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从东土大唐到印度经过哪些国家

发布时间:2022-07-27 09:18:12

A. 西游记的取经路线图,大致路过的每个国家和地名。

627年(唐贞观元年)八月自长安出发—秦州(今天水)—兰州—凉州(武威)—甘州(张掖)—肃州(酒泉)—瓜州(安西)—渡葫芦河(窟窿河)。至唐玉门关(安西县城东五十公里疏勒河南岸双塔堡)—沿葫芦河上溯十里许过关—过五烽。行八十余里到第一峰(白墩子)—避开第二烽(红柳园)第三烽(大泉)。直抵第四烽(马莲井)—绕过第五烽(星星峡),便出了当时大唐帝国控制的疆域—往西北行百余里沙漠,水尽,险些丧命—行径八百里瀚海(莫贺延碛)到达伊吾(哈密)—白力城(鄯善)—高昌王城(吐鲁番)—无半城(布干台)—阿父师泉(托克逊县阿拉本布拉克),宿于泉侧—西上银山(天山南脉库木什山,南北疆之界线)—入阿耆尼国(焉耆县)—王城(焉耆县城四十里旧城)。渡孔雀河,过铁门关,轮台,入屈支国(龟兹,今轮台,库车县境)—西行六百里,至跋禄迦国(阿克苏)—西北行三百里至凌山(阿克苏境内乌什城西部的天山别迭里山口,海拔4284米,出山口即出今中国境,经七昼夜翻越险峻的冰山,从高昌带来的小徒弟死2个,兵卒冻毙十之三四)—山行四百里,至大清池(吉尔吉斯斯坦西北部伊塞克湖,亦称热海)—沿湖西北行五百里,至素叶城(亦称碎叶,今吉尔吉斯之托克马克西南八公里处)—西行四百里,至千泉—西行一百五十里,至逻斯城(今哈萨克斯坦江布尔城)—南行十余里,至小孤城(三百余户的小城,均为突厥劫掠而来的中国人)—西南行两百里,到白水城(乌孜别克斯坦塔什干东北)—西南行两百里,至恭御城—南行五十里,至笯赤建国(乌兹别克塔什干地区汗阿巴德)—西行两百里,至赭时国(今乌兹别克斯坦塔什干城西五十公里处)—南行千余里,至沛汗国(乌兹别克斯坦与吉尔吉斯斯坦之间)—西行千余里,至窣堵利瑟那国(塔吉克斯坦斯坦费尔干纳盆地)—西北行入大碛(今锡尔河与阿姆河之间大沙漠)—行五百余里,至飒秣建国(乌兹别克斯坦撒马尔罕北三公里处,其内城东门叫中国门)—西行三百余里,至屈霜你迦国(乌兹别克斯坦撒马尔罕西北一百公里处)—西行两百里,至喝捍国(乌兹别克斯坦扎木博尔)—西行四百里,至捕喝国(乌兹别克斯坦布哈拉)—西四百里,至伐那国(乌兹别克斯坦篾尔甫)—西五百里,至货利习弥迦国(乌兹别克斯坦基华城)这里已近咸海,为玄奘行程中的最西之地—西南三百余里,至羯霜那国(乌兹别克斯坦以南的沙赫里夏勃兹)—西南行两百余里入山,重登帕米尔高原,先前翻越葱岭是走的高原东北边缘进入西突厥,现在则要翻越它的西部边缘才能到达北印度—山行三百里,至古代中亚向南的重要交通孔道,帕米尔高原的险要隘口—铁门关(乌兹别克斯坦南部达尔本特之西)—出铁门,至睹贷罗国故地,沿河岸而行至坦蜜国(乌兹别克斯坦南界铁尔梅兹)—东南行数百里至活国(阿富汗北部昆都士)—西行数百里,至缚喝国(阿富汗马扎里沙夫以西之巴尔赫)—南行入揭植国(阿富汗得哈斯城)—东南入大雪山,山行六百里,入梵衍那国(阿富汗之巴米扬,有被塔利班炸毁之一百四十五尺的巴米扬立石佛像)—东南行两百余里度大雪山,至小川泽出梵衍境,翻越黑山,至迦毕试国(阿富汗喀布尔流域)—东行六百里,越黑岭,进入当时的北印度境,至滥波国(阿富汗东北的拉格曼省)—南行渡河,至那揭罗喝国(阿富汗之贾拉拉巴德)

