① 中国鬼的种类有多少
鬼的分类 饿死鬼
形成原因:旧社会穷苦人活活饿死怨气所致。
出现方式:常有气无力的向你要饭吃。
害人指数:20g
防范方法:由于是穷苦人家,心一般都很好,只要按它的话作不会有生命危险。
吊死鬼
形成原因:上吊自杀而死,怨气所致。
出现方式:常为女性,手握一根绳子,上有血腥,要求你带回家。
害人指数:30~99
防范方法:由于上吊致死,看怨气轻重而定,不过说什么也不要答应她把绳子带回家。
血糊鬼
形成原因:难产而死,怨气所致。
出现方式:通常产妇可看到,为女性,手提一血红色布袋,内有血物,污秽。
害人指数:80
防范方法:由于是旧社会难产而死,现在难碰上,不过碰上就……最好不要理会她。
落尸鬼
形成原因:相传为水中的精怪。
出现方式:化为死鱼之类引诱你上当。
害人指数:20~70
防范方法:不要理会,不要贪小利而失去了生命
落水鬼
形成原因:溺死者怨气所致。
出现方式:游泳者在水中会有一人拉住脚,又称“鬼扯腿”。
害人指数:60%
防范方法:火焰低的人一但碰上很难逃脱,最好是骂脏话。
哨声鬼
形成原因:小孩死后形成。
出现方式:吹口哨时会有人跟着你的哨声,却不见其人。
害人指数:无
防范方法;只是小孩子死后开的玩笑,不会害人。
无头鬼
形成原因:旧时被斩首怨气所致。
出现方式:无头或手提头颅。
害人指数:70_T
防范方法:生前穷凶极恶,碰上最好不要怕,与之作战!
僵尸"
形成原因:尸体暴露后受日月精华而形成。
出现方式:并不像电视中一样身着清朝服装,只是双目无神,身体僵硬,双爪前伸。
害人指数:55
防范方法:如果是医生,可以用锐器刺它的穴位,安全的办法即到高处,它并不会跳跃。
哦痨子鬼(湖南方言)
形成原因:话多的人死后形成。
出现方式:作出狗壮“哦哦”嚎叫。
害人指数:20
防范方法:只会让你吓一跳
欠债鬼
形成原因:阴间恶鬼。
出现方式:常大呼“还我的……”、“我死得好惨……”。
害人指数:
防范方法:由于你欠他什么没给,一般没方法可以逃脱
还情鬼
形成原因:无意中救下一鬼,阴气所致。
出现方式:为数不多的好鬼之一,碰上还情鬼,事事顺心
害人指数:负100
防范方法:善待此鬼,此鬼虽为还情,但不久便去,但距我所知最长一个还情鬼呆了三年之久!
还魂鬼
形成原因:人死后七天生前去过的地方都要去一次,称之为“还魂”“回煞”周星施《还魂夜》中的那个老奶奶。
害人指数:0~99
防范方法:如果是死者的亲戚朋友也许可以幸免,不然无一能跑过!最好不要被他(她)看到
黑无常i
形成原因:传说为阴间鬼使。
出现方式:身材高大,黑面,头有一高帽,上书“一见就发”手拿索命钩。
害人指数:无
防范方法:将死之人可以看到,由于索命鬼使,并不会伤级活人,火焰低的人在快断气人的身边也许会看到。
白无常
形成原因:传说为阴间鬼使。
出现方式:同黑无常一样,只是手拿哭丧棒。
害人指数:无
防范方法:同黑无常一样。
咋哪子神(湖南方言)
形成原因:车祸致死的。
出现方式:使你迷路,无法走出,又称“鬼打墙”。
害人指数:-100
防范方法:为不多的好鬼之一,所以称作“神”,因为前方有危险它才会让你迷路,不要害怕,一直向前走,解除解除自然可以走出了。影子鬼
形成原因:不明。
出现方式:夜间出没,你会看到一怪影超过自己的影子,而这个影子根本不属于你!
