印度牛如何过马路

1. 为什么印度会以牛为神圣

印度人对牛的崇拜是世界闻名的。
在马路上，行人和汽车要等牛过马路后才能通行，如果牛横卧在马路中间不走，行人和汽车都要躲着、绕着牛而行。
印度人为什么认为牛是神圣的呢？ 因为牛是印度教主神湿婆的坐骑，而印度人大多是印度教徒，敬牛如敬神。 在印度，从很久以前，拥有牛的人就代表了权力的象征、神圣的存在。
务农的人家若能养一头牛，就算是拥有了非常了不起的财产。牛不仅是耕田时的好帮手，晒干的牛粪还可以作为点火的燃料，母牛还可以提供珍贵的牛奶。 因为崇拜神牛，所以印度有些地区的法律禁止杀牛。
但是牛老了之后怎么办呢？
牛老了之后，有些印度人会因为经济原因而将其弃之于野外，任其自生自灭，这也是印度流浪牛较多的原因。但由于人们对神牛的崇拜，这些老牛通常不会受到伤害，而会得到人们的关照。
因此，有人说，一个民族的伟大与道义进步，可以从对待动物的态度上体现出来。保护牛，意味着保护那些无助的脆弱的生命。

2. 在印度，牛被视为圣物，不可以吃牛肉，最后牛都是怎么处理的呢

众所众知牛在印度被印度人视为“圣物”，拥有崇高的地位。那么，你可知道为何这些牛被印度人视为“圣物”，这些牛在印度的地位到底有多高，还有就是这些牛最后都是怎么处理的呢？不看不知道，看了吓一跳。今天，我们就一起来探究印度的这些牛的那些秘密。

三是穆斯林人将其贩卖到其他国家。在印度除了大部分人是信奉印度教外，还有一部分人是穆斯林，他们不信奉印度教，不会将牛视为“圣物”。这些穆斯林为了钱财，会偷偷地将这些流浪牛贩卖到其他国家，赚取暴利。当然，此行为遭到了印度政府的严厉打击。但是为了牟取暴利，不少人还是会铤而走险的。

总之，在印度，这些瘤牛因印度教被大部分印度人视为“圣物”，而拥有了崇高的地位，可以避免被人类屠宰的悲惨命运，是一大幸事呀！没有买卖，就没有杀戮！

3. 印度怎样对待牛

在印度古代，印度是靠牛来耕田，没有牛，就是没有粮食，没有粮食，就得挨饿然后死亡。所以千年来直到现在，大部分的乡下农业还是用牛来耕田。以下皆是我从部落格摘取：

世界上的牛恐怕都会向往印度，因为没有一个地方像印度那么对牛敬重。由于享有特殊的地位，印度的牛被称为“圣牛”。

印度农民大都家里养牛，他们对待牛就和对待自己的家人一样，甚至比家人更照顾。他们把牛住的圈舍建成和家人住的房子一样，盖不起牛圈的人家就让牛和
家人在一个房间里休息，还有一些人由于房子小，宁可自己到院子里露天睡觉，也要让牛睡在屋里。早上起来做的第一件事就是为牛梳洗，然后为牛准备一份精美的
早餐。早餐有点像西餐，面包和水果。把牛伺候好之后，一家人才开始吃早饭，他们的早饭是典型的印餐，非常简单，干烙饼蘸豆糊糊。他们认为，在早饭之前让牛
吃好可以给一家人带来好运。

在印度人眼里，牛的粪便是最纯洁的，是清污去秽的上品。看到一头牛刚拉下一泡热气腾腾的粪便，印度人马上就会跑过去用右手将牛粪抹平，其动作就像山
东人摊煎饼一样，但神情虔诚多了。抹成“牛粪饼”是为了快速晒干，晒干的“牛粪饼”是印度农村的主要燃料。印度人认为，烧牛粪的烟火可熏洁一切污秽。有些
人干脆趁热将牛粪均匀地涂抹在自家房屋的四壁，据说这样可以祛邪镇魔。

在我看来，牛粪抹墙至少有两个好处，那就是比人工合成的涂料环保，而且有冬暖夏凉之效，这对于生活在高温下的印度人是至关重要的。还有人为了荡涤身
心，延年益寿，竟恭饮牛尿，或在身上涂抹牛粪。印度前总理德赛访美时，在电视上解释自己年逾八十而能身清志明，就在乎每天饮用牛尿，并肯定牛尿是世界一切
饮料中之最富营养者。牛粪牛尿是宇宙生力之元气，得到元气便得到生命。