公元六二八年秋,玄奘进入北印度境,从那揭罗喝国(阿富汗之贾拉拉巴德)东南山行五百里,至健陀罗国都城布路沙布罗(巴基斯坦白沙瓦市西北)—东北行百余里,渡印度河至布色羯罗伐底城—东南三百多里,至乌铎迦汉荼城(巴基斯坦阿托克之北,印度河渡口)—北涉山川行六百余里,入乌仗那国(巴基斯坦西北边境省杜西里山西北)—南渡印度河。至坦叉始罗国(巴基坦拉瓦尔品第周附近)—东南山行五百里,至乌刺尸国(巴基斯坦东北境)—东南登危道度铁桥行千余里,至迦湿弥罗国(故都在今克什米尔印度控制区之斯利那加)—西南逾涉山涧行七百余里,至半嗟国(今克什米尔的朋奇)—东行四百余里,至遏罗阇补罗国(今克什米尔西南端的拉加奥利)—东南下山渡水行七百余里至磔迦国(巴基斯坦旁遮普地区)。故城奢羯罗(锡尔亚科特)—东行五百里,至那仆底国(印度旁遮普邦费罗兹普尔)—东北行百五十里,至阇烂达那国(印度旁遮普邦贾朗达尔)—东北行七百余里,至屈露多国(印度北部西姆拉之西北)—南行七百余里,越山度河至设多图卢国(印度北部沙特累季河流域)—西南行八百余里,至波里夜坦罗国(印度北方邦贝拉特地区)入中印度境—东行五百里,至秣兔罗国(印度马土腊西南的马霍里)—东北行五百余里,至萨他泥湿伐罗国(印度旁遮普邦的塔内沙尔)—东行四百余里,至窣禄勤那国(印度北部罗塔克之北)—河东行八百里,渡河东岸至秣底补罗国(印度北部罗希尔坎德的曼达瓦尔)—北行三百余里,至婆罗吸摩补罗国(印度北部加尔瓦尔地区)—东南行四百余里,掣坦罗国(印度北部拉姆那加尔)—南行两百余里、渡河,西南至毗罗那拿国(印度北方别尔沙尔)—东行两百余里,至劫比他国(印度法鲁卡巴德)—东南行两百余里,至时称霸五印的戒日王直接统治的羯若鞠阇国(曲女城国,印度恒河与卡里河汇流处的卡瑙季)—东南行六百余里,渡恒河,南至阿喻陀国(印度法特普尔的阿普依)—东行三百余里,北至阿耶穆法国(印度北部贝拉和赖巴雷德一带)—东南行七百余里,至钵罗耶伽国(印度北方邦阿拉哈巴德,戒日王每五年一次的无遮大会在此举行)—西南入大森林,行五百里,至侨赏弥国(印度阿拉哈巴德西南约五十公里的柯散)—东行五百余里,至索迦国(印度毕塞浦尔)—东北行五百余里,至室罗伐悉底国(旧称舍卫城,印度北部巴尔兰普尔西北约二十公里处,有给孤独园,为中印度,佛说法行道的重要场所)—摩揭陀国(印度比哈尔邦的巴特那和伽耶(格雅)地区,都城为王舍城今印度腊季吉尔以北数公里处)。摩揭陀国的王舍城和拘萨罗国的舍卫城为佛陀一生居住,传道时间最长的地方。

