印度新鲜粪便用什么药

⑴ 牛粪便带血用什么药，是什么原因导致的

牛粪便带血，主要是霉菌性胃肠炎、细菌性胃肠炎、中毒、过劳、寄生虫等引起的。针对霉菌性胃肠炎，可灌服0.9%食盐水2500-4000毫升，每日2-3次，同时供给新鲜青绿多汁饲料;重者需静注5%葡萄糖氯化钠注射液1000-3000毫升、VC2-4克。针对细菌性胃肠炎，可用大蒜60克，捣碎，然后加适量水灌服，每日3次;重者肌注氯霉素，每公斤体重每次5-10毫克。
一、牛粪便带血用什么药
1、霉菌性胃肠炎引起的便血
灌服0.9%食盐水2500-4000毫升，每日2-3次，同时供给新鲜青绿多汁饲料。重者需静注5%葡萄糖氯化钠注射液1000-3000毫升、VC2-4克。
2、细菌性胃肠炎引起的便血
用大蒜60克，捣碎，然后加适量水灌服，每日3次。重者肌注氯霉素，每公斤体重每次5-10毫克，配合内服磺胺嘧啶，首次量每公斤体重0.2克，维持量为0.1克，每日2次。
3、中毒引起的便血
取石灰50-100克，加水1000-1500毫升，充分搅拌后，静置沉淀5-10分钟，取上层清液，一次灌服，每日3次，连用2-3天。重症者需静注10%葡萄糖酸钙注射液200-400毫升。
4、过劳引起的便血
取苏木50-75克，水煎候温，加入切碎的鲜铁树叶50-75克，1次灌服，每日3次，连服3-5天可愈。
5、寄生虫引起的便血
阿维菌素和伊维菌素，有片剂、针剂、粉剂等。片剂:5mg/片，采用口服，每35kg体重用药2片;针剂一般5毫升(0.05g)装，采用皮下和肌肉注射(切勿静脉注射)，每kg体重用0.02ml;粉剂，灌服或拌料，每kg体重0.3g。
二、牛粪便带血是什么原因导致的
1、霉菌性胃肠炎
霉菌性胃肠炎主要是喂饲了发霉饲料引起的。病牛表现为精神萎靡，食欲减退，反刍减少甚至停止，持续拉稀，粪便恶臭，混有泡沫、黏液和血液，但体温不升高，使用各种抗菌剂治疗无效。
2、细菌性胃肠炎
牛由于采食脏物、污水，极易引起细菌性胃肠炎。病牛表现为精神沉郁，体温升高，食欲、反刍减少甚至废绝，持续拉稀，初期排粪如喷射状，后期排粪乏力，粪中混有泡沫、黏液和血液。
3、中毒
牛饲喂过酸的青贮料、酒糟，易引起瘤胃酸中毒。病牛表现为精神沉郁，结膜呈淡红色，食欲减退甚至废绝，目光呆滞，步态蹒跚，严重者卧地不起，磨牙呻吟，肌肉颤抖，呈昏迷以至虚脱状。初期排灰色稀粪，继而转为绿色泡沫状水泻，如不及时治疗最后便血死亡。
4、过劳
耕牛过冬后体质消瘦，开春后突然负重役，会导致筋骨和脏腑均易受伤。病牛表现为食欲减少或废绝，整日卧地，疲惫乏力，长期持续拉稀，粪中混有泡沫、黏液和血液，但体温不升高。
5、寄生虫
某些寄生虫寄生于胃肠道的破坏消化道粘膜，造成出血的现象，随粪便排出，如小袋纤毛虫等。病牛表现为腹泻、便血、衰弱和消瘦，结肠和盲肠呈溃疡性肠炎病变，严重时可引起死亡。

