A. 印度等级制度那么森严的情况下,为何低种姓人却从不会试图冒充高种姓呢
印度的种姓制度已经成为印度人心中的“规则”,他们认定了种姓制度的存在,自然不会随便地试图冒充。
每次看到印度种姓制度时候,很多人都是十分不理解的,为何种姓制度那么变态,他们没有人去挑战?要知道种姓制度对于印度人来说是神圣的存在,及时自己愿意去冒充,也未必能真正冲破这个神圣的种姓制度。
种姓制度对于印度人是神圣的,以至于没有人去尝试冲破种姓制度的限制。
B. 印度的种姓制度是怎样制定的,为什么不冒充高种姓
在印度“贱民”和高种姓的人差别是非常大的,根本不是想冒充就能冒充的。
C. 在印度,“种姓”决定社会地位,低种姓人为何不冒充高种姓人
人生而平等,但印度,人生而不对等。印度种姓制度它的存在,让印度好多人刚刚出生,未来运势却被定好了。印度人社会地位高低、经济情况优劣,大多数和印度种姓相关。虽然印度的“印度种姓制度”,在1947年单独的时候已经丧失诉讼地位,但是其仍然决定着印度的社会发展和运行。
最终,群众根深蒂固的观念。虽然20世纪40时代后期,印度政府部门废止了印度种姓制度的诉讼地位。但是由于其几千年来影响的,印度民众的“印度种姓”观念早已不可动摇。“低种姓人”根本就没有仿冒“高种姓人”的勇气。并且,因为“印度种姓制度”存有严格社会发展阶级划分,一旦印度种姓产生,最底层往高层住宅爬几乎不可能。不要说仿冒了,“低种姓人”和“高种姓人”平常甚至都接触不到。
现在你知道答案了吗?对此,你们有什么看法呢?
D. 在印度,低种姓人为什么要冒充高种姓,有多难
这并不仅仅是假设,印度影星阿米尔汗有一个叫《真相调查》的访谈节目,有一期就谈过这个问题。其女嘉宾是个首陀罗,虽然是贱民,但他通过努力已经读完博士,并且在德里的大学里成为了教授。
但回归到普通社会里,仍然逃不过等级的束缚。同事们看不起她,连吃饭都不会和他坐一张桌子。她和她的妈妈在德里租房子,房东在她不在的时候使唤她妈妈打扫院子,这不并不是她妈妈的工作,但是因为房东是高种姓,她的妈妈是贱民,她妈妈不得不照做。
这就是现实。
而且像这种逆袭成为教授的低种姓人,太少太少,印度是精英教育,基础教育很落后,他们一开始便输在了起跑线上。
总之,在印度,即使是现代社会,等级差距依然存在。
E. 印度种姓把人分为4个等级,为何很少人冒充高种姓
原人之口,生婆罗门;彼之双臂,长刹帝利;彼之双腿,产生吠舍;彼之双足,出首陀罗。——《梨俱吠陀》这就是印度种姓最早的起源,可怕的就是这个早在公元1000年前所制定的制度,却成为了印度控制人民的主要的制度,而这种种姓制度为很多印度人民的生活造成了非常不好的影响。
▲印度妇女
而且印度要求种姓之间不可以通婚,所以种姓之间根本就不可能在样貌上有着明显的变化,这就是为什么印度能够一直保持非常顽固的种姓制度。
【参考资料】《摩奴法典》、《梨俱吠陀》《印度种姓》
F. 印度人身份证上并没有种姓,为何没有人冒充
众所周知,在印度有一套特别严格的等级制度,那就是种姓制度。高种姓的印度人享受至高无上的资源条件,占有绝大多数的社会财富,而低种姓的印度人却只能过着最不堪的生活,拥挤在贫民窟里,在大街上洗头发、洗衣服,做高种姓的人不愿意从事的那些脏活累活。与此同时,低种姓的人甚至不可以与高种姓的人共用水源,也不可以与他们同时乘车等等,这不仅仅是在社会资源上的不平等,也是从心灵上对低种姓的人进行践踏。
然而长久以来,低种姓者一直在接受这样不公平的对待。甚至于对他们自己来说,都早已经习惯了这样的对待,处于鄙视链底端的低种姓的人,已经对自己的不平等待遇失去了抗争的热情。他们忙于那些辛苦的劳动,已经没有了更多的精力为自己去争取。
也许有人会有疑问,在印度,别人如何分辨一个人到底是什么种姓呢?毕竟种姓制度并不会写在身份证上,印度人究竟是如何区分的呢?既然低种姓的人处处遭到不平等的对待,而高种姓的人享受着各种特权,会不会有低种姓的人冒充高种姓呢?如果要冒充,他又需要做哪些准备工作呢?
