印度人祖先是哪里人

① 印度人的祖先是欧洲人，为何会比我们落后

所以，大航海时代/地理大发现时代开始了。当欧洲人发现了新大陆，到达了印度，到达了东亚。当欧洲人一边通过殖民地掠夺世界，一边欧洲内部持续竞争的时代。欧洲，尤其是西欧各国普遍成为了世界列强和发达国家。

再谈印度，印度之所以落后。除了没有欧洲崛起的诸多条件之外，印度还有一个天然的优势成为了印度天然的劣势。热带！

因为地处热带和亚热带，所以印度物产丰富。恒河和印度河冲击的大平原又接近温带。在世界交通较为封闭，也就是海洋贸易未建立起来，依赖陆地运输的时代，这样优秀的大平原成了各种民族争夺的主要战场。

所以，无独有偶。四大文明古国，全部都是诞生于一两条河流中下游的温带大平原地区，所以在远古上古时代，这四个温带大平原地区诞生了优秀的四大文明古国(除了印度，还有黄河长江中下游的古中国，两河流域的古巴比伦，以及尼罗河中下游的古埃及)。只不过，中国的华北平原和关中平原是纯温带平原。但印度的恒河和印度河平原则更是接近热带的亚热带，物产更丰富。因为物产丰富，所以容易不思进取。这也是为什么热带国家从未出现世界列强的原因。

所以，印度的历史，就一直是各种外来民族入侵的历史。新的入侵者成为统治者，然后一段时间之后，因为物产丰富，缺乏了竞争对手，而不思进取。之后又被更新的入侵者来统治。印度的种姓制度就是建立在这种大环境之下的。所以，印度和印度人给我们的印象就是，印度人很懒惰。其实，长期在热带繁衍的民族，都有这个毛病，懒惰。不管是印度、东南亚还是非洲，都如此。每天吃个水果，然后躺在树下睡觉。这就是葡萄牙人初到东南亚某国时，对当地土着的评价。

所以，印度落后的原因，其实就是大环境的原因，整个国家大部分领土处于热带和亚热带，因为丰富的物产，所以有民族性的“热带懒惰症”。

所以，哪怕印度高种姓是雅利安人又如何？一个民族的性格如何，在上千年甚至几千年的历史中是不会因为知识的传承而塑造。一个民族的性格更主要的是因为地理环境这样的大基础而塑造。这也是中国各地有不同地区性性格的原因。中国人基本同源，全人类其实也同源，不同的区域有不同的区域性性格的原因，就是地理因素导致的。热带，导致懒惰。而热带导致的懒惰，是在热带生存了上千年的民族很难扭转的。

② 印度祖先是哪的

印度人的祖先分为三支，分别是尼格利陀人，是最早的原住民，还有原始澳大利亚人和晚于他们出现的达罗毗荼人。而现有的我们常见的那些高大俊美的印度人是印度雅利安人，他们是印度最早一批的侵略者。

与波斯雅利安人不同的是，他们属于同源而不同地域迁徙。而后期征服印度的则是阿拉伯国家，与波斯无关。

另外，就是后期迁移至印度的蒙古人种了。

③ 印度的人种主要是什么人种

第一种，尼格利陀人，是印度最早的居民，可以说是印度土着，不过却是印度最悲惨的人种。主要原因就是其他人种入侵，对尼格利陀人进行了不断的杀戮。尼格利陀人最初来自非洲，外貌有很多非洲黑人的特征，肤色暗黑，头发纤细卷曲，身材矮小，鼻子扁平，嘴唇宽厚等等。现在主要生活在曼尼普尔邦和库奇山区的安加米那加、南印度森林等地区。

