印度有什么举世闻名的剑

㈠ 悬在头上的剑叫什么剑

悬在头上的剑名称叫做：达摩克利斯之剑，中文或称"悬顶之剑"，对应的英文是The Sword of Damocles，用来表示时刻存在的危险。

出处：达摩克利斯之剑，此典故出于古希腊的一个历史故事，迪奥尼修斯国王请他的朋友达摩克利斯赴宴，命其坐在用一根马鬃悬挂的一把寒光闪闪的利剑下，由此而产生的这个外国典故，意指令人处于一种危机状态，"临绝地而不衰"。或者随时有危机意识，心中敲起警钟等。

(1)印度有什么举世闻名的剑扩展阅读：

达摩克利斯（Damocles）是一个后来才被加入古希腊文化的独立道德轶事中出现的人物形象。

这个形象正确来说属于传奇，而不是希腊神话。轶事出现在陶尔米纳的提麦奥斯（公元前356年－公元前260年）所写的西西里岛失去的历史中。西赛罗可能在狄奥多罗斯·西库鲁斯的作品中读到它，并在其着作《Tusculan Disputations》V.21中引用。

《达摩克利斯之剑》是个非常有名的故事，值得深入体会，他的核心道理：风险与权力并存、地位与能力相配。而对应的产生了对现在社会本质的深刻含义：人们应时刻警惕。

㈡ 世界十大名剑有哪些

具体排名不清楚 只知道有这几把剑

亚历山大大帝的佩剑 思维之剑（号称统一世界的大帝~ 只是统治的欧洲 埃及 一直打到印度河 号称征服了世界的人 也是人类史上第一个征服土地最多的人世界传奇名将排名第一 当时因为还未发现美洲大陆也不知道喜马拉雅山脉这边还有个强大的国家）

英国传说的誓约胜利之剑又称石中剑 也是凯撒大帝的佩剑
汉尼拔的佩剑熙德之歌
之后就是咱们老祖宗的剑了

㈢ 古印度奇门兵器：拳剑

印度拳剑（katar，亦译“卡达”）是一种手用攻击短刀，因此其设计很独特。这是一种古代印度教徒使用的武器，后来为穆斯林所使用。其刀柄常常用钢铁整体铸造；其刀柄包括两根横柄，与向上延伸的侧杆成直角，侧杆与握住横柄的手臂平行。

大多数传统匕首都被握在手里，其刀身和持刀者的前臂呈直角。与此不同的是，拳剑的刀身和持刀者的前臂呈一条直线，所以出击的动作和出拳基本一致。正因为如此，如果手法正确持刀者能够将整个身体的力量集中在匕首上。由于拳剑的出击力度如此之大，我们见到的很多拳剑都加厚了刀尖，以避免弯曲或断裂。

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㈣ 世界三大名刀是

世界三大名刀是大马士革刀、马来克力士刀、日本武士刀。

1、大马士革钢制成的刀具，成为刀具收藏界的极品。真正的大马士革钢又称为结晶花纹钢，是一种古代粉末冶金和锻造技术完美的结合。其花纹基本上是两种性质不同的材料。亮的地方是纯的雪明炭铁，其硬度比玻璃还大；暗的地方的结构是属于沃斯田铁和波来铁。

这样铸出的钢材送到刀工手中，还不能直接制刃，还要入炉进行脱碳或渗碳处理，并熔铸为条形。制刃将条形钢加热进行锤锻，反复折迭，将原料中杂物析出，并使钢质匀称，花纹也在这时显出。

㈤ 印度有哪些最厉害的武器

我们常常说十八般武艺，其实不是指武术，而是指兵器：刀枪剑戟斧钺钩叉，鞭锏锤抓?棍，槊棒拐子流星。这十八般兵器好多我们不仅没见过，甚至听都没听过。如果我们放眼全世界看看，古代智慧的人们又发明了哪些我们更不了解的神器呢。
10、阿兹特克人的马克胡特
由于阿兹特克文明的冶铁技术落后，所以马克胡特其实是一根长约90cm—120cm的木棍，但剑身镶嵌着锋利无比的黑曜石片，这样同样威力很大。现在马克胡特已无真品，最后一件真品放在博物馆中，1884年一次火灾而被烧毁了。

9、峨眉刺

峨眉刺
峨眉刺又名峨嵋针，一般长约一尺，两头细而扁平呈菱形尖刀锐刺，中间粗，正中有一圆孔，可灵活转动。据说由峨嵋山一位僧人发明，故称之为峨嵋刺。另有一说法，峨嵋刺为蜀中一位武林高手所创。
8、菲律宾短刀
菲律宾短刀长约45cm左右，据说以前本是菲律宾土着人的农具，后来经过改良成了一柄十分称手的兵器。
菲律宾短刀
7、古埃及镰状剑

古埃及镰状剑
古埃及镰状剑长约50—60cm，由于古埃及冶铁技术并不发达，所以多为青铜材质。古埃及镰状剑既像斧头又像镰刀，弯曲设计主要是用来勾住对手的武器或盾牌。
6、非洲阿赞德人的三刃飞镰
阿赞德人主要生活在刚果、中非共和国、南苏丹等地区，古代的阿赞德人勇士擅长使用这种多边刀刃的投掷武器，长约为55cm。使用方法很简单，扔出去就行了，但要想每次击中目标也不是那么容易的。而且三刃飞镰只有阿赞德人的贵族或者勇士才能使用，也就是说不是每个人都有资格用的。

非洲阿赞德人的三刃飞镰
5、抓

抓
这是咱们中国特色的兵器，外形就像一个人的手，而且留着锋利的逗指甲地。抓主要是用来撕裂敌人的肌肉和勾住敌人的兵器。这玩意儿看似简单，实则威力巨大。在一些武侠小说中似乎只有邪教、魔头等反派才会使用这种武器。
4、印度的拳刃
这种印度的拳刃名字叫逗卡塔尔地，多为刺客所用，属于短手兵器，有点类似于《刺客信条》中的手刺。在古印度这种兵器被视作身份的象征。