⑵ 为什么古埃及和古印度会使用大象的粪便做避孕药

因为当时比较的落后，所以说，只能想到一些别的办法去解决。

第四：安全套的鼻祖——肠衣

使用动物肠衣作为避孕用具，早在中世纪就出现在西方。他们会用绵羊香肠作为避孕药，这是历史上最早的避孕套原型。在古代，我国使用动物膀胱或鱼泡。

⑶ 印度用牛粪牛尿等研发药物，真的能包治百病吗

当然起不到治疗新冠疫情病毒的效果，不然也不会网友们都发生惊呆了的呼喊。不得不说，牛在印度确实是一种很神圣的人物，毕竟他们对牛的崇拜堪比对神的崇拜，而且印度在新娘结婚的第2天会用牛粪敷脸，或者是在一些其他仪式上喝牛尿，对他们来说这简直就是圣水一般的存在，所以不能用正常人的思维去理解，只能变相的用另外一个角度用他们自己国人的角度去理解。

而且据印度政府的官方表示，他们研发的这种能够包治百病的药，除了含牛尿牛粪之外，还有凝乳酥油以及牛奶，还有这个包治百病的药也太吹嘘了，如果发明一种药就能包治百病的话，那哪里还需要去研发各种各样的药物，而且一种药就能吃得了所有的疾病，市面上也不会有这么多的药了，应该全都只卖一种药。只想说印度，你做个好人吧！不要浪费了资源，又没研究出实物，是对大自然物资的一种浪费。并且今年他们还会用牛粪制作哈利亚纳邦的灯芯，看！印度就是这么神奇。

再说了，如果他们真的用牛粪与牛牛研制发出了一些新的抗疫苗的药物，你们有谁嗯愿意去吃吗？

⑷ 人的粪便可以用什么化学物品来消除呢

1、厌氧发酵处理
厌氧发酵是一个复杂的生物学过程；粪便中碳水化合物、脂肪及蛋白质等物质，在缺氧的条件及微生物的作用下，这些有机物可转化为甲烷，甲烷主要是作为燃料，如天然气和煤气，广泛应用于民用和工业中。
2、好氧处理法
利用好氧菌进行发酵的过程，称之为好氧发酵。好氧处理规模小时，可只做最终稀释后曝气、沉淀;中等以上规模，经过前处理和二次稀释后，可按标准活性污泥法进行处理。在粪便中加入适量化学药剂，使粪便发生絮凝作用，并通过沉淀分离成液体和脱水污泥。
3、高温高压处理法
粪便中的有机物，在高温高压的条件下，经过约1h连续不断地氧化分解可达到较好的处理效果。反应塔的容量应根据粪便的发热量、反应速度和氧化的程度来确定。
4、高温堆肥法
将粪便按一定比例掺入垃圾中，应用高温堆肥的方法进行处理。若垃圾中含氮量较高，则不宜采用此法。
5、化学法
在粪便中加入适量化学药剂，使粪便发生絮凝作用,并通过沉淀分离成液体和脱水污泥。该处理法的最大特点是粪便在较短的时间内形成固液分离。
6、粪便处理技术五、化粪池处理
在中小城市及农村由于生活污水的处理,粪便收集、处理完全管道化比较困难,小型化粪池就成为单元住宅最普遍且必须配置的设施。化粪池的功能是接收、储存家庭生活污水。池内分为漂浮层、淤泥层和中间清水层3个区域。清水可采用污水灌溉的方式作最终处理。用作灌溉的污水通过蒸发和渗透消化对环境污染不大,但可降低总废物的清运量。

⑸ 印度人真的吃贵族的粪便吗

假的，不过吃牛粪是真的。

印度是牛的圣地，尤其是在印度教徒眼中，牛就如神一般，无所不能，不能宰杀。在路上，你只能躲着牛群走，恰巧遇到牛群，你还不能鸣笛，否则会被附近的印度教徒打一顿。

在印度，牛似乎是无所不能的，孩子刚一出生就会被家长放到撒上鲜花的牛粪上打滚，对于当地人来说，这能给孩子带来健康和幸福，祝他们将来摆脱厄运。

更加不可思议的是，印度似乎将牛粪用到了一种神化的地步。印度妇女会将新鲜的牛粪与干草混合晒干，制成牛粪饼，注意这个并不是用来吃的，这种牛粪饼会被家庭妇女储存起来当作燃料或取暖的工具，但很多时候是直接用来烤食物，多少还是会粘上一点的牛粪，他们也不嫌弃脏。

