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中国历史上怎么看待日本

发布时间:2022-04-17 07:40:36

Ⅰ 中国是怎么样对待日本过去的历史如何理解日本掩盖历史事实。

日本没有勇气正视 和承认他们的错误 还在无限期的演示下去 妄想有一天能就此掩埋过去 不过那是不可能的,这只会成为世界的笑柄 中国并必须要采取什么行动 中国又没有错

Ⅱ 怎么看待日本侵略和发展着的中日关系,历史问题,谈谈自己的想法,不要粘贴,谢谢各位了

必须说,我们国人反日的情绪还是挺高,特别是这几年安倍上台以来中日关系更为紧张。不过国人很多都带有不成熟的情绪。
日本人也很多对中国人没好感,他们的教科书美化了战争,很多年轻人都不知道真实的情况。
但是日本也有不同声音。首先是来自主张和平的力量,这其中有的是真正爱好和平的,有的是厌倦或者
恐惧战争的,用官方的话就是“厌战病”和“恐战病”;第二股力量就是不少日本人也知
道在战争期间对中国做了亏心事,他们也是要求友好和平的。第三股力量是出自意识形态
方面的认同,他们向往社会主义,或者说反对美国帝国主义,他们也要求促进友好。另外
还有一股力量,包括在执政党自民党内部非主流的势力以及日本财界,他们也想促进友好
,但主要是出自市场和资源的考虑,他们知道日本的出路主要还是在中国。他们认为中日
友好是日本唯一的出路。特别是在60年代日本的信心还没有完全恢复之前,这股势力是完
全不能忽视的。这四股力量发出不同的声音。

另外,从当时日本国内的政治形势来看,一边在反对美日安保条约,另一边却在支持它,
两股势力经常争论,发出不同声音,即日本人所说的“国论二分”。可以想象,当时日本媒体的观点并不完全统一。
网上找的如下:
官方的说法是: 二战结束后,日本政府曾经抱着反省和道歉的态度,表示对中国人民的感情予以理解和尊重。在1972年的《中日联合声明》中,日本政府表示,“日本方面痛感日本国过去由于战争给中国人民造成的重大损害的责任,表示深刻的反省”。1995年,日本发表“村山谈话”,首次承认对亚洲国家施行了“殖民统治和侵略”,表示“深刻反省和由衷道歉”。1998年,日本政府首次以书面形式承认对中国的侵略并口头道歉。以日本对待和处理历史问题的反省和道歉态度为基础,中日邦交正常化后的30多年间,中日关系在政治、经济、文化、教育、民间往来等各个方面都取得了很大发展,不仅给两国带来重要利益,也为亚洲以至世界的和平与发展发挥了重要促进作用。
但自20世纪80年代以来,由于日本国内接连发生审查通过歪曲、否定侵华战争的历史教科书和公职人员参拜供奉着二战“甲级”战犯的靖国神社等事件,给中日关系发展造成了极大的负面影响。近年来一些日本政界人士“大国意识”膨胀,政治右倾加剧,日本政府对华政策的消极面也逐渐凸现,严重伤害了中国和亚洲有关国家人民的感情,背离了中日关系的政治基础。
中国人民对日本的不良印象,除了日本两次发动侵华战争,很重要的是来自现在主导着日本政坛的右翼力量对侵略战争拒不反省、甚至颠倒历史真相的恶劣态度。中国人民现在强大起来不受欺负了,但决不会好了伤疤忘了疼,绝不能坐视一个曾使自己痛彻骨髓的邻居在没有赔礼道歉之前就抛弃义务谋取新的权益。因此,正确对待日本侵华历史,必然成为中日关系的政治基础。
日本侵华历史问题包括多层内涵,它不是简单的历史问题,而是会直接影响到现实和未来发展的重大原则问题。中日历史问题表面上看是日本对中国的道歉问题,但实际上它所包含的内容至少有如下三个方面。
一是历史事实层面。在二战期间,侵华日军在中国犯下了许多惨无人道的残暴罪行,但是在战争期间和战争之后,日本政府和民间的一些右翼人士却一直在试图掩盖、歪曲和否认这些历史事实,诸如南京大屠杀、日军慰安妇、细菌研制与细菌作战、战时劳工等。在铁的历史事实面前,他们公开声称南京大屠杀是20世纪最大的谎言,诬称慰安妇是妇女自愿的商业行为。在最基本的历史事实层面,中日之间却未能达成基本共识。
二是战争性质认识层面。20世纪上半期日本对中国进行了长达14年的侵略与奴役,但是,日本一些政要和学者却将“侵略”美化为“圣战”,“侵略亚洲”美化为“解放亚洲”,“奴役中国”美化为帮助“开发中国”。作为战争受害国的中国等亚洲有关国家决不可能接受日本对这场战争的定性。
三是战争责任层面。东京审判虽然在一定程度上追究了日本的战争责任,但是日本利用战后冷战格局和中国台湾海峡两岸的矛盾,规避了许多应负的战争责任,中国放弃了日本进行国家赔偿的要求,按照国际法和国际惯例,受害民众有权获得加害者的赔偿,但中国无辜受害民众至今也没有得到日本的战争赔偿。中国政府在“以史为鉴、面向未来”的处理中日关系的基本方针之下,多次敦促日本政府妥善解决这一问题,但是却未得到日本政府的积极回应。
历史与现实问题相通。近年来日本国内的新政治保守主义、新民族主义势力不断抬头,一旦日本全面重新武装,更会彻底否定与中国、亚洲有关国家之间的历史问题。掩盖侵略历史,就容易使历史重演;抹杀战争性质,就容易为侵略战争开辟道路;推卸战争责任,就容易为侵略战争再找借口。日本右翼势力竭力掩盖、歪曲甚至否定日本侵华历史,就容易使日本军国主义复活,就会危害亚洲和世界的和平。因此,如何对待日本侵华历史问题,必然成为影响中日关系的焦点和症结。