如果低种姓的人想要隐瞒自己的种姓,这其实并不太现实。首先他必须是肤色上不能太黑,否则太特殊很容易引起人们的注意。其次就是这个人必须要隐瞒自己的所有经历,因为他的经历处处透露着自己的生长条件,这也透露着自己的种姓信息。最后,别人可能通过他的家族中其他人了解到他的种姓,所以只能是修改整个家族的种姓,显然,这是一件不太可能完成的事情。
G. 印度高种姓人生活滋润为啥底层平民却不敢冒充
众所周知,印度仍然维持种姓制度,而印度经常受到种姓制度的批评。印度的贫富差距很大,人们排名很高。其中,婆罗门和沙雅·特里亚是高尚的种姓。这些种姓人民生活和滋润,就好像他们与种姓人民不在同一个世界。如果您有这么高的种姓,那么低种姓就没有权利。更不用说人权了,这些种姓根本没有把那个成年人当作人类。
这就是为什么即使在印度,高种姓也占主导地位,没有种姓可以假装是高种姓。因此,没有办法改变肤色。此外,禁忌低种姓自称是高种姓,而这种被奴役了数千年的低种姓不可能冒充高种姓。真令人伤心!
H. 在印度种姓制度背景下,低种姓的人为啥不能冒充高种姓
低种姓的人冒充高种姓的人是很容易被人认出来的,被人认出来了之后就会受到非常严厉的惩罚,所以那些低种姓的人一般是不会去冒充高种姓人的,因为高种姓的人和低种姓人的生理特征不一样,所以他们还是很容易分辨出来的。
低种姓的人其实都是印度的土着居民,后来印度被雅利安人给征服了,所以雅利安人是高种姓的人,其实种姓制度也是雅利安人制定的,雅利安人和印度土着居民的外表上的差别其实还是挺大的,最明显的就是肤色上的差别。雅利安人的肤色比较白,印度土着的肤色比较深,低种姓的人想要冒充高种姓的人就要解决肤色的问题,但是肤色是出生就决定的,几乎是不可能改变的,所以就很少低种姓的人去冒充高种姓的人。
I. 印度高种姓人生活滋润,但是为什么底层平民却不敢冒充
印度的高种姓人和底层的平民无非就是血统和肤色的差别,但是这些底层的平民却是没有一个敢冒充的,这是因为根他们本就没有办法改变自己的血统和自己的肤色,所以想要冒充起来是非常困难的。并且如果真的冒充了之后被发现了,那可是犯了大罪的,这真的是太可悲了啊!
在当时雅利安人入侵了印度,所以就建立了种姓制度,把他们这两种人给分隔开,所以待遇自然也就不同。直到现在,这种制度还在印度保留着,这就是为什么印度的底层平民不敢冒充高种姓人的原因,这是因为根本就没有办法冒充,他们的肤色是没有办法改变的,所以就只能一直被人奴役着,永远在高种姓人的面前抬不起头来。
J. 印度的这个种姓制度想必大家也都是知道的,印度为什么没人冒充高种姓
1、印度高种姓和低种姓肤色差距巨大
印度的高种姓不是印度的土着,他们都是雅利安人、波斯人、蒙古人的后代,在公元前1500年前左右,雅利安人入侵古印度,控制了古印度,为了不让印度土着稀释他们的血统,巩固他们的社会地位,他们推出种族制度。第一等级是婆罗门,他们主要是贵族,掌控神权。第二等级是刹帝利,主要是军官、国王,负责国家的军事和行政。第三等级是吠舍,主要是商人、手工业者,主要是给国家纳税的人群。第四等级是首陀罗,他们就是被雅利安人征服的印度土着。
3、在印度,不存在通过读书,改变自己的命运
印度的中小学教育是免费,而且对低种姓人有降分或者过招的政策,但是低种姓人所进入的学校都是免费公立学校,跟高种姓的私立学校的教育资源比较,一个是天上,一个地下。高种姓他们可以不用高考,因为他们几乎都是出国深造,在美国的硅谷,有1/3是印度裔人,就像在深圳一样,孩子从小受到的教育都是最好的,小学的老师就是清华、北大的研究生、博士,这样的人,教出的学生会差吗?更好的教育就可以拥有更好多的优势,但是低种姓的人,没钱上学或者教育环境比较差,很多人早早就辍学来到社会工作。