1. 印度人几乎全民皆瑜伽,为何瑜伽在印度会如此兴盛
瑜伽之所以在印度如此兴盛,主要有以下3点原因:首先是由于瑜伽起源于印度,在印度已经有了数千年历史;其次是由于在印度瑜伽还被赋予了一层宗教意味,对于印度人来说,瑜伽也成为了一种重要的印度文化的组成部分;另外就是由于瑜伽确实能够给人的身心带来很多的好处,因此印度几乎人人都会练习瑜伽。
瑜伽之所以能够在全世界都如此风靡,正是由于它确实有着科学性,而且很多人通过瑜伽也得到了很好的效果。通过瑜伽可以减肥美容,完善体态同时还可以平静内心,改善睡眠,舒缓压力,对于现代人来说是一项非常有帮助的运动,而且大多数瑜伽在室内即可完成,对于很多上班族来说也十分方便,像这样一个可以给人带来好处的运动在印度自然也是将它发扬光大。
2. 为什么印度的瑜伽可以影响中国人
印度是一个宗教色彩很浓的阿拉伯国家,崇尚苦感文化
他们认为人来到世间就是受苦的,只有受苦灵魂才能得到升华。
瑜伽在印度不是什么人都能练的,只有婆罗门阶层男士才能修炼。
瑜伽是印度哲学的一种,虽然不是宗教但深深的影响着印度人的思想。
对于外来的太极很难打入印度人的生活。
中国是一个思想开放,文化百花齐放的国家
崇尚享乐,认为人生苦短,及时行乐
是一种乐感文化,中国人大多数没有执着的宗教信仰,接受新鲜事物快。
瑜伽起源于印度通过欧美传到中国,由于其简单易学
健身减肥效果明显很受健身爱好者的推崇,很快就被中国的城市女性所接受
印度的瑜伽不仅影响中国人,还影响了全世界热爱生命的人
作为曾经的英国殖民地,英语不仅是印度官方语言
也是印度瑜伽走向全球的重要原因,印度人思维活跃,性格偏执
普遍的印度人都有信仰,宗教派别之间的冲突不断
迷信、执着、虔诚的信仰形成了特殊的行为习惯
例如:吃饭用手抓,阿三认为食物是神灵赐与的
必须用手亲密接触,切菜不用菜板,认为食物都有生命,不应该遭到杀戮,
极源于道教瑜伽是印度教的标志也是印度教众的苦修方式目前中国道教式微
太极更多是以健身的形式被人们认知而印度教排他性较强而且在印度受众广泛
所以对于传自异邦异教的太极本能具有排斥。
而瑜伽作为健身方式强调柔韧性和体型塑造
受到国人尤其是女性的欢迎并不意外毕竟中国比印度包容性强太多了
3. 瑜伽的发源地及文化都有哪些
瑜伽的起源和发展
瑜伽的起源是和人类的历史的进步同时孕育的。最初的形成不是某个或几个人所能完成的,是有以下三部分共同交流的解惑,一个是有渴望长生不老的奴隶主和祭祀,巫师,第二个是对现实生活不满的平民阶层,第三个是反抗奴隶主的奴隶,三个部分成为了最早的修行者。
这些最早的修行者,通过对日出如落,云舒云展,观摩飞禽走兽积水中鱼虾等生命的活动,观察大自然赋予动物,植物的本能及自愈能力,,从而结合出种种治病,预防,强健的瑜伽健身术,也根据当初身体状况,所根据环境的不同,创造出8600组体位法,86000个动作,为人类健康和长寿做出了重大贡献。随着行者长年累月的发展,成为了印度文化的理论基础,成为治疗和预防疾病的方法,还有保持健康长寿的方式!
