印度孤儿院在哪里

① 最早的孤儿院产生在什么时候

乔治·慕勒（George Müller，1805年9月27日—1898年3月10日） ，19世纪英国基督教弟兄会的教会领袖之一，在布里斯托开办孤儿院，一生照顾的孤儿总数超过10万人。他以对上帝的信心和为他照顾的儿童提供教育着称，在这一点上，他被有些人责备将这些可怜人提高到了本不该属于他们的生活水平。

1805年9月27日，慕勒出生在普鲁士王国，靠近哈伯斯塔特（Halberstadt）的一个村庄克鲁本司戴特（Kroppenstaedt），父亲是当时国产税局的一个收税人。他原本是一行为荒唐的青年，与他后来圣洁的基督徒形象截然相反，他曾是一个惯偷、骗子和赌徒，曾几次偷过他父亲代保管的政府公款。在他14岁时他母亲的临终之夜，他正在和朋友玩牌赌博，然后喝得酩酊大醉。2年后（1821年），他在马格德堡(Magdeburg)的教会学校就读时，用谎言获得导师的准许请假，与一名女子住在不伦瑞克的高级旅馆幽会，直到耗尽所有，被旅馆告发，因诈骗罪被送进监狱几个月。

慕勒的父亲希望供他去接受宗教教育，以使他能在国立的路德会中得到一个有利的神职位置。他在哈勒大学学习神学。这时慕勒仍旧习不改，当他债台高筑，津贴不够偿付之时，便造成自己遭遇偷窃的假象，博取同学们的同情，骗取大家捐款补偿他的损失。

就在这时，他遇到一个男同学培德（Beta），1825年11月中旬一个周六的晚上，培德和他一起参加了一个在魏格纳（Wagner，后来加入普利茅斯弟兄会）家中举行的基督徒聚会。他在那里受到热诚的欢迎，并开始按时阅读圣经，和参加聚会的其他人讨论基督教。他很快戒掉了酗酒和撒谎，并开始希望成为一名传教士。他开始定期在附近的路德会教堂讲道，并继续和大学中那一群增长中的非国教信徒一起聚会。

1827年8月，慕勒开始热心国外布道事业，加入了不列颠大陆宣道会（Continental Society of Britain）。1828年，他接受伦敦会（London Missionary Society）的建议，于1828年3月19日抵达伦敦，进入神学院受训6个月，然后在英国的犹太人中工作。但在1829年5月中旬，慕勒生了一场重病，当时他甚至都没有想到能够活下来。当他痊愈时，他奉献自己服务于上帝的旨意。不久他离开了伦敦会，确信上帝会为他从事基督教工作满足他的需要。他成为德文郡Ebenezer会堂的牧师，不久和玛丽·戈洛弗（最早在都柏林开始“奉主名聚会”的A.N.戈洛弗的姐妹）结婚。在他担任这所教堂牧师期间，他拒绝领取固定的薪水，相信那种实行会导致教会成员耗尽他们的责任，而不是出于自愿。他还废除了教堂长凳的租金，指责这给了富人不公平的显赫。

1832年，慕勒迁居到港口城市布里斯托（Bristol），开始和革拉克（Henry Craik）一起，在伯赛大会所（Bethesda chapel）工作。他直到去世，一直在此讲道，同时还献身于其他工作。

1834年，他建立了国内和海外圣经知识协会（Scripture Knowledge Institution for Home and Abroad），目标是援助基督教学校和传教士，以及分发圣经。这个组织不接受政府支持，只接受主动送来的馈赠，到慕勒去世时共收到并支付出去150万英镑($2,718,844 美元），这些钱主要用来支持孤儿院，并分发了将近200万本圣经和宗教书籍。这些钱还用来支持全世界的其他传教士，例如中国内地会的创始人戴德生。

1832年2月和1835年11月20日，慕勒两次读到法兰克(August Hermann Francke)的传记，法兰克从1696年起在普鲁士的哈勒（Halle）创办“孤儿之家”，并从不向人要求捐款。慕勒也产生了开办孤儿院的心愿。由于在1835年12月5日，他读到圣经中诗篇81篇10节——“你要大大张口，我就给你充满”而大受鼓励，加上革拉克的赞同，于是在12月9日，经过众人的考虑和祷告，终于做出了决定。会后陆续有信徒主动奉献钱财和家具。

