印度教三相神是什么

Ⅰ 印度教三大主神之间的关系是什么

印度教是以梵天、毗湿奴和湿婆为三大主神的多神教，在三个主神中又往往把毗湿奴或湿婆立为一个主神，其它神都在其下并都是他的化身。比如印度教湿婆派认为梵天和毗湿奴都是湿婆的化身。而有的传说认为毗湿奴睡着时肚脐长出一朵莲花，莲花中生出梵天，毗湿奴醒来时梵天已经完成创造世界的工作。

Ⅱ 三相神为什么湿婆地位最高

因为湿婆是三只眼的破坏之神（鬼眼王）。

【湿婆】

湿婆，印度教三相神之一，毁灭之神。

前身是印度河文明时代的生殖之神“兽主”和吠陀风暴之神鲁陀罗，兼具生殖与毁灭、创造与破坏双重性格，呈现各种奇谲怪诞的不同相貌，主要有林伽相、恐怖相、温柔相、超人相、三面相、舞王相、璃伽之主相、半女之主相等变相，林伽（男根）是湿婆的最基本象征。

和神话中诸多神一样，由于湿婆的全知全能性，因此湿婆的性别并不固定，而是根据相的不同随时变化。

Ⅲ 印度的印度教三大主神指什么

印度教信奉的是多神论，所以并没有单一的信条。万神殿继承了吠陀诸神、婆罗门教诸神的谱系，容纳印度各种民间信仰，形成了崇拜梵天、毗湿奴、湿婆三大主神的格局。三大主神又有各自的配偶、化身或变相，衍生出无数奇幻无穷的故事。

Ⅳ 印度教形成的三大主神是什么

印度教信奉的是多神论，所以并没有单一的信条。万神殿继承了吠陀诸神、婆罗门教诸神的谱系，容纳印度各种民间信仰，形成了崇拜梵天、毗湿奴、湿婆三大主神的格局。三大主神又有各自的配偶、化身或变相，衍生出无数奇幻无穷的故事。在笈多王朝前后以梵文编写的印度两大史诗《摩诃婆罗多》、《罗摩衍那)和各种《往世书》中，汇集了印度教大量的神话传说。笈多王朝的帝王大多信奉印度教，尤其崇拜毗湿奴，奉其为王朝的守护神。在笈多王朝时期印度和中印度各地兴建了大量印度教神庙，雕刻了许多印度教神像。这些神像俨然是笈多时代理想化的帝王形象。在这些帝王的影响下，笈多时代的艺术普遍带有印度教的色彩。

Ⅳ 印度教三相神之一的湿婆神，有着怎样的传说

印度教毁灭之神湿婆(Shiva)，前身是印度河文明时代的生殖之神“兽主”和吠陀风暴之神鲁陀罗，兼具生殖与毁灭、创造与破坏双重性格，呈现各种奇谲怪诞的不同相貌，主要有林伽相、恐怖相、温柔相、超人相、三面相、舞王相、璃伽之主相、半女之主相等变相，林伽(男根)是湿婆的最基本的象征。

湿婆的配偶的另一种形象杜尔伽(Durza，难近母)则是美艳而嗜杀的复仇女神，曾代表诸神杀死水牛怪魔希沙。还有一种形象迦梨(Kali，黑女神)，面目狰狞，酷爱血祭，纯属恐怖的死神。湿婆与帕尔瓦蒂的儿子伽内什(Ganesh)是可爱的象头神，另一个儿子塞建陀(Skanda)则是可怕的战神。

在接踵而来的笈多王朝时代(公元四世纪初至公元六世纪初)，以梵天(创造之神)、毗湿奴天(又称韦纽天、那罗延天，为维持之神)、湿婆天(又称大自在天，为破坏之神，但又兼具救护治疗的性格)为三大主神的印度教，又分化为以毗湿奴天为至上神的毗湿奴派和以湿婆天为至上神的湿婆派。前者流行于南印度，后者流行于北印度，以此为契机，婆罗门教出现了全面复兴的景象。

Ⅵ 三相神的介绍

梵语愿意为“有三种形式”。印度教的三位一体，以梵天、毗湿奴和湿婆分别代表天帝的各种宇宙功能。毗湿奴象征护持，湿婆象征毁灭，而梵天则是这两种相对立的准则的平衡者

Ⅶ 印度教最高的三个神是什么

印度教是一个社会的与宗教的文化综合体，它由简单的多神教演变为错综复杂的宗教礼制，崇拜的多种神祗中，有三个最高的神，如“太阳神毗湿奴”，传说他有许多化身，每个化身都有自己的称号，它被认为是欢乐的善神，是保护神，代表宇宙的力量。人们在祭祀他时向他献鲜花，而不献牛、羊与祭品，这是因为他主张不杀生。第二个最高神是“毁灭之神”湿婆，他具有令人恐怖的、不可低估的可怕力量，而且这种力量在他的舞蹈中显现。湿婆长着五面四臂，是跳舞大神。古印度人对他的祭祀方式有两种：一是用自虐的苦行办法；二是用血祭的办法，他们以此种办法来表达对湿婆的崇拜之情。印度的第三个神叫“梵天”，它被认为是世间存在物和世界灵魂的化身。它被认定为细小的、能在莲叶上安坐的形象，它是中性神，古印度人对梵天的信仰导致禅定和瑜伽功的形成。

Ⅷ 宗教神明类问题：印度教三相神湿婆与佛教的魔王波旬是同一个人吗

他们是不一样的天人。
要想弄明白他们的关系，不妨看看《佛说起世经》，里面阐述了六道轮回每一层级的情况，尤其是天界，分别为三界二十八天，而三界，代表了不同层次的生命空间，由低至高分为欲界六天、色界十八天和无色界四天，每一层天都有不同的boss天主，其中，魔王波旬是三界之欲界六天最高层的他化自在天的天主，而湿婆神则是色界最高层的色究竟天，由于是色界之顶巅，故名“色究竟”，又名“魔酰首罗天”，汉语意译为“大自在天”，其天王摩酰首罗(Mahe svara)，是三千大千世界的天主，是诸神中最尊贵的一员，他的形相为八臂三目，骑白牛，这就是印度婆罗门教信仰的至上神——湿婆。

Ⅸ 印度教的三相神和三清打一架的话，谁更厉害

每一个文明都有属于自己的神话，三清和三相神其实都算是各自文明神话中最强大的神，其实这些神话本身也都是虚构出来的，再加上两者文明不同，所以两者根本就没有可比性，不过在我看来道教的三清比三相神要厉害很多，如果他们真的存在的话三相神肯定不是三清的对手。

其实不管三相神还是道教三清，他们都是各自神话文化中的人物，他们从本质上来说都是虚构的，所以他们也不具备可比性，用他们两个相比也就相当于说玉皇大帝和耶稣哪个厉害。其实不同的人都会有不同的见解，我觉得还是道教三清厉害一点。