❶ 印度哪几段时期是被外国异族统治的
马克思说:"印度这个国家没有历史",1、公元前1500年左右,自印度西北部的雅利安人族群入侵印度北部的恒河流域,并于土着达罗毗荼人混血,建立种姓制度2、公元前6世纪—公元前4世纪,波斯人,希腊—马其顿人相继入侵印度3、公元8世纪,阿拉伯人开始入侵印度,吞并了印度河流域地区4、11世纪开始,突厥人开始入侵北印,并建立了德里苏丹国,不过德里苏丹国的势力逐渐衰微,无力控制庞大的印度北部,印度逐渐又进入了分裂的时代5、来自中亚的突厥化的蒙古人在16世纪初建立了蒙兀儿帝国,并统一了几乎整个印度半岛6、18世纪中期到19世纪中期,英,法,葡,荷等国蜂拥踏上印度这块大陆,并为争夺印度而发生激烈的冲突7、1849年,英国东印度公司成功掌握了印度全境的统治权,只余少数地区由葡萄牙及法国统治。一直到二战结束,1947年印度最终独立
❷ 雅利安人是怎样入侵印度次大陆的
大约在公元前3000至前2000年或更早一点的时候,雅利安人开始来到印度河流域,渐渐地在那里定居下来。他们不是一次涌到那里去的,而是一批又一批地迁移去的,在印度河流域立足后再扩大到东面的恒河流域。
约公元前1500年左右,雅利安人开始大规模进入印度次大陆。约公元前1500年至前600年,是印度历史上的吠陀时期,它是古印度文明兴起中不可缺少的一部分,是古印度文明的另一个重要阶段。
早期吠陀时代,雅利安人主要分布在北部印度的犍陀罗和旁遮普等地区,没有超出哈拉巴文明的地理范围。他们进入北印度后,与土着居民发生了激烈的冲突和战争。雅利安人是游牧民族,其生产和生活方式与从事农耕的土着居民截然不同,由此而引发冲突是很必然的。就社会生产力水平而言,雅利安人远不如土着居民。但他们使用战马和战车(马是雅利安人最早带进印度的),作战机动性强;而且处在父系氏族阶段,社会组织氏族有较强的凝聚力。而土着居民则多为散居的村落,战斗力远不及雅利安人。所以雅利安人最终战胜了土着居民,成为印度河流域的新主人。
至后期吠陀时代,雅利安人开始向东方扩张,直指恒河流域。路线为沿喜马拉雅山山麓至尼泊尔南部,再向东经过比哈尔的金巴昂地区直至恒河流域。与早期吠陀时代不同,雅利安人东扩大体是以和平的方式进行的。关于雅利安人以和平方式向恒河流域扩张的事件,人们是有据可查的。《百道梵书》北印度的雅利安系女子说,雅利安人毗德伽·摩陀婆把圣火阿耆尼含在口中,而圣仙乔达摩·罗喉伽那却要他咏唱《梨俱吠陀》。毗德伽·摩陀摩一开口,阿耆尼滑落而出,滚向东方,直至婆达尼罗河。乔达摩·罗喉伽和阿耆尼两人一行追到此地后,得知原来十分潮湿不宜居住的婆达尼罗河东岸,经雅利安祭司用祭祀净化后,可以用于居住了。但圣火阿耆尼则提醒说,他们还应向更远的东方进发。阿耆尼是雅利安人的火神,同时还是雅利安人宗教文化的象征。我们可以清晰地看出这个神话传说反映的是雅利安人东扩的情况,可以看出,其中并没有武力征服的痕迹。
雅利安人迁徙路线示意图
❸ 西方殖民者入侵之前,印度的历史是怎样的
自然环境 古印度的地理范围不限于今天的印度,而是指整个次大陆,即包括今天的巴基斯坦、孟加拉、尼泊尔等国。在古印度,并没有任何一个国家以“印度”作为自己的国名,但波斯人和古希腊人称印度河以东地域为印度,我国的《史记》和《汉书》称之为“身毒”,《后汉书》称之为“天竺”,唐代玄奘在其《大唐西域记》中改称为“印度”。显然,这个名称是从印度河的名称引申而来的。