害人指数:85
防范方法:脱下一只鞋子(男左女右)抛向天空,鞋底朝天方可,然后一只脚跳七七四十九步猛然回头大喝一声“快滚!”
怨气鬼
形成原因:暴死或自杀怨气所致。
出现方式:多种多样
害人指数:90~99
防范方法:被此物寻上还是快快准备后事吧
死婴
形成原因:产后即死或是被丢弃的婴儿死后怨气所致。
出现方式:一般在厕所发出哭声。
害人指数:70
防范方法:求它不要害你
梦鬼
形成原因:多年怨气所致。
出现方式:作同样的恶梦,总梦到这脏东西。
害人指数:65
防范方法:在枕边放金器。
丧气鬼
形成原因:喜宴上暴死怨气所致。
出现方式:喜宴上看到个身着孝服或素服的不言不语满脸衰愁东西即为此物。
害人指数:100
防范方法:无(我一个朋友即死于此,所以才知道此物的厉害)
喜气鬼
形成原因:丧事中暴死后怨气所致。
出现方式:丧事上一人身着红衣满面春风。
害人指数:100%
防范方法:同上面那种一样,无
上身鬼
形成原因:多年怨气。
出现方式:不见其物,只闻其声,会感到全身一个冷站,迷迷糊糊,醒来时很累。
害人指数:无.
防范方法:只是借用人体作它未完成的事,不会夺去生命。
夜*
形成原因:残疾人死后怨气所致。
出现方式:漂浮半空的残疾人,l
害人指数:99
防范方法:生前残疾,死后厉害非凡,求他也许有一丝活的希望。
② 中国传说中的鬼怪有哪些
1、判官
判官位于酆都天子殿中,负责审判来到冥府的幽魂。阎罗王殿里文武四大判官分属赏善司、罚恶司、阴律司、查察司。如今有人把阴律司视为催命判官崔畔,是把原来在阴阳界的崔畔搬到这里来了,最着名的四大判官为:赏善司、罚恶司、查察司、崔判官。
③ 中国有几种鬼
36种
1.食气鬼:凡是身体虚弱,或病重 的人,应有人守护,否则为此类乘机 而入,吸取其 气,人就会死亡。
2.食法鬼:常于世人劝善之处,闻 说善法,就会觉得不饿。
3.食水鬼:常在阴沟或水边,以水 以食。因此,幼小孩童,不宜在阴沟 或水边游戏。
4.食血鬼:常在屠宰场,或杀鸡杀 鸭杀蛇等一切杀生之屠家,或牲畜肉 类市场的黑暗 处,以血为食,尤喜 食人血。对于妇女的月经更感兴趣, 故希 妇女特别注意,妥善处 理,不 可乱弃,免结鬼缘。
5.食吐鬼:喜欢与饮酒的人亲近, 崇其酩酊大醉,伺其呕吐而饱食恶气 。
6.食粪鬼:经常潜于堆粪黑暗之处 ,食其粪气。
7.食唾鬼:喜欢亲近有吐痰习惯的 人,每闻咳嗽声及痰喘囗唾之声,非 常高兴,伺其 唾痰而食之。
8.食发鬼:喜食婴儿胎发与此婴儿 结鬼缘。
之胎发,不可 乘方便随意乱丢,应 当妥为处理。成人之头发,尤其是未 婚女子的的秀发,此鬼最喜。
发,当于室内,并以火焚化,免为鬼 食,结上不善鬼缘。
9.无食鬼:经常寻找不着自己所吸 食之物,常会感到饥苦难受。
10.希恶鬼:专门希望世人为恶, 此种鬼的精神就会感到满足。
11.食肉鬼:专门吃动物死臭的尸 体传染毒菌。
不可乱抛于垃 圾桶或水沟、脏乱之 处,以免鬼食。
12.食小儿鬼:此鬼吸其小儿之气 血,因此,小儿入晚即回家,出外必 须与大人同行。
