日本人如何看待中国刀剑

⑴ 为什么中国的刀剑多是日本的

上两楼都他妈在那放屁。。
兄弟我告诉你为啥。
我们是浙江龙泉专业研究中国刀剑和日本武士刀的
首先说日本武士刀的优点啊，
轻便，美观，外形好看，斩切能力强，易于使用，价格也不是那么贵，
世界第一名刃绝不是浪得虚名
中国刀剑有着几千年的文化底蕴，他们可以说没有缺点，但是中国的大刀刀行厚重，外形不是那么美观，而且多于单手刀，用起来不是那么顺手，所以慢慢的被取代了，
最经典的中国剑，被现在这些中国的无耻败类们当作他们的赚钱工具，偷工减料，剑身做的质地粗糙，老外看到了以为这就是中国剑所以他们宁愿买日本刀也不愿意买中国的“垃圾”
就算是好货也被那些奸商使劲抬高价格，号称有自己特色，经过多多研磨，什么千年难得一遇的“宝钢”所铸
还有就是中国剑对使器者要求特高，首先平衡能力，
剑的几大要领，刺，崩，撩，砍。。。。。种种而武士刀只有拔刀，斩，刺几种特别特别基本的。所以。。。。。。如你所说。
而且由于现在的电影剑技效果也少了，
一般买刀的都是年轻人，看动画的请问谁还看（大唐英雄传）啊里面的狄青手拿长剑。。。
都看，黑崎一护，更木剑八，绯村剑心，鬼眼狂。。拿的武士刀。
所以这方面愿意也是不可罢免的

⑵ 中国刀是单手的，日本刀是双手刀，搏杀时力量上会吃亏吗

力量和敏捷，看你加哪个技能点，同样条件下，双手刀会失去一些敏捷，单手刀会失去一些力量。有句话叫做四两拨千斤，还有句话叫一力降十会。剑圣的跳劈是双手刀，但是你注意看剑圣跳劈的时候，有滞空时间，这个时候是他防守最弱的时候，如果他跳起来的时候挨了山丘之王一锤，就一点输出都没有了。剑圣跑路的时候hit and run，都是一只手拿刀捅捅捅捅捅捅，攻击弱很多，这个时候，山丘之王一锤过来，基本上都可以疾风步躲掉。另外，从重量上来说，双手刀的重量要大于单手刀才行，如果双手刀重量很轻，就没有任何意义了。牛顿经典力学告诉我们，F=MA。双手刀在发力的时候，明显弱于单手刀，你可以自己试着，是双手握菜刀发力容易，还是单手劈容易。因为以腰部为轴，单手和双手发力还是由区别的，F要想大，要么是双手重剑，要么是单手轻一点但是加速度大。

没有任何用过中国刀剑的经历，但是有一年多佩剑击剑的经历，而且学校的击剑俱乐部还非常有意思的和学校的日本剑道俱乐部举行过一次关公战秦琼式的交流。。就是用了一套剑道和现代体育佩剑结合的规则让两边的人做对抗。

佩剑的重量是400-500克，和竹剑相当，不是200克，这个重量和拿破仑战争时期的英军轻龙骑兵的骑兵剑（600-750g）比，当然轻了一些，但在重量分布和使用技巧上已经已经有很多共通之处了。

⑶ 为什么中国人使用单手持剑而日本人却是双手持刀呢

因为日本刀是按照战争角度（一对多）设计的，双手拿刀可使力量发挥到顶点。而你所说的剑是按照决斗角度（一对一）设计的，单手拿剑可使增加灵活性。另外中国用于战争的大剑，也是用双手来握。