古印度三面环海,北背高耸的喜马拉雅山,所以在地理上是一个独立的三角形半岛。其北部有平原,还有两条大河流域,即印度河和恒河,这对农业的发展有利。南部有高原,有富饶的森林和矿藏,这对手工业发展有利。由于次大陆地域辽阔,境内自然环境好,古印度人就用不着全力冒险向海洋挑战。
古印度也是人类文明的发祥地之一,远在1400万年前,这里就有人类的祖先腊玛古猿在活动。旧石器文化遗址主要分布在半岛的北部。新石器文化的遗址则遍布次大陆。约公元前4000年代末至3000年代,半岛进入金石并用时代。约公元前2300年左右,印度河流域进入文明。因此,整个史前时代直到文明的出现,次大陆一直有居民活动。
居民 古印度可谓世界人种的大熔炉。主要有矮黑人、原始奥大利亚人、达罗毗荼人、雅利安人、波斯人、希腊人、大月氏人、白匈奴人等,说得确切些,就是三大人种(黄种、黑种、白种)都有,方言竟多达200种以上,所以古印度居民的构成比较复杂。
如果说中国文明是长期统一,短暂分裂的进程,那么,古印度文明则是多分裂少统一的发展趋势。纵观其文明进程,大致有如下几个时代:
第一个时代是印度河文明时代(约公元前2300—1750年)。这是古印度最早的文明,中心在印度河的哈拉巴和摩亨佐·达罗两地,故称“哈拉巴文化”。但这个文明是直到1921—1924年才被人们发现的,它与两河流域的苏美尔文明一样,曾长期埋藏在地下不为人们所知。所以,1922年《剑桥印度史》第一卷初版时,还认为古印度进入文明是从公元前1000年代的“后期吠陀时代”开始的。哈拉巴文化的发现,使古印度文明的时间一下子向前推进了1300年。
第二个时代是吠陀时代(约公元前1500—600年)。这个时代又分为早期吠陀时代(公元前1500—1000年)和后期吠陀时代(公元前900—600年)两个阶段。所以分两个阶段是因为,辉煌灿烂的印度河文明原因不明的毁灭后,古印度的历史近200模糊不清。大约从公元前1500年开始,印欧语系的雅利安人侵入次大陆,但这些雅利安人是处在原始社会末期的人,所以在整个早期吠陀时代,即在公元前1500—1000年期间,古印度倒退到由野蛮向文明过渡的时代。从公元前900年开始,雅利安人才进入文明,或者说古印度才第二次进入文明。学者们把公元前900—600年这段时期称之为后期吠陀时代。不过,这个时期的文明与哈拉巴文化相比,实在是个可怜虫。
第三个时代是列国时代(公元前600—400年)。有时也称“早期佛教时代”。这是古印度列国并举的时代,但也是一个战国纷争,逐步为统一打基础的时代,其中恒河流域的摩揭陀国最为强大。此时,古印度的经济、政治和文化中心也东移,即恒河流域成为文明中心,至于印度河流域,不仅失去重要地位,而且在公元前518年被波斯帝国占领,成为其一个行省。
第四个时代是孔雀帝国时代(公元前324—187年)。这是古印度历史上第一个统一时代和帝国,但统一者不是列国时代的强国摩揭陀,而是已失去重要地位的印度河流域的一位出身孔雀族的起义领袖。亚历山大灭亡波斯帝国后,印度河流域成为亚历山大帝国的领土,但亚历山大一离开印度后,这里就爆发了起义,起义领袖旃陀罗笈多不仅赶走了亚历山大的守军,而且完成了统一大业,建立起了帝国。由列国并举到统一,一方面是世界各文明古国的发展趋势,一方面也有利于经济、政治和文化的发展。所以到帝国第三代王阿育王统治时期(公元前269—232年),帝国进入繁盛时代。