㈠ 印度人为什么吃牛,他们不是把牛当做神吗
1、印度人吃的通常是水牛,水牛在印度甚至都不被当作牛来对待,印度出口的牛肉80%来自于水牛肉印度的官员会说,他们出口的牛肉不能称之为牛肉。
2、印度人把牛当作神原因是来源于印度教,但并非所有人都信奉印度教,因此还是会存在吃牛的现象。
牛虽然是当地人看作神圣的动物,但是当地的牛也是分等级的。也就是说越年老的牛越是没有什么价值的,所以很多老牛就可以出口到别的国家。其次就是因为当地人不杀牛,不吃牛,那些牛就只能通过出口的方式解决。
(1)印度教堂怎么看动物扩展阅读:
印度人大多数是印度教徒,在他们的思想里面,认为牛是印度教主神湿婆的坐骑,敬牛如神,岂是尔等泛泛之辈可侵犯的。在很久以前,家里拥有一头牛的人就是权力和财力的象征,牛不仅仅是耕田的好帮手,拉下的牛粪晒干后可以用来点火,母牛还可以挤出牛奶拿到市面上去卖。
因此牛不仅在精神上是人们的崇拜,也是对人类维持生存的基本保证,所以在印度的有些地区的法律是禁止杀牛的。
㈡ 印度的象征动物是大象还是牛,看了太多的说法,不知道哪个是正确的
大象! 印度教神话里面三大主神之一的湿婆生了个儿子迦尼沙,在满月的时候忘了请土星神参加,结果被土星神砍掉了头颅,湿婆让自己的侍者牛头人南丁去找个头来,他一眼就看上了天王因陀罗的坐骑大象的头,在与因陀罗一场大战后,终于砍下了大象头,安在了迦尼沙的脖子上,这就是象头神的来历。
象头神甘奈施是印度教的。它的肖像遍布印度的大街小巷,许多印度教的信徒献身于它,并且印度有为期10天的甘奈施节来祈求好运,因为甘奈施的寓意好像是为人去除障碍的,它主管科学和艺术,同时又是提婆神智力和智慧的象征(印度教认为大象的头象征智慧)。据说在公元前4-5世纪就开始朝拜甘奈施神了,他是印度教最主要的五个神之一。人们用龙象来形容印度与中国
㈢ 常被人吐槽的印度奇葩风俗,真实的印度是怎样的
印度是一个非常奇葩的国家,其实他们真实的情况也是非常的脏乱差,我在2016年的时候被迫到印度出差,这也是给我印象非常深刻的一次出行。
印度的大街非常的脏乱,就像新德里这样的大都市,也是给我这样的感觉,居民随地大小便,因为印度的公共厕所真的很少。
印度大街之所以给人一种脏的感觉,可能就是地上到处都是牛粪,而印度人却觉得这是一种吉祥的征兆。
在印度吃饭,真的是不用餐具,而且他们在上厕所的时候,也是不用卫生纸,都是用手来解决,所以就算他们有左右手之分,但是我也无法接受,毕竟他们做饭的时候用双手。
㈣ "白象"在印度和伊斯兰佛教中的象征含义
因为象在当时的天竺代表高贵、吉祥
释迦牟尼(生于前五世纪)是处女摩耶的神奇的产儿,她的白碧无瑕的身体因一道来自白象的神光而怀孕,
伊斯兰教——白象——圣物
.圣地加拉默 (Kratnat)与圣物
回教除了麦加(Mecca)为朝圣的圣地以外,民俗回教还有其它不少的圣地,叫Kramat(阿拉伯文为Mazaar),Kramat的意思是:神圣的东
西乃庇护人民的安全以及繁荣赐福的地方,不可亵渎轻慢,否则会带来灾殃,这也是一种忌讳(Taboo)的信念,被印度尼西亚与马来人看作“加拉默”而祭拜的,约
有六种:
a.回教祭司,教长,圣人的坟墓。
b.魔力高超的巫师巫婆的坟墓。
c.活圣人,擅长巫术、身体上有特殊标志或奇形怪状者,如黑舌头、有长毛、跛脚、举动怪诞的人。
d.没有牙的老虎、白象、白鳄鱼、五脚牛等等。
e.当地的酋长、古代皇帝与伟人的坟墓。
f.自然界奇异而不同寻常之物,如奇形怪状的山丘或大石,古树,以及经常发生车祸的地点等。
㈤ 印度首都到处可以看见什么动物
人人人人人人
㈥ 急求!!!马来西亚的风土人情和建筑特色!!