印度的拳刃
3、捕手

捕手
这种武器出现在18世纪的欧洲，是个长棍，长棍顶端有一个铁圈。用法是对准敌人的脖子将铁圈卡进去，那么敌人想挣扎的时候，周围的刺就会刺进他的脖子，所以只能乖乖束手就擒。
2、印度环刃
传说是印度教三大主神之一的毗湿奴所用的武器，现实中主要为锡克族战士所用。锡克武士通常将环刃戴在手臂上，遇到敌人取之即用。用的时候抛出去就像一个飞盘，但没人想要接住，因为它的四周很锋利。

1、诸葛连弩

诸葛连弩
在这些武器中诸葛连弩可能是最有科技感，具有技术含量的。诸葛连弩又称作元戎弩，传说为诸葛亮发明。诸葛连弩一次能发射十支箭，威力巨大。遗憾的是诸葛连弩早已失传，关于它的样子也多为后人想象，实际长什么样子没人见过。

盘点中国古代兵器谱上：赫赫有名的冷兵器
前言：狭义上冷兵器是指不带有火、炸或其他燃烧物，在战斗中直接杀伤敌人，保护自己的近战。广义的冷兵器则指冷兵器时代所有的作战装备。中国古代冷兵器在祖国悠久的历史长河中，积累下一部璀璨耀目的史册。那一页页凝聚着中国古代劳动人民勤劳、勇敢、智慧的结晶，一篇篇叙说着石斧铜戟、金戈铁马的赫赫战绩。当你置身其中便会耳边犹闻逗万鼓雷般地，千旗人生风地;眼前犹现逗万箭千刀一夜杀，平明流血浸空城地的情景。我们小组的研究课题就是将我国古代兵器谱上前十种冷兵器：
NO.10 锏
锏，(铁)鞭类，长而无刃，有四棱，长为四尺(宋制四尺为一米二)，锏多双锏合用，属于短兵器，利于步战。锏的分量重，非力大之人不能运用自如，杀伤力十分可观，即使隔着盔甲也能将人活活砸死。技法上，与刀法剑法接近。出于晋唐之间，以铜或铁制成，形似硬鞭，但锏身无节，锏端无尖。锏体断面成方形，有槽，故有逗凹面锏地之称。锏的大小长短，可因人而异(一般在65～80厘米之间)。锏通常作为辅助武器，出其不意地给敌人致命杀伤，所以有逗杀手锏地之说。

唐初的战将秦琼(字叔宝)善使双锏。
南宋岳家军将领牛皋擅长双锏。评书中八贤王赵德芳使凹面金锏，上打昏君，下打谗臣。
NO.9 鞭
大家可别搞错了，这个鞭不是软行像绳子一样的鞭子，我们所说的鞭是一种以劈，扫，捅等为住的像铁棍一样的兵器。鞭就像钢铁做成的竹节，所以又叫竹节钢鞭。历史上的伍子虚，大唐元帅尉迟恭，以及宋朝的呼延家族都使用过鞭。鞭是对付比锁子甲更坚固的盔甲所产生的兵器，并可以一举打碎护心镜，威力极大。属于重武器。鞭与锏比较下虽然锏的杀伤力比鞭大，但是破甲能力却不如鞭。因为两种兵器类似，且鞭有软硬之分，所以人们现在说的鞭通常为软鞭。

NO.8 弓弩
弓弩相比大家听过最多的是三国时期孔明发明的诸葛连弩。弩，一种用机械力量射箭的弓，泛指弓：弩弓、弩机、弩手(弓手)、弩箭、弩炮(发射石块的弩机)。弩弓一般使用多层竹、木片胶制的复合弓，形似扁担，所以俗称逗弩担地。属于远距离武器。
与外国的远程杀伤兵器相比，我只说一句，那就是中国古代劳动人民的智慧是远远超过了老外的。

NO.7 斧钺
大者为钺，小者为斧。钺在实战中使用的时间不长，估计很多朋友都不知道，它在夏商西周是战车上的具有巨大威慑的重武器，也是天子的武器，后来由于太过笨重变被淘汰了，从此后钺只能作为礼仪武器。而斧的发展就比大头的钺幸运得多，中国历代都有人使用斧，不管是大唐开国元勋程咬金用的宣花车轮大斧，还是绿林中梁山好汉李逵用的板斧，可以马上的大斧，也可为双手拿的板斧，种类很多。斧的杀伤很强，属于重兵器，以劈砍为主。

NO.6 戟
戟是矛和戈或者是枪和刀的合体，它的杀伤力是很强的，既可以象矛一样刺击，也可以像戈和刀一样钩，挥和劈砍。在欧洲，戟的装备和中国是不同的，欧洲中世纪以装备步兵为住，而中国早在上古时期就大批装备部队，到中古已经从步兵到骑兵了，步兵则以轻便的长枪代替。中国的戟主要分3种，一种是最老的戈戟，这种种类最多，装备最广，也是最先淘汰的;二是南北朝出现的门戟;还有就是武将最喜欢的方天画戟了。因为戟是其他武器的结合体所以只能排在第六了。

NO.5 戈

我大天朝的特色兵器，它和古埃及的镰头剑一样是世界上独一无二的民族兵器。但是实话实说，戈并不是杀伤很强的武器，戈的种类繁多，从夏朝倒汉朝都一直在流行，到隋唐基本绝迹。戈是中国的老兵器，因为是横刃，所以以钩，啄，挥，推为主。因为一些和电影的缘故很多人认为戈是小兵炮灰等的专用武器。
NO.4 枪
可以是这么比较矛和枪，抛开柄，只看刃部，刃长者为矛，刃短为枪。枪头无疑比矛头要轻，杀伤却一样，都是以刺，冲为住，再者，由于战车的退役，长矛的用处也少了，杀人不如纵马长枪来的方便，机动也高了不少。枪有许多种，绿沉枪，鸦角抢，虎头枪，提卢抢，还有宋朝为抵抗北方游牧民族入侵的倒马枪，钩镰枪等。
北宋着名军事家族天波府杨家就是祖传用枪的，后来才有了杨家枪和杨家将的故事。