但这个帝国维持了137年后,于公元前187年被巽伽王朝(公元前187—75年)代替,巽伽王朝已不是帝国,初期统治整个恒河流域,以后就成了偏安于摩揭陀的小朝廷。到公元前75年,巽伽王朝末帝被甘华所杀,但甘华王朝(公元前75—30年)既偏安,以不巩固,45年间有四个国王统治,平均一个国王统治11年。公元前30年,这个小朝廷也被南印度的一个小国安度罗给灭亡了。总之,孔雀帝国灭亡后,古印度的历史一是长期模糊不清;二是外族不断入侵。先后有大夏的希腊人、塞种人、安息人、大月氏人。其中只有中国的大月氏人在古印度西北部建立了稳固的政权。
第五个时代是贵霜帝国时代(公元1—3世纪)。贵霜帝国的建立者是居住在中国敦煌与祁连山一带的大月氏人的一支。公元前2世纪,游牧的大月氏人被匈奴人击败,西迁至中亚,进而占据大夏,逐渐从游牧转为以农业为主的生活,社会制度也逐渐从原始社会过渡到阶级社会。张骞于公元前139年出使西域时曾到达此地。这时大月氏人分五个部落,酋长称“翕侯”,约在公元1世纪初,五翕侯中的贵霜翕侯丘就却(公元15—65年)消灭其它翕侯,统一五部落,建立起贵霜国家。丘就却还向南攻击喀布尔河流域和今克什米尔地区,初步奠定了帝国的基础。丘就却死后,其子闫膏珍(65—75年)继位,他又向南进兵印度,占领恒河流域。到第三代王迦腻色迦(78—102年)时,贵霜帝国进入盛期,都城富楼沙(今巴基斯坦的白沙瓦)。此时帝国地跨中亚和南亚,与罗马、安息、中国的东汉帝国并列为当时世界上的四大帝国。同时,在公元90年,贵霜派7万大军进攻驻守西域的班超,汉烟军人少,甚为惊恐,但班超利用贵霜军劳师远征,军粮不足之缺点,“收谷坚守”又派伏兵袭杀其向龟兹求援粮草的部队,迫使贵霜军退回葱岭以南,并与东汉保持和平关系。
迦腻色迦征战一生,扩大了帝国的版图,但也使百姓饱偿战争之苦,以至无法忍受他的扩张政策,所以当他卧病在床时,人们就用被子蒙住他,使他窒息而死。他死后,帝国开始衰落。到3世纪,帝国已分裂成若干小公国。古印度历史又进入模糊不清的阶段。直到4世纪笈多帝国的兴起。425年,贵霜在大夏的残余势力也被哑哒人(白匈奴)灭亡。
从以上几个时代不难看出,公元前2300年直到笈多帝国的兴起,古印度除了137年的孔雀帝国和近100年的贵霜帝国是统一强盛的帝国外,其余则都是诸国分裂时代。甚至是模糊不清的时代。
二、失落的印度河文明
文明的发现 如前所述,1924年以前,学者们讲古印度文明的第一章是从吠陀时代开始的,这当然是一种错误的认识。1921年,英国考古学家在印度河上游发现了哈拉巴遗址,1924年,他们又在下游发现了摩亨佐·达罗遗址。经科学测定,这是一些处在公元前2300—1750年的远古文明。比吠陀文明早出1千多年。印度传来的消息震动了当时全世界的学术界,因为这些遗址的文明程度不仅令人吃惊,而且使人们发现,吠陀文明简直是一个黑暗的大倒退时代。
文明的规模 摩亨佐·达罗和哈拉巴是城市文明遗址,两城周长都有4.8公里以上,城市都是由卫城和下城(居民区)两部分组成,其居民数各自约有35.000人。两城相距644公里,形成两个中心,这显然是两个彼此独立的国家都城。以后,考古学家们又陆续发现类似的大大小小的遗址数百处,其分布范围也不限于印度河流域,其地域比早期埃及和两河流域的古文明遗址的分布范围要大得多。显然,这是一个分布范围比较大的文明时代,但也是一个被人们彻底遗忘的时代。如果说苏美尔文明还能从神话传说中找到影子的话,那么,印度河文明则连个神话传说的影子也没有。好在考古学家发现了它,使这些在地下长眠了3千多年的大大小小的遗址得以重见天日,也使我们能够了解其文明的大概情况。