吉隆坡是马来西亚的首都,是全国的政治、经济、文化和交通的中心,位于马来西亚半岛的中西部,面积 244 平方公里,人口约 150 万,是马来西亚最大的城市,也是该国惟一超过 100 万人口的城市,当地人喜欢称它为 'K • L' 。 吉隆坡在马来话中的意思是 ' 泥泞的河口 ' ,开端口于 19 世纪中叶,当时是华人叶德来率领一支垦荒队,顺着巴生河而上,来开采锡矿,后来这里逐渐形成集市。 1880 年英国接管此地,逐渐发展成为大城市。现在吉隆坡以巴生河为界,西半部是政府机关、公园、银行所在地,东半部是商业和住宅区。吉隆坡具有现代化城市基础设施,市容美观整洁,高层建筑林立,同时又有多种风格的古老建筑和高大茂盛的灌木丛林,现代化气氛与传统景观并存,使这座马来名城独具风采。吉隆坡主要景点有:
1 . 王宫王宫位于火车站以南,为国家元首的居所,金色圆顶的建筑具有浓郁的阿拉伯风格,许多游人在此观赏其美丽的外观并摄影留念。
2 . 国会大厦 国会大厦是一栋 18 层高的宏伟建筑物,马来西亚独立后建成,融合了现代建筑风格和传统文化韵味。游客人内参观要先得到有关方面的批准。
3 . 国立博物馆 在湖滨公园附近,是一幢三层高的马来吉打州式的建筑,里面陈列了马来西亚的历史文物、艺术品、手工艺品、古币,并展示了自 1409 年以来历代生活方式和服饰、礼仪等。
4 。国家回教堂 位于苏丹大道上,是东南亚最大的清真寺。整栋建筑呈纯白色,总面积 5.5 公顷,中央大楼高 73 米,屋顶为圆顶带尖角,中央大厅可容纳 8000 人。屋顶由 49 个大小圆拱组成,最大圆拱直径 45 米 ,寺后有安葬伊斯兰教 ' 国家英雄 ' 的陵墓,按规定只有任过总理或在职去世的副总理才能长眠于此。每逢周五早晨,有许多虔诚的教徒到此祈祷。进入回教堂参观必须脱鞋,女士还必须在门口披上黑色头纱才可入内。
5 。湖滨公园位于吉隆坡市区南方的曼哈默路附近,有繁茂的森林环绕着两个湖泊,绿茵草地可供游客野餐、休息,游客还可以租一条小船在湖中游览观光。
6 。动物园与水族馆 位于吉隆坡通往乌鲁巴生的路上,距市区约 13 公里。动物园是一座半开发的原始森林,里面饲养 200 多种马来西亚和其他国家的鸟、兽、爬行动物,园内最受欢迎的活动是骑大象及骆驼。水族馆内有 80 多种海洋动物。
7 。黑风洞 位于吉隆坡以北 11 公里处的一个树林茂密的山上,是一个由石灰岩形成的奇形怪状的洞穴。第一个洞是暗洞,第二个洞是明洞,设有印度教徒祭坛,供奉苏巴马廉神像,被印度兴都教徒视为圣地。
8 。云顶高原 位于距吉隆坡北郊约 50 公里处,海拔 1700 米,是马来西亚国内一个凉爽的山地度假胜地。山上有电动游乐设施、游泳池、室内体育馆、保龄球馆等,但最引人注目的还是设于云顶大酒店内的赌场,这是马来西亚惟一的合法赌场,有 ' 南洋群岛的蒙地卡罗 ' 之称。 在吉隆坡一带旅游,还可以游览位于巴生河和鹅北河交汇处的、雪兰莪苏丹于 1909 年建立的查美清真寺,其建筑形式散发出浓郁伊斯兰古典气息,还有雪兰莪州清真寺和马哈马利安印度教神高也是可以一看的宗教旅游景点。