公元六三一年,玄奘终于到达他向往已久的摩揭陀国那烂陀寺,时约十月初,这是他离开长安的第五年,那烂陀寺故址在今印度比哈尔邦巴特那县的巴尔贡村。

B. 师徒四人从东土大唐到西天零一,一共经历多少个国家

师徒四人从东土大唐到西天零一,一共经历多少个国家?回答:玄奘西天取经经过了110个国家。玄奘(602年-664年),本名陈祎,洛州缑氏(今河南洛阳偃师市)人,其先颍川人。唐代着名高僧,法相宗创始人。被尊称为“三藏法师”,后世俗称“唐僧”,与鸠摩罗什、真谛并称为中国佛教三大翻译家。为探究佛教各派学说分歧,玄奘于贞观元年一人西行五万里。历经艰辛到达印度佛教中心那烂陀寺取真经,前后十七年,遍学了当时大小乘各种学说。公元645年玄奘归来一共带回佛舍利150粒、佛像7尊、经论657部,并长期从事翻译佛经的工作。玄奘及其弟子翻译出典75部(1335卷),译典着作有《大般若经》、《心经》、《解深密经》、《瑜伽师地论》、《成唯识论》等。《大唐西域记》十二卷,记述他西游亲身经历的110个国家及传闻的28个国家的山川、地邑、物产、习俗等。《西游记》即以玄奘取经事迹为原型。(2)从东土大唐到印度经过哪些国家扩展阅读:贞观元年(627年)玄奘结侣陈表,请允西行求法。但未获唐太宗批准。然而玄奘决心已定,乃“冒越宪章,私往天竺”,长途跋涉五万余里。唐太宗贞观二年(628年),二十九岁的玄奘,玄奖为究竟瑜伽唯识学,始道途西行。在途中经兰州到凉州(姑藏),继昼伏夜行,至瓜州,再经玉门关,越过五烽,渡流沙,备尝艰苦。抵达伊吾(哈密),至高昌国(今新疆吐鲁番县境)。受到高昌王麴文泰的礼遇。后经屈支(今新疆库车)、凌山(耶木素尔岭)、碎叶城、迦毕试国。赤建国(乌兹别克斯坦首都塔什干)、飒秣建国(今撒马尔罕城之东)、葱岭、铁门。到达货罗国故地(今葱岭西、乌浒河南一带)。南下经缚喝国(今阿富汗北境巴尔赫)、揭职国(今阿富汗加兹地方)、大雪山、梵衍那国(今阿富汗之巴米扬)。犍双罗国(今巴基斯坦白沙瓦及其毗连的阿富汗东部一带)、乌伏那国(巴基斯坦之斯瓦特地区),到达迦湿弥罗国(今克什米尔),行程13800余里。玄奘经过以下地方:1、玉门关。中国汉代长城关隘及障塞烽燧(烽火台)遗址。位于甘肃省敦煌市北境。史籍记载,汉武帝为抗御匈奴,联络西域各国,隔绝羌、胡,开辟东、西交通,在河西“列四郡,据两关”。分段修筑障塞烽燧。元鼎六年(公元前111),由邻居(今甘肃省永登县)筑塞至酒泉(今甘肃省酒泉市),元封四年(前107),由酒泉筑塞至玉门关。王莽末年,西域断绝,玉门关关闭,汉塞随之废弃。2、高昌国高昌国是西域的一个佛教国家,位于今新疆吐鲁番市高昌区东南,是古时西域交通枢纽。为天山南路的北道沿线,当东西交通往来的要冲,亦为古代新疆政治、经济、文化的中心之一。高昌历史文献,有《新唐书·高昌传》有比较详细的记载。公元5世纪中叶至7世纪中叶,在这个狭窄的吐鲁番盆地中,曾先后出现四个汉族独立王国。先后分别是阚氏高昌、张氏高昌、马氏高昌及麴氏高昌。贞观十四年(640年),高昌国为唐所灭,置高昌县,后设安西都护府统之,安史之乱时高昌被回鹘侵占。3、屈支。屈支,又作龟兹、鸠兹、屈茨、归兹、丘兹、屈兹、苦先、曲先、苦叉等等,乃是古代龟兹语kutsi,梵文Kuci之音译,今称库车。其国境相当于今新疆库车县周近地区。汉通西域以后,龟兹归属西域都护府。唐太宗贞观二十二年(公元648年),龟兹和于阗、疏勒、焉耆(或碎叶)一起成为唐在西域的“安西四镇”。龟兹位于“丝绸之路”的天山南麓分支上,地处要冲,是为印欧文化与汉文化的交流融合之处。4、碎叶城。碎叶城是唐朝在西域设的重镇,位于中亚吉尔吉斯斯坦首都比什凯克以东,楚河流域的托克马克市附近,是中国历代王朝在西部地区设防最远的一座边陲城市。也是丝路上一重要城镇。它与龟兹、疏勒、于阗并称为唐代“安西四镇”。曾经多次修筑城墙,唐代碎叶城就是仿长安城而建。

本文来源:

及网络-玄奘

C. 1到25回取经路线

1到25回取经路线:东土大唐,然后经过甘肃、青海、甘肃,然后到印度。

西天取经是指《西游记》中的传奇历险故事,西天取经描写的是孙悟空、猪八戒、沙和尚、小白龙保护唐僧西天取经,历经九九八十一难的传奇历险故事。

《西游记》描写的是作者想象中的故事,但历史上确实也有其事。当代阴阳易辨派创始人髙煜翔评价《西游记》:“西游尽磨难,终见意志坚,愿做菩提树,普渡化众生。”