13.伺婴儿便鬼:此鬼对婴儿之便 ,甚觉香美,时常窥伺,希得食婴便 ,与此婴终身 结缘。
母者,必须将婴便收拾于厕所内。
14.伺便鬼:专门吸人类之大便热 气。因此,人类不宜在有露天便池及 破露的厕所上 大便,以免结此鬼缘 。
15.食人精气鬼:专门伺候有病苦 的人,生命垂危时,吸取人之精气。
16.火炉烧食鬼:伺于火炉食物, 吸其食物气味。
17.炽燃鬼:生前为人时,瞠心太 重,死后入炽燃鬼类,经常感到烈火 中烧之苦。
18.食香鬼:专门喜欢亲近身上有 涂抹各种香气的女人,吸其香气,喜 崇妇女作邪恶。
19.地下鬼:专门居住于地下洞穴 或黑暗之处,尤其阴湿地方。
生疫气,不利 于人类生活。
20.疾行鬼:于夜间以身靠墙而横 行,足不着地,顷刻千里。
21.护身饿鬼:其身体貌俱黑如锅 底。喜亲近衰败人家,常崇懒惰妇女 ,不为灶事,
。
22.针囗饿鬼:肚大喉细,囗如针 孔,遇饮食不能下咽,饥火中烧,痛 苦不堪。
23.神通鬼:此为鬼中之精灵,专 门假借人之灵气,说神话,做鬼事, 诱惑世人入迷 崇邪,渐离人道,而 行鬼道。
24.欲色鬼:此鬼常与好色之徒亲 近,崇人邪淫,而鬼得食淫污之物, 遇人怀孕,鬼 缘投胎,生为人,男 喜贪淫,女则为妓,以淫乱人道。
25.住海渚鬼:此鬼常住海水中之 小沙洲,伺机取其替代。
26.使执杖鬼:地狱中之一切鬼吏 ,专执目杖,对犯鬼执行刑罚。
27.住不净巷陌鬼:凡是小巷陌弄 ,脏乱不净、污浊不堪,臭秽不能令 人居住之处, 是此类鬼所居之处。
28.住冢间食热炭土鬼:多住墓地 ,尤喜居古墓。
29.树中住鬼:此鬼多居住木中或 树下,有时显其灵异,使世人愚迷, 而呼之曰树神。
30.住四交道鬼:此鬼喜住各处交 通旁之阴暗或危险之处,专戏弄心中 有恶之人,走失迷路及车祸。
31.旷野鬼:此鬼居于无人旷野之 地,平原及山坡,森林山谷均有之。
32.食风鬼:常于夜间出来,吸纳 腥风而为食。
炭之气而食。
34.食毒鬼:凡地上之各种毒气, 均喜吸其而食。今日世人多用瓦 斯 ,应妥为处理。
35.罗刹鬼:此为恶鬼的总名,黑 身朱发绿眼,极其凶恶。女性恶鬼的 总称为罗叉私 常现为最美丽的妇女 ,为人不识其为恶鬼。
36.杀身饿鬼:此鬼多系自杀而生 ,专门寻找机会,助人愚迷而行各种 自杀。 鬼道众生,非常多,不止于 上述三十六种。
④ 中国古代传说中有哪些鬼怪
1、虚耗
虚耗是古代中国民间传说中鬼怪之一,虚耗是给人招来祸害的恶鬼。传说虚耗身穿红色的袍服、长有牛鼻子,一只脚穿鞋着地、另一只脚挂在腰间,腰里还插有一把铁扇子。所以中国民间就在门上挂钟馗像驱除虚耗。
2、夜叉
夜叉最早来源于古印度神话,在其中是指类半神,财神俱毗罗的侍从,守护其在吉罗娑山的园林和山中的财富。据《毗湿奴往世书》所述,夜叉与罗刹同时为生主补罗底耶所生,或生于大梵天的脚掌,双方通常相互敌对。
佛教所说,“夜叉”为北天王毗沙门的眷属,为天龙八部众之一。其形象有时被描述为美貌健壮的青年,有时又被描述为腹部下垂的侏儒。
3、牛头马面