慕勒夫妇照顾孤儿的工作开始于1836年4月11日，起初是在布里斯托（Bristol）自己的家中做准备工作，以容纳30个女孩。同年11月28日，在同一条街又租房开始了第二间孤儿院。不久，又布置了2所房子，需要照顾的儿童总数达到130人。1845年，由于人数继续增长，慕勒决定设计一所独立的建筑，以容纳300个孩子。1849年6月18日，在Ashley Down 28,000 m²的土地上，建成了这所孤儿院。到1856年5月26日，又兴建了第二院，可容纳400人。到1870年，总共已建立了5所孤儿院，收容超过2,000名孤儿。最后全部孤儿人数达到10,024名。维持孤儿院开支的捐款总数，超过了150万英镑。

尽管这5座孤儿院开支浩大，仅建筑花费总数就超过10万英镑，但慕勒的原则是，从不向人要求捐款，从不把任何孤儿院的需要告诉外人，更从不借债，他只做一件事：向上帝祷告，但每次的帮助总是在最需要的时刻由各方自动送来，没有一次叫孤儿们挨饿。许多次，他在离给孩子开饭的时间已经只有一个小时的时候收到主动送来的食物，进一步加强了他对上帝的信心。每天早晨进早餐后是读圣经和祷告的时间，每个孩子在离开孤儿院时会得到一本圣经。孩子们的穿着和教育都很好，慕勒甚至雇佣了一名学校督学以保持高的水准。事实上，许多人声称附近工厂和矿山无法获得足够的工人，因为他为孩子们长大后离开孤儿院提供的职位是保安学徒、职业训练和家庭服务。

这所孤儿院现在还是英国布里斯托城最大的孤儿院。不过在1958年，孤儿院的总部迁离Ashley Down，原址改为一所大学。孤儿院原址旁的马路，仍称作慕勒路（Muller Road），是布里斯托城最长的一条没有酒吧的街道。

他的第一个妻子在1870年去世，1872年，他与慕姗娜·桑格结婚。1875年，他70岁,慕勒开始了一次17年之久的传教旅程。在这段时间，他前往美国、印度、澳大利亚、日本、中国和其他将近40个国家讲道。他的旅行里程总计超过20万英里，这在航空时代来临以前，是一个不可思议的成就。他的语言能力允许他用英语、法语和德语讲道，他的讲道词被翻译成超过一打其他语言。

1892年，他回到英格兰，1898年3月10日早晨，送茶给慕勒的人发现93岁的他已经安然离世。此前他一直身体强健，照常工作。

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哈尼夫带着妻小和几个好友，打算回到幼时成长的孤儿院。

③ 斯里兰卡修建世界第一所大象孤儿院

在印度洋岛国斯里兰卡，自古以来，以大象为图腾的传统一直深深根植于当地文化中。从阿努拉德普拉舍利塔下的石雕象群，到如今工艺品上无处不在、憨厚可爱的大象形象，大象在斯里兰卡人心目中的崇高地位可见一斑。甚至早在30年前，斯里兰卡就为无家可归的幼象修建了世界上第一所“大象孤儿院”。

拯救失去父母的小象

从科伦坡乘车西行约3小时，我来到“大象孤儿院”所在地———品纳维拉小镇。尽管这里是为庞大的大象建立的居住地，“大象孤儿院”四周却见不到任何栅栏，更没有铁丝网。在茂密的椰树环绕中，耳边不时传来此起彼伏、高亢悠扬的象鸣声，时刻提醒着这里的不同。

当地人告诉我，大象是佛教名城康提每年“佛牙节”盛会游行的主角。届时每头大象的鼻子、身体和耳朵会被装饰一新，颈上挂着声音悦耳的铃铛。在万人簇拥下，领头象驮着装有佛牙舍利的银匣子，引领着游行队伍迤逦而行，非常风光。但这些大象只是象群中的“幸运儿”。因为在条件恶劣的丛林中，许多没有双亲的大象从小就在死亡线上挣扎。

为拯救大象，斯里兰卡野生动物局建造了这所“大象孤儿院”。目前，生活在孤儿院中的70多头大象均受到精心照顾，有些还在这里生儿育女，准备颐养天年。为减少政府财政负担，孤儿院定时向游人开放，一些经过训练的大象还表演节目，以吸引游人募捐。