印度五大人种的体貌差异，哪一种长相地位最高？
第二种，原始澳大利亚人。也是一支较早来到印度的人种，和尼格利陀人的体貌有很多相似之处，他们一般为中等身材，头发卷曲或呈波浪形，肤色深棕至黑色，鼻子较宽，嘴唇较厚。因长相酷似澳大利亚土着人，所以称为原始澳大利亚人，学界普遍认为，他们根本就是原始澳大利亚人的后裔，在体貌特征，生活方式，甚至语言方面，都和澳大利亚土着有着很多相似之处。现在这类人种主要分布在印度西部、中部和东部地区。

印度五大人种的体貌差异，哪一种长相地位最高？
第三种，达罗毗荼人。祖先来自地中海一带，在原始澳大利亚人之后来到印度。他们进入印度后，和原始澳大利亚人不断的杀伐融合，形成了达罗毗荼人，所以有澳大利亚土着和地中海人种的特征，他们肤色呈浅黑或黄褐色，长脸型，中等身材，卷发呈浅褐色，唇薄。正是达罗毗荼人创造了印度河流域文明，现在分布比较广泛。

印度五大人种的体貌差异，哪一种长相地位最高？
第四种，雅利安旁遮普人。他们身材高大，头型窄长，眼眶深陷，鼻梁高而窄，毛发浓密，肤色较浅。祖先来自俄罗斯南部与南乌克兰草原地区，于公元前1500年左右，经开伯尔山口一带进入印度，然后毁灭了印度河文明，创造了吠陀文化和种姓制度，经过和达罗毗荼人的融合，形成了雅利安旁遮普人，现在分布比较广泛。

印度五大人种的体貌差异，哪一种长相地位最高？
第五种，东亚人种，祖先来自东亚和东南亚地区，他们肤色多呈白色、淡黄色，鼻梁中等，头发呈黑色，主要分布在现在印度的东北地区。实际上这些东亚人种，也是当地的土着，原本并不属于印度，历史上也从未与印度本土统一，直到英国殖民时期才被并入印度，所以印度东北部的东亚人种聚居区，对印度的认同感很低。

印度五大人种的体貌差异，哪一种长相地位最高？
以上就是印度五大人种，及其体貌差异，其实体貌的差异，原本无关地位高低，但自从雅利安旁遮普人来到印度之后，创造了种姓制度，把所有印度人分成了四个种姓，分别为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。四个种姓，肤色越浅，地位越高，其中婆罗门地位最高，主要就是雅利安旁遮普人，所以雅利安旁遮普人的外貌，眼眶深陷，鼻梁高窄，肤色较浅，便成为了印度地位最高的长相。

④ 印度人祖先是非洲人嘛

印度－雅利安人

古代印度主要居民。雅利安一词源于古波斯语Ariya，意为“有信仰的人”。在印度古文献《梨俱吠陀》中,意为出身高贵的人。雅利安人是指使用雅利安语（属印欧语言）的人，不带有任何种族的含义。
雅利安人最初的故乡是在南俄草原，后来从这个地区向亚洲和欧洲迁移。其中的一支——印度－伊朗人在经过一段时间的游荡之后定居在中亚两河（阿姆河与锡尔河）平原。约在公元前14世纪，印度－伊朗人中的一支进入南亚次大陆，称印度－雅利安人（在古代印度文献中只称雅利安人）；而另一支进入伊朗，称伊朗－雅利安人。
印度－雅利安人最初定居在印度河上游的七河流域（或称五河流域）。当时畜牧业占主导地位，农业只具有兼营性质。城市文明尚未出现。《梨俱吠陀》的大部分赞歌就是在这个地区编成的。编成年代上限大约在公元前1200年,或更早一些。他们侵入七河流域后,征服了当地的土着居民，过着原始社会末期军事民主制时代的生活。以后他们又向东方的恒河流域发展,进而扩张到南印度的部分地区。他们进入这些地区后，原始的部落组织逐渐解体，出现部落联盟。各联盟间不断进行战争。大约在公元前第1千纪初期,伴随铁器的出现，印度－雅利安人的少数先进部落开始过渡到国家。至公元前 6世纪，在恒河流域、印度河流域和南印度部分地区形成20多个小国,进入印度次大陆历史上称为的“十六国”时代,或称列国时代。在印度－雅利安人向东方和南方扩展过程中，当地居民或被征服，或被驱散，他们成为古代印度次大陆上的主要居民。当时，瓦尔纳制度刚刚出现，宗教尚处萌芽状态，为多神崇拜。
雅利安人和种姓制度