文明的特点 印度河文明是青铜器文明。铜制的不仅有匕首、箭镞、矛头等武器,也有镰刀、锯子、斧、凿、鱼钩等生产工具。农业是当时的重要生产部门,栽培的作物主要有大麦、小麦、豆类、芝麻蔬菜,在水源好的地方也种稻。此外还有椰枣、果树、棉花,所以印度是棉花的故乡。居民也从事畜牧业,驯养的动物有牛、猪、狗、驴等。家禽和鱼类也食用。
手工业比较发达。除青铜器外,也掌握了对金、银、铅、锡等金属加工技术,且热加工和冷加工已有较高水平,尤其是还会用焊接法制造金属器。制陶业和纺织业也有较高水平,如纺锤和纺轮在话许多遗址中都有发现,染缸的存在说明当时已掌握了纺织品的染色技术。陶器的坯由陶轮制成,再由陶窑烧制。陶窑设计也非常合理,火焰可烧到顶层。陶制品也有一些饰以图画精品。此外,手工艺品的制作也十分精美,如项链、戒指、手镯、臂镯、足镯、耳环等首饰,既有金银制品,也有象牙和宝石制品。印章是其特产,章上刻有文字和图案,文字约有四、五百个符号,这是进入文明的标志,但这些文字现在还没有释读通。
商业也很活跃。遗址中发现有印度河文明中心以外的东西,如印章在两河流域也有发现,同样,两河流域的圆形印章和金属制品在这些遗址中也有发现,这说明与两河流域有商业贸易往来。学者们认为,这种远程贸易是由海路进行的,印章也有船的图案。此外,遗址中还有石制的称锤,并有二进法和十进法,这说明其度量衡制度也发达,或者说,文明的创造者是一些斤斤计较的居民。
❹ 印度都曾遭受过哪些人种的入侵
从公元前2000年代中叶起,直至古代历史结束,印度次大陆先后遭到雅利安人(可能在中亚或高加索一带)、波斯人、希腊人、马其顿人、安息人、塞种人和大月氏人的入侵。在公元前12世纪(尚可推至公元前14世纪雅利安人开始进入印度之际)-公元前9世纪时,出现了一部《梨俱吠陀》(“吠陀”原意为知识、学问,是祭司们在祭神时所用的颂歌、经文歌和咒语的汇编,虽然主要是宗教内容,但也包含一些雅利安的早期历史)。
❺ 印度历史上曾经被多少民族入侵并且统治过
印度基本不存在土着居民
从公元前6世纪起,波斯人、希腊人对印度进行了长达200余年的入侵并一度建立政权。在这漫长的过程中,许多波斯人和希腊人留在印度生活,成为如今印度众多民族的一部分。到了公元50年左右,曾经一度在河西走廊活跃的月氏人被匈奴赶到印度北部,随后建立了与大汉并称于世的贵霜帝国。
其实月氏人的仇敌——匈奴人也在印度建立了政权。早在公元前495年,一支匈奴部落就占据了印度的旁遮普地区,其统治维持了近千年。在6世纪中叶,匈奴王国才逐渐衰亡,那些匈奴人也逐渐被北印度居民同化。
在接下来的时光里,印度又迎来了许多不速之客。阿拉伯人在8世纪初征服了西北部的信德地区,突厥人则在13-16世纪建立了着名的德里苏丹国。16世纪上半叶,巴布尔又率领大批突厥化蒙古人前往印度定居,建立了着名的莫卧儿王朝。
❻ 阿富汗是如何入侵印度的
1747年,阿富汗的艾哈墨德·沙赫当选为王。他从1748年开始向印度进军。
被各种矛盾弄得四分五裂的莫卧儿帝国,得不到属国的援助,无力抵抗入侵者。1748年,艾哈默德·沙赫侵入旁遮普。1749年,他第2次入侵旁遮普,获得了大量战利品之后撤回。1751~1752年,艾哈默德·沙赫第3次侵入旁遮普,印度军战败,莫卧儿皇帝把旁遮普和木尔坦割让给阿富汗胜利者。1756~1757年,艾哈默德·沙赫第4次入侵,占领了拉合尔。至此他的目标就是德里,而该城竟毫无防御,甚至连一次小接触都没有就被占领。莫卧儿皇帝阿拉姆吉尔二世被废黜,阿富汗人到处杀戮和抢劫。