牛头马面取材于中国传统文化中勾魂使者的形象。据《铁城泥犁经》说:阿傍为人时,因不孝父母,死后在阴间为牛头人身,担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。有资料说佛教最初只有牛头,传入中国时,由于中国民间最讲对称、成双,才又配上了马面。
但也有资料说马面也称马面罗刹,同样来自佛家。但本人在查阅资料中,并未发现印度神话中有马面作为冥府差役的说法。密宗中到是有“马面明王”的形象,但那是密宗佛教中的一位大神,相传是观音菩萨的化身,和冥府差役相距甚远。
(4)中国有哪些鬼扩展阅读
中国古代的妖怪概念有广义和狭义之分。两汉之前,妖怪的概念多是广义的,指代一切怪异反常的事物和现象。狭义的妖怪概念,经两汉至南北朝、隋唐时期渐趋成熟,指的则是日久成精,获得了超自然能力的动物、植物和无生物等。
随着佛教的传播和兴盛,佛教中“魔”的概念进入中国文化之中,其特点、性质与中国本土的妖怪形象相似,佛教的魔被同化成妖的一种。即指动物、植物和无生物经年深日久,获得天地阴阳之气,能够幻化成人形,活动在人间,具有超人的本领和变幻莫测的能力的精怪。
他们既有所化物的思维、情感、性格等特征,同时又有原形物的某些特征;行为上,它们一方面扰人、害人,但有时候也能与人和平共处,甚至在一些古代叙事文学中,他们还能够帮助人。
⑤ 中国鬼怪有哪些
缢鬼溺鬼产鬼长舌妇鳖怪婴灵夜叉黑白无常妖碗鬼画扫帚鬼伞鬼老猫猴金华之猫瓮怪野鬼山鬼僵尸猫鬼琅铛
大势鬼
⑥ 中国有几个鬼都
重庆丰都 汉唐以来,丰都县的名山就被称为“鬼城”,从那时起,丰都这座长江北岸上的小县城,以其神秘的面貌和众多的传说名扬天下,成为长江黄金旅游线上一处饱含中国文化内涵的风景名胜,引人探幽。历代骚人名士,羽流迁客纷至沓来,登山揽胜,游览题吟,在“鬼城”中留下了层层足迹和厚重的历史文化。
在丰都“鬼城”旅游,导游一定会给你介绍两个人,因为在把丰都称为“鬼城”的众多传说中,他们功不可没。
这两人一个叫阴长生,一个叫王方平,相传从汉代起,他们曾先后在丰都县城东北角的平都山也就是今天的名山修道成仙,白日飞升。到了唐代,有人误将“阴”和“王”两人的姓连在一起,成为“阴王”,再讹传为“阴间之王”,于是丰都就成了“阴曹地府”。
新疆克勒玛依市的乌尔禾镇(魔鬼城)
魔鬼城
又称乌尔禾风城。位于准噶尔盆地西北边缘的佳木河下游乌尔禾矿区,西南距克拉玛依市100公里。有一处独特的风蚀地貌,形状怪异、当地人蒙古人将此城称为“苏鲁木哈克”,哈萨克人称为“沙依坦克尔西”,意为魔鬼城。
新疆的魔鬼城除了上述的乌尔禾魔鬼城还有奇台魔鬼城.它位于奇台县的西北方向.从县城出发,沿着通向北山煤矿的公路走90公里,经过边防站再前行3公里后,转入去青河方向便道,约60公里的路程后进入将军戈壁,再经过50公里的颠簸才能到达.它的面积达84平方公里,主要由"青壮年"雅丹群组成
⑦ 中国的鬼有哪些
二楼说的很对,重复一遍,恶鬼,色鬼、赌鬼、酒鬼,老鬼,取债鬼、病鬼……
补充:烟鬼,穷鬼,死鬼,女鬼……
⑧ 中国着名的鬼有哪些
老鬼,死鬼、色鬼、女鬼、小鬼