印度高种姓一姓有多少族人

⑴ 印度高种姓人口占比

贱民如果是指达利特人的话，目前的统计方式是将其算作表列种姓/表列部族。种姓制度取消后，所有印度人口都被按照其社群分成了四大类：表列种姓、表列部落、“其他落后阶层”（OBC）与先进种姓（Forward Caste and others）。根据SECC2011（2011年的社会经济与种姓调查），这四大类人群分别为表列种姓19.7% 表列部落8.5%其他落后阶层 41.1% 先进种姓30.8%。这个分类方法也考虑了经济情况和实际社会地位，所以表列种姓、表列部族也并不完全等同于历史上的贱民，但可以大致估算一下印度最底层人群的数量。婆罗门基本都在先进种姓里，但这个分类还包括了刹帝利、部分吠舍和过得比较舒爽的首陀罗。

⑵ 印度各个种姓、贱民占人口比例各自是多少

百分之八十二为印度教徒，其余为其他种姓，贱民占百分之二十。

印度，人们第一印象就是种姓制度，随着现代化的发展，种姓制也在发生变化，种姓制对现代印度人的生产生活也产生了很大影响。

古老的种姓简介：

印度教把人分为四个不同等级，从高到低分别是婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。《梨俱吠陀》中写道，众神分割普鲁沙时，婆罗门是他的嘴，可以传达神意；刹帝利是他的手臂，代表军队，要手执武器。

吠舍是他的腿，他们从事商业，奔波劳苦，需要迈动双腿；首陀罗是他的脚，只能处在社会底层，从事繁重的劳动。除了四大种姓，还有不可接触者，又称贱民，他们被排除在社会之外，只能做些扫厕所、处理动物尸体之类的工作。

种姓制度有三千多年历史，经历了阿拉伯人、突厥人、波斯人、英国人的统治和殖民，经受了伊斯兰教、佛教、西方人权思想的碰撞冲突，仍旧主宰着印度的主流思想。

⑶ 古印度的种姓制度分为哪四个等级各由哪些人组成

印度种姓制度源于印度教，又称瓦尔纳制度，是在后期吠陀时代形成的，具有3000多年历史。这一制度将人分为4个等级，即婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。一张根据《梨俱吠陀·原人歌》所绘的瓦尔那等级:婆罗门是原人的嘴、刹帝利是原人的双臂、吠舍是原人的大腿、首陀罗是原人的脚。至于贱民，则被排除在原人的身体之外。

四个等级在地位、权利、职业、义务等方面有严格的规定:

第一等级婆罗门主要是僧侣贵族，拥有解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利，主教育，受众刹帝利，负责垄断文化教育和报道农时季节以及宗教话语解释权;

第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族，婆罗门思想的受众，他们拥有征收各种赋税的特权，主政军，负责守护婆罗门阶层生生世世;

第三等级吠舍是普通雅利安人，政治上没有特权，必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级，主商业;

第四等级首陀罗绝大多数是被征服的土着居民，属于非雅利安人，由伺候用餐、做饭的高级佣人和工匠组成，是人口最多的种姓。被认为低贱的职业。在种姓制度中，来自不同种姓的父母双方所生下的后代被称为杂种姓。

拓展资料：

受人敬重的佛教创始人释迦牟尼与耆那教创始人大雄，或许都反对任何形式的种姓结构。许多虔诚派运动时期的圣人如拿那克、卡比尔、采坦耶、赛古鲁奈安涅希瓦、阿克那斯、罗摩奴阇与杜卡拉姆拒绝接受所有以种姓为基础的歧视并接受所有来自种姓的教派。许多印度教改革者如辨喜与实谛·赛·巴巴相信印度教无种姓制度容身之地。

15世纪圣人罗摩难陀也接受所有种姓成为他的信徒，这其中包括贱民。上述的圣人大都赞同中世纪时反对种姓精神的虔诚派运动。难陀那，一位低种姓的的印度教祭司，也拒绝接受种姓精神并接受达立特。一些其他的印度教运动同样欢迎低种姓成为他们的信徒，这些最早是成为虔诚派运动。

