树神。

30.住四交道鬼:此鬼喜住各处交 通旁之阴暗或危险之处,专戏弄心中 有恶之人,走失迷路及车祸。

31.旷野鬼:此鬼居于无人旷野之 地,平原及山坡,森林山谷均有之。

32.食风鬼:常于夜间出来,吸纳 腥风而为食。

炭之气而食。

34.食毒鬼:凡地上之各种毒气, 均喜吸其而食。今日世人多用瓦 斯 ,应妥为处理。

35.罗刹鬼:此为恶鬼的总名,黑 身朱发绿眼,极其凶恶。女性恶鬼的 总称为罗叉私 常现为最美丽的妇女 ,为人不识其为恶鬼。

36.杀身饿鬼:此鬼多系自杀而生 ,专门寻找机会,助人愚迷而行各种 自杀。 鬼道众生,非常多,不止于 上述三十六种。

㈤ 中国古代传说中有哪些鬼怪

1、虚耗

虚耗是古代中国民间传说中鬼怪之一,虚耗是给人招来祸害的恶鬼。传说虚耗身穿红色的袍服、长有牛鼻子,一只脚穿鞋着地、另一只脚挂在腰间,腰里还插有一把铁扇子。所以中国民间就在门上挂钟馗像驱除虚耗。

2、夜叉

夜叉最早来源于古印度神话,在其中是指类半神,财神俱毗罗的侍从,守护其在吉罗娑山的园林和山中的财富。据《毗湿奴往世书》所述,夜叉与罗刹同时为生主补罗底耶所生,或生于大梵天的脚掌,双方通常相互敌对。

佛教所说,“夜叉”为北天王毗沙门的眷属,为天龙八部众之一。其形象有时被描述为美貌健壮的青年,有时又被描述为腹部下垂的侏儒。

3、牛头马面

牛头马面取材于中国传统文化中勾魂使者的形象。据《铁城泥犁经》说:阿傍为人时,因不孝父母,死后在阴间为牛头人身,担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。有资料说佛教最初只有牛头,传入中国时,由于中国民间最讲对称、成双,才又配上了马面。

但也有资料说马面也称马面罗刹,同样来自佛家。但本人在查阅资料中,并未发现印度神话中有马面作为冥府差役的说法。密宗中到是有“马面明王”的形象,但那是密宗佛教中的一位大神,相传是观音菩萨的化身,和冥府差役相距甚远。


(5)中国有什么鬼扩展阅读

中国古代的妖怪概念有广义和狭义之分。两汉之前,妖怪的概念多是广义的,指代一切怪异反常的事物和现象。狭义的妖怪概念,经两汉至南北朝、隋唐时期渐趋成熟,指的则是日久成精,获得了超自然能力的动物、植物和无生物等。

随着佛教的传播和兴盛,佛教中“魔”的概念进入中国文化之中,其特点、性质与中国本土的妖怪形象相似,佛教的魔被同化成妖的一种。即指动物、植物和无生物经年深日久,获得天地阴阳之气,能够幻化成人形,活动在人间,具有超人的本领和变幻莫测的能力的精怪。

他们既有所化物的思维、情感、性格等特征,同时又有原形物的某些特征;行为上,它们一方面扰人、害人,但有时候也能与人和平共处,甚至在一些古代叙事文学中,他们还能够帮助人。

㈥ 中国神话中有哪些鬼怪名称

魑chī、魅mèi、魍wǎng、魉liǎng、魃bá、鬾jì、魊yù、魖xū、魈xiāo、鬽mèi、魁kuí、魓bì、魌qī、鬿qí、魕jī、魆xū、魒piāo、魐gān或读jiān、魖xū、魀gà或读jiè 。
1、魑chī,形声,从鬼,离声。本义:精怪名。
2、魅mèi,形声,字从鬼,从未,未亦声。“未”意为“枝叶招展,花香袭人”,引申为“外貌讨人喜欢”。魅就是讨人喜欢的鬼。
3、魍wǎng,形声。从鬼,罔声。本义:魍魉,传说中的一种鬼怪。
4、魉liǎng,同魍魉,指传说中的一种鬼怪。现实生活中多形容一个人办事:不正派,不规范。
5、魃bá,基本字义是传说中造成旱灾的鬼怪。
6、鬾jì,传说中的小儿鬼
7、魊yù,形声,字从鬼,从或(yù),或亦声。意思是国鬼,一国最有名的冤死者如腊如。
8、魖xū,古书上指能使财物虚耗的鬼。
9、魈xiāo,形声,字从鬼,从肖,肖亦声。“肖”意为局轿“变细变小”。“鬼”和“肖”联合起来表示“一种鬼,其形体上大下小”。
10、鬽mèi,同魅。即魑魅,中国古代神话传说中山泽的鬼怪。
11、魁kuí,作名词时,形声。从斗,鬼声。意思是汤勺,调羹;或古星名;或首领,领头人;或小丘。作形容词时,意思是为首的,居第一位的:高大的;杰出不凡的。
12、魓bì,为斗星名。
13、魌qī,古时打鬼驱疫时扮神者所戴的面具。
14、鬿qí,北斗七星加第六星旁的一颗星和北斗勺端的招摇星。
15、魕jī,古同“𩴪”,意思是祭祀鬼神以求福佑。
16、魆xū,用于“黑魆魆”(形容黑)。
17、魒piāo,古星名。
18、魐gān,古同“尴”。形渣启容处境窘困,不易处理;神色、态度不正常。或读jiān。
19、魖xū,古书上指能使财物虚耗的鬼。
20、魀gà,古同“尬”。或读jiè 。

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