孤儿院里不单有无家可归的大象。建院30年来，由于人类活动范围日益扩大，对野象的生存已构成严重威胁，入选“孤儿”的范围不断扩大。如今，那些掉入陷阱受重伤、脱离群体迷途、因战火负伤及患病的幼象都有资格住进孤儿院。

暴躁的大象要戴铁链干活

在“大象孤儿院”里，游人可自由地给大象喂食，与这些庞然大物进行“零距离接触”。据介绍，斯里兰卡大象是全球大象家族中较为独特的分支：它们不如非洲大象块头大，耳朵尤其小。成年后，象耳朵、脸和鼻子周围的皮肤甚至还会显出一块与众不同的粉红色斑。

山坡下密林外，几十头“优哉游哉”的大象见到游人也不怕生，旁若无人地打闹、进食。几名工作人员在河边，用毛刷为一些大象洗澡。一头受伤的小象被单独拴在树荫下，“无辜”而“可怜”的眼神让游客们善心大发，赶快买上几根香蕉，让它大快朵颐。

④ 贫民窟的百万富翁

印度的泰姬陵(Taj Mahal)
该景点介绍：
http://ke..com/view/28824.htm
下面是当时小男孩胡诌的搞笑介绍对白：
泰姬陵由沙·贾汗国王…
送给妻子蒙泰姬的礼物
她是世上最美丽的女人
因此她死时 国王决定建这座…
五星级大酒店…
给所有看望她的人来住
但他在1587年过世…
此时房间和电梯都还没建好
但你们看到的这个游泳池…
却按时竣工了 是顶级时尚设计
游客夫妇：这些指南上都没有啊
旅游指南都是些懒惰 没水准的印度乞丐写的
游客夫妇：哦
女士 先生 这就是蒙泰姬埋葬的地方
游客夫妇：她怎么死的
因为一场交通事故
游客夫妇：真的吗
多辆车连环相撞
游客夫妇：我还以为她是分娩的时候死的
是这样 先生 车祸是在她去医院时发生的

⑤ 如同桃花源让游客流连忘返的景区在印度哪个位置

现在很多人都喜欢去斯里兰卡这个地方，这个地方是坐落在印度洋边上的一个国度，这个国度有着不一样的“魔力”吸引着人们， 比如很多历史遗迹，风景秀美的岛屿，还有那辽阔的大海，青翠的草原，特别是一些在很多地方都见不到的稀奇动植物，在这里应有尽有。

因为这个锡兰红茶在当地被称为“送给世界的礼物”，口感非常的独特，在国际上都非常受欢迎，而且这个地方还是世界上最大的红茶生产国和出口国，每年单是红茶就销往全球将近150多个国家，在这里你不仅能品尝，还能参观红茶的所有加工过程，让你更深入地了解到这些红茶都是怎么一步步制作而成的。所以如果有机会，一定要来这个迷人的国度体验一番！

攻略

货币：斯里兰卡卢比，简称：Rs，人民币不通用，当地可以兑换，或者带少许美元。

物价：物价很低，旅游很划算，比如一份炒饭，当地只要差不多400~800Rs，住宿大部分价格在3200Rs至6500Rs左右。

时差：它是属于热带气候的一个地方，与我国北京时间相差两个半小时的时差，比如：北京时间12点，那这里就是早上9:30分。

⑥ 世界上第一所大象孤儿院在哪个国家拜托各位大神

在印度洋岛国斯里兰卡，自古以来，以大象为图腾的传统一直深深根植于当地文化中。从阿努拉德普拉舍利塔下的石雕象群，到如今工艺品上无处不在、憨厚可爱的大象形象，大象在斯里兰卡人心目中的崇高地位可见一斑。甚至早在30年前，斯里兰卡就为无家可归的幼象修建了世界上第一所“大象孤儿院”。

⑦ 印度有一个城市产生三个诺贝尔获得者，这个城市是

A 加尔各答

1 特里莎修女 诺贝尔和平奖获得者
特里莎修女1910年出生于阿尔巴尼亚。因受印度大诗人泰戈尔的影响，她18岁时离开家乡来到印度，投身于慈善事业。1949年，特里莎修女在加尔各答创立了慈善机构——“慈善会”，并且以此为基地，在印度开展救助孤儿、穷人、老人和麻风病患者的慈善工作。

