⑴ 印度难民涌向美国,你认为美国会如何应对
我认为美国肯定会拒绝这些难民入境,并且会在美国的边境线上安排专门的人员进行把控。
首先美国目前国内的新冠疫情形势也非常严峻,而且国内对于治疗这些新冠疫情的病人也处于很困难的地步。所以美国肯定会禁止印度的难民涌向美国,这种情况不仅会加重美国国内的新冠疫情局势,而这样会导致更多的人被传染新冠疫情病毒,这对于美国的社会稳定处于很大的隐患。
其次,百姓对于新冠病毒的认知性根本不够。因为信息比较闭塞,很多百姓对于新冠疫情只是初步的了解,对这个病毒的危害性并没有深刻的认知。所以很多百姓在出门的时候也没有佩戴防护措施,这就导致新冠疫情在印度国内迅速传播,最终让整个国家面临非常棘手的问题。
⑵ 印度下层种姓有机会翻身吗为什么印度人不反抗种姓制度
种姓制度是一种以血统论为基础的社会体系,它发源于印度教,迄今已有3000多年历史。种姓制度将印度人由上到下分成四个等级,分别是:婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。此外,还有一个位列种姓之外的庞大群体叫“达利特”,也就是所谓的贱民。
不少开明的印度人早就意识到了种姓制度的各种缺陷,因此想过很多办法改变,但结果都是以失败告终。比如出身婆罗门的印度近代思想家罗姆·摩罕·罗易就曾建立了一个任何种姓都能参加、所有成员一律平等的新型组织——“梵社”。然而,这个组织很快就淹没在如汪洋大海的亚种姓(印度有上万个亚种姓)集团之中。最终,“梵社”自己也成为了亚种姓之一。
印度历史上统治王朝换了一拨又一拨,外来文化冲击一次接一次,但种姓制度却从未退出历史舞台。虽然时至今日,印度在法律上正式废除了种姓制度,然而留在人们传统观念中的“顽疾”却难以改变。
参考文献:《种姓与印度教社会》
⑶ 尼泊尔疫情严重,其主要原因是印度来往人员密切,尼泊尔会不会因此封国
新冠疫情来得匆忙,走得却很缓慢。近期,尼泊尔疫情又严重了起来,主要原因是和印度人来往密切。如果尼泊尔能下定决心,采取封国这一措施,相信他们很快就会控制住疫情的传播。
所以,想要控制住疫情,必定是要放弃一些东西的。封国可以断绝尼泊尔和印度的生意往来,人员往来,虽然经济会受损,但这也同时切断了印度那边的疾病传播。如果不封国,虽然可以正常贸易往来,经济方面损失不大,但是疫情会越来越严重,长此以往,尼泊尔疫情也会走到不受控制这一步。所以,尼泊尔是否会封国,决定了这个国家以后几年的经济与人口走向。
⑷ 为什么大多数印度人都不喜欢巴基斯坦
巴媒体此前报道说,当地时间下午4时左右,一名袭击者骑摩托车冲向路边的警察并制造了爆炸。当时,这些警察正在为一个拆除违章建筑的工作队提供安保服务。当地警方随后证实,这是一起自杀式炸弹袭击,目标是当地警察。爆炸发生后,救援人员及时赶赴现场。随后拉合尔所有医院宣布进入紧急状态。
巴基斯坦总统侯赛因、总理谢里夫、陆军参谋长巴杰瓦均对袭击表示谴责,并向遇难者家属表示慰问。谢里夫要求有关方面全力救治受伤人员,巴杰瓦指示巴军方立即参与救援工作。巴基斯坦塔利班一分支机构宣称制造了此次袭击,并称袭击者是一名13岁男孩。
⑸ 如何应对日益增长的移民和难民问题
难民群体对生态系统的破坏是一个渐进的过程,难民人数的持续上升和四处蔓延的难民营加快了这个过程。对环境问题的关注也在逐渐转变人们对难民的态度。受到环境破坏影响的庇护国至今只有少数愿意再接纳难民。难民对生态环境的影响引起了联合国难民署的高度重视。联合国难署高级专员吕贝尔斯强调:我们不能忽视难民危机对环境的影响,因为这有可能危及难民的基本权利和难民庇护制度。近年来,在联合国难民署开展的难民人道主义救助事务中,越来越多地不惜耗费有限的捐助款项实施环境项目。在肯尼亚的达达布难民营,联合国难民署出资80万美元沿续一项木柴计划,免费为每个难民家庭提供30%的烹饪需要,减少烧柴对环境的破坏和妇女外出受到性袭击的可能。在科索沃,联合国难民署为难民购买取暖木柴花费了数百万美元;在阿富汗,为帮助大规模重建,从南非和坦桑尼亚购买了大批木材;在非洲,联合国难民署已计划关闭30多个难民营,仅在非洲最大的国家苏丹,联合国难民署已拨款1000万美元用于难民营关闭后的环境处理工作。从当前的情况看,全球难民人数一直居高不下,国际社会应对大规模难民潮的机制并不完善,经费十分紧张,有限的救助资金仅能满足部分难民的衣食需求,大批难民长期生活在难民营中,对环境的破坏等负面影响还有继续扩大的趋势,难民保护也面临“可持续发展”的问题。难民与自然环境相互作用与影响,正在共同挑战人类的生存与安全,统筹兼顾解决难民及他们所依赖的环境问题不仅仅是人道主义救助工作者单方面的行为,也应该是全球性的行动。