⑹ 印度有什么好的仿制痔疮药

痔疮的形成，最根本的原因就是因为人的直立行走造成的，人直立行走使得腹内器官向下压迫，造成肛门部位的气血运行不畅而形成的。所以非直立行走的动物没有类似的疾病。

这病多在春秋两季比较厉害，我建议不要做手术。可用下面的方法：

一、常规点的疗法：

1、如果你能吃驴肉，可以买点驴肉吃，这肉是发物可以使你的痔疮充分发出来，这时候大便会带血，不要害怕。

2、发出来以后，可用“槐角丸”口服。

3、每天用“高锰酸钾”混入温水，进行外部清洗。用量是一勺水，可兑高锰酸钾一掏耳勺的量就可以了。洗干净后轻轻擦干，用自己的手指将外痔推入肛门，并做数次收缩肛门的运动，尽量不要痔疮脱出，这样有利于外痔的消退。

4、清洗后使用“马应龙痔疮栓”。

此方法两天可见效。如果不吃驴肉也可以，效果稍差一点。

二、偏方：5个干无花果（药店可能有售，如没有，可以到干果商店去买）用来煮水，开了水后进行熏蒸，等稍凉以后洗患处或是坐浴。每天一次，四、五次基本可以得到控制。

三、痔疮反复发作的原因

（一） 饮食习惯不良：由于生活水平的日渐提高，很多人都，开始习惯挑食，平时所吃的食物太过精细，无法补充身体所需的一些维生素；经常性地吃些辛辣、油腻等带刺激性的食物，如辣椒、辣酱、胡椒等，刺激肠胃的消化情况。

（二） 个人卫生不良：痔疮位于肛门处，而肛门处是粪便排出的通道，容易受到细菌的感染，如果每天都不对肛门处进行清洗，肛门周围就会滋生大量的病毒和细菌，引发各种炎症，引起其他并发症的发生。

（三） 缺乏运动：长时间地坐着、站着，缺乏运动，容易造成肛门处的血液无法正常流通，使得痔疮反复发作，加上身体抵抗力的下降，使得其他疾病趁虚而入，给患者的身心带来了严重的伤害。

（四） 排便习惯不良：很多人都会在大便的时候玩游戏来打发时间，如切水果、鳄鱼洗澡等等，一玩就会忘记时间，使得排便时间过长，而导致腹部压力过大，静脉血液无法正常流通，而导致痔疮的出现。所以大便时间一般要控制在5分钟之内。

四、养成良好的生活习惯：

1）注意饮食调节：不喝酒，不吃辛辣刺激的食物，如榨菜、辣椒、辣酱、生姜、大葱、蒜头、茴香等等。多吃些蔬菜水果，如菠菜、芹菜、茭白、西瓜、梨、香蕉、苹果等，一方面可保持排便通畅；另一方面又可减轻痔疮的瘀血扩张。痔疮术后病人宜吃得清淡些，少吃油腻过重或熏煎食品，饮食最好定时定量，饭吃八分饱，不能暴饮暴食，饥饱不匀，以防肠胃道功能紊乱。

2）尽可能一次排大便：有的患者因手术后肛门疼痛而惧怕排便，或因肛门疼痛大便未排空即结束排便，从而导致大便在直肠内停留时间过长，水分被吸收过多，粪质变干而难以排出。

3）定时排便且保持大便通畅：肛肠专家指出痔疮术后一般要在24小时以后方可第一次排便。在禁止排便的这段时间里，应多饮水和食用有润肠作用的饮料，这样可以促进排尿和避免大便秘结。

4）便后要有坐浴的习惯：坐浴是清洁肛门，促进创面愈合和消炎的简便有效的方法。每次便后都必须坐浴，坐浴时先用热气熏，待水温适中时，再将肛门会阴部放入盆内洗涤坐浴，每次20分钟左右。

