印度四大军阀有哪些

㈠ 古代印度四大种姓中执掌军事和行政大权的是

应该是刹帝利。包括国王、武士丶官吏等，把持国家的军事和行政大权，属于统治阶级，完全靠剥削过日子！

㈡ 四大军阀

北洋军阀四大派系。
皖系军阀，北洋军阀嫡系分支。首领：段祺瑞。
直系军阀，北洋军阀嫡系分支。首领：冯国璋，副首领：曹锟。
新直系军阀，北洋军阀嫡系分支，直系军阀曹锟部。首领：曹锟，副首领：吴佩孚。
奉系军阀，北洋军阀旁支，奉天旧军。首领：张作霖。

国民党新军阀四大派系。
中央军，党军，原国民革命军第一军。领袖：蒋中正。
西北军，新直系分支，国民军系，原国民军联军。领袖：冯玉祥。
晋绥军，山西地方军阀，原北方国民军。领袖：阎锡山。
新桂系，旧桂系演变而来，原国民革命军第七军。首领：李宗仁、黄绍竑、白崇禧。

㈢ 四大军阀是那四位。

只有三大军阀。

军阀割据时期的三大军阀是指：张作霖的奉系军阀、冯国璋的直系军阀、段祺瑞的皖系军阀。

一、直系军阀

直系军阀领袖大多出身直隶省，在许多政治理念上存在共鸣，故称为“直系”。许多朋友可能不知道直隶省是什么意思，其实直隶省也就是相当于现在的河北省，康熙时期将其称为直隶省。在 1928年6月20日，经国民政府决定，就将直隶省改名为了河北省。

因此直系军阀也就是大多数都来自于河北省。而直系军阀的主要代表人物有冯国璋、曹锟、吴佩孚、齐燮元、孙传芳等。冯死后,曹锟、吴佩孚继其首领之位。这里的冯国璋也就是我们熟悉的冯巩的祖父。

二 、奉系军阀

“奉系”的称号是因为其领袖张作霖来自于奉天，故称之为奉系。当时的东北三省奉天、吉林、黑龙江皆属于张作霖的地盘。他的儿子张学良相信大家都不会陌生。

三 、皖系军阀

皖是安徽的简称，因此所谓的皖系即指安徽一带的军阀。皖系的首领为段祺瑞，老家在安徽，而皖系的绝大多数将领也都来自于安徽，因此称之为“皖系”。皖系占领的省份有安徽、浙江、山东、福建这四个。

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除三大军阀以外的军阀：

1、晋绥系军阀

晋绥系军阀以阎锡山为首，有徐永昌、杨爱源、商震、傅作义等人。在北洋出身的军阀之中，晋绥系势力并不算强，但却是存在时间最长的军阀之一，虽然后投身于国民政府，但仍然相对独立，直到抗日战争结束后，阎锡山与晋系军阀才正式退出了历史舞台。晋绥系军阀顾名思义，其势力主要在山西一带。

2、西北军阀

西北军阀以冯玉祥为首，有宋哲元、鹿仲麟、刘郁芬、张之江、李鸣钟、孙良诚等人。早先是指冯玉祥统率的“国民军”，后杨虎城率领的17路军也被称为西北军。西北军阀算是北洋几大军阀中较弱的一个，尤其是冯玉祥，由于经常变换阵营，被戏称为“倒戈将军”。

3、滇系军阀

滇系军阀早期以唐继尧为首，在西南军阀中算是比较强势的一位，主要辖滇、黔两省，后向四川扩张。1927年2月6日，滇系内部发生政变，云南四镇守使倒唐，龙云成为滇系军阀首领，还有卢汉、胡若愚等人。滇军内部较为统一，没有明确的派系之分，这也是云南在民国时期较为稳定的重要原因之一。

4、桂系军阀

桂系军阀早期以陆荣廷为首，有沈鸿英、陈炳琨、莫荣新等人，最为强盛的时期曾控制着两广地区，但在后来内部发生矛盾，以李宗仁和白崇禧为首的新桂系取代了陆荣廷。李宗仁和白崇禧此后加入国民政府，称为其重要组成部分，存在时间较长。

