雅丽安人怎么去的印度

‘壹’ 古代雅利安人是从什么时期开始入侵印度次大陆的

大约在公元前3000至前2000年或更早一点的时候，雅利安人开始来到印度河流域，渐渐地在那里定居下来。他们不是一次涌到那里去的，而是一批又一批地迁移去的，在印度河流域立足后再扩大到东面的恒河流域。

‘贰’ 古印度后来是被雅利安人入侵的吗

印度的远古文明是在1922年才被发现的。由于它的遗址首先是在印度哈拉巴地区发掘出来的,所以通常称为“哈拉巴文化”;又由于这类遗址主要集中在印度河流域,所以也称为“印度河文明”。哈拉巴文化的年代约为公元前2300年至前1750年。哈拉巴文化衰落后,由印度西北方入侵的游牧民族雅利安人在印度创立了更为持久的文明。
原本居住在中亚的雅利安人为了躲避寒冷，谋取生存，便四处迁徙。南下过程中便到了印度次大陆，他们发现此地气候温暖，土壤肥沃，而且物产丰富，便留了下来。
在到达印度次大陆后，他们发现这里土着根本对雅利安人的武力毫无办法，根本不是对手，因此仅仅几次战斗就完全征服了印度土着，消灭了土着们所建立起来的哈拉帕文明。雅利安人后来借助宗教，制定了残酷的种姓制度，原本土着都被划入贱民阶层，从此印度进入雅利安化时代。

雅利安人于公元前2000年左右出现在印度西北部,逐渐向南扩张。到了公元前6世纪初,相传在印度形成了16个国家。经过长时期的兼并战争,到公元前4世纪,在南部的恒河流域建立起以摩揭陀为中心的统一国家。在这一时期,印度西北部的印度河流域遭到波斯帝国的入侵。波斯人统治印度河流域近两个世纪之久,直到公元前4世纪后期才一度被马其顿的亚历山大所征服。旃陀罗笈多领导了反马其顿起义,在驱逐了侵略者后统一了北印度,不久又推翻了摩揭陀国的难陀王朝,从而建立起古代印度最为强盛的孔雀王朝。

哈拉巴文化

‘叁’ 雅利安人是如何征服印度的

雅利安人，早期以游牧部落的形式聚居，在公元15世纪的时候，或因为人口增长的压力，或因为自然灾害，从南俄、中亚一带的印欧草原，向欧亚大陆四散迁徙，一部分到了伊朗，一部分到了印度西北部。

一部分雅利安人迁徙到了印度西北部

在印度的这一部分雅利安人被称为印度雅利安人，他们逐渐有了逐渐的语言，称为吠陀语，并且有了祭神用的圣典《吠陀》。

雅利安人在征服印度的过程中，与当地土着居民进行了长时期的战争。最终的结果，当然是雅利安人获胜。

公元前1200年，雅利安人的势力范围到达了恒河流域的上游。

公元前1000年，斧头、锄头、犁等铁器在恒河流域得到了广泛的应用，雅利安人用这些铁器作为武器和工具。

恒河流域，雨水充足，气候条件适合种植各种农作物，雅利安人结合当地的地方文化大量种植水稻，同时种植大麦、小麦、芝麻、棉花等农作物。

牛作为耕作工具成了宝贵的财富，牛很值价，连带着畜牧业也在经济生活中占据了举足轻重的地位。

为了运输各种日常货物，大象也在这一时期被驯化，此时的大象也紧紧只限于运输作用，还没有发展到上战场打仗充当象兵的程度。

公元前7世纪左右，犍陀罗、俱卢等一些早期的国家开始形成，这标志着部落逐渐向国家转变，城市也开始逐渐的出现~

‘肆’ 雅利安人是从伊朗进入印度的吗

雅利安人是中国古楼兰人，其后裔现在大部分生活在罗布泊，而且信佛教。所以，应该是从西藏进入印度的。

‘伍’ 雅利安人是世界三大古游牧民族之一，雅利安人是如何入侵印度的

雅利安人是世界三大古游牧民族之一，雅利安人是如何入侵印度的？这个答案就要从公元前2000年中后期的故事说起了。

约公元前2000年中后期，一些操印欧语、身材高大、皮肤白皙的部落，从西北山口进入印度。他们与当地土着进行了反复激烈的争夺，逐渐战胜了土着居民，夺取了不少土地。在以后几个世纪的时间里，他们由西北向东南扩张，成为次大陆的主要居民。人侵者自称“雅利安人”，意思是“出身高贵的人”。他们称当地居民为“达萨”，意为“敌人”。在他们眼里，达萨是一些低鼻梁、黑皮肤、语言不清，不祭神灵的人。

