在路上你怎么看待中国大妈

⑴ 中国大妈是一种什么样的存在

这是一种神仙存在，比较典型的特点就是热爱生活，积极向上，愿意成群结队活动，但缺点就是过于强势，得理不饶人，所到之处必须唯我独尊。

具有代表性的形象就是广场舞大妈，这是最能代表当代大妈的一个群体了。尤其是在城市当中退休之后的这些大妈们，拿着丰厚的工资吃喝不愁，闲着没事了就要锻炼身体，于是一个不小的势力就形成了，她们霸占了各个风景好的视野开阔的地方作为广场舞的基地。

我认为生活水平提高的同时，应该把大妈们的素质也提上来，多看书，多看报，多长见识，提高自己的修养，让人的修养能够配得上年龄，让品味跟得上物质。

⑵ 如何看待中国大妈广场舞现象

我认为中国大妈广场舞现象并不是一个坏现象，就是应该从两方面来看待这件事情，俗话说，饭后百步走，活到99，在我们的爷爷奶奶，或者是年龄大一点的妈妈一样，如果他们能够在饭后去找一些乐子，而并不是一直围着孙子转，围着女儿转，他们应该有自己的生活，有自己的新爱好乐趣，如果他们可以在吃过饭之后和自己的同龄人去跳跳舞散散步，谈谈心，聊聊天，一块最有意义的事情，对他们来说是更好的。有很多的老年人到了老年之后就会变得很无聊，很空虚，生活中会缺少了一些东西，但是儿女的又忙着没有生活时间去关注他们，去照顾他们，就会使他们从，而由此造成了我们的爸爸妈妈感觉到很孤独，很寂寞，相反，当他们去跳广场舞的时候，她们会不仅锻炼身体，而且回，很精神。不会整天都是围着儿女转，不会对儿女抱怨着，也会减轻了对儿女们的精神负担，只要爸爸妈妈开心了，我想女儿们，儿子们也会很开心的。

但是在中国大妈跳广场舞的时候，有时候他们的生活作息会影响到他们身边的居民们，因为大喇叭会的，大喇叭的噪声太大了，它会造成扰民现象，但是这种的可以进行改进，就比如大妈们在跳广场舞的时候，根据无线的喇叭，可以戴到自己耳朵上，带个无线耳机，就既然统一的音乐金立音乐还不影响身边的居民，是一件很好的事情。而且要对大妈们的广场舞的地方即兴限制，给他们划定特定区域，让他们去跳。只要合理都进行管治这件事情，就是对的。

⑶ 你眼中的“中国大妈”是怎样一群人

中国大妈首先就是一个伪命题，因为所谓的中国大妈只是一小部分人不是全部大妈，炒黄金炒楼房，儿子去澳洲这些可不是大多数大妈能做到的，，中国现在的大妈经历了中国大多数历史事件，主要具有节省，坚韧，热心吃苦耐劳的性格。舍不得花钱，舍不得扔东西，什么都想自己做是她们的具体表现，对于她们不好的评价可不是代表大多数人，跳广场舞扰民，抢座这些只是极个别人没有普遍意义，可以说是坏人变老了，而不是老人是坏人。我见过很多上岁数的人都是很安静的在一边休闲，玩麻将聊天，玩运动器材散步，跳舞也会找不扰民的地方跳，实际跳广场舞只要沟通好了正常人是能够同意的不会不讲理的，坐公交车他们很多人是不会在上下班时候坐车，有些老人甚至要求不允许让座，大家以为只有日本有吗，实际中国很多老人也有这个思想我没有老，我可以做公交车，总之对于大妈等人我们还是要尽可能的尊敬毕竟是跟父母或者是爷爷奶奶级别的人，但是对于为老不尊的我们还是尽可能的远离些容忍些，毕竟岁数在那呢，如果有个好歹让大家吃不了兜着走，为老不尊的人自古就有，这种人只是很少的一部分不要以点盖面否定一切，毕竟我们也有老去的那一天，他们就是我们老去的镜子。

⑷ 中国大妈怎么这么讨厌

中国的教育是部分原因，但大都分是由于当今社会风气的影响。不是所有大妈都讨厌，多数大妈都超级好的！可能会有一小部分由于从小受到的教育原因不太会待人接物，希望你能找到大家的优点，不要只看缺点！

⑸ 中国大妈你如何看待

大妈永远是你大妈。大妈可以热心肠帮助年轻人，甚至可以改变某个年轻人的一生。但是有的大妈可以把你气的说不出话来，让你对所有大妈印象变坏。还是看人吧，相信多数人都是善良的

⑹ 你们对中国大妈跳广场舞有何看法

中国大妈跳广场舞本来是陶冶情操，娱乐身心的事情，大妈们年级一般过百的多，他们自己找乐子，愿意在公园唱歌跳舞，本没什么不好，特别是儿女不常在身边的话，只有同龄人才会更加有共同语言。但是兴趣爱好毕竟是个人的事情，如果说自己的兴趣爱好打扰到其他人的正常生活的话，那么就应该停止了，所以说，中国大妈们在卢浮宫跳舞，如果真的扰民的话，必须要制止下，换场地。不过国内外法律不同，在国外，因为噪音肯定会被警察抓起来，希望大妈们遵守法律，和平解决这个问题。