祝你健康！！

⑺ 印度用牛粪研发药称“包治百病”，基于牛粪的科学靠谱么

印度用牛粪治病当然是不靠谱的，而且是没有任何科学依据的。随着疫情越来越严重，世界上的很多国家都遭到了肆虐，不过让人感到欣慰的是，我们国家在这方面已经完全控制住了。印度疫情也是相当严重的国家之一，最近他们开始采用牛粪的治疗方法，并且表示用牛粪研发出来的药物是可以包治百病的。

国外的疫情又出现了反复的情况，所以面对这种传染性极强的新冠肺炎，还是应该进行积极的治疗，只要发现的及时，药物可以跟得上，恢复的可能性是很大的。所以我们千万不要被这种迷信的说法所影响到，积极治疗才是正道。

⑻ 长时间的大便不成形，应该吃什么药

长时间的大便不成形，可以选择一些药物进行改善。比如：可以考虑服用地芬诺酯，能够减慢肠蠕动，在缓解大便不成形，有一定的效果。不管是吃什么药，都必须是在医生的指导下进行服用。如果长期出现大便不成形的情况，一定要及早去医院检查，因为在正常情况下，大便是不可能不成形的。所以，当长期出现这种情况时，一定要趁早去医院进行检查，早发现，早诊断，早治疗啊。要有一个良好的作息时间，养成早睡早起的习惯，不要熬夜。在正常情况下，正常人的大便都是成形的，一旦出现大便不成形的情况，就要去医院进行治疗，否则，随着时间的发展，病情就会越来越严重。

⑼ 印度人喝牛尿是真的吗

是真的
印度神药牛粪尿的强势崛起
“喔，感谢这神赐的礼物，干杯，干杯!”
印度北方名城阿格拉(泰姬陵所在地)，42岁的男子贾拉姆·辛哈的牛棚里聚集了众多同道，辛哈从牛屁股那儿接来杯热气腾腾的新鲜牛尿，仰起脖子一饮而尽。
喝完了自然要现身说法，辛哈说他以前患有糖尿病12年，自从开始饮牛尿后，疾病就离他远去了，“牛尿不仅能治糖尿病、肺结核、肿瘤，还能防癌”,已经接近于包治百病。
几年前，还看不到有如此多的人来讨牛尿喝，现在辛哈家的牛尿成了紧俏物资。辛哈看到了当中的商机，他准备引资举办一个“牛尿厂”，开始工业化生产，产品有：牛尿口服液、牛尿滴眼液、牛尿牙膏、牛尿香皂、牛尿洗发水……
辛哈的牛尿口服液的广告词我都替他想好了：“千年古方、神的赠予、喝出健康，啊……爽!”

(注：辛哈跟朋友们把接来的新鲜牛尿一饮而尽)
随着食用牛粪尿在印度教原教旨信徒中的兴起，这几年生产牛粪尿食品和保健品的产业也在强势崛起。市场上倍受推崇的牛粪尿顶级保健品叫“潘查加维亚”，由“牛粪、牛尿、牛奶、酥油、凝乳”混合制成。牛的排泄物为何近年在印度民间如此深受欢迎，说来话长。
若说牛儿与猴儿是印度的两大吉祥物，还是贬低了它们的地位。
印度教徒眼中，猴儿是神猴“哈奴曼”的化身(中国孙悟空大师的原型)，曾经协助罗摩战胜恶魔，缔造了美好人间;牛儿那更不得了，身上每个部位都有无数的神灵附体。
牛儿和猴儿在印度的准确定位应该叫“神物”，既然是神物，那就不可受侵害，由此给当代印度带来两患：牛患和猴患，城乡道路上到处瞎逛的悠闲牛仙，骄横跋扈不可一世的嚣张猴神。
这样一种场景在印度是很常见的：一位农夫(妇)把辛辛苦苦种植的瓜果蔬菜用板车拖到城里摆个摊，以此养家糊口。看着满车美食，一群坐在屋顶上的“哈奴曼”早就垂涎三尺了。你又不能打，只能吓唬，既然人家是神猴，那也是高智能生物，时间长了就知道你不过是虚张声势。时而发起群攻，时而声东击西，一车瓜果蔬菜就很快就给祸害了。“哈奴曼”饱暖思淫佚，有时酒足饭饱后还在现场肆无忌惮拍AV，农夫(妇)只有抹着泪水推车回家。“哈奴曼”在现代印度社会，配得上“城管”这金光闪闪的两个字。