思想内容:

小说中“大闹天宫”通过神话故事的形式反映了中国封建社会的人民的反抗。当然,幻想小说之反映现实带有本身的特点,不同于一般直接反映现实生活的文学作品。

“大闹天宫”中的叛逆者竖起了“齐天大圣”的旗帜,并且提出“皇帝轮流做,明年到我家”的口号,十万天兵天将望风而逃,天宫统治摇摇欲坠,以致玉皇大帝不得不向外求援,这些虚构和幻想的情节是以现实中的农民起义、农民战争作为基础。

D. 西游记中唐僧取经经过那几个国家

1、唐僧从唐朝古都长安即今日西安出发,穿越河西走廊,过星星峡、流沙河,进入新疆哈密,再穿越吐鲁番盆地、塔里木盆地,登上帕米尔高原进入中亚,翻越兴都库什山达坂,抵达印度佛教圣地那烂陀——也就是《西游记》中唐僧取经的西天大雷音寺。

活动全程一万多公里,途经吉尔吉斯坦、乌兹别克斯坦、阿富汗、巴基斯坦、印度、尼泊尔等国家。

2、书中的国家依次是:
国家:宝象国,乌鸡国,车迟国,西梁女国,祭赛国,朱紫国,狮驼国,比丘国,灭法国,凤仙郡,玉华州,金平府。

(4)从东土大唐到印度经过哪些国家扩展阅读:

1、贞观元年(627年)玄奘结侣陈表,请允西行求法。但未获唐太宗批准。然而玄奘决心已定,乃“冒越宪章,私往天竺”,长途跋涉五万余里。

2、 唐太宗贞观二年(628年),二十九岁的玄奘,玄奖为究竟瑜伽唯识学,始道途西行。

在途中经兰州到凉州(姑藏),继昼伏夜行,至瓜州,再经玉门关,越过五烽,渡流沙,备尝艰苦,抵达伊吾(哈密),至高昌国(今新疆吐鲁番县境)受到高昌王麴文泰的礼遇。

3、后经屈支(今新疆库车)、凌山(耶木素尔岭)、碎叶城、迦毕试国、赤建国(乌兹别克斯坦首都塔什干)、飒秣建国(今撒马尔罕城之东)、葱岭、铁门,到达货罗国故地(今葱岭西、乌浒河南一带)。

4、南下经缚喝国(今阿富汗北境巴尔赫)、揭职国(今阿富汗加兹地方)、大雪山、梵衍那国(今阿富汗之巴米扬)、犍双罗国(今巴基斯坦白沙瓦及其毗连的阿富汗东部一带)、乌伏那国(巴基斯坦之斯瓦特地区),到达迦湿弥罗国(今克什米尔),行程13800余里。

E. 玄奘去西天取经经过了多少个国家

《大唐西域记》十二卷,记述玄奘西游亲身经历的110个国家及传闻的28个国家的山川、地邑、物产、习俗等。

贞观元年(627年)玄奘结侣陈表,请允西行求法。但未获唐太宗批准。然而玄奘决心已定,乃“冒越宪章,私往天竺”,长途跋涉五万余里。唐太宗贞观二年(628年),二十九岁的玄奘,玄奖为究竟瑜伽唯识学,始道途西行。

在途中经兰州到凉州(姑藏),继昼伏夜行,至瓜州,再经玉门关,越过五烽,渡流沙,备尝艰苦,抵达伊吾(哈密),至高昌国(今新疆吐鲁番县境)。受到高昌王麴文泰的礼遇。后经屈支(今新疆库车)、凌山(耶木素尔岭)、碎叶城、迦毕试国、赤建国(乌兹别克斯坦首都塔什干)、飒秣建国(今撒马尔罕城之东)、葱岭、铁门。到达货罗国故地(今葱岭西、乌浒河南一带)。南下经缚喝国(今阿富汗北境巴尔赫)、揭职国(今阿富汗加兹地方)、大雪山、梵衍那国(今阿富汗之巴米扬)、犍双罗国(今巴基斯坦白沙瓦及其毗连的阿富汗东部一带)、乌伏那国(巴基斯坦之斯瓦特地区),到达迦湿弥罗国(今克什米尔),行程13800余里。

