印度姓高的是干什么的

㈠ 印度种姓制度中的最高姓是A.萨帝利 B.吠舍 C.婆罗门 D.首陀罗

c婆罗门 担任祭司，地位最高

㈡ 在印度，高种姓到底有哪些特权

首先是身份上，高种姓的印度人生来就是贵族。在印度，婆罗门是最高级别的姓氏，他们大多数掌握神权。

而且低种姓的女人人如果嫁给高种姓的男人，是需要支付大量钱财做为嫁妆的。

㈢ 印度高姓人种

印度高种姓人种主要是从欧洲来的白人，不过印度土着也是白人，只不过土着肤色很黑。

㈣ 印度最高姓氏的婆罗门，在当地有什么特权

印度种姓制度起源于印度教，有3000多年的历史，是古印度以血统论为基础的一种社会制度，除印度外，斯里兰卡孟加拉等国也普遍存在，但以印度最为严重。除了最高种姓，婆罗门种姓外还有沙必利犬舍和首陀罗。

1947年印度独立后，虽然表面上废除了种姓制度，但中心思想的残余依然束缚着人们的生活，已经深深扎根在印度人的骨血中难以抹去，直到今天种姓制度仍然影响着印度。印度低种性的人不敢射杀较高种姓的人，首陀罗仍然受到外事派的骑士，低种姓制度的人坐上飞机都不敢接受高中性空姐的服务，博罗门只占人口的5%，但地位仍然很高，在印度议会中占有一半的席位，仍然受到其他种姓的尊重。

㈤ 在印度的种姓制度中最高贵的姓氏是什么

印度的种姓制度中，最高贵的姓氏，即地位最高的姓氏是“婆罗门”。

印度社会洋溢着浓郁的宗教气氛，祭司被人们仰视如神，称为“婆罗门”。“婆罗门”源于“波拉乎曼”（即梵），原意是“祈祷”或“增大的东西”。祈祷的语言具有咒力，咒力增大可以使善人得福，恶人受罚，因此执行祈祷的祭官被称为“婆罗门”。

除了祭司外，他们也担任宫廷文士、科学家(星象家，数学家)，教师和公务员。在二十世纪上半叶。婆罗门在某些领域政府职位占75%。

婆罗门由于职责和地位的特殊可享有许多特权。

他们可以免交各种税，因为人们认为，婆罗门已经以自己的虔诚行为偿清了这种债务，他们不得被处以死刑或任何类型的肉刑，因为婆罗门是神圣不可侵犯的。向婆罗门赠送礼物的人则得到祝福，他们将在今生或者来世，获得一定的善报。最受欢迎的礼物是土地，它可以“解除赠送者的一切罪孽”。因此婆罗门占有大量地产，常常是整座村庄。

婆罗门之下有刹帝利、吠舍、首陀罗，以及达利特。

除四大种姓外，还有一种被排除在种姓外的人，即所谓“不可接受的贱民”，又称“达利特”、“旃陀罗”。他们社会地位最低，最受歧视。

(5)印度姓高的是干什么的扩展阅读：

种姓制度是曾在印度、孟加拉国、斯里兰卡等国普遍存在的一种以血统论为基础的社会体系，其中以印度最为严重。又称贱籍制度（印地语：हिन्दू वर्ण व्यवस्था，英语：Caste system in India，或作印度卡斯特体系）。

印度种姓制度源于印度教，又称瓦尔纳制度，是在后期吠陀时代形成的，具有3000多年历史。这一制度将人分为4个等级，即婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。一张根据《梨俱吠陀·原人歌》所绘的瓦尔那等级：婆罗门是原人的嘴、刹帝利是原人的双臂、吠舍是原人的大腿、首陀罗是原人的脚。至于贱民，则被排除在原人的身体之外。

种姓制度以统治阶层为中心，划分出许多以职业为基础的内婚制群体，即种姓。各种姓依所居地区不同而划分成许多次种姓，这些次种姓内部再依所居聚落不同分成许多聚落种姓，这些聚落种姓最后再分成行不同行外婚制的氏族，如此层层相扣，整合成一套散布于整个印度次大陆的社会体系。

因此，种姓制度涵盖印度社会绝大多数的群体，并与印度的社会体制、宇宙观、宗教与人际关系息息相关，可说是传统印度最重要的社会制度与规范。

㈥ 印度高种姓是什么人种

雅利安人是俄罗斯乌拉尔山脉南部草原上的一个古老民族，也是世界三大游牧民族之一。雅利安人属于高加索人种，也就是白种人。在世界四大文明古国中，除了我国以外，都是雅利安人所创造，分别是古巴比伦、古印度与古埃及。

