中国在古代被称为什么

㈠ 中国古代称什么

1、华夏：古代中原地区的原住民自称“华夏”，亦称“夏”或“诸夏”，以区别于四夷。
2、中华：“中华”一词源于华胥氏，原指华山之西的蓝田地区。后用以指代中原河洛地区，因处四方之中，故称中国，与“中原”同义。随着历史发展，凡属中华文化圈者均被纳入中国。
3、诸华：周朝人自称为华，其分封于中原的诸侯国便称为诸华。
4、神州：古时中国被称为“赤县神州”，后以“神州”作为中国的别称。神州，亦称“赤县神州”或“九州”，是指汉族黄种人的民族共同地域，面积达360万平方公里。
5、中原：中原是指以河南省为核心，延及黄河中下游的广大地区，是中华文明的发源地。古人常用“中国”、“中土”、“中州”等词汇指代中原。随着华夏民族的大融合和文明的扩展，中原地域有所蔓延，文化先进的华夏族自视为中国，以别于四夷。

㈡ “中国”在古代叫什么

中国在古代别称有：“华夏”、“中华”、“中夏”、“中原”、“诸夏”、“诸华”、“神州”、“九州”、“海内”等。

1、华夏：“华夏”一词最早见于周朝《尚书·周书·武成》，华与夏曾相互通用，两字同义反复，华即是夏。“中华”又称“中夏”。

孔子视“夏”与“华”为同义词。在甲骨文中，夏这个字的地位非常崇高。大约从春秋时代起，我国古籍上开始将“华”与“夏”连用，合称“华夏”。

2、中华：中者，即是指中原河洛地区（河，黄河；洛，洛水、洛阳）。因其在四方之中，以区别其他四方而称为中国 （古代“中国”与“中原”同义）。后随着历史演化，与各民族不断融合，因此凡属于中华文化范畴的皆属中国。

华者，初源于华胥氏（位于华山之西，今西安市蓝田华胥镇）。《列子·黄帝》有载，华胥生男名“伏羲”，生女名“女娲”，伏羲、女娲生子少典。《国语·晋语》载：“昔少典娶有蟜氏，生黄帝、炎帝。故而，华胥正是炎黄之祖也。

3、九州

大禹划天下为九州，夏朝初年，夏启（大禹的儿子，夏朝第一位王）令九州牧贡献青铜，铸造九鼎。先派人把各州的名山大川、形胜之地、奇异之物画成图册，然后派精选出来的着名工匠，将这些画仿刻于九鼎之身，以一鼎象征一州。所刻图形亦反映该州山川名胜之状。

从此，九鼎象征着九州，夏王亦顺应“天命”，成为天下之共主。九州成为中国的代名词，九鼎成了王权至高无上、国家统一昌盛的传国宝器，唯有天子才能代代相传。

(2)中国在古代被称为什么扩展阅读

中国是世界上历史最悠久的国家之一，有着光辉灿烂的文化和光荣的革命传统，世界遗产数量全球领先 。1949年新中国成立后，进入社会主义革命和建设时期，1956年实现向社会主义过渡，此后社会主义建设在探索中曲折发展 。

“文化大革命”结束后实行改革开放，沿着中国特色社会主义道路，集中力量进行社会主义现代化建设。经过长期努力，中国特色社会主义进入了新时代。

中国是世界四大文明古国之一，有着悠久的历史，距今约5000年前，以中原地区为中心开始出现聚落组织进而形成国家，后历经多次民族交融和朝代更迭，直至形成多民族国家的大一统局面。

20世纪初辛亥革命后，君主政体退出历史舞台，共和政体建立。1949年中华人民共和国成立后，在中国大陆建立了人民代表大会制度的政体。

中国疆域辽阔、民族众多，先秦时期的华夏族在中原地区繁衍生息，到了汉代通过文化交融使汉族正式成型，奠定了中国主体民族的基础。

后又通过与周边民族的交融，逐步形成统一多民族国家的局面，而人口也不断攀升，宋代中国人口突破一亿，清朝时期人口突破四亿，到2005年中国人口已突破十三亿。

中国文化渊远流长、博大精深、绚烂多彩，是东亚文化圈的文化宗主国，在世界文化体系内占有重要地位，由于各地的地理位置、自然条件的差异，人文、经济方面也各有特点。

传统文化艺术形式有诗词、戏曲、书法、国画等，而春节、元宵、清明、端午、中秋、重阳等则是中国重要的传统节日。

㈢ 中国古时候被称为什么还被称为什么

1. 中国古时候有赤县、神州之称。这两个称呼最早见于《史记·孟子荀卿列传》，其中提到战国时齐国有个叫驺衍的人说：“中国名为赤县神州。”后来人们就称中国为“赤县神州”。通常情况下，这两个称呼是分开使用的，或称赤县行岩，或称神州。
2. 中国还被称之华夏。商朝时，由于商汤行御实行裕民政治，政治与文化都比以前有所进步，所以居住在中原地区的华夏族和南方、北方一些少数民族，都向商称臣。华夏族是当时的主要民族，后来人们就把华夏作为中国的代称。
3. 中国还有九州之称。这个称呼源于大禹治水划定九州的传说。相传夏禹治水后，分中国为九州：冀、兖、青、荆、扬、梁、雍、徐、豫。《淮南子·地形》又载：中国古代设置九个州：神州、次州、戎州、州、冀州、台州、济州、薄州、阳州。嗣后，九州便泛指中国。以九州之意派生演化而来的还有九域、九有、九土、九区。宋代绘制《九域图》即中国地图。