Ⅲ 如何看待中国对日本历史问题的态度

欧洲他们从没忘记历史,二战结束后每年都会搞纪念活动。
德国政府在不同的场合和时机代表德国人民进行了反思、道歉和忏悔。 联邦德国首任总理阿登纳上任后所做的第一件事,就是向“宿敌”法国真诚道歉,因此赢得了法国的宽容,为法德和解奠定了基础,也为欧洲和平做出了贡献。
1970年联邦德国总理勃兰特访问波兰,跪倒在华沙犹太人殉难者纪念碑前,他面对的是600万犹太人的亡灵,他是“替所有必须这样做而没有这样做的人下跪了”。
1985年5月8日是德国投降纪念日,当时的西德总统魏茨泽克发表讲话,认为德国在战后四十年一直将这一天定为“战败日”是不妥的,“今天我们大家应当说,5月8日是解放的日子,它把我们大家从国家法西斯主义的统治中解放了出来。”
1995年6月,科尔总理继勃兰特之后,再次双膝跪倒在以色列的犹太人受难者纪念碑前,重申国家的歉意。心甘情愿偿还“战争债” 在战后60多里,德国一直在心甘情愿地进行彻底的赔偿。1998年,现任总理施罗德在获得大选胜利后发誓,要对那些还没有获得赔偿的纳粹受害者进行赔偿。德国的一些大公司如西门子、奔驰、大众等,提出了为“纳粹劳工”设立巨额赔偿基金,一共拿出50亿美元,对遭受纳粹迫害的100多万劳工幸存者进行最后一次赔偿。此外,德国还先后向波兰、俄罗斯、捷克斯洛伐克等受害国家尤其是受害的犹太民族赔偿近1100亿马克,约合550亿美元。为让子孙后代牢记奥斯维辛集中营无辜牺牲者们曾经有过的不幸遭遇,德国政府将多处纳粹集中营遗址辟为纪念馆,供国民参观;他们还在教科书中增加揭露法西斯罪行的内容,以起到警钟长鸣的教育作用。除了语言道歉和精神忏悔以外,德国议会还通过了《反纳粹和反刑事犯罪法》,防止纳粹沉渣泛起。 德国的一系列言行向外界传达着明确的信息:德国政府和人民不断肃清纳粹的影响,勇敢而严肃地承担起历史的责任。就像德国副总理兼外长菲舍尔24日在第59届联大纪念奥斯维辛集中营解放60周年特别会议上发表讲话时所说,德国绝不会忘记发生在纳粹集中营的种种可怕的野蛮行径,并将始终致力于建设没有偏见的宽容与开放的社会。看到德国是怎么做的?现在日本连南京大屠杀都不承认,把二战战犯当英雄参拜。如果德国把纳粹战犯当英雄供着今天欧洲会团结么? 历史就是已经发生过的事实,我们为什么要忘记?难道我们要和日本一样说没有南京大屠杀?还是要我们去靖国神社参拜一下才叫互利共赢? 现在日本连历史都不承认,德国法西斯认真的反思自己的问题积极赔偿各国的损失,在这点上我觉得德国人真正在祈求大家的原谅,值得我们尊敬。中国需要跟日本斗争,但是我真心希望中国人要明白,斗争不是为了历史恩怨,而是为了现实利益。,作为新时代的中国人,应该明白,我跟你对着干是因为我要发展经济,必然会冲击你的产业结构,我要发展军事,必须要冲击你的第一岛链。所以我只能你对着干,这是基于现实利益的需求,不是仅仅因为七十年前你杀过我家人……那是小孩子做事的准则而是无论是当今还是未来我都要撬开你的嘴抢食吃,因为中国不可能永远做代工,必然要抢占一部分高端产业,这就是必须让发达国家吐出来的一部分利益。不但要抢你日本的,还要抢其他西方国家的。你以为中国就这么想弄死他吗……中国没那么闲……其实不过是自己发展的需要而已。