二槟榔屿、槟城
槟榔屿位于马来西亚北部,以槟榔树多而得名。槟榔屿原来只是一个荒岛,只有海盗寄居于此,到 18 世纪末被英国东印度公司的法兰斯船长发现,并向吉打国苏丹租借,使这里一步步发展成左右,其中 85% 为华人,其余是印度人和马来土着,闽南话在这里很通行。首府槟城,又称 ' 乔治亚市 ' 或 ' 乔治城 ' ,位于槟榔屿的东北端,是马来西亚最大的国际自由商港和全国第二大城市。槟榔屿充满多姿多彩的宗教和文化特色,州立博物馆、艺术馆、佛教寺庙和清真寺遍布全岛,反映了自 18 世纪以来诸多民族共同开发这个美丽岛屿的灿烂历史。槟城植被苍翠,风景美丽,宾馆酒店建筑各具特色,风味小吃丰富多样。这里的商品多为免税品,价格比较低廉。从吉隆坡、新加坡、香港、曼谷均有班机直达槟城。从吉隆坡乘火车可到达槟城对岸的北海,再换乘渡或巴士过海可达槟城。主要旅游景点:
1 . 槟榔山 又称升旗山,是槟城地势最高处,海拔 830 米左右。山下有登山缆车,登上山顶,不仅可以俯瞰槟城全景,还可观看到来往于马六甲海峡之间的各式船只。山顶上设有观光、休闲设施,是槟城一个重要的观光景点。
2 . 极乐寺 位于升旗山,依山而建,分为三层,被誉为东南亚最雄伟的佛庙之一。寺里有康有为手书 ' 勿忘故国 ' 和 ' 大清光绪丁未三十三年赐槟榔城山极乐禅寺规寺 ' 匾额。万佛宝塔是寺内最宏伟的建筑物,塔高 30 米,分为七级,融合了泰、中、缅三国建筑特色,每层都供奉佛像。
3 . 蛇庙 又叫青龙庙,位于槟城东南 14 公里的日落洞路,距机场约 1.6 公里。蛇庙原来祭祀的是清水祖师,称为兴福堂,由于有许多青蛇盘踞,又称蛇庙,庙里的廊柱、烛台、香炉、神像上到处可见蛇影,但这里的蛇不伤人,白于被缭绕的香烟熏得昏昏然,晚上则四处爬行,吞食信徒奉的鸡蛋。
4 。度假海滩 槟城的海滩主要分布于北部,从丹绒武雅一直延续到巴都丁宜,有长达 11 公里的白色海滩,全年都可享受弄潮戏水的乐趣。丹绒武雅号称 ' 花之岬 ' 。
5 。康华利斯古堡 位于海滩边,建于 1808 年,为纪念英国东印度公司的法兰斯船长而建。古堡围墙高大,大大炮指向马六甲,曾作为防御要塞。此处设有一座船桅形的高大灯塔,为夜间过往船只导航。
三马六甲
马六甲位于马来半岛的东南海滨,距吉隆坡约 160 公里,是马来西亚最古老的一座城市,扼守马六甲海峡的咽喉,控制着太平洋和印度洋之间的通道,战略地位十分重要。马六甲是一个历史悠的缩影。吉隆坡、新加坡均有班机前往马六甲。主要旅游景点有:
1 . 马六甲行政中心 位于圣保罗丘陵广场。行政官邸系荷兰式建筑,建于 1660 年。在行政官邸的左边,有一道高墙,上面装饰有古战船。行政中心附近有 ' 马六甲志愿团纪念碑 ' ,纪念在二次大战中阵亡的将士;另外还有英国维多利亚女王登基 60 周年大理石纪念碑、荷兰东印度公司的匾额等。
2 . 圣保罗教堂 位于市中心圣保罗山上, 1521 年建成,是葡萄牙人在马六甲最早建立的天主教堂。