NO.3 矛
有古书上也说矛=枪，但从一些小说和文献来看，把矛和枪完全归于一体恐怕是不对的。矛最长是长达4米的，主要是用于车战的，骑在马上的矛通常叫槊，短矛和标枪(投矛)叫枞。另外还有一些特殊的如，蛇矛，刺矛等。

NO.2 剑
两边开刃者为剑，在欧洲剑和刀是没有区别的，它们都是一个单词。中国的剑的历史很久，可以追索倒商朝以前，大批装备部队是在东周时期，特别是象秦朝的剑，长达1.5米以上，为的就是在战车上发展更大的杀伤(当时只有赵国是以骑兵为主，大多国家仍是以战车为主战兵)，后来由于刀的盛行，在部队离逐渐代替了剑，使剑只成为将军的武器或者是装饰。在明朝有例外，当时戚续光为了摆平倭寇，从而制造了重剑来对抗倭猪的锋利的太刀，但是这种重剑还是没有德国条顿十子军骑士1.8米的重剑那么猛。

NO.1 刀
一边开刃，以劈砍为主的武器，历代不管是还是绿林好汉都用，大批流行于汉朝的环首刀(就是这刀赶走了匈奴，构成了横扫欧洲的逗上帝之鞭地)，其分很多种，如腰刀，柳叶刀，环刀，朴刀，还有一些武将所爱的骑在马上使的大型刀。并且日本的武士刀也是由我国的刀演化来的。
刀、剑、矛、枪、戈、戟、斧钺、弓弩、鞭、锏就是兵器谱上的前十种兵器。有一种说法是逗一寸长一寸强地，还有一种说法是逗天下武功，唯快不破地分别到出了不同兵器的优势。
不管如何这些兵器都展现出了我国古代劳动人民的智慧，展示了人类的工具由耕作、狩猎向为战争变化的过程。从低级到高级，从单一到多样，由庞杂到统一的发展完善过程。

㈥ 悬在人类头顶上的一把剑叫什么，还有相关的故事

达摩克利斯之剑。

达摩克利斯是公元前4世纪意大利叙拉古的僭主狄奥尼修斯二世的朝臣，他非常喜欢奉承狄奥尼修斯。他奉承道：作为一个拥有权力和威信的伟人，狄奥尼修斯实在很幸运。狄奥尼修斯提议与他交换一天的身份，那他就可以尝试到首领的命运。

在晚上举行的宴会里，达摩克利斯非常享受成为国王的感觉。当晚餐快结束的时候，他抬头才注意到王位上方仅用一根马鬃悬挂着的利剑。他立即失去了对美食和美女的兴趣，并请求僭主放过他，他再也不想得到这样的幸运。

(6)印度有什么举世闻名的剑扩展阅读：

达摩克利斯之剑通常被用于象征这则传说，代表拥有强大的力量非常不安全，很容易被夺走，或者简单来说，就是感到末日的降临。达摩克利斯之剑的木刻图片出现在16世纪和17世纪欧洲书籍图案上。达摩克利斯之剑同时也是电影《洛奇恐怖晚会》中一首曲的标题，首次播出是1975年。

《达摩克利斯之剑》是个非常有名的故事，这个故事至少说明几个道理：

1、一个人拥有多大的权力，那么他就要负多大的责任。

2、当一个人获取多少荣誉和地位，他都要付出同样多的代价。

㈦ 大航海时4+宝物“印度琉璃剑”

㈧ 世界上最有名的六把青铜剑，中国有几把上榜

青铜剑是青铜时代主要近战和防身兵器，不论是中国还是欧洲都有青铜剑出土。以下是世界上出土的六把青铜剑，但从造型、铸造水平及锋利程度来看，西洋三把剑算不上是世界上最好的，而中国的三把剑，无论从造型、铸造工艺还是锋利程度，都是世界一流，秒杀西洋剑。看了中国三把剑，西洋剑不必看！西洋剑和中国剑相比，真不是一个档次！

1、西洋三把青铜剑

A、凯尔特匕首。一种青铜短剑，约铸造于公元前1000年，即中国的西周时期。此剑长约27厘米，铁质刀身，青铜剑柄，为贵族防身兵器，出土于古墓之中，剑柄上复杂的青铜饰件，显示了凯尔特人高超的制造技术。现藏英国。

B、凯尔特战剑。一种青铜剑，约铸造于公前1000年，即中国的西周时期。此剑长66.5厘米，青铜铸造，剑身呈叶形，为凯尔特人主要近战兵器，极适于劈砍，凯尔特人就是用这种剑，一次次攻击只有头盔和盾的敌人，使其土地从黑海延伸到不列颠。此剑现藏于德国。

C、青铜叶形剑。一种青铜剑，约铸造于公元前1000年，即中国的西周时期。此剑长57.9厘米，青铜铸造，剑身呈叶形，出土于不列颠。公元前600年前，这一地区的兵器以青铜器为主，此剑体现了那一时期的铸造水平。

2、中国三把青铜剑。

一、越王勾践剑。此剑铸于中国东周时期，于1965年在湖北江陵望山1号墓出土。剑长55.7厘米，宽4.6厘米，柄长8.4厘米，重875克。剑首为圆箍形，剑格正面用蓝色玻璃背面用绿松石嵌出花纹，剑身饰菱形暗纹。越王勾践剑的出土，让现代人见识了春秋宝剑的厉害。这把剑在地下埋藏两千多年，居然丝毫不见锈斑，而且锋利无比，能将20多层复印纸轻轻划透。当年，勾践铸造了六把剑，其中五把称为“越五剑”，分别是湛泸、纯钧、胜邪、鱼肠、巨阙，以湛泸最为锋利，时称天下第一剑。勾践把“越五剑”都送了人，后来失传，而第六把勾践留作自用，即越王勾践剑，此剑比湛泸剑还要锋利。传湛泸剑切金断玉，削铁如泥，勾践剑一样能做到。从锋利程度说，此剑是存世的“天下第一剑”。