随着印度和文明的发展,形成与公元前2500年左右,在印度河文明一只发局出来最早关于瑜伽的记载。一个由头三面,男根,兽主,行瑜伽等湿婆造型特征,这就是后代婆罗门教大神湿婆!这就是湿婆的特征,湿婆是婆罗门教三大主神。创造神梵天,保护神毗湿奴,破坏神湿婆,婆罗神认为这三大主神实际是三位一体的,湿婆的三面相,中间显示瑜伽禅定,右边显示恐怖,表示破坏,左边显示温柔,表示创造。印度河文明是人类早期文明之一,从人类历史发展来看,愈加来源应该在8000年左右。印度河文明是有土着人创造的,随着雅利安人的入侵,印度河文明有民主制生活进入阶段分化,由原始社会进入阶级社会,这三个阶级是:执掌宗教的僧侣贵族,被称为婆罗门,执掌行政事务与军事大权的世俗贵族,被称为刹帝利。从事生产活动的平民,为称为:吠舍。其他不是雅利安人的外族和被征服的达萨,统称为首陀螺!婆罗门的核心和最终解脱所要追求的目标,即为梵我一如的境界。婆罗门认为实现上述四大人生目标,最理想的生活方式就是四行:1,学习期 2,家居期 3,林栖期 4,遁世期
《吠陀文献》是印度史上古典籍的汇集,是婆罗门教的根本经典。《奥义书》的主要理论是:梵我如一 《迦罗迦澳义》里讲:“五知根与意 活动俱静止 菩提觉不动 此称最妙境 念此即瑜伽 安稳持诸根是时离放逸 瑜伽来又去 ”
也就是说,但进入瑜伽境界是,不但眼耳鼻舍身五个感觉器官一律停止活动,而且第六识:意识也趋于精致,与瑜伽统治了身心的注重活动状态,是修持者达到内在静溢境界!上段文字论述了修持瑜伽的场所应该具备的条件,论述了修持是如何掌握具体的正确姿势,如何控制意识,如何匀息,如何调御杂念,论述了修持瑜伽可以使身无老病,健康颜悦。乃至最后脱生死轮回,梵我一如。
从而产生了佛教,。佛教的产生与瑜伽密不可分,释迦牟尼创建佛教之前修持的既是瑜伽苦行,而释迦牟尼当初的禅定并最终将其定位于佛教的重要修行手段的方法是瑜伽冥想的一部分。瑜伽在佛教初始阶段可以归乃为如下三个方面:1,通过与家里年建立佛教世界观,争取解脱。2,通过瑜伽理念建立和发展佛教理论。3,通过瑜伽观念得到神通。瑜伽作为一种哲学理论,在《薄珈梵歌》中得到重要的体现!在《薄珈梵歌》时代,印度余家已经形成四大主流形势,即:
业瑜伽:强调行为,工作,学习。即所有人将他译为行为瑜伽或有为瑜伽
智瑜伽:只研究,发明,创造,的意思
信瑜伽:梵文的意思是诚信,虔诚。
王瑜伽:梵文是国王的意思,主张通过对心理活动的控制与修持,从而实现解脱。是所有的余家中最高级,最机密的瑜伽。
随着发展,《瑜伽经》最初应产生于公元二世纪左右。随着婆罗门教的复兴,婆罗门教系统的各种哲学开始形成独立的派别,这期间以钵颠阇利的《瑜伽经》为代表。《瑜伽经》开宗明义,对瑜伽定以:瑜伽是对新的变化的抑制。他的主要的修持方法为:修习与离欲
《瑜伽经》对修持提出八大支:1禁制:是修持者遵守的戒律,称为,伟大的誓言
2劝制:是情景,满足,苦行,学习,敬自在天
3坐法:是说径行瑜伽修持时候身体的姿势
4调息:对呼吸的调整与控制
5制感:对身体的感觉器官进行控制
6执持:心注一处
7静虑:观念的持续
8三昧:仅仅对象发出光辉,本性似乎不存在
与古典瑜伽同期的佛教已经是大成佛教,其中佛教有个很有名和影响力的学派:瑜伽行派。他们有无着,世亲两个兄弟创立,他的理论是主张唯识无境。世亲创造了《瑜伽师地论》。当时唐僧西天取经,所取得就是《瑜伽师地论》