雅利安人在入侵了印度地区以后，征服了当地的土着居民。为了能够更好地统治印度土着居民，确保雅利安人的统治地位，通过改造印度教，创立了种姓制度。雅利安人原有的统治阶级成为了婆罗门与刹帝利，而雅利安人平民则成为了吠舍，土着印度人成为了首陀罗。后来，除了四大种姓以外，又形成了庞大的不可接触贱民群体。

所以，印度高等种姓看起来很白，其实一点也不奇怪，毕竟雅利安人就属于白色人种。

(6)印度姓高的是干什么的扩展阅读

第一等级婆罗门，为印度教的僧侣贵族，拥有解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利。在宗教制国家里，教派人员往往都是最高等级的存在。

第二等级刹帝利，是俗世的统治者，即国王和贵族们，他们拥有军队和行政官吏，负责征伐打仗和征收赋税，统治他们之下的 其它种姓。

第三等级吠舍，普通的雅利安人，一般是从事农业、畜牧、手工业、商业等生产事业的平民，掌握着民间的经济财富，有些类似于我国春秋战国时期的“国人”。

第四个等级首陀罗，就是我们平常说的“低种姓”印度人了，他们属于被征服的印度本土土着，属于非雅利安人种，大多是仆人和雇工、工匠等，负责侍奉以上三个种姓，是四大种姓中人口最多的。

㈦ 印度高种姓是什么人种

高种姓属于雅利安人种。

雅利安人把印度占领之后，为了能够便于统治印度人而制定的制度，把当地的印度人划分为低种姓，并且规定他们只能生活在印度的南方，而雅利安人则被划分为高种姓，生活在印度的北方。

最高贵的婆罗门就是纯正的雅利安人血统，因为他们被禁止跟印度印度人通婚。而下面两个种姓的印度人，多多少少都会有一些印度土着居民的血统。但是他们看起来还是比较白的。

种姓制度的起源

公元前1500年左右，雅利安人征服了印度半岛，为了维护本民族的长期统治，肤色较浅的他们建立了种姓制度。他们编造了一个传奇故事，说创世者梵天的脑袋变成了婆罗门，上肢和身躯变成了刹帝利，腿变成了吠舍，脚变成了首陀罗。

祭司集团属于婆罗门，武士集团属于刹帝利，农业、商业和手工业群体属于吠舍，被征服的原住民就成了地位低微的首陀罗。

首陀罗男性与其他任何种姓通婚产下的婴儿，就是贱民“达利特”，三千多年下来，他们也产生了一个极其庞大的群体，连同地位低微的首陀罗一道，占据了现代印度80%以上的人口，成为金字塔架构的最底端。

㈧ 印度高种姓是什么人种

印度种姓制度源于印度教，又称瓦尔纳制度，是在后期吠陀时代形成的，具有3000多年历史。这一制度将人分为4个等级，即婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。一张根据《梨俱吠陀·原人歌》所绘的瓦尔那等级：婆罗门是原人的嘴、刹帝利是原人的双臂、吠舍是原人的大腿、首陀罗是原人的脚。至于贱民，则被排除在原人的身体之外。

它是古代世界最典型、最森严的等级制度。

四个等级在地位、权利、职业、义务等方面有严格的规定：

种姓制度

第一等级婆罗门主要是僧侣贵族，拥有解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利，主教育，受众刹帝利，负责垄断文化教育和报道农时季节以及宗教话语解释权；

第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族，婆罗门思想的受众，他们拥有征收各种赋税的特权，主政军，负责守护婆罗门阶层生生世世；

第三等级吠舍是普通雅利安人，政治上没有特权，必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级，主商业；

第四等级首陀罗绝大多数是被征服的土着居民，属于非雅利安人，由伺候用餐、做饭的高级佣人和工匠组成，是人口最多的种姓。被认为低贱的职业。在种姓制度中，来自不同种姓的父母双方所生下的后代被称为杂种姓。