㈨ 着名的四把帝王佩剑，其中一把镶满宝石，有多华贵

是干隆皇帝的神锋宝剑，镶嵌了琳琅满目的各种宝石，被誉为华夏第一剑，是帝王权力和地位的象征。

㈩ 寻外国的历史或者神话中比较有名气的兵器

GRAM]～传说中德意志和北欧的[胜利之剑]

所有者：西格鲁特
时代：北欧和中世纪的德意志
地域：冰岛、挪威、德意志
出典：“埃达”等
[GRAM]在德意志和北欧传诵的着名传说中登场，是闪耀着英雄胜利的光辉和代表其壮烈人生的圣剑。下面的描写以英雄传说的原型为基本，而这些传说对现在的幻想作品都产生了很大的影响。
在中世纪初期的德意志以及维京时代北欧的最高英雄，就是在瓦格那歌剧中也十分有名的[齐格弗里德]（北欧称为[西格鲁特]），而他所持有的佩剑据说是由矮人族所锻造的名剑——[GRAM]。
[齐格弗里德]（或称[西格鲁特]）是古代日耳曼的战士，在德意志和北欧被广泛传扬。其事迹虽没有实典记载，但故事发生的时间则可确定为德意志民族的大迁移时期。与日耳曼诸部族相对，匈奴族的[阿特拉]也有登场。[齐格弗里德]为了妻子、家人和荣誉与对手展开了激战，据说在这个传说中展现了完全的日耳曼精神，那么究竟故事中所描绘出的英雄形象是怎样的呢？
《VolsungaSaga》是记载维京时代冰岛英雄传说的事典，它将北欧古老叙事诗《Edda》中的散文和歌谣做了修改。
故事从[西格鲁特]的祖父[巴鲁森格国王]开始讲述。作为[北欧主神奥丁]的子孙，[巴鲁森格]与神的奴仆——巨人[瓦鲁库勒]的女儿[弗廖姿]结婚并生有两个孩子。他的儿子[齐格蒙特]是当世无双的勇者，他的双生妹妹[西格妮]是举世无双的美人。他们居住在由大树围成的大屋子里，这个大树被称做“儿童之树”。
与[巴鲁森格]一族常年为敌的部族之王[西格尔]贪图[西格妮]的美貌，他向[巴鲁森格]提出要[西格尔]做自己的妻子，并允诺只要这样就可以实现两家的和平。
在[西格尔王]与[西格妮]结婚典礼那一天，一个衣着褴褛、头戴帽子的单眼男子造访了大屋。他将手持的剑刺入了“儿童之树”。这个男子说：“只要有谁拔出这柄剑，作为奖励他就是这把剑的主人!”之后，他飘然而去。这个男子就是[主神奥丁]，而他带来的剑就是可以给[巴鲁森格]一族带来胜利和荣耀的[圣剑GRAM]。
大屋中的人都去尝试，但是只有[瓦鲁库勒]的儿子[齐格蒙特]拔出了剑。[西格尔]用与剑重量三倍相等的黄金想交换[齐格蒙特]的圣剑，但是被[齐格蒙特]以“如果剑是你的，你应该拔出来”为理由拒绝了。为此[西格尔]大怒，他挥军发动战争，杀害了除[齐格蒙特]和[西格妮]外的所有[巴鲁森格]族人。
[齐格蒙特]在妹妹[西格妮]的帮助下逃得性命。两个人为了向[西格尔]报仇,决定生养孩子继承部族的香火,他们的孩子名为[欣弗姚特]。[欣弗姚特]在他们的抚养下渐渐长大,[齐格蒙特]于是决定展开复仇行动。但是他们的举动被[西格尔]发现,[西格尔]设陷阱抓住了他们并把[齐格蒙特]等关进了石坟中。[西格尔]在[齐格蒙特]和[欣弗姚特]之间设置了巨大的岩石,让他们彼此不能见面。拯救他们的还是[西格妮],她利用送饭的机会将[圣剑GRAM]带入牢房给他们。于是[齐格蒙特]利用圣剑劈开岩石逃脱成功,并在[西格尔]屋子放了一把火。复仇后的[西格妮]则和丈夫[西格尔]同归于尽……
就这样[齐格蒙特]作了国王,但是他的儿子[欣弗姚特]一次因为食物中毒而死。[齐格蒙特]为了延续血脉,娶了美丽聪明的[休尔德斯]为妻。不过作为代价,他不得不与也想要得到[休尔德斯]的[龙戈比]作战。
[齐格蒙特]挥舞圣剑与[龙戈比]的军队展开战斗,但是他的圣剑却遭到了[奥丁之枪——Gungnir]的抵抗,[圣剑GRAM]折断,[齐格蒙特]也受重伤身死。在他临死之前托付身边的人将折断的圣剑交给他的妻子[休尔德斯],并让他们转告妻子,将来把[圣剑GRAM]交给自己的儿子[西格鲁特],并预言自己的儿子会凭借这柄剑成就伟业,留名千古。
在[齐格蒙特]死后,他的妻子[休尔德斯]生下了儿子[西格鲁特]。因为他没有了父亲,所以寄养在巨人[来根]的家里。[来根]有个叫[法夫尼尔]的哥哥,[法夫尼尔]过去曾被神赠与从莱茵河矮人族那里偷盗来的黄金,他自身变化为龙,一直守卫着这批宝藏。