5、黔系军阀

以刘显世为首，有袁祖铭、周西成、王家烈等人，其主要势力范围在贵州。由于贵州经济基础较为薄弱的原因，导致黔系军阀的依附性和掠夺性都比较强。1935年2月，被长征的红军在遵义地区击败，此后被蒋介石直接收编，黔系军阀作为独立力量就此消失。

6、湘系军阀

以汤芗铭为首，有唐生智、谭延闿、何键、赵恒惕、程潜等人，势力主要在湖南。在袁世凯死后，汤芗铭还想依仗黎元洪、段祺瑞继续当湖南都督，但此后护国湘军逼向长沙，汤芗铭随即逃出长沙，湘系军阀就此消失，汤芗铭此后投靠了直系军阀。

7、粤系军阀

早期以陈炯明为首，后以陈济棠为首，是民国初期的军阀之一，但存在时间较短，在北伐之前，广东就已经被统一。

8、川军

川军的势力主要在四川，但却一直都不是一个统一的政权，从辛亥革命一直到抗战时期，派系林立，有刘存厚、熊克武、刘湘、刘文辉、杨森、邓锡侯、潘文华、王陵基等人。

参考资料：网络-三大军阀

参考资料：网络-军阀

㈣ 四大军阀

北洋军阀系统

直系军阀
主要控制地域：直隶，江苏，湖北，江西等。
领袖：前期 冯国璋；后期 曹锟、吴佩孚；
分支首领：孙传芳（五省联军）、冯玉祥（国民军）。

皖系军阀
主要控制地域：京兆，陕西，安徽，山东，浙江，福建，淞沪等。
领袖：段祺瑞。
闽浙皖系首领：卢永祥。

北洋军阀旁支

奉系军阀
主要控制地域：奉天，吉林，黑龙江等。
领袖：张作霖、张学良。
旁支首领：张宗昌（直鲁联军）、郭松龄（东北国民军）。

西南军阀系统

滇系军阀
主要控制地域：云南，贵州，四川等。
首领：蔡锷，唐继尧，顾品珍等。

桂系军阀
主要控制地域：广西，广东，湖南等。
首领：陆荣廷，陈炳琨等。

这是北洋时期 五个最主要的军阀系统。。其他中小军阀还有晋系军阀，定武军，安武军，镇嵩军，湘军，粤军等等。。

各时期各军阀的控制地域都不相同。。直、皖、奉三军阀我是按照北洋军阀系统刚分裂不久时的势力范围写得，滇、桂二军阀则是按照其军阀势力最强盛时写得。。
祝您好事连连，望采纳

㈤ 四大军阀都有谁

蒋、冯、阎、桂四大军阀,分别是蒋系蒋介石、冯系冯玉祥、阎系阎锡山、桂系白淙禧李宗仁

㈥ 古印度四大种姓是什么是

古代印度人被分为四个种姓:婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗

在种姓制度下，古代印度人被分为四个种姓：婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。
婆罗门是祭司贵族。它主要掌握神权，占卜祸福，垄断文化和报道农时季节，在社会中地位是最高的。
刹帝利是雅利安人的军事贵族，包括国王以下的各级官吏，掌握国家的除神权之外的一切权力。
波罗门和刹帝利这两个高级种姓，占有了古代印度社会中的大部分财富，依靠剥削为生，是社会中的统治阶级。吠舍是古代印度社会中的普通劳动者，也就是雅利安人的中下阶层，包括农民、手工业者和商人，他们必须向国家缴纳赋税。
首陀罗是指那些失去土地的自由民和被征服的达罗毗荼人，实际上处于奴隶的地位。

㈦ 印度 verma什么种姓

北印度（包括德里、哈里亚纳邦、旁遮普邦等）的三大姓氏之一。三大姓氏为：夏尔马（Sharma）、维尔马（Verma）、古普塔（Gupta）。

Verma不属于四大种姓中的任何一个。

印度四大种姓如下：

1、婆罗门(Brahmin)即僧侣，为第一种姓，地位最高，从事文化教育和祭祀；

2、刹帝利(Kshatriya)即武士、王公、贵族等，为第二种姓，从事行政管理和打仗；

3、吠舍(Vaishya)即商人，为第三种姓，从事商业贸易；

4、首陀(Sudra)罗即农民，为第四种姓，地位最低，从事农业和各种体力及手工业劳动等。

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印度种姓制度的分类：

1、种姓制度是印度与其他南亚地区普遍存在的社会体系。种姓制度以婆罗门为中心，划分出许多以职业为基础的内婚制群体，即种姓。

2、各种姓依所居地区不同而划分成许多次种姓，这些次种姓内部再依所居聚落不同分成许多聚落种姓，这些聚落种姓最后再分成行不同行外婚制的氏族，如此层层相扣，整合成一套散布于整个印度次大陆的社会体系。

