㈠ 中国历史从什么时候开始
中国,是以华夏文明为源泉、中华文化为基础,并以汉族为主体民族的多民族国家,通用汉语、汉字,汉族与少数民族被统称为“中华民族”,又自称为炎黄子孙、龙的传人。
中国是世界四大文明古国之一,有着悠久的历史,距今约5000年前,以中原地区为中心开始出现聚落组织进而形成国家,后历经多次民族交融和朝代更迭,直至形成多民族国家的大一统局面。20世纪初辛亥革命后,君主政体退出历史舞台,共和政体建立。1949年中华人民共和国成立后,在中国大陆建立了人民代表大会制度的政体。
中国疆域辽阔、民族众多,先秦时期的华夏族在中原地区繁衍生息,到了汉代通过文化交融使汉族正式成型,奠定了中国主体民族的基础。后又通过与周边民族的交融,逐步形成统一多民族国家的局面,而人口也不断攀升,宋代中国人口突破一亿,清朝时期人口突破四亿,到2005年中国人口已突破十三亿。
在泱泱五千年里,中国历史分为四个阶段,即神话时代,传说时代,半信史时代和信史时代。那么都是如何划分呢?
信史时代
信史时代是指有文字或出土文物记载着当时社会的情况的时代,后人称为信史时代。与它相反的,就是传疑时代或是传说时代。
中国进入信史时代,始于西周共和行政第一年。
信史,即有籍可查的历史。众所周知,中国于公元前841年(也就是所谓的西周共和元年)开始用文字记载历史,一直延续至今,没有间断。
柏杨先生在《中国人史纲》中称,这是中国人对人类文明最伟大的贡献之一~
因为同时代的其他文明古国,或者根本没有记载,或者虽有记载而记载已经湮没,全靠考古学家辛苦的发掘,才能得到片断~
(注:笔者在顾准先生的《希腊城邦制度》中得知,希腊的信史时代开始于公元前776年,在此以前,历史家几乎一致把希腊史归入传说时代~)
这意味着什么?这意味着:公元前841年之前的中国历史,可信度不高~
可能有人会说,你居然敢怀疑《史记》的可信度?《史记》上明明记载着《五帝本纪》、《夏本纪》、《殷本纪》,难道那些不可信么?
拜托,司马迁是西汉时期的人,既然中国于公元前841年才开始用文字记载历史,那么请问,司马迁写《五帝本纪》《夏本纪》《殷本纪》的时候,参考的是什么?
而且,《五帝本纪》《夏本纪》《殷本纪》《周本纪》记载了近两千年的历史,为什么在《史记》中所占的篇幅还不到5%?为什么司马迁没有为这时期的任何一个人单独立传?
答案很明显,因为这个时期留下来供司马迁参考的东西实在太少太少了~
不信的话,大家可以去翻翻史记,五帝夏商周时期,只有少数的人物以及他们的事迹被司马迁记载了下来,剩下的,是大量的历史空白,有些一空就空几百年,这期间发生过什么?天知道~
比如说,《史记·夏本纪》中有两段这样的文字:
“中康崩,子帝相立。帝相崩,子帝少康立。帝少康崩,子帝予立。帝予崩,子帝槐立。帝槐崩,子帝芒立。帝芒崩,子帝泄立。帝泄崩,子帝不降立。帝不降崩,弟帝扃立。帝扃崩,子帝廑立。帝廑崩,立帝不降之子孔甲,是为帝孔甲。帝孔甲立,好方鬼神,事**。夏后氏德衰,诸侯畔之。天降龙二,有雌雄,孔甲不能食,未得豢龙氏。陶唐既衰,其后有刘累,学扰龙于豢龙氏,以事孔甲。孔甲赐之姓曰御龙氏,受豕韦之后。龙一雌死,以食夏后。夏后使求,惧而迁去。
孔甲崩,子帝皋立。帝皋崩,子帝发立。帝发崩,子帝履癸立,是为桀。”
大家不觉得记载太简略了么?
这么多帝王(或者说是部落联盟首领),只留下了名字,他们都做过什么?
也许,这些名字,都值得怀疑~
当然了,历史研究者们研究历史,不完全依靠文献,还可以凭借考古~
以我愚见,考古成果,因系使用科学手段所得,因此在很多方面都是可信的~
比如说,殷墟的甲骨文距今有多少年,以及甲骨文都写了些什么,这些可信~
但是,考古成果弥补不了非信史时代的大量历史空白~
比如说,考古学家们从地下挖出一具骨骸,那具骨骸生前做过什么,这个考古学家们考不出来吧?
如果还附带挖出了那具骨骸生前写的日记,或者别人给他立的传,那又另当别论了----这些,都是信史时代才有的东西~