2 神话传说中的欧洲名剑兵器谱
[来根]答应为[西格鲁特]锻造宝剑,作为报答,[西格鲁特]要为他杀死[法夫尼尔]夺取黄金。[西格鲁特]答应了他,但是说必须要一把能够杀龙的宝剑。
[来根]施展出他锻造刀剑的高超技巧,但是开始的时候无论他造出什么样的剑,[西格鲁特]只要轻轻一挥就立即折断。无奈之时,[西格鲁特]拿出了从母亲那里得到的父亲遗物——[圣剑GRAM]的碎片。[来根]说,如果用这金属不能造出优秀的宝剑的话,他一生将不再铸剑。最终,[西格鲁特]如愿以偿地得到了再生的圣剑。
[西格鲁特拿]着再生的[圣剑GRAM]出发去寻找[法夫尼尔]。战斗中,[圣剑GRAM]干净利索地贯穿了[法夫尼尔]的鳞甲,挖出了他的心脏。得知[西格鲁特]杀死[法夫尼尔]后,[来根]让他将[法夫尼尔]的心脏吃掉。
[西格鲁特]用手去触摸心脏,但是手指被灼伤。慌张之中他把手指放到口中吮吸,于是龙的鲜血进入他的体内,他听到了鸟类的说话,从鸟类的交谈中他得知了[来根]想要杀死他的企图。后来,[西格鲁特]又用[圣剑GRAM]将[来根]杀死。
就这样,[西格鲁特]将[法夫尼尔]的宝藏拿到手中,并得到了“杀龙英雄”的绰号。
[西格鲁特]一天站在山顶眺望,发现一座被火焰包围的城市。当他好容易到达那里时,发现了一个熟睡中的美丽女性,她的名字叫[布伦西尔德]。她是[奥丁神]的部下,名字的意思是“铠甲与战斗”。漂亮幽雅的她却穿着盔甲拿着武器,具有好战的勇猛性格。
[西格鲁特]被她的美貌和勇敢折服,向她表达了爱意,并把从[法夫尼尔]那里得到的[黄金戒指]给了她。但是同时深爱[布伦西尔德]的还有一个男子,他的名字叫[昆那尔]。
[昆那尔]的母亲将[西格鲁特]接到自己的家中,让他喝下了失去记忆的酒。这样,[西格鲁特]忘记了[布伦西尔德],和[昆那尔]的妹妹[古德伦]结婚了。
[昆那尔]去见[布伦西尔德],但是他无法穿越火焰包围的城墙,无奈之下他委托[西格鲁特]代替他去见[布伦西尔德]。[西格鲁特]答应了他,来到城中和[布伦西尔德]过了一夜。但是他不愿意背叛自己的妻子,在天亮离开的时候他将自己送给[布伦西尔德]的[黄金戒指]拿走,送给了自己的妻子[古德伦]。
就这样，两对夫妇生活着，但是[布伦西尔德]却感到曾经对自己示爱的[西格鲁特]背叛了自己，后来她又发现[西格鲁特]送给自己的戒指戴在[古德伦]的手上，这才明白那天到城里来见自己的人并不是[昆那尔]，而是[西格鲁特]。
知道这些的[布伦西尔德]怒火中烧，她决定杀了[西格鲁特]。[昆那尔]听从了妻子的恳求，他让自己的弟弟[古特鲁姆]去做这件事。一天，在[西格鲁特]睡觉的时候，[古特鲁姆]刺死了他，但是[西格鲁特]在临终之时用力将[圣剑GRAM]掷出，将[古特鲁姆]劈为两半。
在[西格鲁特]临死的时候，他将真话告诉了[布伦西尔德]。[布伦西尔德]得知真相后痛苦万分，用[圣剑GRAM]自杀而死，陪伴在自己真正的丈夫身边。
[昆那尔]将两人合葬，[圣剑GRAM]也成为了陪葬品，永远沉睡在泥土之下……
中世纪德意志的叙事诗《尼贝尔根之歌》和上面的《VolsungaSaga》一样是讲述古代德意志故事的传记体诗歌。
这个作品描绘了[西格鲁特]与[布伦西尔德]相会以及背叛的故事,对于前面的杀龙情节只是一笔带过。此外,该作中登场人物的名字都是德意志风格的,比如[西格鲁特]的名字被称做[齐格弗里德],[昆那尔]被叫做[昆塔]等。其它也有和北欧传说不同的设定,象[布伦西尔德]对越过火焰墙壁来到的[西格鲁特]要求比武,战胜自己后才答应他的求婚等。
这之外的部分两者大致相同，但是在《尼贝尔根之歌》中并没有过多的关于圣剑的描写，从两者描写的侧重点不同可以反映出两个民族不同的社会风俗情况。
在《尼贝尔根之歌》中[西格鲁特]所持的[名剑巴鲁蒙克]长达两米以上,但是在《VOLSUNGA
SAGA》中并没有这样的描写,在故事发生的年代北欧海盗所用的剑一般是[双刃长剑],[圣剑GRAM]也可能是这样的形状。此剑有巨大的剑锷,剑刃的反向侧的剑锷称为下锷,装有柄头。剑刃和剑柄是两个部分,剑刃强调威力而剑柄则装饰华丽。众所周知,很多评价极高的剑刃都是由莱茵河河畔的工匠所打造的。莱茵河沿岸现在仍以冶铁闻名,这里生产的[大马士革刀]可以说是无人不知无人不晓。[圣剑GRAM]与现在刀剑的形状十分类似,可以说是现在冷兵器刀剑的远祖。
3 神话传说中的欧洲名剑兵器谱
这个故事中出现的[圣剑GRAM]与[亚瑟王]传说中登场的[EXCALIBUR]有很多共通之处,比如说[西格鲁特]的父亲[齐格蒙特]将神插在树干上的剑拔出的情节等等。另外,[圣剑GRAM]陪葬[西格鲁特]的描写也与[亚瑟王]和[EXCALIBUR]的关系相似。
[圣剑GRAM]以超凡的形象出现在人间，并随着英雄的死而离去。它同英雄一起创造着丰功伟绩，但真正能够记住它们名字的人又有几个呢?