资料来源于：在线新华字典网页链接

⑷ 印度古代四大种姓的后裔分别是现在的什么民族还是各民族都有四大种姓的后裔那古代印度种姓的划分和民

印度四大种姓：婆罗门（Brahmana，祭司），刹帝利（Ksatriya，贵族），吠舍（Vaisya，平民），首陀罗（Sudra，奴隶）。

种姓和中国的民族是不一样的。中国的民族只是大家的生活习惯和传统文化不一样。但是彼此之间是平等的。比如汉族和壮族，如果壮族冒犯了汉族的人，汉族把壮族的人杀了，汉族的人要判死刑的。
但是印度的种姓代表的是阶级。即使种姓之间生活习惯是一样的，但是也是不同的阶层。
低种姓首陀罗的人，如果冒犯了高种姓婆罗门的人，那么高种姓可以把低种姓杀掉，印度的私刑和他们国家的强奸案一样世界有名。
各种姓之间不能通婚，身分、职业世袭，即使现今印度宪法赋予人民平等权，种姓歧视的仍普遍存在于社会中。

印度常有不允许通婚的男女私奔，被家族抓回后，私下处死的新闻。
私以为，印度完全比不上我们国家，各方面的。拍马难及。

⑸ 印度高种姓比例

婆罗门，最多再加上刹帝利，不会超过一亿人，也就是占整个印度人口的百分之七左右。

⑹ 印度的种姓制度是怎么划分的

将人分为4个等级，即婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。一张根据《梨俱吠陀·原人歌》所绘的瓦尔那等级：婆罗门是原人的嘴、刹帝利是原人的双臂、吠舍是原人的大腿、首陀罗是原人的脚。至于贱民，则被排除在原人的身体之外。

四个等级在地位、权利、职业、义务等方面有严格的规定：

第一等级婆罗门主要是僧侣贵族，拥有解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利，主教育，受众刹帝利，负责垄断文化教育和报道农时季节以及宗教话语解释权；

第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族，婆罗门思想的受众，他们拥有征收各种赋税的特权，主政军，负责守护婆罗门阶层生生世世；

第三等级吠舍是普通雅利安人，政治上没有特权，必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级，主商业；

第四等级首陀罗绝大多数是被征服的土着居民，属于非雅利安人，由伺候用餐、做饭的高级佣人和工匠组成，是人口最多的种姓。被认为低贱的职业。在种姓制度中，来自不同种姓的父母双方所生下的后代被称为杂种姓。

(6)印度高种姓一姓有多少族人扩展阅读：

一个底层不能互相支援扶持的社会是冷酷的。绝大多数刑事案件，基本上都是底层人之间的自相残杀，很少有底层人去偷去抢去故意伤害顶层阶级的。因为那些顶层高种姓人活动的区域，底层低种姓人根本就不会去。高种姓人打民事官司，对方一般也是高种姓人。也就是说，能跟底层人民发生矛盾，说明他们阶层区别不大。

在吠舍眼里首陀罗是底层人，在那些真正的顶层阶级高种姓人眼里，吠舍也是底层人，除非换邦。除四大种姓外，还有大量的“第五种姓”，称为“不可接触者”阶层，又称“贱民”或“达利特”，他们多从事最低贱的职业。贱民在印度不算人民，不入四大种姓之列。在印度早已废除种姓制度的情况下，种姓制度思想的残留依然影响着印度人比如不敢对高种姓开枪。首陀罗被吠舍歧视，低种姓=低道德会成为普遍观念。

首陀罗之所以穷是因为他们懒，同情首陀罗以至义务帮助他们或结婚就是杂种姓或圣母，而婆罗门能力以外的资产等于零。首陀罗不管遭遇了什么，高种姓会觉得是因为懒，不能给福利养懒人。天真的吠舍有时会认为自己靠近高种姓会受到神的庇护很安全，然而婆罗门和刹帝利一纸文书就能把充满优越感的高级吠舍直接打成首陀罗。印度毛派首陀罗造反，吠舍被共产，婆罗门和刹帝利在大洋彼岸笑哈哈。在印度，发达和较发达国家的外国人天生自带刹帝利身份。

参考资料：网络-种姓制度

⑺ 印度高种姓是什么人种

高种姓属于雅利安人种。

雅利安人把印度占领之后，为了能够便于统治印度人而制定的制度，把当地的印度人划分为低种姓，并且规定他们只能生活在印度的南方，而雅利安人则被划分为高种姓，生活在印度的北方。