⑷ 中国剑术和日本剑术有什么区别

中国剑术与日本剑道之比较人们对中国传统剑术的认识，有两种极端的看法：一是认为中国剑术玄妙神奇得不得了，世界上一切同类的武技在中国剑术面前，都不足道，轻描谈写地就能把对手收拾了；二是妄白菲薄，认为中国剑术是花架子，不堪一击。这两种看法都是错误的。中国传统剑术有其深奥的理论、独到的技术和功法，有丰富的实战经验。剑道是日本传统文化的优秀遗产之一，有悠久的历史。作为战场上的武器，日本剑(刀)一直延续到第二次世界大战的末期(1945年结束)。剑道转变为竞技体育运动，至今仍为日本人民所喜爱。剑道有很强的实用性，格斗制胜是剑道发展的宗旨。学练剑道，可以锻炼身体，获得自卫防身本领，培养勇敢顽强的意志和对日本传统文化的理解。日本的大、中学把剑道列为必修课程。剑道在日本有很高的地位，与柔道一起被尊为国技，国民以具有高超的剑道水平为荣。术作—对比，以突出中国剑术的特性。在日本历史上，日本古代的武士阶层是一个统治阶层，他们以高超的剑道技术征服其他领主，获得统治地位。所以，剑道从一开始就是以进攻的姿态出现的，其技术风格是凶狠勇猛，以胆和力降人。今天的日本剑道已不采取钢剑(日本刀)格斗的形式较技，而是采用竹制的剑器。竹剑由四条竹片组成，竹片由皮包头、中箍、护手盘和剑柄固定。剑道用剑的规格已经标准化，分大学生、高中生、中学牛三种规格，长度约1至1．18米。剑道是双手握剑，所以剑柄较长，双手握剑是为了增强格斗劈刺的力量。为选手在比赛中全面发挥劈刺格斗技术和安全，剑道比赛使用专门的护具，含：面罩(头盔)、胴甲(护胸)、护服、手套等。护具是比较笨重的。剑道技术主要是双手握剑劈刺。防守技术是挑刀、躲闪、格挡。身法、步法主要是二人相对正面攻防，所以身法和步法移动幅度都不大。进攻多举剑(刀)过顶(头顶)，以加大打击力量。上述介绍可以看出，日本剑道的发展、技术风格和文化传统与中国剑术是完全不同的。根本不同之点如下：1．历史文化背景不同中国剑术在春秋战国时期(公元前770至前221年)已经从两军交战的车、步战中得到发挥。当时的阵战以兵法胜，也就是战略上胜人，重斗智而轻斗勇。这种战略恩想渗透到单兵的剑法是与中国的传统文化背景分不开的。中国传统哲学思想不崇拜强者，道德观念是扶持弱者。这都反映在当时的剑法中．恃巧不恃力、斗智不斗勇，以弱胜强。当时出现了许多以少胜多，以弱胜强的战例典范。单兵训练注重机动灵活，所以兵器甲胄装备都相对较轻。用兵多诈；剑术多变。日本文化发展较晚，在日本中古时期(公元十二世纪末至十六世纪)，出现了武士文化和禅宗思想。《日本文化史》(日本外务省编印，1987年版)记述禅宗和武士文化，写道：“在南北朝内战之后，武士阶级的权力大力加强，对主要是贵族的文化开始有革新，作出自己的贡献。武士文化在室町时代(1333—1573)达到了顶点。”又写道：“禅宗与佛教其他宗派不同之处在它强调个人的修炼和守律。禅宗僧人和禅宗教义一起从中国带回日本的宋代和元代的艺术，与崇拜比，更注重悟。禅宗这样的新特性很容易为武士文化所采纳。日本的武士文化在中国是不曾有过的。中国的宗教从来没有形成过坚定的信仰或信念，例如，信佛而不懂佛，言道而不明道；神佛被视为保佑发家致富、功名成就、平安无事，甚至求得贵子的工具。保佑一方，就修庙塑像；不保佑扰拆庙毁像。所以禅宗在中国也没有多大会政治文化影响。