1757年夏,艾哈默德·沙赫带着价值1.2亿卢比的战利品返回阿富汗,留下他的儿子帖木儿“米尔帕”统治他在印度河以东的领地。
是时,印度南方的马拉塔人兴起,1758年,马拉塔人占领了德里,并出现在印度河东地方,把帖木儿“米尔帕”赶过印度河,并将拉合尔占领。艾哈默德·沙赫不甘心失败,1759年8月,又率兵4万越过印度河,重新占领了拉合尔。1760年1月,艾哈默德·沙赫击溃了北印度各个马拉塔人酋长的军队,再度占领了莫卧儿帝国的首都德里。1761年1月14日,在帕尼帕特附近,阿富汗军队同马拉塔军队进行一次决战,结果是马拉塔人大败,全军覆没。
但是,艾哈默德·沙赫也无力保持自己在印度的整个占领区,不得不撤回本国。他在德里尽可能榨取更多的金钱,在离开德里之前,扶植自己的傀儡——已故的阿拉姆吉尔二世之子沙阿拉姆为莫卧儿皇帝。
1765年,锡克教徒占领了旁遮普全境,把最后一批阿富汗驻军完全赶走。马拉塔人军事实力的损失,方便了英国人对印度的征服。
❼ 沦为英国殖民地的印度,当时的印度人是如何反抗的
18世纪中期以后,英、法在印度的争夺加烈。在奥地利帝位继承战争期间,英、法的东印度公司在印度发生了战争。战争初期,法国人占领了英国的许多据点。7年战争爆发后,英、法争夺印度更趋激烈,1756年,孟加拉那瓦布西拉吉·多拉出兵,收复了加尔各答等地。东印度公司派罗伯特·克莱武于1757年1月重占加尔各答。3月,克莱武攻占法国在孟加拉的据点昌德纳果尔。法国便与多拉结盟,共同对付英国。
马打兰封建王公惊恐不安,投靠荷兰殖民者请求支援。1677年,马打兰王同东印度公司签订卖国协定,给予东印度公司在马打兰进行免税贸易的特权。割让加拉横、勃良安和三宝垄等地给东印度公司,偿付公司援助所需费用,将马打兰海港交公司暂时使用。荷兰东印度公司遂派兵镇压杜鲁诺·往约的起义军。1678年,东印度公司军队大举入侵马打兰,起义者顽强抵抗,1679年底,起义军被彻底镇压下去,杜鲁诺·佐约被杀害。这次起义揭开了印度尼西亚人民反抗殖民统治斗争的序幕。
❽ 古印度文明是怎么毁灭的是雅利安人入侵还是被泥浆淹没
1,最古老的印度文明是公元前3000的哈拉帕文化。公元前2000由西北方进入印度的雅利安人摧毁了他,带来的新文化体系,这一文化(有时以其圣典的名字称为吠陀文化)是古典印度文化的起源。梨俱吠陀描述这一时期雅利安人的主要活动是祭祀、迁徙和对土着居民(达罗毗荼人)进行征服。种姓制度在这时大概已经出现。
2,公元前6世纪,波斯人与希腊人先后入侵
3,孔雀王朝建立
4,从前2世纪初开始,大夏希腊人、塞人和安息人先后侵入印度
5,大月氏人成为最成功的侵入者,他们在北印度建立了强大的贵霜帝国
6,笈多王朝
7,中亚嚈哒人(白匈奴)入侵
8,12世纪末穆斯林征服北印度
9,德里苏丹国(伊斯兰时期)
10,莫卧儿帝国(伊斯兰化的蒙古人)
11,殖民地时期(葡萄牙,荷兰,法国,英国先后侵略,最后成为英国人殖民地)
12,独立印巴分治
印度就这么个历史,全告诉你了。
❾ 古印度被多少些外族侵略统治
印度除了近代被英国占领过以外,古印度没有被其他外族侵略.统.治过。