Ⅳ 我们应该如何理性看待中国与日本的历史与现实

(个人理解)日本人的忧患意识很严重,国家地处火山地震带,天灾不断,多山地,平原较少,物产较贫乏;中国历史上地大物博,物产丰富,文化先进,一直是日本所向往的“天国”,至少唐宋时期,日本是怎么也不敢想侵略中国的。后来到了日本的战国时期,日本一代枭雄丰臣秀吉第一次提出西进大陆(中国),先取朝鲜,本想以朝鲜做跳板进攻明朝,结果被明朝军队打败,丰臣秀吉死后他的这种思想却流传了下来,到明治维新之后,日本国力骤然增强,此时清朝却开始走下坡路,但瘦死的骆驼比马大,清朝的国土和资源依然很丰富,日本当然会眼红。
当前大家都看得到,双方共同的利益大于矛盾,所以轻易不会打仗,但中日围绕东海与钓鱼岛问题迟早会打。

突然想起唐朝时好像和日本也有过战争,但那时是因为朝鲜半岛的问题(就像今天的朝鲜半岛中美相互对峙),唐朝的附属国与日本的附属国开打,唐朝与日本介入,结果日本惨败。

Ⅳ 结合历史相关知识,作为中国人的我们又是如何正确地看待与日本之间的关系呢

国与国之间实际上是一种利益关系.没有真正的敌人,也没有真正的朋友.
中日关系无非是一种利益关系.当一国损害另一国的利益(特别是经济利益)时,两国交恶.反之,友好.所以两国关系是一个历史范畴.
中日其实就是表面合作背后斗争.但公开的合作对两国都有利.所以,斗争是暗地里的......但不会停止.只要两国分歧存在,斗争就会继续进行.
作为学生当然要树立正确的民族观