武土文化和禅宗都强烈地表现在剑道上，所以剑道的技术风格是拼命式的，凶狠残暴。不但在日本中古时期的内战中如此，在近代日本对外的侵略战争中，最典型的是侵略中国的战争中表现得尤其充分。2 中国剑术与日本剑道之比较技术风格不同中国剑术的巨大变革是从唐代开始的，剑作为作战武器被刀代替，然而剑并末因之销声匿迹。剑从战场上退出来，转入更广阔的大舞台——民间，所谓“江湖”。剑术的发展，不但没有削弱，反而更具人民性，许多民间剑客把剑术钻研习练得“炉火纯青”，“出微入化”。中国剑术走了一条与日本剑道完全不同的道路。中国剑术的发展与道教思想和道士的实践密个可分。道士云游天下，是最不受约束的人，以“闲云野鹤”称之。古代道士几乎都剑，所以中国剑术的风格是“闲云野鹤”式的，潇洒飘逸，变化多端，随意性极大。而日本剑道则技术单调，古板，严格遵守若干固定程式，例如，每击必双手握剑(刀)高举过顶(头顶)。这是一个非常不利的程式。故，日本剑道表现得凶狠有余而变化不足。抗日战争史上中国军队的大刀队正是利用这点，在白刃战中制胜的。中国士兵常利用口本士兵举刀过顶的—瞬间击杀之。3．技术含量的差别中国剑术有“十年磨一剑”的说法。这与中国的传统哲学思想“立于不败之地”有关、与对手对敌要求有“十分取胜”的把握。这就要求剑术有极大的技术含量，不能练习二三年就深入不下去，没什么可练习的了。提倡练功，练功不练力，力也功中。这就是“内家剑法”。日本剑道是实用型技术，招法简单无华，学习几天就可以应用。提高靠实际格斗经验；训练是重复少数的规范功作；取胜靠必胜、必死的心理素质、凶狠的招法、强大的力量和迅猛的速度。4．意志修养不同中国剑术的主导思想是以弱胜强，所以提倡“以柔克刚”，“无过不及”，“立于不败之地而后求胜”，不硬拼。所以它的取胜在于顶住对方开始时的一系列强攻，不被打垮，从而胜券在握，即所渭“后发制人”。这都表现了中国剑术的民间特点。应该承认，这种剑法不适于打大仗、对大阵的冲锋战场。日本剑道，志在必胜、必死，全力决斗，有我无敌，甚至拼个两败俱伤，一旦强攻无效就—筹莫展，然而日本武士精神决决不坐以待毙，而是“困兽犹斗”。这是要认真对付的。我国的武术家，纷纷着书献艺，提出武术克敌制胜的重大意义，倡导全民尚武精神。太极拳大师吴图南先生，1936年在所着《太极剑》一书的自序中与道：“去冬，更本发扬光人之旨，继成此《太极剑》一书。用赠国人，供诸同好！尤望举国民众，闻风兴赵，大声疾呼，加紧锻炼。十年之后，若与世界列强，战于疆场、虽我科学落后、火器不精，然而横磨成师，大刀有队，或可为救国雪耻之一助。倘能恢复吾国民族固有之精神；达到国际自由平等之地位；亦着者二十余年提倡国术之志愿成功矣夫!”当时中国军旅不乏剑术大家，最着名者如李景林先生。中日两军内刃战之事实证明，中国传统武术对付日本剑道之劈刺是实用和有效的!剑道的致命弱点在于“过”，扬刀狠劈，不留余地，被劈中者必身首异处；然而因其凶猛，暴露的破绽就多而大，一旦劈空，势必用力过猛而无回旋余地，即“旧力已过，新力未生”，此必死之时也。这就是剑道可以被击败的根本原因。惜乎！我国今日“横磨之“大刀之队”安在?而日本之剑道犹存。本书就是带着这个问题而编写的，就笔者所知中国剑术之一鳞半爪，引发国人志士之奋发图强，重新挖掘国之瑰宝——中国剑术之技击，使中国剑术得以跻身世界技击体育之林．大放光彩!