牛儿、猴儿与现当代印度政治和社会结下难解之缘，一个政党对待牛和猴的态度对选票颇有影响。待它们过宽，干扰人们生活太严重，大家有怨言(尤其比较世俗化的人群);待它们过严，大家也要抗议(尤其是原教旨信徒)。怎样把牛神和猴神伺候好管理好，这是印度从中央到地方的政府需费神思考的问题。
对农业人口而言，牛牛确浑身是宝，是很多民族的劳动工具和衣食来源。中国的苗、瑶、壮、侗等少数民族以及一些汉族农村同样有牛崇拜。牛可以当驮兽和耕畜，牛粪可以做燃料，牛肉、牛奶可当食物，牛的皮毛还能制造衣物和用具。
同为神物，但牛与当代印度政治的关系最为复杂，毕竟世界上把“孙悟空”当工具和食物的人群极少，大部分印度教徒不吃荤，更不吃牛，但印度另一个很大的群体——穆斯林是吃牛肉的,种姓时代留下的“达利特(贱民)”阶层也没有这些禁忌。
与此同时，印度还是近年世界两大牛肉出口国之一，不过需加说明，印度教徒崇拜的神牛是“印度瘤牛”，而非水牛，出口的主要是后者。印度教徒把口福让给了美国人，瘤牛在印度被当神供，美国人引进后经过育种改良，变成品种更优秀的“婆罗门牛”，是美国人最普遍的牛肉来源。不过保守的印度教徒可不赞同这观点，他们认为血统古老且纯洁的瘤牛才最神圣，它的尿和粪的药用价值更高。