三、[HARPE]～切落梅杜莎首级的[佩耳修斯之剑]

所有者：佩耳修斯 时代：古代希腊
地域：西腊 出典：西腊＆罗马神话

[佩耳修斯]因为击败[梅杜莎]和救助少女[安德罗墨达]而被大家所熟知。在他的手中握有[奥林匹斯众神赠与的名剑]，这柄剑帮助他取得了众多的胜利。
在希腊神话中与[赫拉克勒斯]并称的着名英雄[佩耳修斯]是[宙斯]和美丽的[达娜厄]所生的半神。
[达娜厄]的父亲[阿克里西俄斯]听到预言说自己将会被[达娜厄]的儿子所杀，为了不让女儿生育，[阿克里西俄斯]将她关进地牢里。但是，仰慕她美丽的[宙斯]化作金钱雨来到她的房间和她幽会，并且与其生下了[佩耳修斯]。“佩耳修斯”这一名字就是“金光闪耀”之意。
[阿克里西俄斯]知道这个消息后将[达娜厄]母子装在箱子里投入大海，后来他们被渔夫[狄克梯斯]所救。后来[佩耳修斯]被[波吕得克忒斯国王]收养，渐渐长大。
[佩耳修斯]成人的时候[波吕得克忒斯]想将她的母亲列为王妃，因而对片刻不离其左右的[佩耳修斯]心生厌恶。得知了国王对自己厌恶之情的[佩耳修斯]请求国王给他一匹马，做为报答他将取回[梅杜莎]的首级。
[梅杜莎]是有着蛇发的丑恶魔女，是[戈耳工三姐妹]中最小的一个。她们三人原本是非常美丽的少女，但是她们的美丽遭到众神的嫉妒，把她们身心都变化为丑恶的形态。
神的儿子[佩耳修斯]得到了奥林波斯众神的帮助，他先找到了合称为[格赖埃]的三个白发女妖，她们也是[梅杜莎]的姐妹。[格赖埃三姐妹]共享一只眼睛，一颗牙齿。[佩耳修斯]先用巧计把她们共同的牙齿和眼睛偷来，迫使她们说出寻找一位女仙的道路。他从女仙那里得到了[登云鞋]、[隐身盔]和[神囊](据另一传说，则是[格赖埃]有此三宝，[佩耳修斯]偷了她们共享的眼睛和牙齿，把这三件宝物换到手)。[赫尔墨斯]将能杀死魔怪的[曲折圣剑HARPE]交给[佩耳修斯]使用，而女神[雅典娜]将表面发光的内含雅典娜画像的[盾牌]赠给了他。
当[佩耳修斯]找到[梅杜莎]的时候，她正在睡觉。因为任何人看到[梅杜莎]都会石化，因此不能接近她
。[佩耳修斯]用[哈德斯之兜]隐身，并利用[雅典娜的盾牌]照出[梅杜莎]的所在，用手持的[曲折圣剑HARPE]砍下了她的头颅。
[梅杜莎]虽然死了，但是她的头颅仍然不安全，[佩耳修斯]将她的首级放入[神囊]之中。
[佩耳修斯]踏上了回家的路途，途中他来到了埃塞俄比亚海岸，在这里他发现有一位少女被铁链锁住。少女的名字叫[安德罗墨达]，她是因为母亲得罪了[波塞冬]而被拿来向海怪献祭的。[佩耳修斯]用他的[曲折圣剑HARPE]砍断锁链救她出来，并且将海中出现的巨大怪物杀死。
就这样，[安德罗墨达]安全了。[佩耳修斯]向她求婚，两人一同踏上了回家的道路。
两人回到故乡，[佩耳修斯]的故事也被传扬开来。
但是[波吕得克忒斯国王]不相信他能经受住考验，因而对他的功绩表示怀疑。国王说：“如果你真的击倒了[梅杜莎]，拿出证据来给我看”。
[佩耳修斯]大怒，他从[神囊]中将[梅杜莎]的首级取出朝向国王，于是[波吕得克忒斯国王]变成了石头。
[佩耳修斯]与[安德墨梅达]结婚并在婚后过着幸福的日子，他将令人恐惧的[梅杜莎的首级]和[神圣的盾牌]一起献给了[雅典娜]。[雅典娜]将首级嵌在盾牌的中间，并把它做为自己的标志。那把[曲折圣剑HARPE]则还给了众神，此剑在后来也曾被[赫拉克勒斯]使用过。

4 神话传说中的欧洲名剑兵器谱
[佩耳修斯]用来割下[梅杜莎]首级的[圣剑HARPE]在传说中被描绘成各种形状，在有的传说中记载其剑刃是像[镰刀]一样的弯曲，但也有的故事说它的形状像[弯月]……
这把[曲折圣剑HARPE]大概并不是希腊人常使用的[双刃直剑]，而是[单刃的曲剑]，这样形状的剑在古代的英雄传说中很少见到。在罗马时代[土耳其剑士]所持的弯刀，形状像鹰鹫捕食时伸开的利爪，[佩耳修斯的剑]大概就是仿照这种弯刀而被描绘出来的吧……

四、DAINSLEF～杀死西格鲁特的[郝格尼之剑]

所有者：郝格尼 时代：古代日耳曼 地域：德意志、北欧
出典：VOLSUNGASAGA、尼贝尔根之歌

北欧的英雄传说《VOLSUNGASAGA》中的故事并没有因为[西格鲁特]和[布伦希尔德]的死而终结，在他死后，杀死他的[昆那尔]和他的弟弟[郝格尼]与北欧匈奴族国王[阿特拉]激战而死的场面也被描绘出来。
尤其是在《尼贝尔根之歌》中，[西格鲁特]死亡时故事只讲述到中盘，之后关于[昆那尔]和[郝格尼]的悲剧仍在继续。[DAINSLEF]就是[郝格尼]所持的[名剑]，[郝格尼]勇敢强悍，但也据有狡猾阴暗的一面，他是古代传说中性格最为突出的人物之一。
在“莱茵之黄金”的传说中众神从莱茵河的矮人那里夺得了[被诅咒的黄金]，而黄金后来又由神交给了[巨神法夫尼尔]。最后，击败[法夫尼尔]的[西格鲁特]得到了它。在他被杀之后，黄金归[乔基家]所有，但得到黄金的人肯定又会被新的抢夺者所杀……
杀死[郝格尼]和[昆那尔]的人是匈奴族的国王[阿特拉]。[阿特拉]在[西格鲁特]死后向他的妻子([昆那尔]的妹妹)[古德伦]求婚，因为他知道[乔基一族]拥有大量[莱茵的黄金]。
[古德伦]对于婚约并不赞成，但她的母亲却想和强大的[阿特拉]结盟，所以全力促成这桩婚事。
[昆那尔]和[郝格尼]与[阿特拉]之间的对立日益加深，终于开始了战斗。[阿特拉]为了排除两个异己，装作和解的姿态将他们引诱到自己的城堡里。
但是[郝格尼]发现了[阿特拉]设置的圈套，即使如此他们还是接受了[阿特拉]的邀请。在[阿特拉]军队的包围下，[昆那尔]和[郝格尼]陷入了死战，这时[郝格尼]所持的宝剑是[西格鲁特]从[法夫尼尔]手中夺来的宝物里面的一件，也就是[DAINSLEF]。
[DAINSLEF]与[西格鲁特]的[圣剑GRAM]一样是由莱茵河畔的矮人族所锻造，极其锋利，一剑甚至可以斩杀两人。
但是他们改变不了死亡的命运，在潮水般涌来的敌人的攻击中，两人先后负伤、被捕。
[郝格尼]被[阿特拉]挖出心脏死去，在他胸口涌出鲜血的时候，[郝格尼]仍在不断大笑，堪称豪杰。[DAINSLEF]虽是名剑，但作为黄金诅咒的一部分，终究不能改变英雄的命运。