3 . 马六甲博物馆 位于市区东部、马六甲河畔,建于 1641 年至 1660 年间,是东南亚古老的荷兰式建筑物之一。原为荷兰总督的居所,因为其墙、木门均为红色,当地人称它为 ' 红屋 ' 。馆内收藏有马来西亚、葡萄牙、荷兰和英国的历史文物。红屋附近有建于 1912 年的马六甲俱乐部,属哥特式建筑,现在是独立陈列纪念馆。
4 . 青云亭 位于市区 Jalan Tokong ,是马来西亚是古老的中国寺庙。建于 1946 年,为纪念中国明朝使节而建,供奉天后娘娘及观世音菩萨,又称 ' 观音亭 ' 。整座寺庙全部楠木结构,雕梁画栋,金碧辉煌。
5 。三宝山 又叫中国山,位于 Jalan Temenggung 街尾,是明代三宝太监郑和的军队驻扎地,也是明朝公文下嫁马六甲时的居所。山上的宝山庙供奉着郑和的戒装塑像。庙右侧的三宝井,是马六甲最古老的水井,相传是 1409 年郑和率军到此为寻找饮用水而挖掘的。
四怡保
位于吉隆坡以北约 230 公里 ,是霹雳州的首府和最大城市,也是马来西亚最清洁的城市。怡保是世界产锡最多的地区之一,故有 ' 锡都 ' 之称。居民中 80% 是华人,广东籍居多。当地的居民比较富有,所以怡保又有 ' 百万富翁之城 ' 的美称。主要景点有霹雳洞、三宝洞等。
五新山
柔佛州首府。位于马来西亚国土的最南端,有星柔长堤与新加坡相连。
主要旅游点有:位于柔佛河畔的富有历史传奇色彩的小村古柔佛;有建于本世纪初的苏丹清真寺,可容纳信徒 2000 人,距新山 30 余公里;具有英国维多利亚时代建筑风格的苏丹花园及王宫,位于星柔长堤西面约 1.5 公里;柔佛艺术馆收藏和陈列着代表马来文化的文物和艺术品;位于柔佛州东北部的丰盛港濒临南中国海,距岸仅数公里处的拉奎岛是一座美丽的珊瑚岛,椰树遍布,有许多岩洞供游人探险,游客还在近侯赛因瑚礁区潜水;圣淘沙花园则是购物、娱乐和品尝美食的集中地区。总之,新山是一个颇能吸引游客的旅游目的地。
六兰卡威
兰卡威位于马来西亚半岛西北岸处,距离瓜拉玻璃市港口 30 公里 ,距离吉打港口 51 公里 。它由 99 个热带岛屿组成,主岛被称为兰卡威。这里环境优美,有美丽的沙滩、奇特的溶洞、青翠的森林、壮观的瀑布以及种类繁多的野生动植物。兰卡威国际机场位于巴当末西勒,距离瓜端口约 20 公里 ,距离珍南海滨度假村约 8 公里。马来西亚航空公司与亚洲航空公司每天都有班机从吉隆坡飞往兰卡威,丝绸航空公司 Silk Air 每周四次由新加坡飞往兰卡威。此外,从吉隆坡也可以乘火车或汽车到瓜拉吉大或瓜拉玻璃布,然后转搭轻快渡轮至兰卡威。兰卡威主要旅游景点和旅游项目有:七井岩、丹绒鲁、郭海滨、珍南海滨、中央海浴场、达带及布劳海滨、孕妇湖、巨狮岛野生生物保护区、兰卡威水底世界、兰卡威鳄鱼场、兰卡威鱼笼、巨鹰广场、水上乐园、首相珍藏馆、巴雅岛、传奇公园、手工艺文化综合中心等。
㈦ 为什么说尼泊尔跟印度一样都是“动物天堂”