(注：牛儿浑身都有各种神驻扎。来自牛身上的“牛粪、牛尿、牛奶、酥油、凝乳”混制的“潘查加维亚”是顶尖保健品)
印度为欧美发达国家贡献了大量的软件工程师和优秀医生，国内总体医疗水平虽然还落后，但一流的现代医院和医生也不少，可它的神学医疗体系在民间同样欣欣向荣。
如果问一个印度教徒：“牛是什么?”他会告诉你：“牛是母亲!”是啊，牛是母亲的话，人怎么能吃母亲的肉呢，这种情感还是可以理解的。
印度国父圣雄甘地从中年开始在宗教上越来越虔诚，不仅不吃牛肉，连荤菜都不沾，最后发展到牛奶也不喝了，因为他36岁那年宣布“禁欲”，认为牛奶有可能催发性欲。
甘地在他的自传中说：“我听说一个有名的印度教徒皈依了基督教。大家都在谈论这件事，说他受过洗礼，就得吃牛肉和饮酒，还得改换服装，而且从 此以后出门就得穿上西服，戴上礼帽。这些事使我忍受不了。真的，我想，如果一种宗教强迫人吃肉、喝酒、易服，这还配称为宗教吗?我还听说这个新皈依者已经开始诋毁他祖先的宗教、习俗和他们的国家。所有这一切都使我厌恶基督教。”甘地同样推崇牛，也呼吁人们善待动物。
甘地的这种情绪虽然极端了点，不吃牛甚至不吃荤仍然可理解，但“母亲”的尿和粪怎么就变成包治百病的神药呢!
印度教内部非常多元，不似其它宗教那样相对比较统一，教内派别林立，但不管“毗湿奴派、湿婆派、性力派”等教派，还是“数论派、胜论派、正理派、瑜伽派、吠檀多派、弥漫差派”这些印度教哲学流派;辩识其是否为印度教有一个最重要的标准——承不承认“吠陀经典”的权威性。
吠陀经典由《吠陀本集》、《梵书》、《森林书》和《奥义书》等一批古老典籍构成，叫作“神启”。吠陀本集为重中之重，包括《梨俱吠陀》、《娑摩吠陀》、《耶柔吠陀》、《阿闼婆吠陀》四部，分别成书于2700年至3500年前，都是由婆罗门撰写的。
依据“吠陀经典”产生的印度教医学称为“阿育吠陀”，吠陀指知识，阿育指生命。宽泛地讲，人们通常称之为“印度医”，不过要严格探究，这个称呼不准确，印度医还包含了“佛教医”、“达罗毗茶医(原住民医)”、“ 悉达医(耆那教医)” 、“ 尤那尼医(印度化的阿拉伯医)”几大类。当然了，阿育吠陀绝对是南亚次大陆最着名最主流的传统医学。
《阇罗迦集》、《妙闻集》、《八心集》为阿育吠陀的三大医典，前两者由阇罗迦和妙闻成书于公元1至4世纪，后者由婆拜他成书于公元7世纪，三人并称阿育吠陀三医圣。
阿育吠陀理论的术语颇难用外语准确翻译，大概译成中文的话，它认为万事万物由“地、水、空、风、火”构成，而人体有三体素，称为“气、胆、痰”，气司空与风，胆司火，痰司地和水，三体素构成一个体系，体系平衡人则健康，体系失衡人则生病。
阿育吠陀医声称他们有如下重要特征：一、视人为一个整体，用整体疗法;二、药物价格便宜，印度的阿育吠陀公立医院，看病住院皆免费，唯有服用贵金属和钻石炼制的高价药物才收费;三、没有毒副作用;四、万物皆药;五、重视身心，所以也重视养生;六、重视食疗;七、是一种顺应大自然的治疗方法。
古代世界，阿育吠陀的确是相当“发达”的传统医学，有一套基于神学、哲学、经验的庞杂理论，还有繁多的药方和外科手术技巧。阿育吠陀不仅对南亚的佛教医学等成形有根基性作用，还通过佛教医学刻影响了汉医、韩医、蒙医、藏医。
隋书经籍志里就载有“龙树菩萨药方、西域诸仙所说药方、婆罗门诸仙药方、婆罗门药方”等十一种佛教医籍，都可以看到阿育吠陀的影子。
孙思邈的《千金方》也吸纳了源于阿育吠陀的佛医内容：四大说——地水火风和合成人;万物皆药——好吃的叫食物，不好吃的叫药物，但药食亦可换用;万病丸——一方治多病，如治百病的耆婆万病丸;医方——各种印度方剂，如阿魏雷丸散方、甘参消石酒方、耆婆汤等;养生保健——用杨枝漱口的保健，练天竺按摩和十八势等称为“婆罗门法”的养生动功。
吠陀医典里记载着一种叫“撒拉卡亚”针刺疗法，所以国际医史学界有很多学者认为，针灸是由阿育吠陀传入中国。
16世纪初，突厥化的蒙古贵族巴布尔从中亚率兵攻入印度，建立了印度最后一个王朝——莫卧儿王朝。由于统治者都是穆斯林，所以印度教的阿育吠陀医学没得到什么重视;19世纪开始，阿育吠陀又遭受现代医学冲击更趋衰落，但随着印度教民族主义兴起，有点回光返照。印度独立后，阿育吠陀获得法定地位，有自己的医学院、医院、诊所一整套体系。
现代医学冲击下，阿育吠陀出现了改良派和正统派，改良派认为应该充分吸纳现代医学来改造阿育吠陀使其获得新生;正统派则强调这毫无必要，阿育吠陀是永远伟大光荣正确的，衰败的原因是穆斯林王朝和英国殖民者压制，只要坚持经典，就可恢复“黄金时代”。两派长期论战不绝，随着独立后阿育吠陀教育体系建立，就演化成了“学院派”和“民间派”。