随着大乘佛教与婆罗门教以印度民间素心相结合产生了密教。产生密教发展的三个阶段是:早期密教,中期纯密,后期左道密。也可以把密教分为四部:事续,行续,瑜伽续和无上瑜伽续。密教缘起大乘佛教。达成瑜伽行派主张:境无识有,密教则主张:空有统一
最后产生了柯陀瑜伽,也称为:力愈加,他重视训练,偏重通过对人体的各种训练达到修持的目的。最后达成梵我一如
最这1757年的“普莱西战役”的爆发,印度开始沦为英国的殖民地,十九世纪后,随着印度资本主义的产生发胀,印度社会也进入一个新的大动荡,大变革时期。近代的瑜伽有三个特征,第一个是以旧的形式为新的目的服务,提拉克提倡《薄珈梵歌》中的也瑜伽理论号召印度人民积极投入反对英国殖民地注意的斗争中。而圣雄甘地借用信瑜伽来传播。辨喜则认为修持智瑜伽,信瑜伽辨析认为所谓的信瑜伽努力就是罪与巴情绪转化为强烈的感情,把一般的爱转化为神圣的或者支高的虔诚。强调证误,觉悟。也瑜伽认为一个人该像主人,而不应该像努力那样工作,一个人允许自己或利己的思想来支配自己的行为,强调行为,工作。王瑜伽即通过对肉体与精神的抑制与调控实现解脱的方法。
第二个特征是把近代科学思想引入古老的印度宗教哲学与瑜伽,对瑜伽理论进行改造与发展。代表人物奥罗宾多。他认为王瑜伽仅仅把心思当作工具,仅把理智与心思当成工具,也瑜伽是以人的工作意识为工具,信瑜伽则是以感情和爱美的功能为工具。这些雨夹在实际上也有内在的统一,即每种余家都是唤醒心灵,需要把这些综合起来清开拓方法制领域,即综合瑜伽。
传统的瑜伽都是把物质构成的语体看作是束缚灵魂的牢笼,,采取一切方法来一直人的行为,感官追求与心理活动,他认为只有在三昧状态,即意识活动安全停止的状态中。个我才能阿余罪个我相结合。整体与家人伟人的整体,生命和心思与内在的灵魂或心灵不是对立的,不主张气绝身体,而是强调这三者的整体上升和超心思的下降。不主张毁灭意识活动。而主张在庆幸的意识状态下,即意识不停止的状态下,不停止活动情况下,人就可以与世界本原结合。他只是一种进行精神转化的内部瑜伽,强调克服私心以促进心思,生命与身体的整体转化,这种瑜伽是任何一个人都能够实践的!整体瑜伽最大的特点就是强调:整个人生就是瑜伽。
第三种类型则是传统与加继续保持其原有的形态,继续在民间发挥强大的影响。
4. 瑜珈是印度的国宝吗修炼究竟有什么作用
可以说算是,因为瑜伽是印度人祖先的智慧结晶。
修炼瑜伽,除了可以强身健体,也有提升心灵的作用。
在修炼瑜伽的过程中,除了强调身体的柔软度,也要求心灵的放松。
5. 印度人为什么发明瑜伽
瑜伽起源于印度,距今有五千多年的历史文化被人们称为“世界的瑰宝”。瑜伽发源印度北部的喜马拉雅山麓地带,古印度瑜伽修行者在大自然中修炼身心时,无意中发现各种动物与植物天生具有治疗、放松、睡眠、或保持清醒的方法,患病时能不经任何治疗而自然痊愈。于是古印度瑜伽修行者根据动物的姿势观察、模仿并亲自体验,创立出一系列有益身心的锻炼系统,也就是体位法。这些姿势历经了五千多年的锤炼,瑜伽教给人们的治愈法,让世世代代的人从中获益。
6. 印度有哪些文化特色
普迦仪式(Puja)
普迦是印度教中向神只膜拜的仪式,普迦仪式必须由祭司担任。仪式中信徒会将神像装饰后抬出寺庙游行庆祝,并且奉献鲜花、椰子、蒂卡粉……等供品。最后再由祭司手持油灯,在神像前面进行“阿拉提(arati)”。
“阿拉提”的过程中,信徒用手轻轻覆盖祭司手中的灯火,然后在自己的眼睛上碰触一下,代表接受神只赐予的力量。