雅利安人原是俄罗斯南部草原上的一个古老民族，雅利安人分成若干支从这里向欧洲和亚洲迁移。其中，一支雅利安人在中亚的阿姆河和锡尔河之间的平原上定居下来，这支雅利安人称为印度—伊朗人。大约在公元前14世纪，印度—伊朗人中的一支南下进入南亚次大陆，称为印度—雅利安人，这就是印度古代文献中所称的雅利安人；另一支印度伊朗人则进入伊朗，称伊朗—雅利安人。最初，印度—雅利安人定居在印度河上游，生产方式以畜牧业为主，辅之以农业，没有城市。之后，他们征服了当地的土着民族，过着原始社会末期军事民主制时代的生活。后来，他们又扩张到恒河流域和南印度的部分地区。这时候，他们的社会组织形式也发生着变化，出现了部落联盟。大约在公元前1000年前后，印度雅利安人的一些部落开始向国家过渡。公元前6世纪，印度的恒河流域、印度河流域和南印度有20多个小国，这就是印度历史上的“十六国时代”，又称列国时代。在印度—雅利安人扩张过程中，当地居民或被征服，或被赶走，他们成为古代印度次大陆的主要居民。雅利安人在向奴隶制国家过渡的过程中，逐渐形成森严的等级制度，即种姓制度。“种姓”一词在印度的梵文中称“瓦尔那”，意为颜色、品质。社会全体成员分为婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个等级。等级不同，权利、义务也不同。第一等级是婆罗门，是祭司贵族，掌握神权，地位最高。第二等级是刹帝利，是军事贵族，包括国王、武士和官吏，掌握政权与军权。以上两个高级等级占有大量生产资料，靠剥削为生，构成统治阶级。第三等级是吠舍，包括农业、手工业者和商人，必须向国家缴纳赋税。第四等级是首陀罗，是指失去土地的自由民和被征服的居民，实际上处于奴隶的地位。第三、四等级构成被统治阶级。各个等级职业世袭，互不通婚，界线森严，贵贱分明，甚至不能共食、共住。久而久之，下层等级愈演愈繁，出现贱民，即所谓不可接触者，他们最受鄙视。首陀罗和贱民被压在印度社会最底层，受到统治阶级的折磨、压制和剥削。

⑤ 印度是什么色系人种

是黄色系人种

• 印度是黄色系人种，是典型的黄种人，但是其祖先却有一些是白人。印度人的祖先是格利陀人，其次是原始澳大利亚人，也有一部分人是达罗毗荼人。在古印度，原先有一些雅利安人居住，但大部分印度人都属于典型的东亚人种。与中华民族相比，印度的色系来源较为复杂，并且其祖先有各种各样的人种。不同血统混在一起，才诞生了印度这个国家和印度人。

印度人

• 印度人进餐时一般是一只盘子、一杯凉水，把米饭或饼放在盘内，菜和汤浇在上面。多数印度人进食时不用刀叉或勺子，而是用右手把菜卷在饼内，或用手把米饭和菜混在一起，抓起起来送进嘴里。留洋的知识分子或中产阶级家庭则使用刀、叉和勺子。

• 印度是黄色系人种，是典型的黄种人，但是其祖先却有一些是白人。印度人的祖先是格利陀人，其次是原始澳大利亚人，也有一部分人是达罗毗荼人。在古印度，原先有一些雅利安人居住，但大部分印度人都属于典型的东亚人种。与中华民族相比，印度的色系来源较为复杂，并且其祖先有各种各样的人种。不同血统混在一起，才诞生了印度这个国家和印度人。

