释迦和印度有什么关系

A. 释迦牟尼是哪个国家

是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)的王子，属刹帝利种姓。出生于今尼泊尔南部。

释迦牟尼的生平，没有引起早期三藏编者的重视，他们只是尽量详细记录导师的言词；更详尽的叙述和更传奇的故事在后来才被精心编造出来。关于佛陀的形象，相对可靠的是一个基本轮廓。他成长于富裕的环境，娶妻生子后，大概29岁时出家。

所学的禅定和苦行都无法解决问题；约35岁时得到佛陀的自觉。余生的岁月，他的足迹遍布恒河流域，向各阶层说法教化。他对外道思想所做的扬弃，纠正了时代文明的某些偏失，也维护了刹帝利的阶级利益，使他被尊称为释迦族的圣人。

(1)释迦和印度有什么关系扩展阅读

佛教的创立者释迦牟尼（佛陀），是古代中印度迦毗罗卫国的释迦族人，他存在于西元前第一个千年的中期。此时商品贸易的繁荣促使了刹帝利阶层的崛起，构成阻碍的传统婆罗门教权威地位被削弱，思想界活跃着包括佛教在内的沙门思潮。

释迦牟尼的父亲净饭王是释迦族的首长之一；母亲是摩耶夫人，她欲返回故乡天臂城待产，在蓝毗尼园产下佛陀。相对晚期的佛典编者对此添加戏剧性描写：摩耶夫人怀孕前梦见白象入胎； 她在蓝毗尼园的无忧树下，是站着生下佛陀的。

阿含经更说佛是从摩耶右胁生出的；相士阿私陀听闻太子出生，进宫预言太子将会成佛，而他等不到这一天，所以悲喜交加。

摩耶夫人在他诞生七天后去世，他由净饭王的续妃波阇波提抚育 （大乘佛教传此人是佛的姨母；另说由乳母抚养）。

七岁开始接受学业培养，包括吠陀和五明学艺，以及兵法和武术等。十六岁娶天臂城主之女耶输陀罗为妃（另说有三夫人 ），生有一子名罗睺罗。在一部早期经典中，他自述青年时期生活奢侈，极尽声色娱乐，有暖、凉、雨三时宫殿轮换居住。这是当时贵族阶层无论武士或商人习以为常的奢侈情况。但他因深深困扰于生死问题而出家。

释迦牟尼出家的原因：

1、国族形势的影响：在当时十六国争霸的时代，释迦族的迦毗罗卫国（东方刹帝利）臣属于憍萨罗国（西方婆罗门势力），释迦族不断受到强邻的侵略威胁，地位十分脆弱。作为没落部族的王子，面对国族暗淡前景，他有意为迦毗罗卫争取思想权威的地位，从而巩固刹帝利的统治。

2、沙门思潮的影响：当时的印度，在重解脱的宗教风气下，对哲学和思想的追求相当普遍。出现以不同形式出家的沙门，这是婆罗门的对立面。深居于森林茂密之处进行沉思，是印度的传统。这渊源于稍早于《奥义书》的《森林书》时代，到佛陀时代已成为印度上层阶级的一种风气。

3、成长环境与个性：幼年丧母的他，在年少时便具有强烈的内省倾向和敏锐的感受力。传说他在随父外出农耕祭典时，独自在树下坐禅，达到初禅之境；他见虫子被农夫掘起，又被飞鸟啄食，痛感众生相残。这种对世间诸苦的深沉思考，即使在结婚生子后也没有消除。

所谓“四门游观”事件：他出城分别见到老人、病人、死人，当最后看到出家沙门时便决定出家，一般认为这是释迦牟尼出家动机的象征性说法。

B. 释迦牟尼的家乡，究竟是在印度，还是尼泊尔

释迦牟尼的家乡是尼泊尔。今天对释迦牟尼的家乡这个问题说法不一。但是绝大多数的人认为是尼泊尔。按照佛经中所说，他的母亲、摩耶夫人，梦白象入怀而成孕；临产前，按当地的习俗要回娘家分娩，但摩耶夫人走到半路，在蓝毗尼园就生下了释迦牟尼。释迦牟尼在迦毗罗卫度过了他的童年、少年和青年时代，最终弃家出走，修道成佛，创立了佛教。因此家乡就是尼泊尔。

远在公元前6世纪，尼泊尔地区就有许多古国和城邦存在。古代释迦牟尼，就是这个时期出生于尼泊尔地区迦毘罗卫国。从这些方面说明释迦牟尼的家乡在尼泊尔，而不是印度。注重史实的研究。

C. 释迦牟尼是哪国人

释迦牟尼是印度人。

相传释迦牟尼是古印度北部迦毗罗卫国净饭王的太子，属刹帝利种姓。母亲摩耶夫人是邻国拘利族天臂国王之女。摩耶夫人在回父国途中，于蓝毗尼分娩后7天去世，太子因此由姨母摩诃波阇波提抚养成人。