五、[THESWORDOFALEXANDER]～斩断命运之结的剑

所有者：亚历山大国王 时代：古代希腊
地域：马其顿 出典：亚历山大传说

[亚历山大]是马其顿国王[菲利浦斯]的儿子，出生于公元前336年。在他小的时候接受了希腊哲学家[阿里斯特泰莱斯]的教导，从那时起就抱有将欧洲和亚洲融合的崇高理想。他在父亲死后继承王位，率领父亲统一希腊后拥有的强大军事力量进攻亚洲的波斯。
波斯和希腊两国间常年战争，波斯曾经以拥有过迈锡尼文明的亚洲地区为基地进攻希腊，[亚历山大]此次的东方远征就是以复仇为口号。
两国的军事力量在美索布达米亚平原等地展开战斗，最终以[亚历山大]的胜利告终。在此基础上，[亚历山大]又远征波斯东北位置的大夏等国，在相当于现在的阿富汗的山岳地带展开激战，在取得一定利益的情况下顺印度河上游侵入印度，并获得连场胜利。
[亚历山大]在公元前333年侵入波斯领地阿拉伯半岛，并占领了曾经辉煌一时的古代伦帝那王国的首都格尔迪奥恩。
在首都的街道中心有供奉[天空之神宙斯]的神殿，在神殿中摆放有一辆古老的战车。在这辆战车上有当时十分着名的“格尔迪奥斯绳结”，根据传说解开绳结的人就是亚洲的统治者。
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5 神话传说中的欧洲名剑兵器谱
[亚历山大]造访了这座神殿，看到绳结的时候他从腰间解下佩剑一剑就将绳子砍为两断。
[亚历山大]认为命运要*自己的手来掌握，对于不断出现的考验应该用自己的方法去解决。对现在的他来说，他的剑就是打开世界之门的钥匙，他要让所有人知道他的帝国就是*手中的这把“剑”征服而来。
后来，[亚历山大]回师波斯原来的首都巴比伦，并且在这里患病，于公元前323年去世，年仅33岁。

六、[巨人SULT之剑]～灭亡众神之国的[火焰之剑]

所有者：巨人SULT 时代：北欧神话
地域：北欧 出典：Edda

维京歌谣中咏唱的北欧神话随着世界的诞生拉开了序幕。在众神出现之前，世界的中心是叫做[金奴格格普]的[虚无深渊]，它的周围被[雾之国]和[火焰之国]包围。[SULT]就是火焰之国的统治者，在他的手下有无数的被叫做“火焰子孙”的奴仆。
在形成世界的过程中，有很多北欧的巨人登场。但是与其它的巨人族不同，[SULT]是比较特殊的存在。他比通常的巨人更大，也更加强悍，即使是众神也无法单独与他作战。
[SULT]常在手中持有一柄巨大的剑，剑身上燃烧着火焰，如同太阳一样发出耀眼的光芒。
虽然剑身被火焰包围，但剑不会因此而发热，这是因为剑本身就是由火焰造就的。[SULT]自己的身体也被火焰包围着，他的剑其实是他身体的一部分，彼此关联，无法分割。
在众神出现之前，整个世界都是巨人的舞台。[巨人SULT]一直居住在密斯佩尔哈伊姆，即使到了众神的时代来临，他也仍然统治着这个国家。密斯佩尔哈伊姆是个生者无法进入的国家，就算能够进入也无法在这个灼热的世界做长久的停留。
[SULT]本身从没有主动去攻击众神，直到“众神之黄昏”那一天的来临。
众神在建设自身世界的同时，和原先的居民巨人族之间持续不断地发生小规模的战斗，众神之间也因为各种利益和理由而纷争不止。
“众神之黄昏”到来了，因为[奥丁神]的儿子[巴鲁特罗]之死，巨人族和魔物的军团渡过与神世界相连的彩虹桥而来。[巨人SULT]走在最后，当他通过后彩虹桥在他的火焰烧灼下轰然倒塌。
巨人集团和众神两方纷纷派出好手出战。[奥丁]对战[巨狼芬里尔]，[雷神]对战[大蛇]，而[SULT]的对手是[丰饶之神弗雷]。但是胜负从一开始就已经决定了，[SULT]拥有可以战胜众神的神剑，可他却没有佩带，而是空手和[SULT]战斗。最终，[巨人SULT]将[弗雷]击败，这时[奥丁]和[芬里尔]也都筋疲力尽了。这时，[SULT]才释放出自己的“火焰子孙”，并且挥舞火焰之剑，于是神的国土被火焰包围并最终烧毁。

七、[Mystletainn]～杀死巴鲁特罗的[寄生树之剑]

