印度人祭拜什么神

Ⅰ 印度人怎么祭拜神祇印度不同的神崇拜标准不同

一、印度人在祭拜神邸的时候，也有一定的标准和规划，并不像我们平时拜佛的时候那样，比如他们会给像神像或者照片供奉香火以及水果，同时还要做出相应的动作，他们这边在拜神的时候要求比较严，和他们这边的文化传统有很大的关系。

四、其实他们祭拜的程序都是大同小异的，只是程序的过程当中比较复杂或者简单，在选择的时候可以根据时间以及当地的一些具体条件，选择合适的方式，并且按照这个方式一直延续下去，虽然说在家里祭拜的时候不像寺庙那样严格，但是还是按照规范来操作比较好。

因此，我们都应该努力以一种规范的方式去崇拜，而不是仅仅根据自己的情绪或其他标准来决定是否在某一天去崇拜。

Ⅱ 印度人一早起来就是拜佛，那么多神灵到底哪个是哪个

首先，纠正个错误，印度人早起是拜神，不是拜佛，佛教在印度只占0.8%，是非常小众的宗教，而印度教则占82%，印度教虽然号称有三亿神仙，但是整个印度教主要分三个派别，湿婆派，毗湿奴派和性力派，湿婆派主要供奉湿婆大神及湿婆老婆帕尔瓦蒂（雪山神女），神牛南迪，毗湿奴派主要供奉毗湿奴大神和妻子拉克希米（吉祥天女），大鹏哥鲁达（迦楼罗），神猴哈奴曼，以及毗湿奴的主要转世克里希那（奎师那，黑天），性力派则比较神秘，主要供奉各种女神，萨拉斯瓦蒂（辩才天女），拉克希米（吉祥天女），帕尔瓦蒂（雪山神女）以及她的变身杜尔迦女神（难近母），迦梨女神（时母）等；其他神就是各家喜欢祭就供谁了，最多的像财神湿婆的儿子加涅什（象头神）等；

Ⅲ 梵天作为印度神话中的至高神，印度人民为什么不怎么祭拜

梵天虽然创造了世界，但是他过于仁慈，对于善良的仙人和危害人间的恶魔他都视为己出，不忍伤害，这让一些恶魔更加放肆的作恶，但梵天仍然没有对这些恶魔进行严惩，而是任由他们继续作恶，这样的宅心仁厚其实并不会实现普度众生的效果，而是让善良的仙人不断受恶魔迫害，恶魔却可以潇洒狂傲的独占世间。

所以，正是因为梵天的过于仁慈，对恶魔也是任由其予取予求，他才不被后来的印度人民所祭拜，因为印度人认为，即便梵天创造了世界，但是他却没有设立能制约恶魔的法度，这让善良人也失去了快乐和自由，不仅如此，他身体被划分为高低不同的六个等级，让印度百姓生活的不是都那么幸福，所以，他们拒绝祭拜梵天。

Ⅳ 古印度敬牛之谜：印度人为什么拜牛

世界各地的原始迷信宗教有非洲土人的巫术、美洲大陆印第安人的巫术、古埃及法老王的咒术、东南亚一带的巫术贡头、中国的巫术、印度婆罗门的巫术、波斯的拜火巫术，等等，这些宗教信仰非常神秘，许多习俗常常令人疑惑不解。其中，印度婆罗门教中有一支被称为“黑教”的教派，这个教派的敬牛爿俗就颇为有趣。

但这时，希伯来人又开始围着“金牛”顶礼膜拜，先知摩西因此而迁怒予希伯来人。实际上，拜“牛神”的信仰，非洲的土人与美洲印第安人都存在。他们常常是一大群人围在“牛神”的周围狂欢跳舞。他们认为如果跳刘接近疯狂的状态，人与灵就会彼此接近，恍如乩童的意象就会产生。这种拜“牛神”的原始宗教场面，同样会让人产生神秘的感觉。

Ⅳ 印度教中的三个最高的神中“毁灭之神”湿婆代表了什么要如何祭祀他

印度教中的三个最高的神中的第二个最高神是“毁灭之神”湿婆，他具有令人恐怖的、不可低估的可怕力量，而且这种力量在他的舞蹈中显现。湿婆长着五面四臂，是跳舞大神。古印度人对他的祭祀方式有两种：一是用自虐的苦行办法；二是用血祭的办法，他们以此种办法来表达对湿婆的崇拜之情。