如果让地球上的动物们做一个选择,来生愿意投胎到地球上的哪一个国家,它们十有八九会选择尼泊尔或者印度。对于它们来说,做这样的选择并不艰难。尼泊尔跟印度一样,是出了名的对各种动物都“以礼相待”的国度,混得好的动物还会被当做神来崇拜,有些甚至还有自己的节日,可谓风光无限。
㈧ 在印度牛是被看做中国的什么动物
你好,在印度牛被人认为神圣的动物。印度人多为印度教徒。印度教奉牛为神,其教徒严禁吃牛肉,同时也严忌众人在同一食盘内取食。一般而言,富贵人家忌讳多吃荤食。
少数印度人信奉伊斯兰教,他们遵照教规,严忌吃猪肉。一般来说,所有印度人几乎都忌吃猪肉,认为吃猪肉是下贱行为。
㈨ 印度生活水平差异很大,印度人是如何区分高低种姓的呢
种姓制度即血统论,就是一生下来你的出身就决定了你的一生,无论用什么方式都无法改变你的社会阶层。1947年印度法律正式废除种姓制度,但是它在生活中却仍然扮演着重要角色。
最后一点,就是看你从事的工作,因为在印度只有高种姓的人才能够受到良好的教育。才能够通过高学历得到体面的工作。
印度奇葩的制度其实非常的多,但是最为可悲的人那里的人民并不会为了自由反抗,看了印度人民的生活,我就觉得在中国生活实在是非常幸福了。
㈩ 果阿在什么地方
果阿的经纬度:15°26′N,073°50′E#
果阿
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阿国邦位于印度南部西海岸,与马哈拉施特拉邦及卡纳塔克邦接壤,西濒阿拉伯海,面积3702平方千米,人口约100万。
果阿曾沦为葡萄牙的殖民地达450年之久,他的城镇,街道建筑具有葡萄牙风格,市民多信奉天主教,故教堂林立。
果阿地处亚热带,一年四季,气候暖和,沿岸一带,更有许多美丽的海滩,连绵数十里,椰林茂盛,阳光充沛,景色怡人,因而有 “印度夏成夷”之称。
帕纳吉位于果阿邦的西北面,系该邦首府。这里的街道,商店及酒吧均保留有浓厚的葡萄牙建筑特色,当地居民非常友善,游客若在假日游逛市区,穿梭于古朴街道间,会有置身于欧洲小镇中的感觉。
名胜与风光
海滩:在帕纳吉西北16千米处,是果阿邦北部的着名海滩,被称为“果阿海滩之后”。但由于游客太多,小贩云集,破坏了这里原先宁静的气氛。这里设有许多高级酒店及旅馆,更有度假屋出租,均设备乔全,餐厅食品水准颇高。
这里的海滩长满许多棕榈树,充满热带情调。
海里可玩各种水上活动及游戏,包括海浴、潜水、滑浪风帆及空中滑翔等。
交通:在帕纳吉乘巴士直达,车程共30分钟。
旧果阿:
1510年,葡萄牙殖民者征服潘吉姆城,并在距它不远的地方兴建了果阿城,1565年定为葡属印度的首都。到17世纪初,这个传教和商业中心的人口达到20万。1760年,一场疟疾使果阿人去屋空,变成一座“博物馆城”。城内除了民用建筑和独特和街巷外,最引人注目的是教堂和修道院。