关于释迦牟尼生卒年代，南传和北传的佛教有不同说法。据汉译《善见律毗婆沙》“出律记”，推断为公元前565年至公元前485年。

南传佛教或认为是公元前623年至公元前544年，一说是公元前622至公元前543年。释迦牟尼幼时受传统的婆罗门教育，29岁时有感于人世生、老、病、死各种苦恼，加上释迦族姓面临灭族的战争威胁，对当时的婆罗门教不满，舍弃王族生活，出家修道。

释迦牟尼的教法：

释迦牟尼在世宣佛法口授身传，没有文字记录的经典。释迦牟尼去世后，他的弟子们为了避免佛教教义日久散失，也为了防止其他“外道”异说渗入佛法，对于他的言教进行了整理，是为“结集”。释迦牟尼的学说内容，可归纳为三法印、四谛、八正道、十二缘起、三十七道品等。

释迦牟尼在悟道后，就为创建“僧伽”制度的活动投入了极大的热情和精力。“僧伽”即是僧团，是出家佛教徒的组织形式。起初只准男性加入，后来妇女也被允许出家。

释迦牟尼所建立的僧团吸纳了社会上各行业的人，如商人、猎人、理发师等，甚至杀人犯也可入教。虽然没有首陀罗加入佛教的记载。

但是相对于其他宗教来说，佛教僧团是平等的，没有种姓歧视的。创教初期，释迦牟尼并没有为僧团制订任何制度。僧团的戒律是根据所发生的事件逐渐创建形成的。

D. 释迦摩尼的家乡究竟是印度还是尼泊尔为何争议不断

在释迦牟尼那个年代，他是印度人；而在现代，从国界线的角度上讲他是尼泊尔人。佛祖释迦牟尼，堪称世界数千年来最有文化影响力的宗教人物之一。他以超凡的智慧，深刻的洞见，在千年之前创立了现在还香火不断，信徒众多的世界三大宗教之一佛教。这位佛祖，相传一直是印度的一位王子，不过在近代，学术界对他的国籍开始起了争议：有人说他是尼泊尔人。为什么会有这样的问题产生呢？

综上所述，释迦牟尼的家乡到底是尼泊尔还是印度，这个争议产生的原因就是：国境线的演变。在释迦牟尼的年代，他是印度人；按照现在的国界线来看，他是尼泊尔人。

E. 释迦牟尼是从古印度传过来的吗

阿弥陀佛，佛教是从印度传入中国的。

F. 释迦牟尼佛为什么生在印度

净空法师---释迦牟尼佛为什么降生在印度，不降生在中国?因为当时的中国人还没有出世的意念。

但是，印度那边不一样，印度在当时，他们的学术思想比我们发达，他们的研究比我们深刻，他们的境界比我们高。

在印度一些宗教里面，他们能够看到饿鬼道、地狱道，能够看到欲界天、色界天，乃至于无色界天，他们提出了涅盘，他们有追求涅盘这个欲望，但是达不到。所以佛就降生在印度，帮助他们突破这个境界，超越六道，帮助他们成就。

1 释迦牟尼佛在三千年前为什么降生在印度，不降生在中国? 因为当时的中国人还没有出世的意念。

2 你看儒家、道家，这在中国可以说学术思想顶尖的，他们所讲的顶多讲到天，并没有超越世间这个观念，佛要降生到中国来，他没有法子说这个佛法，他说要超越三界，我们中国人还没有这个想法，还不想超越三界，那他来没有用处。

3 但是，印度那边不一样，印度在当时，他们的学术思想比我们发达，他们的研究比我们深刻，他们的境界比我们高。在印度一些宗教里面，他们能够看到饿鬼道、地狱道，能够看到欲界天、色界天，乃至于无色界天，他们提出了涅盘，他们有追求涅盘这个欲望，但是达不到。

4 所以佛就降生在印度，帮助他们突破这个境界，超越六道，帮助他们成就。那一个地区根性成熟的众生多了，佛就应身来了，所以佛应化在印度，这是有道理的，不是佛偏心，这正是《普门品》里面所说的，“应以什么身得度，就示现什么身”。

G. 释迦牟尼是中国人还是印度人

提起佛教，大家都会认为起源于印度，其创始人释迦牟尼，也被认为是印度人。其实，这个说法是错的，释迦牟尼根本不是印度人，而是尼泊尔人。

释迦牟尼的出生地是蓝毗尼，这是没有异议的，那么蓝毗尼在哪里呢？就在尼泊尔境内，只是跟印度离得很近而已。
尼泊尔自古以来就是一个独立的国家，跟现在的印度没有关系。而且，尼泊尔人在人种上跟印度人也有很大差异，反而跟中国的汉藏羌人更像。
尼泊尔总理曾对记者说：“令人惊讶的是，直到今天21世纪，佛陀出生2500年后，这个问题依旧令人有些不解，有些人，也许是少数人，他们在故意制造混乱局面。”
尼泊尔跟中国只隔着一座喜马拉雅山，境内高峰林立，全世界排名前十的高峰，有八座都在尼泊尔，要是愚公来了，得郁闷死。