通常在普迦仪式结束后,信徒可以分到一些祭祀过的鲜花、蒂卡粉或水,称为“波拉沙达(Prasada)”。所以在印度,只要看到印度人从寺庙膜拜出来,额头上几乎都涂有红色或白色的粉末。
传统服饰
在印度,可以由不同的服饰和装扮,看出当地人的宗教信仰、种族、阶级、区域等。
男性包头巾:
印度男性多半包有头巾,这种头巾称为Turban。头巾有各式各样的包裹方法,其中锡克教男性头巾,具有特定样式。
根据传统,锡克人从小到大都必须蓄头发、留胡须,并且包着头巾。小孩头巾样式比较简单,只用黑布绑成发髻形状。成年人的头巾样式比较复杂,首先必须用黑色松紧带将长发束成发髻,然后再以一条长约3公尺的布,裹成头巾,样式为两边对衬成规则状。锡克人头巾色彩繁多,有的人甚至搭配衣服颜色。
印度男性多半穿着一袭宽松的立领长衫(Tunic),搭配窄脚的长裤(Dhoti),拉贾斯坦地区男性,裤子是以一条白色布块裹成的,头上的布巾,花样变化极多,色泽鲜明。
女性穿纱丽:
印度妇女传统服饰是纱丽(Sari),纱丽是指一块长达15码以上的布料,穿着时以披裹的方式缠绕在身上。印度妇女擅长利用扎、围、绑、裹、缠、披……等技巧,使得纱丽在身上产生不同的变化。
拉贾斯坦妇女的纱丽较短,只有披覆在头上,但是彩色缤纷、镶有金银绣边。拉贾斯坦妇女的上衣,有点像似没有领子的中国凤仙装,下身是一条滚边的及地长裙。
印度瑜伽 天人合一
瑜伽最早出现在5000年前的古印度。瑜伽一词原意是结合、和谐,古印度人修练瑜伽术是追求天人合一的修行最高境界。公元2世纪,派坦伽利(Patanali)撰写《瑜伽经》,将瑜伽定义为:niyama纯洁的操守;Asana身体姿态;Pranayama呼吸的控制;dharana集中意念;dhyana冥想;Samadhi至善境界等分支,意在传播瑜伽的智慧精髓。
位于印度北部Uttarnchal邦的瑞诗凯诗Rishikesh堪称世界瑜伽之都,全球有资质的瑜伽教练60%以上都到瑞诗凯诗修行过。在这个人口不到7万的小城里,有100多家瑜伽学校,成千上万名不同肤色的瑜伽爱好者每年不辞辛苦地赶到这里,为的就是得到当地瑜伽大师的指点,寻找心灵中的至纯之地。
7. 瑜珈与印度
瑜珈在印度已经流传五千年或更多,是印度悠久智慧的结晶。瑜珈的起源最早可以追溯到印度河文明时期,至少可追溯到公元前三千年以前。五千年来,它一直是体现印度文化的一个重要组成部分,历经时代多次变迁,在各阶层流传,甚至于在12世纪末彻底灭亡.在7世纪开始转入我国西藏后,自12世纪开始,中国西藏成为瑜珈的新的摇篮,练习者秘而不宣.19世纪以来陆续输入世界各地,包括印度,美国的喜马拉雅瑜珈学;瑜伽一直充满了活力。
肯定印度的特别牛
8. 比较中国太极,日本相扑,印度瑜伽三国文化谈谈你的认知
中国太极和日本的相扑印度的瑜伽其实有共同之处,比如说他们都需要人修炼心态,保持平静,泰然,宽容,谦让。
太极讲究的是以柔克刚,以不变应万变。是一种动静结合,柔中带刚的运动,讲究心神合一。
日本相扑是一种看似强大,却又灵活的运动。虽然像的身体都非常的强大,将对方摔倒在地需要的是反应,速度与技巧,所以相扑也被称为是灵活的胖子。
印度瑜伽锻炼人体的柔韧度,要求心神合一,每一个动作都需要耐力和毅力,要想更好地完成必须达到心神合一,而要心神合一就一定要先静下心来。
9. 印度瑜伽文化是怎样的
印度瑜伽是源于古老印度的一种强身术,通过肉体和精神的修持达到身心和谐统一、强身健体和开发人体潜能的作用。