⑺ 中国大妈抢购黄金的热潮，该怎样看待

个人认为中国大妈抢购黄金的热潮是因为中国大妈手头的富裕资金没有更好地投资渠道造成的。

对黄金的喜爱据说已经写入到了人类的基因中，黄金从诞生开始就作为人类社会的硬通货已经使用了长达上千年，在中国对于黄金以及黄金饰品的偏爱尤其严重，这可能跟中华民族充满苦难的历史有很大的关系，在战乱年代，物价飞涨，货币贬值，只有黄金能够持续性的发挥作用，正所谓“盛世古董，乱世黄金”，出于对战乱的恐慌，中国人一直就有积累黄金的习惯，伴随着新中国的成立，人们生活在了和平、富足的环境中，但是对黄金的那种天然喜爱依然没有褪去，下面就来说一说我是如何看待中国大妈抢购黄金热潮的：

一、说明中国大妈有钱了

爱储蓄是中国人的优良传统，而由于男性的家庭地位，储蓄的这部分钱大部分掌握在了中国大妈的手中，这些大妈不仅仅只擅长于广场舞，更擅长将家庭的收入跟支出合理安排，抢购黄金就正好印证了中国大妈的确有钱。

你如何看待中国大妈抢购黄金的热潮？欢迎留言讨论。

⑻ 如何看待中国大妈

中国大妈是一个群体。跟外国大妈，米国大妈，r国大妈一样的，她们两鬓斑白，膀阔腰圆，双手粗糙，任劳任怨。为老公，为孩子，为家庭操劳毕生。

任用什么华丽壮美的词语来描绘都不为过。

任用什么价值连城的桂冠来奖赏都有所值。

而近些年来，大妈的“丰碑”被她们自己的“分贝”给拖累了。成了“人人喊打”的“扰民大妈”。越是人多的地方，她们越是安上喇叭大跳其舞。红绸物，扇舞，数十公分长的巨型折扇拨拉得哗哗的响，数百米外也能轻易惊闻。越是人口居住稠密需要安静的地方，她们越是跳得欢，日日跳，一日几跳。于是乎，扔垃圾的，泼大粪的，弹弓蹦的新闻时有耳闻。

吃苦耐劳，任劳任怨，无私奉献的大妈形象，被颠覆了。

大妈还是那个大妈，操劳一生的大妈。但是大妈确实很扰民，周末让劳累了一周想补补瞌睡的孩子们烦躁不安，让卧病不起的老翁病情加重，让要参加考试在家补习复习的学子们心智不宁......

“要清净，去庙子里面就清净”。大妈对来势汹汹的扰民指责，蛮狠的说。

谁之过呢？

这个问题，应该由握有大权的政府和社区加以思考了。大叔，精英，三好学生是无能为力的了。难道不是？

⑼ 提到“中国大妈”，你最先想到的是什么

相信大部分人在听到了“中国大妈”这几个字以后，首先映入脑海的就是广场舞了。最近这几年关于中国大妈跳广场舞也是颇受争议，当然从本质上来说，大妈们年龄大了，在广场上面跳跳舞自娱自乐一下也是无可厚非的，但是问题关键就是现在很多中国大妈跳广场舞的时候，只顾着自己而不去顾她人，说白了就是已经开始扰民了。

实际上中国大妈在世界上比较出名的还是购买黄金，曾经中国大妈们收购黄金的能力也是令人非常吃惊的，让黄金在国际上的价格竟然出现了连续上涨的情况，而单日中国大妈们购入黄金的占比就达到了32%以上，这个数据也是让很多人都感觉到特别吃惊。

⑽ 如何看待中国广场舞大妈的高中作文

中国者，大国也。大妈者，年岁辈分类于妈妈者也。广场舞者，公共场地民间集体舞蹈也。中国大妈广场舞，因莫斯科红场、法兰西卢浮宫“被占领”而具有了世界影响，世人褒贬不一、毁誉参半。我以为政府引导、舞者自律，方能消除其负面影响，使这股“民族风”成为新时代中国资深女性最炫的形象之风。
中国的大妈们，心灵中有千百年妇女隐忍奉献的精神皈依；身体上有操劳家务、相夫教子甚至抚养孙辈的劳苦印迹；现实里有儿女奔波前程老来孤独无人陪伴的人生缺憾。她们体形要么肥胖要么瘦弱且绝不婀娜；她们步态要么生硬要么僵直且绝不轻捷；她们动作要么迟缓要么笨拙且难以准确。如果你要以专业的眼光、挑剔的心态来看待她们的话，那她们中的相当多一部分人表演的是无任何美感的走样错位的舞蹈。
但是，她们冲破了心灵的禁锢和身体的限制，凭着年轻时的激情和夕阳红的梦想，以无比的自信和勇气，舞出了火的热情，风的张扬，水的淡定，太阳的开朗。这是新时代中国资深女性掀起的民族广场舞之风。
然而，广场舞的音响实在太具有穿透力了。它单调，它冗长，它反反复复，它喋喋不休绵绵不绝。它撩起了夜班族难以补眠的怒火；它打破了莘莘学子闭门苦读急需的宁静；它让身体抱恙需要静养的那类人发狂；它让年纪尚小需要安眠的婴儿啼哭不止；它让不需要单调乏味声音打扰的人忍无可忍。它，太坏了。但是，坏的也只是那音响，而非我们中国的大妈。