⑸ 老外如何看待中国的大刀

中国的刀剑文化源远流长，刀剑被中国人赋予了各式各样的意义，无论是侠客，还是文人墨客，都好负剑而行，

二战之后，大刀成为我们熟悉的名词，在国产抗日剧中经常能看过大刀的身影，国外的人如何看待中国的大刀，他们又是如何解读的呢？

以下为小编翻译自外网。

注意：大刀在西方国家通常使用音译：“da ”，或者称之为“dakan”。

这是中国军方使用的典型的大刀，20世纪30年代，中国红军对抗日军时，所广泛使用的刀就是大刀。

剑长33英寸，刀片的长度为22英寸，顶端最宽处为3?0?5英寸宽，朝尖端部分逐渐变细，它重量超过3磅。刀片是层压的，这是一个不常见的功能，意味着有专家参与了这种刀的锻造。

众所周知，这些剑是由回收的铁路轨道制造而成的，在制造刀的同时，轨道也被破坏，这样能够防止日军使用这些火车轨道。铁路工人常常使用使用这些生产锻造大量的大刀，所以与其他的中国刀剑不同，这种大刀在中国境外很容易找到。

大刀从清初时代开始，起源于明朝时代的一把剑。这里看到的，用于军事的大刀起源于华北秘密社团的“大刀会”。不过在1937年至1939年，河北和山东省的秘密社团遭到破坏。

携带大刀的中国人几乎每天都在练习，有许多人成为了多才多艺的武术家。大刀本身对于日本的机枪来说，简直是以卵击石，但是当日方的弹药用尽的时候，肉搏战就是一场近身战争。而在肉搏战中，大刀的表现十分优异，据说一支军队用这些重型刀具冲锋时，是非常可怕的景象。1933年，中国士兵使用大刀捍卫长城，以此来抵抗日本的进攻（应该是山海关事件）；1937年7月7日夜，日军向卢沟桥一带中国军队开火，中国守军第29军予以还击。全面抗日战争开始，史称“七七事变”。

在二战前后，1900年代初的中国是一个高度震荡和危险的地方。大刀经常由警方携带，在追捕涉嫌犯罪嫌疑人后，会对其进行简短的“审判”，随后将其用于公共执行（也就是处死）。因此，这把剑成为“威权”、强硬的象征。

（本文由主题名品原创译，转载或引用请注明出处）

⑹ 作为我国的国宝级唐刀，水龙剑为何会被收藏于日本

很有可能是日本人从中国买来的，或者是唐朝皇亲国戚赏赐给日本人然后被带回日本的。唐朝的时候我国的科技和政策可是很成熟很发达的。不仅日本，很多国家都到中国来学习。当时的日本正值改革，而唐朝的政治很发达。

所以日本君主派了很多的留学生到中国学习，后来这些留学生帮助日本成功改革。那些留学生在中国不仅学到了很多东西，还得到了很多赏赐。水龙剑应该就是这些留学生带到日本的。

水龙剑其实并不是一把剑。水龙剑这个名字是日本的皇帝起的，水龙剑其实是一把刀。因为在我国古代对日本的影响是很大的，日本的很多东西都是学的我们的。我国古代以剑为尊，日本也学习我们以剑为尊。

所以他们把一些名刀名剑都以剑称呼。水龙剑是不是我国制造的还有待商议，只能确定是唐朝时期的一把剑。很有可能是日本仿照唐朝的唐刀锻造而成的。这也就可以解释水龙剑为什么在日本了。

⑺ 为何日本有各种名刀，而我国一说到名剑大都是传说中的

日本的名刀都是代代相传保护好，而国内的名剑都直接用于征战或者陪葬，自然成为了中国的传说。每当想起名刀，我们都会想起日本现阶段保存很好的各种军刀，而想想中国基本上拿不出几把历史上闻名的刀剑！难道所为的刀剑都是小说刻画？并不是，之所以国内没有太多名剑的保留，是因为中国古代的思想跟日本是完全不同，要么私有化要么公有化。

日本跟中国的文化思想不同，导致在刀剑的保存上自然有差别。

⑻ 从中日刀剑铸造的历史中，谈一谈，为何日本的武士刀能传承至今

中国古代还是现代，私自持有刀剑都是违法，而且没有收藏刀剑的文化，中国收藏都是古董名人字画文玩。日本和西方有武士文化和骑士文化。家里摆着一套骑士板甲，名刀虎彻，倍有面子。而且那些名刀名剑都是工艺品，仪式装饰就像二战指挥官的手枪，上战场还是靠制式武器。