从学院派的学制和课程设置来看，的确是“改良”了，大学五年半本科学制，要学《阿育吠陀基础理论》、《阿育吠陀史》、《药物学》、《制药学》、《法医学》、《解剖学》、《生理学》、《毒物学》、《卫生学》……最后一年要专学“现代医学”(不学这个还是难有立身之本)，学院派口号可以说是“阿西医结合疗效好”。
民间派经常指责政府和学院派毁坏了神留下的好医学，掺杂了乱七八糟的东西，而他们所学是最正宗的。他们经常谎称，阿育吠陀某种牛粪尿药物又获得了“国际专利”，言下之意为连外国人都趋之若鹜，本国消费者应放心服食，也指责印度政府对之相当怠慢。
事实上，既没有什么“国际专利”这玩意儿，印度政府对阿育吠陀医的管理越来越松软，越来越多的地方政府和官员出于“政治考量”，日益对牛粪尿药品、保健品大开绿灯。
阿育吠陀医这样解释牛粪尿的药理，并说引自于吠陀医典：
1、牛是我们的母亲，我们是它的孩子，故牛尿有益于身体;2、疾病因为基本的体素失衡所致，牛尿能使之平衡;3、在所有的尿中，牛尿是最优质的;4、牛尿不会腐烂，越老的牛尿越有益。这么一说，辛哈等人喝新鲜牛尿有点吃亏，放上十天半月再饮用才达到最佳疗效。
印度医学专栏作家卡科拉亚经常写文章抨击牛粪尿入药，有次他问一个阿育吠陀医生：“你们说牛粪尿的药用价值来自阇罗迦、妙闻的书，他们都是一二千年前的人，他们生活的年代还没有生物化学、微生物学，不知道物质成份，可现在都21世纪了?”对方答道：“可是，从阇罗迦时代到现在，牛粪尿的成分并没有变过啊!”卡科拉亚当然就晕倒了!
今天的阿育吠陀医生和原教旨教徒看来，吃牛肉是罪孽，吃牛粪尿却能治百病，这与“经典”所说真可谓大相径庭。
阿育吠陀三大医圣的书中，同样说过“牛肉和牛肉汤“是良药，阿育吠陀医生和药商却对此事绝口不提。《妙闻集》里讲述了牛肉汤的药用价值，并称牛脂可以治疗体虚和风湿。印度教两大史诗之一的《摩诃婆罗多》也明确记载，牛肉不仅是美食，还是“赏赐品”。
印度教文化(吠陀文化)由远古雅利安部落侵入当地后逐渐融合而成，吠陀经典里记载他们的主要活动就是祭祀与打仗。早期作为游牧民族，怎可能不吃荤。远古时代，印度教不仅吃荤，还吃牛羊肉。吠陀经典里就提到约250种动物，并认为其中有50种可用来祭祀和当作食物。
印度教后来普遍主张不吃荤，这是为了应对佛教的挑战，因佛教主张不杀生，批评牲祭。后来长期作为被统治阶层，印度教只有靠不断强化宗教信仰保持认同，凝聚内部，牛崇拜逐渐被推向极致。莫卧儿王朝巴布尔皇帝时代，“牛是母亲”这种观念已相当普及。为了安抚在印度教人口中占优势的婆罗门阶层，巴布尔临终前叮嘱皇太子尊重牛崇拜，避免杀牛。
独立以后，牛逐渐变成右翼党派大众政治动员的工具，“印度国民志愿团“——这个印度教民族主义团体(据称是世界上第二大政治组织)积极推动在全国实施“屠牛禁令”，八十年前并未在政治领域获得多大回应。
印度是把“社会主义”写入宪法的国家，曾长期实行计划经济(有别于苏联式计划经济)，自1991年印推行改革开放后，出现了民族主义崛起和宗教复兴这个大背景，偏世俗和中左的民族主义政党国大党力量有所衰颓，情况就不太一样了，牛儿的地位越来越神。
古吉拉特邦等地区，已经实施了屠牛禁令，尽管其它教派和人士顾及印度教徒的反应，不会在公开场合屠牛。因为很多历史学家和科学家对过度崇牛而编造出来的神话不卖账，国大党等中左翼主流大党亦对此反应激烈，这让原教旨主义者相当恼火，觉得打赢这仗还需争取下一代。经过他们多年游说，2006年教育委员会终于同意，在中小学教科书中，把古印度吃牛的历史一笔抹掉了。
“世界印度教大会”主席托拉迪亚说，古代只有低种姓才吃牛，婆罗门是不吃的，教科书中的说法是错误的，这是编写教科书的历史学家术业不精犯的错误。
猴儿会给人们添乱，但牛儿很乖，制造麻烦的是崇拜牛的激进份子。印度教常被人说成是“最古老的，内部最多元，宽容度较高”的宗教，这个说法大致准确，但有些极端原教旨信徒碰到牛的问题时，很容易就变成了恶魔。
2002年西北部的哈里亚纳邦，当地正在庆祝“十胜节”，这是印度教最盛大的节日，纪念罗摩战胜魔王罗波纳。有极端份子在人群中大喊，说看到几个“达利特”杀死了牛并剥牛皮，是对神灵的亵渎，煽动起一伙暴徒对五个达利特实施了私刑处决。
达利特从事脏活累活，收集老死在野外的动物尸体(主要是牛)回去处理是他们工作之一。很多达利特因为穷，不讲那些宗教禁忌，是吃牛肉的，只要不在公众场合就行。这五个达利特那天就是在干本质工作，运野外的牛尸体回家，这完全是一桩极端份子造谣引发的悲剧。