这一时期，雅利安人的部落组织依然存在。部落首领称为“罗阁”，其权力已在不断的战争中日益扩张，但仍受到民众会议和长者会议的某种制约。祭司集团开始出现，他们的地位在不断地提高。当时已进入父系氏族时代。一夫一妻是最流行的婚姻方式。在早期吠陀时代的后期，私有制开始发展，土地和牲畜已分给各个家庭使用，氏族内部已开始出现贫富差距。随着生产力的发展，对劳动力的需要更加迫切，雅利安人常把被他们击败的敌人贬为奴隶，强迫他们从事农业或手工业劳动。但总体来说，早期吠陀时期奴隶劳动并不普遍，奴隶制尚处于萌芽状态。

以上就是雅利安人入侵印度的主要过程，大家可以参考一下。

‘陆’ 雅利安人是怎样入侵印度次大陆的

大约在公元前3000至前2000年或更早一点的时候，雅利安人开始来到印度河流域，渐渐地在那里定居下来。他们不是一次涌到那里去的，而是一批又一批地迁移去的，在印度河流域立足后再扩大到东面的恒河流域。

约公元前1500年左右，雅利安人开始大规模进入印度次大陆。约公元前1500年至前600年，是印度历史上的吠陀时期，它是古印度文明兴起中不可缺少的一部分，是古印度文明的另一个重要阶段。

早期吠陀时代，雅利安人主要分布在北部印度的犍陀罗和旁遮普等地区，没有超出哈拉巴文明的地理范围。他们进入北印度后，与土着居民发生了激烈的冲突和战争。雅利安人是游牧民族，其生产和生活方式与从事农耕的土着居民截然不同，由此而引发冲突是很必然的。就社会生产力水平而言，雅利安人远不如土着居民。但他们使用战马和战车(马是雅利安人最早带进印度的)，作战机动性强；而且处在父系氏族阶段，社会组织氏族有较强的凝聚力。而土着居民则多为散居的村落，战斗力远不及雅利安人。所以雅利安人最终战胜了土着居民，成为印度河流域的新主人。

至后期吠陀时代，雅利安人开始向东方扩张，直指恒河流域。路线为沿喜马拉雅山山麓至尼泊尔南部，再向东经过比哈尔的金巴昂地区直至恒河流域。与早期吠陀时代不同，雅利安人东扩大体是以和平的方式进行的。关于雅利安人以和平方式向恒河流域扩张的事件，人们是有据可查的。《百道梵书》北印度的雅利安系女子说，雅利安人毗德伽·摩陀婆把圣火阿耆尼含在口中，而圣仙乔达摩·罗喉伽那却要他咏唱《梨俱吠陀》。毗德伽·摩陀摩一开口，阿耆尼滑落而出，滚向东方，直至婆达尼罗河。乔达摩·罗喉伽和阿耆尼两人一行追到此地后，得知原来十分潮湿不宜居住的婆达尼罗河东岸，经雅利安祭司用祭祀净化后，可以用于居住了。但圣火阿耆尼则提醒说，他们还应向更远的东方进发。阿耆尼是雅利安人的火神，同时还是雅利安人宗教文化的象征。我们可以清晰地看出这个神话传说反映的是雅利安人东扩的情况，可以看出，其中并没有武力征服的痕迹。

雅利安人迁徙路线示意图

‘柒’ 雅利安人是怎样征服北印度的

雅利安人侵入印度是一个很长的过程。在吠陀文献中有许多描述雅利安人同达萨激烈战斗的片断。如在《梨俱吠陀》中有一首因陀罗(雷雨神或战神)赞歌写道：“他使万物成为不稳定的；他使达萨瓦尔那屈服、消灭；噢，人们哟！他是因陀罗。”经过无数次的战争，雅利安人征服了当地的土着居民达罗毗荼人，并逐步征服了整个北印度。

‘捌’ 雅利安人为什么侵略古印度

客观来说游牧民族食物来源主要是畜牧肉类，难以存储，有天灾的时候（比如瘟疫，天气突然降温等）牲口会大批死亡造成没东西吃，这时候他们为了活命必然会去抢，由于农业的粮食方便储存，所以他们肯定回去抢农民的东西，通常同时还会大量屠杀男性农民及把女性抢来当奴隶。历史上主要的农业文明都是这样被消灭的，只有中国因为发家比较早且组织能力强大，能组织有效的抵抗，文明才得以保留。雅利安人就这样占领了印度成了统治阶级，为了保持血统跟自己的阶级优势搞了婆罗门教（印度教的前身），不同种姓不能通婚，所以印度的各种人种比较好的都保存了下来，啥人都有