在印度，牛是圣物。很多印度学者研究认为，早在3000多年前，印度教徒是吃牛肉的，但后来发现牛是最具有奉献精神的，于是便不仅不再食用牛肉，而
且对牛敬若神明。吠陀时期的印度教典籍明确规定，禁止杀牛和禁食牛肉，对牛要顶礼膜拜。印度学者认为，之所以对牛这样厚待，主要是因为吠陀时期的游牧民以
及后来几代游牧民的生活严重依赖牛，牛不仅为他们提供了食品，如牛奶和各种奶制品，而且为他们充当着最主要的劳动力，如耕田和运输，即使是牛的粪便也成为
他们生活的必需，如用作燃料和肥料。牛与当时的人的关系，就如母亲之于子女。久而久之，印度便形成“圣牛”文化。

现代印度，“圣牛”文化依然根深蒂固。圣雄甘地对牛崇拜有加，他说：“尊敬、保护牛类，是人类最崇高的行为，这种行业能使人超凡入圣。我对牛的解释
是，它代表一切生物，人类经过对牛的尊敬可达万物化一之圣境。牛为亿兆人民的母亲，慈爱的化身。”印度教徒占印度人口的80%以上，他们对牛的感情和甘地
差不了多少。印度现在最大的一家牛奶公司名字就叫“母亲奶制品公司”。他们不仅不伤害牛，不吃牛肉，而且听任牛按照自己的方式生活。牛走累了，就地卧倒，
睡上一觉，绝没有人惊扰它的美梦；牛饿了，随便走到一户人家，或是一个菜市场，马上就会有人把“饭菜”奉上。我发现有人每天定时给流浪牛送食物。

看着印度人对牛的态度，我由衷地觉得在印度做牛真好，真舒服。我忽然想起了六十年代革命群众忆苦思甜时常说的话来：“旧社会，我们家过着牛马不如的生活，我们的祖辈都给财主做牛做马”。想笑。因为印度的牛实在是很幸福的。

如果有人不小心开车撞了牛，马上就会有很多当地人围上来，轻则把撞牛人的车砸个稀巴烂，重则把撞牛人痛打一顿。正因为如此，印度各大城市的街道上就
出现了这样一道独特的风景线：牛大摇大摆在马路中央徜徉，长长的车队静静地等候牛踱过马路。牛在印度神圣不可侵犯。1857年初，英国殖民当局用牛油和猪
油做润滑油涂在子弹上，这严重伤害了广大信仰印度教和伊斯兰教士兵的感情，结果点燃了印度民族大起义的烈火。

印度法律规定，杀牛者是要问罪的。不过，这项法律同时规定，只有两个邦例外，那就是西部的卡拉拉邦和东部的西孟加拉邦，在这两个邦杀牛是合法的。于
是，在印度中部通向东西这两个邦的主要干道上，时常可以看到有几百头年迈的挤不出奶的母牛、筋疲力尽的公牛和小公牛犊被驱赶着向屠宰场走去。其场面虽浩浩
荡荡，但和犯人被押送刑场一样凄惨，让人顿生恻隐之心，但不这样，又怎么能解决城市的“牛多为患”呢？！

“圣牛”文化造成“牛多为患”。印度绝大部分地方不允许屠宰老牛，而贩运老牛又是违法的，这就造成了牛口的只增不减。目前，印度有大牲畜5亿头，约
一半是老牛。有人说，“如果印度不吃掉老牛，那么老牛将吃掉印度”，这话不无道理，牛口确实在爆炸。那些生病的、年老体弱的牛往往被主人抛弃放生。于是，
就出现了大量可怜的迷途牛，在城市乡村四处流浪，任意游荡，自生自灭。它们阻碍交通、传播疾病、制造垃圾、污染环境、破坏市容。目前，如何合理安置老牛成
了印度政府的一件头疼事。

4. 在印度如果遇到牛横卧在马路中央，为何行驶的汽车和人们都得绕道而行

印度有百分之八十以上的人信奉印度教，而印度教的教义中，母牛和印度教神学中的轮回转生有很大关系，公牛则是印度教主神之一湿婆的坐骑。

在印度，牛的地位来源于牛本身的价值。

母牛之所以在印度有着如此崇高的地位，还是源于母牛本身的价值。一只成年母牛，不仅可以帮助农民们耕地，还可以生小牛，还可以提供美味可口的牛奶。在印度，母牛被认为是富足的赐予者，一点都没有错。

5. 牛肉为何在印度很少有人吃，那些牛又是如何处置呢

在我国，牛的境况和待遇可不怎么样，通常都比较劳累和苦逼。尽管一辈子“做牛做马”、任劳任怨地干粗活重活，到头来还是过着“牛马不如的生活”，并最终成为人们餐桌上的美味。