Ⅵ 印度史诗表现了对哪个神的崇拜

印度史诗表现了，应该是对梵天的，崇拜，梵天是印度教的三大主神之一！三大主神，分别是梵天，毗湿奴，湿婆！梵天是创造一切的神！毗湿奴是，守护与维持之神！湿婆神是破坏之神！三大主神的神格都非常之高！

Ⅶ 印度人喜欢夜访蛇庙，他们供奉的蛇神是谁

印度神话中，几乎所有种族的始祖都是仙人迦叶波，那迦族也如此。迦叶波娶生主达刹的十三个女儿为妻，迦德卢生下的一千个孩子统称那迦，毗娜达生有曙光和迦楼罗两个孩子。后来在众神与阿修罗搅乳海时，海中出现一匹骏马，这两姐妹为骏马尾巴的颜色打赌，迦德卢赌黑色，毗娜达赌白色，输了的人将成为另一人的奴仆，迦德卢让自己的孩子——那迦们帮她作弊，众那迦伏在骏马的尾巴上，让马尾看起来是黑色。于是毗娜达认输成为了迦德卢的女仆，迦楼罗为解放母亲，在毗湿奴的指点下取来长生甘露做交换，迦楼罗先忽悠那迦们释放了母亲，又趁那迦们不注意取走了甘露，那迦们不甘心，反复舔舐放置过甘露的草地，直舔到舌尖裂成两半。

Ⅷ 印度教是信仰什么的神

（1)梵天（Brahman）∶系婆罗门教之最高原理‘梵’的神格化。为创造神，主宰人类的命运。由于此神娶自己的女儿智慧神萨拉斯瓦提（Sarasvati，即辩才天女）为妻，犯下逆伦大罪，故未受到印度人的重视。其圣地仅有亚日米尔一处。

(2)毗湿奴（Vis!n!u）∶印度教徒最崇拜的主神，为守护神。据说此神有四只手，分持轮宝（象征圆周的无限时间）、弓箭、法螺（象征无所不在的虚空之声音）、莲花与仙杖（象征摧毁一切仇敌的力量），乘金翅大鹏鸟或躺在巨蛇身上。常作猪、人狮、乌龟、侏儒、鱼、罗摩、持斧罗摩、黑天、佛陀、伽尔基等化身。其妻拉克修米（Lakshmi，吉祥天）亦受到广大的崇敬。

(3)湿婆（S/iva）∶为世界的破坏者与重建者，常以各种不同的性格、名称展现自己。如在神话中，或为鬼灵之主，管理死者的时限；或为生育之神，以男性生殖器为其象征；或为伟大的苦行者；或为舞神。此外，湿婆也是学术、艺术及思想的保护者。其妻波婆蒂（Parva-ti）则掌理恋爱和夫妻关系。由于与丈夫一样，可化作多种形式，故有帕尔瓦蒂（雪山女神）、杜尔伽（难近母）、伽里（时母）、沙克蒂（性力女神）、乌玛、提维等别名。

Ⅸ 古印度人如何祭祀印度教的湿婆

第二个最高神是“毁灭之神”湿婆，他具有令人恐怖的、不可低估的可怕力量，而且这种力量在他的舞蹈中显现。湿婆长着五面四臂，是跳舞大神。古印度人对他的祭祀方式有两种：一是用自虐的苦行办法；二是用血祭的办法，他们以此种办法来表达对湿婆的崇拜之情。

Ⅹ 蛇节是印度的传统文化节日，印度人在那天会做些什么庆祝

蛇节在印度也很被看重，每到蛇节的时候，都会引来世界各地的游客。印度人把蛇当作神来看待，也因此会有很多的蛇庙，每年的7月6日的时候印度人都会在蛇庙举行蛇节大典。同时，也有很多耍蛇的表演来吸引游客，从中可以赚一大笔钱。在蛇节当天，蛇就会被带上特别的装饰品，然后进行牛奶沐浴，这是印度人对蛇的一种尊敬和爱戴。使用牛奶给蛇沐浴之后，蛇的皮肤就会干裂，也因此这样，在蛇节之后会有很多蛇死亡。

大摇大摆地迈着方步，像是借以炫耀自己的胆大无比；有许多年轻的女性竟然把蛇系缚在肚脐间，当作美丽的“腰带”；还有一些小孩子，只穿着短裤，赤裸着的身体上倒挂着八九条红绿斑纹相间的小蛇……尽管众多人会被蛇咬伤、缠伤，但他们却引以为豪。这些人认为，被蛇咬、缠了预兆着今生今世无灾无病。