特里莎修女先后在印度和其他国家创办了50余所学校、医院、济贫所、青年中心和孤儿院。她曾先后获得印度尼赫鲁奖金、美国约瑟夫·肯尼迪基金会奖金和罗马教皇约翰二十三世和平奖金，并获1979年诺贝尔和平奖。

1997年9月5日，特里莎因心脏病在加尔各答逝世，享年87岁。

2 泰戈尔 诺贝尔文学奖

泰戈尔，R，（1861～1941）印度着名诗人、作家、艺术家和社会活动家。1913年获诺贝尔文学奖。生于加尔各答市的一个富有哲学和文学艺术 修养家庭，13岁即能创作长诗和颂歌体诗集。1878年赴英国留学，1880年回国专门从事文学活动。1884至1911年担任梵 社秘书，20年代创办国际大学。1941年写作控诉英国殖民统治和相信祖国必将获得独立解放的着名遗言《文明的危机》。泰戈尔是具有巨大世界影响的作家。他共写了50多部诗集，被称为"诗圣"。写了12部中长篇小说，100多篇短篇小 说，20多部剧本及大量文学、哲学、政治论着，并创作了1500多幅画，诸写了难以统计的众多歌曲。文、史、哲、艺、 政、经范畴几乎无所不包，无所不精。他的作品反映了印度人民在帝国主义和封建种姓制度压迫下要求改变自己命运的 强烈愿望，描写了他们不屈不挠的反抗斗争，充满了鲜明的爱国主义和民主主义精神，同时又富有民族风格和民族特色， 具有很高艺术价值，深受人民群众喜爱。其重要诗作有诗集《故事诗集》（1900）、《吉檀迦利》（1910）、《新月集》 （1913）、《飞鸟集》（1916）、《边缘集》（1938）、《生辰集》（1941）；重要小说有短篇《还债》（1891）、 《弃绝》（1893）、《素芭》（1893）、《人是活着，还是死了？》（1892）、《摩诃摩耶》（1892）、《太阳与乌云》 （1894），中篇《四个人》（1916），长篇《沉船》（1906）、《戈拉》（1910）、《家庭与世界》（1916）、《两姐 妹》（1932）；重要剧作有《顽固堡垒》（1911）、《摩克多塔拉》（1925）、《人红夹竹桃》（1926）；重要散文有 《死亡的贸易》（1881）、《中国的谈话》（1924）、《俄罗斯书简》（1931）等。他的作品早在1915年就已介绍到中 国，现已出版了10卷本的中文《泰戈尔作品集》。

3 拉曼 1930年诺贝尔物理学奖

⑧ 印度狼孩的事例没有人性的原因是什么

印度狼孩的事例没有人性的原因是的身心发展不完全。

人类的知识与才能不是天赋的，直立行走和言语也并非天生的本能。所有这些都是后天社会实践和劳动的产物。从出生到上小学以前这个年龄阶段，对人的身心发展极为重要。因为在这个阶段，人脑的发育有不同的年龄特点，言语的发展可能有一个关键期。

错过这个关键期，会给人的心理发展带来无法挽回的损失。因此长期脱离人类社会环境的幼童，就不会产生人所具有的脑的功能，也不可能产生与语言相联系的抽象思维和人的意识。

(8)印度孤儿院在哪里扩展阅读：

1920年，在印度加尔各答东北的一个名叫米德纳波尔的小城，人们常见到有一种“神秘的生物”出没于附近森林，往往是一到晚上，就有两个用四肢走路的“像人的怪物”尾随在三只大狼后面。后来人们打死了大狼，在狼窝里终于发现这两个“怪物”，原来是两个裸体的女孩。

其中大的年约七 八岁，小的约两岁。这两个小女孩被送到米德纳波尔的孤儿院去抚养 ，还给她们取了名字，大的叫卡玛拉，小的叫阿玛拉。到了第二年阿玛拉死了，而卡玛拉一直活到 1929年。

⑨ 印度的“狼孩”具有人的一切特征,从本质上当然属于人，正确吗

生来就是人，只不过之后狼抚养过，当然还是人