① 十七世大宝法王为什么有两个
当第十六世大宝法王圆寂以后,创古仁波切又来到台湾,刚好遇到这位正在参与总统大选的退休官员;创古仁波切拉拢他,他就跟创古献计说:“你最好找到十七世大宝法王,让他带着他的那个最有名的黑宝冠来台湾弘法。”
这位总统参选人的用心,不外是要召唤封建迷思的游魂,塑造“王者必有其帝师”的历史神话来联结,让大家迷醉在“明成祖与黑宝冠”的不切实际遐想中,借此开拓自己的竞选话题和票源而已。
人物履历
1992年,根据宗教仪轨,国务院宗教事务局批准了第十七世噶玛巴活佛的继任,是西藏民主改革以来国务院任命的第一位转世活佛。
1999年12月28日,第十七世噶玛巴·伍金赤列多吉突然离开了噶举派的主寺——西藏拉萨楚布寺,出走尼泊尔,后辗转到达印度。
据美国《国家》杂志2010年7月21日消息,伍金赤列多吉在1999年出走后途经尼泊尔来到印度,之后就被印度政府软禁在国内。他曾多次试图旅行至西方国家,但是均被印度政府制止。
② 有人了解十七世大宝法王噶玛巴的情况吗
法王现在印度达兰萨拉,离开祖国时,留言说不是背叛祖国,只为前去锡金隆德寺求受灌顶和黑圣帽。但现在印度当局禁止法王自由活动
③ 17世大宝法王噶玛巴为何出走印度
因缘法。
南无阿弥陀佛
④ 大宝法王为什么出走印度
出走的原因是出自他的个人决定,他想要去找他的老师。
他曾在临时驻地附近会见记者并发表声明:1999年12月28日,在黑夜笼罩下,我和几位贴身侍从,离开了我在家乡的寺院。离开家乡、寺院、僧众、父母、家庭的决定,完全是我个人的决定。没有人告诉我要离开,也没有人叫我来此。
他说,我离开我的家乡是为了弘扬佛法,另一方面是为了接受传承深奥的灌顶、口传和教授,这些我只能从上一世的弟子得到......他们两位都曾被预言是我的老师,目前都住在印度。
明对藏传佛教领袖的最高封号。中统元年(1260),元世祖封八思巴为国师。至元六年(1269),升号为大宝法王。明永乐五年(1407),封哈立麻为大宝法王,领天下释教,其全称为:万行具足十方最胜圆觉妙智慧善普应佑国演教如来大宝法王西天大善自在佛。
明代着名的三大法王之一。法名得银协巴(de-bn-gshegs-pa),《明史》称其为哈立麻,即噶玛巴。幼年时即被认作黑帽系第四世尊号起源于第五世噶谢巴为第五世噶玛巴。七岁时,在西藏楚布寺正式坐床登基。
西元1405年,明朝永乐皇帝在梦中受到观音菩萨的启示,并得到皇后的鼓励,邀请第五世噶玛巴德新谢巴到汉地访问,当时德新谢巴二十二岁。这封署名为明成祖的邀请函以金字书写,希望噶玛巴能造访汉地,为人民带来利益。
⑤ 西藏佛教的‘大宝法王’是怎样选取的
新一世的大宝法王是按照上一世大宝法王圆寂前所写的信函,
信函之中写明下一世将转世在什么地方的地名,父母亲的名字等,
他的弟子们就按照这个转世信函所写的地址去寻找。
详细的请看《大宝法王传奇——寻找香格里拉》网上可以搜到视频
或电子书《大宝法王传奇》与视频内容不一样
http://www.fjdh.com/Soft/HTML/Soft_20081010112241.html
⑥ 有人了解十七世大宝法王噶玛巴的情况吗
略谈一些,不一定正确吧,参考一下吧。
噶玛巴转世十七世,第一世是杜松虔巴,发愿要救度弟子,所以乘愿再来,而今是第十七世。
七岁被认证,认证后,就到楚布寺。学习非常精进,进步也非常快速。从小就有慈悲心,看到杀生,就痛哭不已。
十四岁,为了得到传承,冒险离开西藏,到印度见弟子,以得到法脉的传承,可是经过种种困难,好不容易到印度,又受到种种的限制。行动也受约束,不能前往锡金十六世法王所建的德隆寺去。
而今在印度,为了利益世界的弟子,每年新年期间,都会举办祈愿法会,也会接见各地想要见法王的人。后来有机会到德国,美国等地弘法,渐渐的跟着学习的人,越来越多。
个人非常有才华,又非常好学,所以,在语言方面,能流利说汉语,英语也懂,其他的不清楚。绘画,写字,作词,作曲都很不错,也会弹琴,唱诵。
对于公益事业,环保等也十分用心,利益当地的贫苦百姓,也志于收集整理古典资料等。组织整理了甘珠尔,丹珠尔大藏经。对尼众也十分关心,注重出家人的行仪,辩才,实修等。
据网上看,有一些藏传的经典,记载他是将来的师子如来,继弥勒菩萨之后示现成佛。讲经说法平实而真诚,不高谈阔论,常常劝人实修。据说,利益众生的心十分恳切,每天休息的时间非常短,生病了,也难得休息,时而还忘记吃饭,可以说是废寝忘食吧。
以上都是从网上看来的,我本人未见过噶玛巴尊者。
⑦ 十七世大宝法王噶玛巴为什么出走尤
好像是为了法。
藏传的比较讲究传承之类的。当时他的几大弟子都在印度,而法帽也在印度,所以必须要去。
⑧ 十七世大宝法王为什么去了印度
是为了到国外取得历世噶玛巴活佛的黑帽和法器.这些东西在不丹.从而证明自己才是真正的噶玛巴活佛.
⑨ 17世大宝法王噶玛巴为何出走
噶玛巴是转世活佛的名称,‘噶玛’是梵语,是‘业’的意思,‘巴’是藏语,是‘所属词’,噶玛巴是行业者的意思。 噶玛巴是藏传佛教噶举派的派系转世活佛,是西藏活佛转世制度的开创人。
噶玛巴的法脉传承是从金刚持佛传至印度的蒂罗巴和纳热巴大师,再传至西藏的大翻译师玛尔巴,从玛尔巴传至名闻四海的米拉热巴大师,从米拉热巴传至岗波巴大医师,从医师传给了第一世噶玛巴(1110---1193),一直传到现在的第十七世噶玛巴大师(1985---在世)。
历辈噶玛巴喇嘛对西藏做出了特别的贡献和巨大的作用,从释迦牟尼佛到西藏的一代女宗师玛吉拉珍都曾预言噶玛巴和宗喀巴为在西藏的观音菩萨之亲身化身,而莲花生大士则预言噶玛巴会转世二十一世。 其中,第三世噶玛巴确立了西藏的活佛转世制度;第四世噶玛巴是宗喀巴大师的皈依师父和居士导师;第五世噶玛巴是明朝永乐皇帝的导师;第十六是噶玛巴喇嘛是将佛法带进西方的第一人;第十七世大宝法王噶玛巴乌金*成利多杰诞生在康藏,被预示为二十一世纪世界精神领袖之一。
⑩ 王菲多次去印度膜拜大宝法王为什么不会被封
我国虽然不提倡宗教,却也不禁止。她信的又不是邪教,为什么要封