(注：上图为治慢性病的牛粪尿药物、牛粪饮料、牛粪保健品“潘查加维亚”、用作消毒剂的蒸馏牛尿等)
《金融时报》时报驻南亚主任爱德华·卢斯在他的经典作《不顾诸神：印度的奇怪崛起》一书中，记载了刷新他三观的“牛崇拜”。卢斯应北方邦农民维伦德的邀请到他们的村庄参访，他发现当地妇女在分娩时爱用牛粪作为消毒剂，而当地的孕妇死亡率是8%，居印度之首。
卢斯拜访世界印度教大会经营的“牛产品研究中心”，这里致力于生产在农村深受欢迎的各种牛粪尿产品。中心负责人苏尼尔·曼辛卡告诉他，除了吠陀经典里提到的药物，其它任何药物都毫无价值。
接近一个巨大牛棚时，曼辛卡要求卢斯脱下鞋子，从覆盖着牛粪尿凝浆的地上走过，“你知道吗，牛粪是一种杀菌剂，你有脚气的话，从这里走过，就可以治愈”。中心有实验室，摆放着很多盛满牛粪尿的瓶子，一个大口杯里的牛尿还冒着气泡，这是中心开发的“牛尿治癌抗氧化药剂”。
印度的牛粪尿食品、保健品、药品，目前主要的消费群体有三大特征：农村人口居多、低收入低文化阶层居多、原教旨信徒居多。阿育吠陀医生和药商口中“遵循吠陀经典”，不过是句“有意无意的假话”，只能从更多的经济和政治角度去解释牛粪尿的崛起。

⑽ 为什么中医爱用粪便入药

无论是动物的粪便还是我们人类的粪便，对于人们来说都是一种恶心的东西。因为粪便是我们吃进去的食物，经过消化吸收所剩的残渣。但是在中医上，对于那些老中医们来说粪便就是一个宝。

在中医上粪便可以入药，如果去开中药的时候听到了自己这副药里面加的粪便的话，那么可能在吃的时候都觉得特别的恶心。

对于医生的来说，只要这种东西能治病救人，对人体没有带来伤害的话，那么就是最好的药物。虽然屎让人看起来很恶心，但是屎确实有很多很大的作用。