在18世纪人们弃城而去之前建造的60座教堂中,有7座教堂尤为突出,即圣卡塔琳娜小教堂、圣弗朗西斯科·德·阿西斯教堂及修道院、大教堂、圣卡也达诺神学院和小教堂、圣母罗萨里奥教堂、圣奥古斯教堂、圣奥古斯丁塔(它是建于1572年的一座修道院的唯一遗迹)、幼年耶稣教堂-全印度最主要的耶稣会修道院,东方第一个印刷所即建于此。
果阿被誉为“东方罗马”,其古建筑对16-17世纪印度的建筑、雕刻和绘画的发展都产生了重要的影响,为马努埃尔艺术、最大利矫饰艺术及巴洛克艺术在亚洲天主教国家的传播提供了保障。幼年耶稣教堂中的圣弗朗西斯科·哈维尔陵墓以及出自胡安·鲍带斯塔·福格尼之手的精美铜像,象征着一个有世界意义的事件,即天主教于近代在亚洲大陆传播。
圣卡塔琳娜小教堂-始建于1562年,使果阿邦最着名的教堂,教堂内放置着5个大钟,其中一个银色特别响亮的大钟是果阿邦最大的。
圣弗朗西斯科·德·阿西斯教堂-重建于1661年,内部挂有许多绘画作品。教堂旁边有考古博物馆,建于1964年,内部展出骨雕刻、石刻及葡萄牙昔日总督的肖像画等。博物馆的开放时间是10:00-12:00及13:00-17:00,星期五休息,参观免费。
幼年耶稣教堂-外型古雅,砖呈红色,建于16世纪,是纪念“幼年耶稣而建。
这一古老教堂是果阿所有教堂中最负盛名的。由于这间教堂内安放着天主教圣人圣方济各的银棺,其遗体四百年不腐而被誉为奇迹。此项天主教徒心目中的圣迹,每十年公开一次,每次一个月,吸引了无数教徒从世界各地纷纷专程前来瞻仰,因而被当地人士列为一年中最盛大的庆典。
据说,这位有天主教圣人之称的圣方济各神父,生前也曾在果阿定居。他原为西班牙传教士,也是耶稣会创始人之一,先后在锡兰、印度及日本等地传教,被称为圣徒,教延宣布其为外方传信会的主保圣人。圣方济各卒于1552年,他的仆人用生石灰将其尸体保留,一年后移到果阿,在幼年耶稣教堂内安放,遗体至今超过四百年不腐,因而被誉为奇迹。
当圣方济各的遗体在十年一次的仪式中给人们从墓中抬出来的时候,数以千计的信徒齐唱赞美诗,瞻仰圣体及祈祷,过程肃穆而隆重。
圣卡也达诺小教堂-建于17世纪,仿效罗马圣彼得大教堂设计,教堂内设立6个祭坛,祭坛上的绘画具有意大利画派特色。
交通:在帕纳吉的卡丹巴汽车站圣搭前往旁达方向的巴士,均途径旧果阿,车程15分钟。
马尔冈:位于帕纳吉以南33千米,是果阿邦南部的重要城市。这城市是游客作为前往附近的古华海滩的中转站。这里没有什么名胜可游,但游客可前往当地市场接触居民的生活情况。
交通:在帕纳吉的卡丹巴汽车站乘坐巴士前往,车程1小时。
古华海滩:在马尔冈市以西6千米处,但果阿邦南部的着名海滩。附近建有许多高级酒店和普通旅店,更有设备齐全的度假屋及家庭旅馆,而餐厅食品均适合中西人士食用,价钱亦合理,是欧美游客的度假胜地。附近有另一个海滩薄纳利海滩。
交通:在马尔冈斯的卡丹巴汽车站乘巴士前往,车程30分钟,班次频密;又可乘马达三轮车或的士去。
莫伦动物保护区:位于果阿邦东面边区,面积240平方千米,是果阿邦最大的动物保护区,区内有许多野生动物,亦是观鸟的理想地方。游客可豆流过夜,食宿旅店设备齐全。
交通:在加马镇乘坐火车先到古拉火车站,再转巴士前往。