3、种姓制度涵盖印度社会绝大多数的群体，并与印度的社会体系、宇宙观、宗教与人际关系息息相关，可说是传统印度最重要的社会制度与规范。

印度种姓制度的标准：

1、种姓制度并非一套绝对的社会阶层，而是借由许多不同的标准建立起来的一套相对阶序，这些标准诸如：是否吃素、是否杀牛以及是否接触尸体等。

2、这些标准背后的核心概念是一套“洁净与不洁”的价值观，然而该价值观却受到实际生活中的权力关系影响。

3、为此，古代印度的婆罗门发展出一套称为“瓦尔那”的分类架构，作为解释并简化整个制度的方式。

印度废除种姓制度的措施：

1、“任何人不得因种姓、宗教、出生地而受歧视”；

2、为了保证低种姓人和贱民的教育和求职权力，印度还实施了着名的“保留政策”，不仅在议会两院为他们保留了一定比例的席位，而且在所有政府机构和国营企业中为他们保留高达27%的名额。另外，还给低种姓出生的学生一定比例的升学名额。

3、印度人的身份记录里不再有任何关于种姓的记载。

㈧ 古印度四大等级

古印度四大等级为婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗，从高到低排列的四大种姓，还有一些人的种姓是属于排不上序列的贱民阶层，被称为达利特。

追根溯源，种姓最初是根据人们的肤色和从事的职业来区分的，肤色较白皙的是上等雅利安人，是高种姓;肤色黝黑的一般是下等人或达罗毗荼人，属于低种姓。祭司、僧侣阶层是婆罗门，国王和武士阶层是刹帝利，商人、手工业者阶层是吠舍，农民以及为上述3个阶层服务的劳动者是首陀罗，从事与粪便、尸体等不洁之物打交道工作的是达利特。

然而，这是几千年前的情况了。随着社会的发展变革，劳动分工愈发细致，人民的迁徙更加频繁，种姓间的通婚也逐渐增多，又产生了成千上万的亚种姓，比如放牧的种姓，酿酒的种姓、榨油的种姓等等。

如今，仅仅靠印度人的肤色或职业来判断其种姓，并不靠谱。举个例子，印度现任总理莫迪在印度人中算是肤色比较白的，而且贵为国家元首，怎么也得是婆罗门或刹帝利阶层吧?莫迪出身于古吉拉特邦的“甘琦”亚种姓，绝对的低种姓弱势群体。

拓展资料

古代印度是人类文明的发祥地之一，它和中国、埃及、巴比伦并列为东方的四大古国。勤劳、勇敢的印度人民，曾经创造了灿烂的古代文明，为人类做出了自己的贡献。但是，几千年来，印度社会的发展一直比较迟缓。这与印度存在着一个的森严的等级制度一种姓制度有着一定的关系。

印度的名称起源于印度河。中国汉代史籍译作“身毒”或“天竺”，直到唐代才改译为“印度。

自20世纪20年代起，在印度河谷先后发现几个古代城市遗址，着名的有哈拉巴和摩享佐·达罗，因此统称为哈拉巴文化。哈拉巴文化存在年限约为公元前三千年代中叶至前二千年代中叶。历史学家一般都认为，哈拉巴文化的创造者，就是印度的原始居民达罗毗荼人。。

公元前二千年代中叶，属于印欧语系的许多部落，从中亚细亚经由印度西北方的山口，陆续涌入印度河中游的旁遮普一带，征服了当地的大部分达罗毗荼人。入侵者是白种人，自称“雅利安”，意为高贵者，以区别于皮肤黝黑的达罗毗荼人。经过几个世纪的武力扩张，雅利安人逐步征服了整个北印度。