日本铁矿缺乏，在近代以前真的没什么能看的甲，基本都是皮甲一类的，所以日本刀刃薄而利，如菜刀，唐刀都要考虑破甲，刃如砍刀。末代将军足利义昭，剑圣冢原卜传的弟子，人称剑豪将军，被家臣三好家谋反围攻，背后主使人是造反专业户松永久秀。义昭把自己的收藏插满了房间地板，砍坏一把就再拔一把，杂兵一时无法近身，最后是把门扇拆下来做简易盾牌，冲上去压住他然后乱枪捅死。

主要还是因为武士少，买得起，而且对战敌人数量也少，还没有重甲。印象里有个故事里，大名在被围攻的时候，战死前用坏了几十把名刀。这种精加工的刀，单打独斗还不错，真要大兵团作战就没用了。

斑犀把漆鞘黄金葛形珠玉荘刀子

日本刀有那么多独特的文化和历史，许多名刀都有自己独一无二的名字，三日月宗近、鹤丸国永等等。连小小的短刀都有自己的名字和丰富的历史。当时就感慨为什么我国资源更丰富，反而没有多少能让人记忆深刻的名刀名剑？什么场合用什么武器，中国战场过于广阔，地形不同，面对的敌人不同，武器也就要有不同的变化。青铜武器在参数上不比铁质武器差，起码是各有千秋，在储存保养上更是比铁质武器好，被淘汰不是因为铁质武器碾压性的优于青铜。

青铜的问题在于铜锡不伴生，很难找到相邻的产地，这样就完成了低产高价，被铁器比下去是因为这个。中国古代一直是有科技没科学，掌握核心科技的那些人，万一有个天灾人祸，有些东西后人还真不一定做的出来。

⑼ 古代中国刀和日本刀那个好

要分两个地方来讲。

步战，我军使用的就是大砍刀，也就是环首大刀或者是鬼头刀，这种刀的份量很足，像现在用作道具的木头刀也是有几斤的，况且一个大铁片子？

而当时日方使用的多是刺刀和日本武士刀，他们的刀优点是钢口好，够锋利，所谓的百人斩就是指杀一百个人刀口不卷，当然这是不可能的，一般被血一烫再与骨头接触，大概也就是能砍几十人的样子。

所以短时间的接触战中，我军的大刀是非常具有优势的，因为对方无论是用武士刀还是用步枪，都是无法挡住这种重量的，效果类似程咬金的三板斧。

长时间的肉搏战，明显还是刺刀和武士刀占优势，因为重量轻，所以只要前期能够保住性命，过一段时间后我军用大刀的体力上就无法支撑下去。

所以你在电影中就经常能看到大刀兵一般手里还有把驳壳枪之类的短家伙。至于说刀法，你太爱说笑了，哪里有什么刀法。抡、劈、削、拍，就这么几招。

我是从我爷爷那里知道的，他给我演示过。

至于说马战方面，无论中方还是日方，使用的都是马刀，可以比较的就只能是钢口，这一点是日本人占优。但这种比较是没有意义的，因为在当时，这一点点的优势作用不大，也就是能多格挡几次，基本上下次战斗都需要更换的。

你问的这个问题本身就比较可笑。

马战战术我不是很清楚。

步战上一般是这样，只要接近到一定距离，我军一旦吹起冲锋号，日军就会退子弹上刺刀准备白刃战。而我军基本上都是留着子弹，再有就是准备好短家伙。

大刀来说，接着冲力砍两下，基本上都能砍死个，然后就是掏家伙放枪，再准备二次冲锋继续砍。

而步枪，就像你电影里看到的那些。

⑽ 刀剑在兵器史上地位怎么样

大马士革刀、马来克力士和日本武士刀并成为世界公认的三大名刃。大马士革刀通体由乌兹钢历经高温反复折叠锻打500多次淬火而成，成型后刀身满布天然形成的平面花纹，据说装备有大马士革刀的波斯军队与欧洲重型骑士军团对决时，一挥之下可以劈开欧洲士兵的头盔而不卷刃。而由陨铁锻造成型的马来宝刀，其威力更是一刀即可斩断火枪膛管，威力之大足以让人咂舌。日本武士刀的冶炼锻制则是采用低温炼钢的方式反复去粗存精，再以提取的玉钢为材料锻造成刃，因此日本武士刀的杀伤力也非常惊人。