一个底层不能互相支援扶持的社会是冷酷的。绝大多数刑事案件，基本上都是底层人之间的自相残杀，很少有底层人去偷去抢去故意伤害顶层阶级的。因为那些顶层高种姓人活动的区域，底层低种姓人根本就不会去。高种姓人打民事官司，对方一般也是高种姓人。也就是说，能跟底层人民发生矛盾，说明他们阶层区别不大。在吠舍眼里首陀罗是底层人，在那些真正的顶层阶级高种姓人眼里，吠舍也是底层人，除非换邦。除四大种姓外，还有大量的“第五种姓”，称为“不可接触者”阶层，又称“贱民”或“达利特”，他们多从事最低贱的职业。贱民在印度不算人民，不入四大种姓之列。在印度早已废除种姓制度的情况下，种姓制度思想的残留依然影响着印度人比如不敢对高种姓开枪。首陀罗被吠舍歧视，低种姓=低道德会成为普遍观念。首陀罗之所以穷是因为他们懒，同情首陀罗以至义务帮助他们或结婚就是杂种姓或圣母，而婆罗门能力以外的资产等于零。首陀罗不管遭遇了什么，高种姓会觉得是因为懒，不能给福利养懒人。天真的吠舍有时会认为自己靠近高种姓会受到神的庇护很安全，然而婆罗门和刹帝利一纸文书就能把充满优越感的高级吠舍直接打成首陀罗。印度毛派首陀罗造反，吠舍被共产，婆罗门和刹帝利在大洋彼岸笑哈哈。在印度，发达和较发达国家的外国人天生自带刹帝利身份。

同时，各种姓派生出许多副种姓(或称亚种姓、次种姓)，进而衍生出更多分支。

除四大种姓外，还有一种被排除在种姓外的人，即所谓“不可接受的贱民”，又称“达利特”。他们社会地位最低，最受歧视。种姓世袭，不易更改。社会地位高低、经济状况好坏，大多与种姓有关。尽管印度独立以来，已废除种姓制度，但几千年来种姓制度造成的种姓歧视在印度不少地区、尤其是农村仍相当严重。

因为阶级过大就会变成种姓，一但种姓完成低阶层上升基本不可能，印度为了防止这种情况发生，虽然种姓制度在印度，早已是在法律上废除多年了，印度的种姓制度在法律上并不存在，只是存在于观念之中，而观念这个东西，是会随着经济社会科技的发展，教育水平的提高而不断进步的。印度在教育和经济上的发展，正在迅速的摧毁种姓制度在民间的根基。从2006年起，印度教育部宣布大幅提高“保留配额”比例，以便增加社会低种姓群体接受高等教育的机会。其中在印度理工学院、印度管理学院以及全印医学院3所印度最知名的院校，将来自低种姓家庭的入学名额从原来的22.5%提高到49.5%，其他20所普通大学则提高到27%。此举引发了高种姓学生抗议逆向歧视，然而这项规定却坚持了下来。

㈨ 印度的这个种姓制度想必大家也都是知道的，印度为什么没人冒充高种姓

1、印度高种姓和低种姓肤色差距巨大

印度的高种姓不是印度的土着，他们都是雅利安人、波斯人、蒙古人的后代，在公元前1500年前左右，雅利安人入侵古印度，控制了古印度，为了不让印度土着稀释他们的血统，巩固他们的社会地位，他们推出种族制度。第一等级是婆罗门，他们主要是贵族，掌控神权。第二等级是刹帝利，主要是军官、国王，负责国家的军事和行政。第三等级是吠舍，主要是商人、手工业者，主要是给国家纳税的人群。第四等级是首陀罗，他们就是被雅利安人征服的印度土着。

3、在印度，不存在通过读书，改变自己的命运

印度的中小学教育是免费，而且对低种姓人有降分或者过招的政策，但是低种姓人所进入的学校都是免费公立学校，跟高种姓的私立学校的教育资源比较，一个是天上，一个地下。高种姓他们可以不用高考，因为他们几乎都是出国深造，在美国的硅谷，有1/3是印度裔人，就像在深圳一样，孩子从小受到的教育都是最好的，小学的老师就是清华、北大的研究生、博士，这样的人，教出的学生会差吗？更好的教育就可以拥有更好多的优势，但是低种姓的人，没钱上学或者教育环境比较差，很多人早早就辍学来到社会工作。

㈩ 在印度怎么分辨一个印度人是高种姓还是低种姓

在印度要想分辨是不是高种姓和低种姓的人，只要一看他们的姓名就能够知道，另外他们的穿着打扮也是一眼就能够分辨出来的。