最高贵的婆罗门就是纯正的雅利安人血统，因为他们被禁止跟印度印度人通婚。而下面两个种姓的印度人，多多少少都会有一些印度土着居民的血统。但是他们看起来还是比较白的。

种姓制度的起源

公元前1500年左右，雅利安人征服了印度半岛，为了维护本民族的长期统治，肤色较浅的他们建立了种姓制度。他们编造了一个传奇故事，说创世者梵天的脑袋变成了婆罗门，上肢和身躯变成了刹帝利，腿变成了吠舍，脚变成了首陀罗。

祭司集团属于婆罗门，武士集团属于刹帝利，农业、商业和手工业群体属于吠舍，被征服的原住民就成了地位低微的首陀罗。

首陀罗男性与其他任何种姓通婚产下的婴儿，就是贱民“达利特”，三千多年下来，他们也产生了一个极其庞大的群体，连同地位低微的首陀罗一道，占据了现代印度80%以上的人口，成为金字塔架构的最底端。

⑻ 印度有多少高种姓人口 印度高种姓的真实生活

真正的婆罗门和刹帝利种姓原本就在经济实力和社会地位上处于优势，而“贱民”、部落民等人群又可以通过预设配额获得上升通道，因此贾特这种“高不成，低不就”的人群就被置于极其尴尬的地位，同时受到两面挤压。全印度贾特人口总数多达8200万，分布在哈里亚纳的贾特人占邦总人口的约三分之一，与此同时贾特人也彼此抱团形成很强的政治影响力。因此，受到经济、社会压力的挤压，但是又有一定政治影响力的贾特人自此上世纪90年代以来，就开始大规模的社会运动，要求政府将他们纳入“其他落后阶层”以此获得预设配额的特权。

⑼ 印度高种姓是什么人种

印度高种姓是雅利安人种。

在雅利安人征服南亚次大陆的过程中，他们创建了种姓制度，用于统治管理国家。作为这种制度的创始人，以及国家的统治者，他们理所当然的将自己划分为最高等级之列，即代表宗教僧侣的婆罗门和代表军政官员的刹帝利。

印度高种姓的历史

印度的种姓制度是4000多年前雅利安白人从遥远的中亚地区带到印度的，在最开始的时候，白色皮肤就意味着高种姓，但是随着历史的发展，皮肤早已不能决定一个印度人是高种姓还是低种姓了。

最开始的种姓制度并没有严格的划分出阶级以及人的高低贵贱，但随着外来伊斯兰教征服者来到印度，在他们的统治下，种姓制度慢慢演变成了阶级森严的阶序体系。

⑽ 印度高种姓是什么人种

雅利安人是俄罗斯乌拉尔山脉南部草原上的一个古老民族，也是世界三大游牧民族之一。雅利安人属于高加索人种，也就是白种人。在世界四大文明古国中，除了我国以外，都是雅利安人所创造，分别是古巴比伦、古印度与古埃及。

雅利安人在入侵了印度地区以后，征服了当地的土着居民。为了能够更好地统治印度土着居民，确保雅利安人的统治地位，通过改造印度教，创立了种姓制度。雅利安人原有的统治阶级成为了婆罗门与刹帝利，而雅利安人平民则成为了吠舍，土着印度人成为了首陀罗。后来，除了四大种姓以外，又形成了庞大的不可接触贱民群体。

所以，印度高等种姓看起来很白，其实一点也不奇怪，毕竟雅利安人就属于白色人种。

(10)印度高种姓一姓有多少族人扩展阅读

第一等级婆罗门，为印度教的僧侣贵族，拥有解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利。在宗教制国家里，教派人员往往都是最高等级的存在。

第二等级刹帝利，是俗世的统治者，即国王和贵族们，他们拥有军队和行政官吏，负责征伐打仗和征收赋税，统治他们之下的 其它种姓。

第三等级吠舍，普通的雅利安人，一般是从事农业、畜牧、手工业、商业等生产事业的平民，掌握着民间的经济财富，有些类似于我国春秋战国时期的“国人”。

第四个等级首陀罗，就是我们平常说的“低种姓”印度人了，他们属于被征服的印度本土土着，属于非雅利安人种，大多是仆人和雇工、工匠等，负责侍奉以上三个种姓，是四大种姓中人口最多的。