难民问题出现的新动向折射出当前国际社会应对难民危机过程中出现的复杂情况,怎样在保障国家安全与利益的同时切实维护《难民公约》的权威及现行的国际保护体制,严格区分难民问题的界限,有效防止滥用《难民公约》规定的庇护条款,是摆在各个国家面前的共同任务。在当前情况下,各国政府应当继续坚持以《难民公约》原则为基础,努力拓宽解决难民问题的思路,摒弃“壁垒政策”,积极承担国际义务,全面加强国际合作,致力于消除贫困和不公正,从根本上铲除难民产生的根源。
⑹ 印度猴子泛滥成灾,嚣张跋扈占山为王,当地人是如何驱赶的
在人类社会变得更加发达先进的同时,人类与自然的关系就需要进一步进行整理。我们常常说“地球不是只属于人类的地球”,这世上还有其他的动植物,这同时也是属于他们的地球,所以人类应该让步给他们生活空间。不过这些话说起来很容易,但人类在发展的同时还是触碰到了许多动物的栖息环境,因此也闹出了许多人和动物相互矛盾的事情,就比如在印度这里,就有着一个动物屡屡侵犯了人们的生活。
这样的驱猴方式无疑是比较原始了一点,并且按照猴子的精明,他们很快就会发现棕熊是假的。毕竟这并不是个例,之前印度还有将狗染成老虎毛皮颜色来驱赶猴子的事情,因此相比于“cosplay”,印度采取的大规模绝育计划会更加现实一些。
⑺ 印度超两百万人聚集恒河沐浴,他们这么做的目的是什么
我们众所周知,恒河是印度的母亲河,他们认为这是孕育了他们生命的生命之河。他们可以在这条河里做很多事情,比如洗头沐浴,他们认为这可以洗净自己身上的污秽,可以获得神的保佑。还有他们在条河里焚化死去的人,因为他们认为这是回归母亲,重新获得生命的一种仪式;他们也会在这条河里洗衣服,做饭,甚至是各种各样你无法想到的事情,都在这条河里完成,从这里面,我们就可以看出这条河对于印度人来说有多么的重要。
⑻ 历史上的印度人其实并不是现在的印度人为何不是
公元前1500年左右雅利安人入侵印度,同时与当地人不断融合,同时为了防止自己被同化而实行种姓制度,起初只有三个种姓,婆罗门,刹帝利,首陀罗,后来随着征服民族的增多种姓又有所增加,种姓是基于吠陀文化而建立的。之后的几千年里,印度不断受到入侵,先是波斯居鲁士,大流士等入侵,他们征服了印度西北部,后来亚历山大入侵印度,留下一部分希腊人,亚历山大死后,其帝国崩溃,原来属于波斯帝国的塞人入侵印度并建立安息帝国,随着这些民族不断征战融合,他们最后都被当地人同化,需要注意的是,由于气候和资源的问题,古代印度的统治中心在北方,西北方,南方的国家比较弱小,同时在印度一直是小邦林立,直到公元前三世纪,阿育王统一印度,印度大陆才算变成一个国家。但是阿育王的孔雀王朝50余年就崩溃了,印度又陷于混乱,同时随着中国的历史变迁(汉匈战争,唐朝讨伐突厥的战争等),匈奴人,月之人(建立贵霜王朝),突厥人,蒙古人都先后入侵过印度,历史上的德里苏丹,莫卧儿王朝都是由被伊斯兰化的突厥人建立的。这些外族人都征服过西北印度或恒河流域等地,但又和当地人不断融合同化。其实每个民族都在不断融合和发展,到底谁被同化掉,就看他的文化力量如何,印度之所以被肢解为印度共和国和巴基斯坦,就是信仰伊斯兰教的印度人和信仰印度教的印度人不认同他们是同一国家的,而两种宗教的力量相仿,谁也同化不了谁
⑼ 假设印度崩溃,如何防止大批难民涌入边境
中印边境也就个别口岸,其他的都是大山天然屏障,学学以色列,直接突突了拉倒。
⑽ 印度民众喝河水对抗新冠,为什么他们能那么无知
因为印度是比较相信奇迹的,所以才会有这样的做法。这件事情是发生在印度的一个小村庄内,当时有村民在一个干枯了好几个月的河水当中挖出了一个水坑。就在这个时候,村子里面就开始有了一个流传,说这是神奇的水,而这个水是能治好新冠的。这样的传闻说出去了之后也来了很多的村民来到了这个河床,开始继续的挖坑,并且他们就会蹲在这里面去喝水。而当地的相关部门也提示,这里面有很多不明的物质,如果饮用了水,很容易增加其他的疾病。
印度人为什么觉得牛尿可以治病
因为牛在印度的地位是非常高的,如果你在马路上看到一头牛,就算是他当中了来人的去路,但是你也不可以把牛驱赶走,如果是谁把牛驱赶走了,那么一定会受到很多人的谴责,甚至毒打。所以他们坚信牛是可以给他们带来好运和富贵的,那么牛的尿就是可以治病的。每一个国家都有自己不一样的文化,也许对于我们来讲是非常不理解的,但是对于印度人来说,他们是非常坚信不疑的。