F. 《西游记》中唐玄奘去西天取经经过多少个国家分别经历了什么

在历史上,玄奘从西出玉门关,经过五峰,经过吐鲁番、库车、吉尔吉斯斯坦和乌兹别克斯坦,然后转向东南,经过阿富汗和巴基斯坦的白沙瓦和拉合尔地区,进入印度现在的领土。而他口述并由弟子整理的游记被称为《唐代西域志》,而不是《唐代南疆志》。至于我们为什么要绕着西部地区转一圈,因为它是安全的。丝绸之路是一条成熟的商业之路,人来人往。

专家学者对《西游记》的内容进行了大量研究。根据常识,专家早就应该发现这个漏洞了。为什么没有找到?只能说这与马思奇的爱好有关。这真是巧合。一个用来读书,另一个用来吃饭。过去,当人们读这本书时,他们关注的是书中人物和洞穴中怪物的战斗。我不知道你是否还记得唐僧去过很多国家,会看到一些美味的食物。吴承恩在写这本书时,可能没有考虑到这一点,只关注情节,忽略了这个问题。

G. 《西游记》中,经过哪些地方

唐僧从唐朝古都长安即今日西安出发,穿越河西走廊,过星星峡、流沙河,进入新疆哈密,再穿越吐鲁番盆地、塔里木盆地,登上帕米尔高原进入中亚,翻越兴都库什山达坂,抵达印度佛教圣地那烂陀——也就是《西游记》中唐僧取经的西天大雷音寺。

活动全程一万多公里,途经吉尔吉斯坦、乌兹别克斯坦、阿富汗、巴基斯坦、印度、尼泊尔等国家。

书中的国家依次是:宝象国,乌鸡国,车迟国,西梁女国,祭赛国,朱紫国,狮驼国,比丘国,灭法国,凤仙郡,玉华州,金平府。

(7)从东土大唐到印度经过哪些国家扩展阅读

创作背景

唐太宗贞观元年(627年),25岁的和尚玄奘天竺(印度)徒步游学。他从长安出发后,途经中亚、阿富汗、巴基斯坦,历尽艰难险阻,最后到达了印度。在那里学习了两年多,并在一次大型佛教经学辩论会任主讲,受到了赞誉。

贞观十九年(645年)玄奘回到了长安,带回佛经657部,轰动一时。后来玄奘口述西行见闻,由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通,没有什么故事。

及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》,则为玄奘的经历增添了许多神话色彩,从此,唐僧取经的故事便开始在中国民间广为流传。

南宋有《大唐三藏取经诗话》,金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等,元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等,这些都为《西游记》的创作奠定了基础。

吴承恩也正是在中国民间传说和话本、戏曲的基础上,经过艰苦的再创造,完成了这部伟大的文学巨着。

《西游记》的作者明代人吴承恩(有争议)生活在明代的中后期,历经孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆庆、神宗万历五个时期。明朝中后期的社会情况和开国之初有很大的不同,政治上阶级矛盾、民族矛盾以及统治阶级内部矛盾正不断激化,并且日趋尖锐 。

思想文化上启蒙思想兴起,人性解放的思潮高涨,市民文学日益蓬勃发展,小说和戏曲创作进入到一个全面繁荣兴盛的时期,经济上产生了资本主义萌芽。

H. 玄奘西天取经经过了多少个国家

玄奘西天取经经过了110个国家。

玄奘(602年-664年),本名陈祎,洛州缑氏(今河南洛阳偃师市)人,其先颍川人。唐代着名高僧,法相宗创始人。

被尊称为“三藏法师”,后世俗称“唐僧”,与鸠摩罗什、真谛并称为中国佛教三大翻译家。为探究佛教各派学说分歧,玄奘于贞观元年一人西行五万里。

历经艰辛到达印度佛教中心那烂陀寺取真经,前后十七年,遍学了当时大小乘各种学说。公元645年玄奘归来一共带回佛舍利150粒、佛像7尊、经论657部,并长期从事翻译佛经的工作。

玄奘及其弟子翻译出典75部(1335卷),译典着作有《大般若经》、《心经》、《解深密经》、《瑜伽师地论》、《成唯识论》等。

《大唐西域记》十二卷,记述他西游亲身经历的110个国家及传闻的28个国家的山川、地邑、物产、习俗等。《西游记》即以玄奘取经事迹为原型。

(8)从东土大唐到印度经过哪些国家扩展阅读:

贞观元年(627年)玄奘结侣陈表,请允西行求法。但未获唐太宗批准。然而玄奘决心已定,乃“冒越宪章,私往天竺”,长途跋涉五万余里。

唐太宗贞观二年(628年),二十九岁的玄奘,玄奖为究竟瑜伽唯识学,始道途西行。在途中经兰州到凉州(姑藏),继昼伏夜行,至瓜州,再经玉门关,越过五烽,渡流沙,备尝艰苦。

抵达伊吾(哈密),至高昌国(今新疆吐鲁番县境)。受到高昌王麴文泰的礼遇。后经屈支(今新疆库车)、凌山(耶木素尔岭)、碎叶城、迦毕试国。

赤建国(乌兹别克斯坦首都塔什干)、飒秣建国(今撒马尔罕城之东)、葱岭、铁门。到达货罗国故地(今葱岭西、乌浒河南一带)。

南下经缚喝国(今阿富汗北境巴尔赫)、揭职国(今阿富汗加兹地方)、大雪山、梵衍那国(今阿富汗之巴米扬)。

犍双罗国(今巴基斯坦白沙瓦及其毗连的阿富汗东部一带)、乌伏那国(巴基斯坦之斯瓦特地区),到达迦湿弥罗国(今克什米尔),行程13800余里。

玄奘经过以下地方:

1、玉门关

中国汉代长城关隘及障塞烽燧(烽火台)遗址。位于甘肃省敦煌市北境。史籍记载,汉武帝为抗御匈奴,联络西域各国,隔绝羌、胡,开辟东、西交通,在河西“列四郡,据两关”。

分段修筑障塞烽燧。元鼎六年(公元前111),由令居(今甘肃省永登县)筑塞至酒泉(今甘肃省酒泉市),元封四年(前107),由酒泉筑塞至玉门关。王莽末年,西域断绝,玉门关关闭,汉塞随之废弃。

2、高昌国

高昌国是西域的一个佛教国家,位于今新疆吐鲁番市高昌区东南,是古时西域交通枢纽。为天山南路的北道沿线,当东西交通往来的要冲,亦为古代新疆政治、经济、文化的中心之一。

高昌历史文献,有《新唐书·高昌传》有比较详细的记载。公元5世纪中叶至7世纪中叶,在这个狭窄的吐鲁番盆地中,曾先后出现四个汉族独立王国。

先后分别是阚氏高昌、张氏高昌、马氏高昌及麴氏高昌。贞观十四年(640年),高昌国为唐所灭,置高昌县,后设安西都护府统之,安史之乱时高昌被回鹘侵占。

3、屈支

屈支,又作龟兹、鸠兹、屈茨、归兹、丘兹、屈兹、苦先、曲先、苦叉等等,乃是古代龟兹语kutsi,梵文Kuci之音译,今称库车。

其国境相当于今新疆库车县周近地区。汉通西域以后,龟兹归属西域都护府。唐太宗贞观二十二年(公元648年),龟兹和于阗、疏勒、焉耆(或碎叶)一起成为唐在西域的“安西四镇”。

龟兹位于“丝绸之路”的天山南麓分支上,地处要冲,是为印欧文化与汉文化的交流融合之处。

4、碎叶城

碎叶城是唐朝在西域设的重镇,位于中亚吉尔吉斯斯坦首都比什凯克以东,楚河流域的托克马克市附近,是中国历代王朝在西部地区设防最远的一座边陲城市。

也是丝路上一重要城镇。它与龟兹、疏勒、于阗并称为唐代“安西四镇”。曾经多次修筑城墙,唐代碎叶城就是仿长安城而建。

I. 玄奘西行经过了哪些国家和地区

《大唐西域记》共十二卷,并非以玄奘旅行的路线,而按地区排列,记录新疆至印度沿途所见国家的地理、交通、气候、物产、政治、宗教信仰、语言文字、教育、刑法、礼仪、赋税、人文风俗描述下来,其中也穿插听到传闻而没有亲自到过的国家,用“行”和“至”两字区分。