所有者：郝兹 时代：北欧神话
地域：北欧 出典：Edda

[奥丁]的儿子[巴鲁特罗]做梦知道自己将要死去，众神为此非常不安，用尽一切方法想要保护他的周全。但是在[背叛之神洛基]的阴谋下，[巴鲁特罗]最终死在了自己弟弟的手上。
[巴鲁特罗]在北欧神话中占有非常重要的地位，但是有关他的故事却十分少。只有一个例外，那就是关于他身死的插曲。他的死预示了众神的末日，在神话即将结束的时候有着详尽的叙述。
[巴鲁特罗]的父母是[北欧主神奥丁]和[弗丽格]。他们生有很多孩子，但是只有[巴鲁特罗]因为十分美貌，并且正义公平，因此而受到大家的喜爱。
他有着金黄色的头发，而其智能则可以和父亲相比，在他的身上几乎没有任何的缺点。
一直过着幸福生活的[巴鲁特罗]某天晚上做了一个恶梦，一个恶魔想要熄灭他的生命之光。
第二天得知消息的众神十分不安，商量对策。最后他的母亲[弗丽格]让这世界上的所有生物宣誓绝不伤害[巴鲁特罗]。森林里的动物、岩石、树木、疾病都跟随众神宣誓，除了偷偷生长在神国边缘的一种寄生树。
在得知[巴鲁特罗]被祝福不会受到伤害以后，众神用各种武器攻击他来试验是否真的有效。结果没有人可以伤害他，众神无比欣慰。
6 神话传说中的欧洲名剑兵器谱
但是，心怀叵测的[洛基]却变化成老太婆的形象去[巴鲁特罗]的母亲那里探听是否真的没有任何东西可以伤害[巴鲁特罗]，[弗丽格]并不知道这个老太婆是[洛基]变化而来，于是告诉他只有生长在神国边缘的一种小寄生树没有起誓。因为它太小了，没有起誓的必要。
[洛基]立即去将这种寄生树的树枝折来，并去找[巴鲁特罗]的弟弟[郝兹]。
因为[郝兹]看不到东西，所以没有参加试验。但是[洛基]将树枝交给他并说自己可以帮助他，引诱他参加试验。[郝兹]按照[洛基]的说法掷出树枝，于是树枝化成了利剑刺入了[巴鲁特罗]的后心，[巴鲁特罗]倒在地上死去。
众神震惊，不知道发生了什么。但是马上他们就知道了这是[洛基]的阴谋使然，众神愤怒了，但是在试验的祭祀场所不允许使用暴力，所以他们没有办法对[洛基]报仇。
[巴鲁特罗]被隆重地埋葬，踏上了去死亡之国的路。众神为了让他返回，于是也去死亡之国与[死亡之神]交涉。
[死亡之神]说如果这世界上的所有事物都爱[巴鲁特罗]的话，那么可以允许他回去。如他所说，这世界上的所有事物都深爱着[巴鲁特罗]，除了一个人——[洛基]。
因为[洛基]的缘故，[巴鲁特罗]终于没能生还。而他的死也正预示着众神与巨人以及魔物的战斗就要展开，众神的末日到了。
在以前北欧的歌谣《Edda》中，寄生树经由[郝兹]的手变化成了枪或者箭的形状袭击[巴鲁特罗]。但是同样在北欧的传说中却有名为[“寄生树”的名剑]登场，从寄生树和[郝兹]的关系里，可以得出结论，这柄剑拥有可以杀死[巴鲁特罗]的威力。
在神国的角落里生活的一个孩子和远在边境的无人注意的寄生树，这两者间有着共同点，也就是寄生树其实象征着郝兹的处境。
寄生树是一种常绿树，它是年轻、发展、变化的植物。如同寄生树的[郝兹]杀死了永远平安的[巴鲁特罗]，也就是说能够破解[巴鲁特罗]不死之身的正是这种持续不断生长、变化的年轻。
众神们因为自己的永远性而停滞不前，最终灭亡，在他们身后是不断变化发展的人类时代的到来……

八、[精灵之剑ELEVENSWORD]～在《指环物语》中登场的[魔剑]

所有者：很多 时代：太阳时代
地域：大陆中心 出典：《指环物语》等

作家[J.R.R.德尔金]拥有很多作品，其中比较着名的是《THEHOBBIT》、《THELORDOFTHERINGS》和《THE
SILMARILLION》等，它们多取材于古代凯尔特和日耳曼民族的民间传说、神话和英雄故事。自第二次世界大战前发表的《THE
HOBBIT》以来，他作品中的巨大场景描绘给英美作家带来了强烈的冲击，甚至对现代的幻想电影、小说和游戏等也造成了一定的影响。可以说，这些故事是古代传说和现代连接的桥梁。
[J.R.R.德尔金]的系列作品记载了从世界创造到人类时代到来的漫长时期的事件，在这里我们无法完全反映它们的原貌。然而，其中的《THE
HOBBIT》和《THELORDOFTHERINGS》只是记载了这漫长历史中的一段——“指环战争”的详细情况，剧情大致如下。
世界在过去只有众神居住，众神创造了[精灵族ELEVEN]，用削下的石头创造了矮人族。
从此，世界由[精灵]和[矮人]来统治，但这个时候[邪鬼]和[巨人]也出现了，他们为了争夺地上的统治权展开了激烈的战争，最后以精灵和矮人的胜利告终。
之后过了很久，[人类]诞生了。人类的力量增长很快，并且迅速地威胁到了精灵和矮人的统治地位，而就在此时，精灵创造出了拥有支配世界力量的[魔法指环]。
原来，有个叫做[撒隆]的黑暗神灵，就是他欺骗精灵创造出了[魔法指环]并又抢走了它。精灵和[撒隆]开始了战争，精灵虽然最后取得了胜利，但是[魔法指环]也跟随[撒隆]不知去向。
在这场指环战争结束以后，矮人族创造出了[HOBBIT人]。在[HOBBIT人]中，有个名叫[比尔博•巴金滋]的人，他劝说[魔法使甘达尔夫]与矮人一起去消灭巨龙[斯姆格]。在他们的冒险途中，那枚丢失的[魔法指环]再度出现。[巴金滋]发现了这枚指环的恐怖魔力，于是命令自己的外甥[夫罗德]将指环扔到死火山的山口里面。