Ⅵ 中国历史如何影响日本历史

从隋朝日本派遣隋使开始,中国和日本的接触大概可以分三个阶段。
第一个是隋唐,是中国对日本的哺育史、培养史,因为中国文化对它的熏陶、教诲、传播,使日本从奴隶社会发展到了封建社会,从原始时的巫使文化发展到国邦文化。这完全是中国对日本的哺育和培养时期,中国没进行任何索取。而且根据史书记载,日本派的遣唐使是几百人、几百人的来,只要一踏上大唐的土地,所有的衣食住行都由唐朝来开销,不需要日本人的任何东西,而且回去的时候船由中国给。在政治上,日本留学生归国后,效仿唐朝制度进行大化改新,使日本逐步建立起封建制度;在文化领域,日本大量吸取了唐朝的文化,仿效唐的教育,以儒家经典为教科书,也在中央设太学,地方设国学;在生活习惯上,也习染唐风,学会唐朝制茶方法,后发扬光大,形成独具风格的茶道,日本人也在重阳节登高,日本的传统服装和服也是由唐朝服装改进而来,他们还向唐朝学会了制豆腐、酱油、榨糖、缝纫等工艺,围棋也于此时传入日本。唐对日本文化的影响正如日本一位汉学家内藤湖南所说:日本民族未与中国文化接触以前是一锅豆浆,中国文化就像碱水一样,日本民族和中国文化一接触就成了豆腐了。这深刻地说明唐朝对日本的影响是多么大--它促进了日本文化的形成与发展。中日文化的比较学习,使我们感受到了唐与日本交往中所显示的强盛,同时还感受到日本民族是一个非常善于向先进文化学习的民族,这种好学精神有利于推动本国经济文化的发展;唐日友好往来的历史也告诫后人,只有和平友好往来,双方民族才会共同进步。
第二个阶段是唐末,五代十国和宋朝。是对中国的观察期,这个时期是中国纷乱时期,所以不来学习,而是进行观察。
第三个阶段是觊觎和侵略期,明朝时丰臣秀吉进攻朝鲜半岛,后来被中朝水军联合击败,包括甲午海战、九一八事变以及1937年开始的侵华战争,这是对中国的觊觎和侵略期。

Ⅶ 我们应该如何正确看待日本

对于日本这个与我们隔海相望的国家,很多的心中不自觉的升起一种爱国之情。学过历史的人和经历过历史的人都知道,日本对于中国侵略,对于我们中国的伤害,这是永远不能够在历史上面所抹去的。

以史为鉴,方可知未来。在历史上,日本对于我们的种种罪行,这都是烙印在我们每个国人的心中的,不论经过了多少年,这都是挥之不去的。即使日本人在这段历史上,对于自己的行为有些拒不承认,但是这丝毫不影响到国际社会、中国社会对于日本的一种谴责,我们每个人能够做的,就是正视日本在这段时间对于我们民族的伤害,心中虽然有些愤懑,但是历史终究是历史,生活在这个和平的时代,我们应该更能够体会到美好生活的不易。对于日本,我们的心中不应该是一种想打仗的心情,应该是通过我们的奋斗来增强我们自己,然后让他们见识到我们的强大,才能把我们的民族精神发扬光大。

抛开历史不谈,日本这个民族所展现出来的一种奋斗精神值得我们去学习。日本的国民素质在很大的程度上面,要高过我们国家国民素质好几个等级。这几年,虽然我们的国家进步是非常的迅速,经济总量甚至是超过了日本成为世界上第二大的经济体,但是我们的科技、经济等很多方面都是落后于日本的这个与我们恩怨很深的国家。我们要能够辩证的看待这个国家,纵然历史的渊源很深,但是值得我们虚心学习地方,我们依然要去认真的学习。

中国如何看待日本

日本社会在全面侵华战争问题的认识上,是多元化的,既有企图掩盖的,也有反省的,从我们的角度,不能只看到企图掩盖的这一部分。中日之间的恩恩怨怨一言难尽,不论是中国人还是日本人还是亚洲其他国家,由于文化、宗教、信仰等复杂的原因,在二战问题上的和解还有很长的路要走。在这一点上,欧洲各国在和解后形成了欧盟,亚洲各国在和解后,如果想形成“亚盟”,还有很漫长很艰苦的路。日本曾经是中国的学生,近代却全面超过了中国,甲午海战的失败,使得中国海军直到近一、二十年才有较大起色,影响太深远.....没有这场海战,中国本来获得了较好的发展机遇……没有抗日战争,中国也可以好好发展一下的,结果、两次机遇都毁在日本手里。总之,日本是中国人心中的一道坎……

Ⅸ 从历史中看中国应如何警惕日本

汉人警惕匈奴了吗?唐人警惕突厥了吗?你见美国警惕日本了吗?
目光局限于和日本的旧仇,就容易被他们左右思想
你看苏联是怎么垮的?就是处处针对美国,处处争风头,结果美国人把精力都放在发展上的时候,苏联人还在玩命造兵器。想想刚刚解体时的俄罗斯,抱着一大堆先进了世界水平不知多少的武器连国民对本国卢布的信任感都挽回不了。继承了那些有什么用,他敢放一个核弹诈钱么?
自身强大了,它日本就算有奥特曼又能奈我何?日本有的我们要有,日本没有的我们也要有,日本一发展了我们就紧张,一衰退了我们就窃喜,可是,世界不是只有一个日本对我们有威胁。想想,为什么有金砖四国,而没有金砖中国?我们要警惕的太多了