看看上图这面尼泊尔的国旗，是由两个三角形组成的，也是世界上唯一一个非矩形的国旗，其中两个旗角，就代表了喜马拉雅山的两个山峰。
公元前6世纪左右，尼泊尔包括好几个卫国，释迦牟尼就是其中一个卫国——迦毗罗卫国国王的儿子，从小就在尼泊尔生活。长大后，释迦牟尼在一棵菩提树下悟道，创立了佛教。
说句题外话：在那个时候，东西方突然同时出现了一批顶级大思想家，创立的学说影响了两千多年，这个概率从科学的角度是无法解释的，太神奇了。
释迦牟尼创立佛教后，先在尼泊尔传教，跟着他的五位尼泊尔贵族，也都成了得道高僧。后来，释迦牟尼才开始进入印度，将佛教在印度发扬光大。所以说，印度是佛教发扬光大的地方，而不是起源的地方。
释迦牟尼80岁那年，知道自己时日不多，就准备回国，结果在回国的途中去世。

在今天的印度，已经很少有人信奉佛教了，82%的印度人信奉印度教，12%信奉伊斯兰教，2.3%信奉基督教，只有0.77%的人信奉佛教，跟中国没法比。
在历史上，尼泊尔跟中国的交往也不少，唐朝高僧玄奘去西天取经，就去过释迦牟尼的出生地。还有大家都很熟悉的文成公主，其实在她之前还有一位尼泊尔公主，也嫁给了松赞干布，两位公主关系非常好，着名的大昭寺，就是她们共同主持修建的。
到了清朝，尼泊尔还做过中国的藩属国，每年进贡。
2015年，尼泊尔新当选的总统名叫比迪娅，是世界上第一位女性共产党国家元首。比迪娅曾多次访华，对中国的传统文化非常痴迷，盛赞中国对尼泊尔的援助最无私。
这几年，尼泊尔非常重视释迦牟尼的诞生地，筹集5400万美元，扩建当地的机场，还为访问过尼泊尔的高僧玄奘铸造了一座超级塑像。
为了迎接中国的佛教爱好者，尼泊尔还特地培训了很多导游，全程用普通话介绍，甚至还派了很多厨师去中国学习中餐，以便更好地为中国游客服务。
喜欢佛教的朋友，不妨去尼泊尔看看，瞻仰一下真正的佛祖诞生地。

H. 释迦牟尼佛是印度人，可是，为什么印度现在变成这样了

释迦牟尼佛不是印度人。释迦佛是尼泊尔的人。
尼泊尔属于古印度的北印度。就算释迦佛是印度人，但是因为随着伊斯兰教和印度教的崛起。教义和平的佛教被两种强势的宗教逐步的取代了。留在印度的只是印度教和伊斯兰教。佛教没有了，释迦牟尼佛的灵骨舍利也都来到了中国。所以印度成了现在这个样子。

I. 释迦牟尼属于印度的哪一种姓

释迦牟尼属于印度刹帝利种姓。

佛教的创立者释迦牟尼（佛陀），是古印度中期迦毗罗卫国的释迦族人，他存在于西元前第一个千年的中期。此时商品贸易的繁荣促使了刹帝利阶层的崛起，构成阻碍的传统婆罗门教权威地位被削弱，思想界活跃着包括佛教在内的沙门思潮。

余生的岁月，他的足迹遍布恒河流域，向各阶层说法教化。他对外道思想所做的扬弃，纠正了时代文明的某些偏失，也维护了刹帝利的阶级利益，使他被尊称为释迦族的圣人。

(9)释迦和印度有什么关系扩展阅读：

释迦族从事以稻作为主的农业。当时释迦族的政治体制，有学者认为是贵族共和制，即由少数统治者协商进行统治；另有学者认为释迦族实行的是专制的少数寡头政治。

释迦牟尼的父亲净饭王是释迦族的首长之一；母亲是摩耶夫人，她欲返回故乡天臂城待产，在蓝毗尼园产下佛陀。相对晚期的佛典编者对此添加戏剧性描写：摩耶夫人怀孕前梦见白象入胎；她在蓝毗尼园的无忧树下，是站着生下佛陀的。

摩耶夫人在他诞生七天后去世，他由净饭王的续妃波阇波提抚育（大乘佛教传此人是佛的姨母；另说由乳母抚养）。七岁开始接受学业培养，包括吠陀和五明学艺，以及兵法和武术等。十六岁娶天臂城主之女耶输陀罗为妃（另说有三夫人），生有一子名罗睺罗。