卷第一讲述阿耆尼国(焉耆)、屈支国(龟兹)、跋禄迦国、赭时国、飒秣建国、弭秣贺国、劫布呾那国、喝捍国、捕喝国、伐地国、货利习弥伽国、羯霜那国、睹货逻国、呾蜜国、赤鄂衍那国、忽露摩国、鞠和衍那国、镬沙国、珂咄罗国、拘谜陀国、缚伽浪国、纥露悉泯健国、忽懔国、缚喝国、锐秣陀国、胡寔健国、呾剌健国、揭职国、梵衍那国、迦毕试国等三十四国。
卷第二,先对印度进行总的描述,更改旧译名“身毒”和“天竺”为“印度”,这个译名一直沿用至今。然后讲述滥波国、那揭罗曷国、健驮逻国等三个国家(今阿富汗境内)。
卷第三叙述北印度八国:乌仗那国、钵露罗国、呾叉始罗国、僧诃捕罗国、乌剌尸国、迦湿弥罗国、半笯嗟国、遏罗阇补罗国。
卷第四叙述十五国,
北印度五国:磔迦国、至那仆底国、阇烂达罗国、屈露多国、设多图卢国。
中印度十国:波理夜呾罗国、秣菟罗国、萨他泥湿伐罗国、窣禄勤那国、秣底补罗国、婆啰吸摩补罗国、瞿毗霜那国、垩酰掣呾罗国、毗罗删那国、劫比他国。
卷第五叙述中印度六国:羯若鞠阇国、阿逾陀国、阿耶穆佉国、钵逻耶伽国、憍赏弥国、鞞索迦国。
卷第六叙述中印度四国:室罗伐悉底国、劫比罗伐窣堵国、蓝摩国、拘尸那揭罗国。
卷第七叙述中印度四国:婆罗尼斯国、战主国、吠舍厘国、弗栗恃国和尼波罗国。
卷第八:摩揭陀国上
卷第九:摩揭陀国下
卷第十:中印度四国:伊烂拏钵伐多国、瞻波国、羯朱嗢只罗国、奔那伐弹那国、
东印度:迦摩缕波国、三摩呾咤国、耽摩栗底国、羯罗拏苏伐剌那国、乌荼国、恭御陀国、羯棱伽国、憍萨罗国、
南印度:案达罗国、驮那羯磔迦国、珠利耶国、达罗毗荼国、秣罗矩咤国。
卷第十一 二十三国:
僧伽罗国(虽非印度之国路次附出)。
南印度:恭建那补罗国、摩诃剌他国、跋禄羯占婆国、摩腊婆国、阿咤厘国、契咤国、伐腊毗国、阿难陀补罗国、苏剌他国、瞿折罗国、邬阇衍那国、掷枳陀国、摩酰湿伐罗补罗国。
西印度:信度国、茂罗三部卢国、钵伐多国、阿点婆翅罗国、狼揭罗国。
波剌斯国(虽非印度之国路次附出旧曰波斯)
西印度:臂多势罗国、阿舆荼国、伐剌挐国。
卷第十二讲述了从喀什回国,经南疆和阗、罗布泊所过新疆各国:
漕矩咤国、弗栗恃萨傥那国
(睹货逻故国):安呾罗缚国、阔悉多国、活国、瞢揵国、阿利尼国、曷逻胡国、讫栗瑟摩国、钵利曷国、呬摩呾罗国、钵铎创那国、淫薄健国、屈浪拏国、达摩悉铁帝国。
尸弃尼国、商弥国、朅盘陀国、乌铩国、佉沙国。
全书讲述了所亲自经过的110个国家,听到传闻的28个国家,以及附带提及的12个国家
长安(今陕西西安)——秦州(今甘肃天水)——兰州——凉州(今甘肃武威)——瓜州(今甘肃安西县东南)——玉门关——伊吾(今新疆哈密)——高昌(今新疆吐鲁番)——阿耆尼国(今新疆焉耆)——屈支国(今新疆库车)——跋逯迦国(今新疆阿克苏)——凌山(今天山穆苏尔岭)——大清池(今吉尔吉斯斯坦伊塞克湖)——素叶城(即碎叶城,今吉尔吉斯斯坦托克马克西南)——昭武九姓七国(都在今乌兹别克斯坦境内)——铁门(乌兹别克斯坦南部兹嘎拉山口)——今阿富汗北境——大雪山(今兴都库什山)——今阿富汗贝格拉姆——巴基斯坦白沙瓦城——印度

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与从东土大唐到印度经过哪些国家相关的资料

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