但在印度，牛的待遇可真“牛”，他们不但数量极为庞大，遍布印度的大街小巷，城镇乡野。而且地位非常高，简直到了神圣不可侵犯的地步。

（影视中的毗湿摩）

其它地位低下的水牛，是可以被宰杀的，只不过印度教徒不会亲自动手，都交给了穆斯林或其他教徒。同时，这些人还会从事一些贩卖水牛的行当，从中赚钱。

其次，印度政府会开办一些收容院，专门收养那些流浪牛。

在印度全国，大约有数千个专门的家畜收容站，收养了数十万头流浪牛。这些机构既有官方的，也有民间慈善组织自发承办的，还包括一些宗教团体开设的。这些收容所里的牛大都会享受到“颐养天年”的待遇，直至死去。

第三，大量的牛会在自然条件下死去，这些牛结局都比较凄惨，一般会病死或老死，甚至也会出现饿死的极端情况。

第四，印度的牛肉大量出口。

据美国农业部最新统计数据表明，印度将很快成为牛肉的最大出口国。由于印度国内牛肉需求很低，每年的消费量仅仅在200万吨左右，加上牛的数量太过庞大，刺激了印度的牛肉出口量逐年攀升。在不久的将来，印度将会成为了最大的牛肉出口国。

6. 印度满大街都是没有主人的牛，为什么没有被吃掉

但记得有一次，我在印度旅游时，身边一位中国大街直接问了一个雷人的问题：当印度街上那么多快饿死的乞丐饿极了，怎么不会把这些没有主人的牛给吃了？我们都无语了，不同的国家有不同的文化，有些当地人看起来合理的现象，很有可能在外国人眼中就是完全不能理解的。大家也来试想一下，如果中国的街头巷尾充满了没有主人的牛，会是什么样的场景？这些牛又会面临什么样的命运呢？

7. 被视为圣物的印度神牛，最终是怎么处理的

印度被称之为“牛的天堂”，这个国家拥有着全世界数量最多的牛，而且他们饲养的牛，可以随意的在田野上、高速路上、铁路上，甚至城市街道随意漫步。

当牛的队伍浩浩荡荡地穿过马路时，汽车都要停下来为他们让路，这可是世界上独一无二的“人让牛”的奇观，似乎这些牛才是印度真正的主人。之所以会形成这种奇观，其实与印度的宗教和风俗习惯有关。该国80%的人都是印度教徒，牛就是他们所信仰的主神湿婆的坐骑。

可以屠杀的水牛

最后，印度的制革业也非常发达，从事这一行业的人员众多，每年的牛皮革出口总量更是有着非常高的利润，这就促使了牛被贩运、屠宰。印度教中虽然强调对母牛的保护，甚至在一些地区，母牛衰老后还可以在专门的“养老场所”安度晚年。

但是，限于资金投入等资源所限，这终究只是少数，在利益的诱惑下，很多印度人也开始“人心不古”，许多牛，包括神牛在内被改头换面送进了屠宰场。甚至有些印度教徒也已经摆脱宗教束缚，开始尝试去吃牛肉。

因此，种种因素作用之下，再加上合法死于养老场所的神牛和流浪倒毙的神牛，印度庞大数量的牛，都找到了自己的“归宿”。

8. 在印度牛被视为圣物不可以吃牛肉，最后牛都是怎么处理的呢

“印度也有高铁了”的新闻这两天充斥于各大新闻媒体，在人们纷纷感慨印度科技要实现弯道超车的时候，三哥关键时候掉链子的毛病又犯了。印度高铁在运行第一天就出现了故障，而故障的原因竟然是撞到了印度神牛。

在印度你要是杀了瘤牛，一旦发现是会判刑的。但印度还有一种牛，就是水牛，印度的水牛占到世界的一半以上，在印度这种水牛是可以宰杀的，并且在利益的驱动下，印度的养牛业干的风生水起，印度目前已经是仅次于澳大利亚和美国的世界第三大牛肉出口国。

印度的人因为种姓制度，被分为四个等级。印度的牛跟人差不多，也被分成了三六九等，真不愧是一个神奇的国度。

9. 在印度牛被视为圣物，那最后整个国家的牛都是如何处理的

我们大家对印度有所了解的话，应该会知道牛被印度宗教认为是很神圣的一个圣兽，而且这些教徒们每年都要举行一个非常大的仪式用来表示这些教徒对牛的尊重，而且在印度也会有一些专门收留这些牛的地方，因为他们认为牛在老了的时候应该像人一样被放在敬老院里面，所以在印度的一些有钱人的眼里边儿，他们就觉得牛也应该像人这样，所以他们就自己掏钱建了很多类似于人类的养老院，来把那些年老的牛都给送进去专门顾上护工去照顾这些老牛。

不管怎么说留在印度还是作为圣兽来对待的，说到底还是印度自己的信仰，我们就不要用自己的眼光去看待了。