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所谓古印度,是对“印度次大陆”概念下数十个种.族、部族、王国、宗教领地的.统.称,并非是.统.一独立主权意义上的印度国家,印度次大陆成为英国殖民地以后才被.统.合。
如若不是英国人想通过印度次大陆进入中国大陆而占领印度次大陆的话,那么印度次大陆上至今还会仍旧依然保持着多部族、多王国和多宗教割据的混乱格局,绝对不可能形成“多部族、多王国和多宗教”混乱格局下具有.统.一政府的印度帝国或联邦,就是形成“联合酋长国”的机会也没有。
其中的中国西藏地区的状况,就是印度次大陆的佛教在宗教战争失败后、逃入中国西藏地区.统.治藏人形成“藏.传.佛教”、造成中国西藏地区“百万农奴”奴0隶社会现象的结果。
而所谓“四大文明古国”中的“古印度”,是不能与古中国、古希腊、古埃及相提并论的,“古印度”只是印度次大陆上的某个王国、仅是西洋人的悖论。
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印度与中国的概念不同,中国在五十万年以前经过炎黄的“父系血缘家族生殖遗传规则”改造后,始终保持着主流民族整体格局的存在、并延续了五十余万年之久。
古中国的夏商周也是以单体朝代的身份面世的,就是在大秦朝以前的战国时代,也是产生于东周的侯爵封地列国的结果,相互间都有着极其强烈的.统.属意识和诉求,战国争霸只是一个过渡期而已。
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而在古印度次大陆其间,也经常发生种.族、部族、王国或宗教之间的战争,却从来都没能一.统.印度次大陆成为完全主权独立意义上的印度国。
其后,经印度人莫罕达斯·卡拉姆昌德·甘地的努力,于二战后以“非暴力不抵抗不结盟”的和平思想带领印度人用非暴力手段争取民族独立和平发展,并在国际上产生极大的影响力以及各种和平因素,促成了完全意义上.统.一印度国家的产生。
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事实上,二战后由于苏联的强烈干预、要求英国人放弃于印度,其英国人的存在威胁到了苏联的安全与战后世界格局的战略平衡,再加上来自世界和平运.动与印度国内的和平独立运.动的严峻挑战、还有战后的英国自身也需要医治战伤恢复元气。
同时,中国在进行激烈紧张内战的过程中,中国方面也给予了甘地和平独立运.动的声援,并要求解除来自英管印度对中国的战略安全威胁,还于甘地政府携手发起了世界不结盟运.动。
... ...
所以,“古印度”不是.统.一的独立主权国概念,是对印度次大陆的.统.称,是印度人接管了英国人侵占下的印度次大陆以后才拥有了.统.一的主权独立的国家概念。
而“古印度被外族侵略.统.治”,也仅是对印度次大陆上内部的多部族、王国、宗教领地等,相互之间的侵略占据和.统.治,并非是外族对.统.一的印度国的侵略.统.治。
就是强盛时期的蒙古也看不上印度次大陆混乱的局面,宁可北上挑战北极熊亚历山大的领地向西挺进,也不会对印度次大陆荒漠感兴趣...
❿ 印度在历史上被征服过几次
印度的历史就是一次次被外族蹂躏的血泪史。
(蓝紫色区域为嚈哒帝国)
五,穆斯林的入侵。
1,马默德于998年继位,成为突厥人在阿富汗建立的伽色尼王朝苏丹。998年到1030年,统治了南从印度洋北到阿姆河流域的广大地区。
1001年后,马默德苏丹在26年间17次远征印度,他是一个虔诚的穆斯林,对印度佛教大肆摧毁。