Ⅹ 中国应该怎么样对待日本

这个问题很大,关系到中国过去的历史,关系到中国目前的发展,关系到中国未来划分国际空间的份量。 从历史的角度看,历史上的日本对中国和东半个亚洲犯下的罪行是铁打的事实。不论世道如何发展都不可能改变了。 就目前来看,中共中央,到目前为止的第一大目标是“发展经济”。咱们这几代人就是个“卧薪尝胆”的命。不管外国对中国作了什么(除了武装侵略中国及邻帮以外)只能忍。 日本呢,从80年代的经济崩溃以后就一直停在原地等中国近30年了。他们也想发展,可是日本的地理决定了日本永远都不可能疯狂地发展,就目前的科技程度来说,日本基本上到头了。但是日本人不这么想,作为一个人来说,一但出了什么问题总是喜欢“怨天尤人”。日本人就把自己经济停止的原因很自然地放到了中国迅速崛起上。还有日本疯狂地希望政治地位的极大提升。 日本人会怎么办呢? 很好简单,拿中国开刀,屁大点个事也要拉上中国丑化一番,“日美防卫指针”“中国威协论”“毒饺子”太多了,大家喜欢的话去网络搜下吧。哪一个不是针对中国的。 拿中国开刀,一方面撒撒经济上的妒忌之气。一方面吸引全世界媒体的眼球把自己打扮成政治大国的造型。还一方面就是在美国主子面前猛摇尾巴换点骨头吃。 前边都是铺垫,重要的是未来。感请大家能忍着看到这。 未来中国必然崛起,但是怎样才能证明中国强大了呢?从前的方法是战争,战胜的一方自然是军事强大的一方。战争中的地盘变化,也就是国际空间的重划分。人类都趋向强者一方的本能,战胜一方自然也就是政治中心。未来的中国不太可能和美国、俄国这样的国家发动大规模战争。那怎么办呢? 我们的老朋友来帮忙了,日本帮助中国显示强大有着得天独厚的优势。日本有着强大的国力和经济,中国能打垮日本的国力和经济,自然也就证明了中国经济的强大。美国、俄国等劣强可以通过经济上灭日本的轻松程度对比出中国的实际能力。 日本又是政治上的侏儒,如果真有一天中国灭了日本,中国也不会承担太多的政治风险。因为什么呢?因为这个日本一直在扮演着一个掉进粪坑的不倒翁——又臭又硬,还乱晃荡。日本不光彩的历史,再加上死不认错的现在,未来也就是给中国揍他的理由。 毕竟现在的世界体系下,一个国家打另一个国家不是这么容易的事。而我们伟大的邻帮过去曾做过、现在也在做、未来也还将继续地在中国身上找麻烦。东海他也要,治海他也管,南中国海他也插一手,马六甲他也不放过。并且日本还在不断地从这些地区挖掘中国的麻烦。 多好的邻邦,把中国发展、扬威的最后一块拦脚石也解决了。有朝一日,中国实力发展到足够强大了,日本还在那找蒫乱叫,那我们就有充足的理由揍他了。有了这个理由,再加上日本和政治地位,世界上其它的国家会因为日本和中国拼核弹吗? 说了那么远,再回到目前。目前中国还没那么强大。要打日本还不能做到轻松取胜,那我们就要忍。不管日本现在说什么,顶多给个“警告处分”。也不管日本做什么,最多也就是个“严重关切”。只要日本不动武,不破坏中国发展的和平环境。我们就睁一眼闭一眼。因为我们要留着日本这种没事打麻烦的水平,不能给日本太大压力,不然日本真的痛下决心改正错误。那中国日后真的要和美国核弹对轰吗?我们还是留着日本这个臭毛病,留到我们想动手的那天。这在孙子兵法里叫“欲擒故纵”。

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