• 印度人的主食主要有米饭和一种叫“加巴地”的烙成的小薄饼，还有一种油炸的薄饼。印度的蔬菜主要有花菜、圆白菜、西红柿、黄瓜、豆角、薯仔、洋葱、冬瓜等，全部都是制作印度咖喱的好食材。由于印度有很多人是素食主义者，为了补充蛋白质，豆类就成了他们每餐必吃的东西，并永远作为他们的一道主菜呈现给你。印度的豆子种类繁多，有大如蚕豆的红豆，还有黄豆、豌豆等，这些豆子都加上香料和盐，用来做汤。

• 由于宗教的原因，印度人的饮食习惯也不同。印度教徒绝对不吃牛肉，因为他们把牛奉为神牛。穆斯林不吃猪肉，但大啖牛肉。因此，杀牛和吃牛肉常成为印度教徒和穆斯林冲突的导火索。虔诚的印度教徒和佛教徒是素食主义者，不沾荤腥。耆那教徒更是严格食素，连鸡蛋也不吃，但可以喝牛奶，吃奶酪和黄油。印度的素食者大约占人口的一半。印度的牛奶价格便宜，质量也很好，男妇老幼，都喝牛奶。奶制品如冰淇淋、奶酪、酸奶、蛋糕等，质量也属上乘。一公斤一盒的冰淇淋只要几十个卢比。

• 印度人进餐时一般是一只盘子、一杯凉水，把米饭或饼放在盘内，菜和汤浇在上面。多数印度人进食时不用刀叉或勺子，而是用右手把菜卷在饼内，或用手把米饭和菜混在一起，抓起起来送进嘴里。留洋的知识分子或中产阶级家庭则使用刀、叉和勺子。

⑥ 印度人祖先到底是白种人还是黑种人还是黄种人

印度人主要是白种人，是雅利安人种，在古代从北方中亚地区南迁而来，只不过因为长期生活在热带，所以皮肤已经变黑了。但雅利安人的特征还是很明显，深眼窝、高鼻梁、薄嘴唇。 另外有少数印度种族属于黄色人种，他们是古代生活在南亚的土着居民

⑦ 现在的印度人是印度原住民吗

人们普遍认为，古印度文明在印度半岛古代历史上占据文化中枢地位，并且对现代印度文化的影响深远。但是古印度文明的创造者并不是印度半岛上的土着居民，而主要是一个外来的民族-雅利安人。

作为一个外来民族，雅利安人是古印度人民的主要组成部分。“雅利安”这个词源自波斯语Ariya，为“有信仰的人”之意。《梨俱吠陀》是印度古文献，“雅利安”在里面是“出身高贵的人”的意思。他们与欧洲的雅利安人是同一种人，为了区别二者，又把他们成为印度雅利安人。雅利安人是现在印度半岛上许多民族的祖先。例如印度境内信奉印度教的印度斯坦族、，孟加拉族、比哈尔族、锡克族、克什米尔族、马拉地族，还有巴基斯坦、孟加拉境内的大部分居民，他们或是雅利安人的后裔，或是雅利安与其他人种的混血儿，至今，他们依然是印度半岛民族和人口的主体。

雅利安人祖籍南俄草原。大约公元前2500年，世界上掀起了人种移动浪潮，这时，雅利安人也受此影响开始迁移，他们分成东西两支，一支向西，由中亚进入欧洲，成了今天欧洲人的祖先；另一支由中亚向东，翻过兴都库什山和喀喇昆仑山，在伊朗高原和印度定居下来，成了伊朗人和印度人的祖先。

公元前1800年左右，雅利安人由兴都库什山脉的几个山口进入印度。最初，他们在印度河上游的五河流域居住，当时他们仍然以游牧生活为主，只是兼营农业，还没有出现城市文明。《梨俱吠陀》这部雅利安人的着名经典文献的大部分赞歌就是在这段时期内编纂的。大约在公元前1000年或更早一些，该诗集最终编成。当然，那时他们还没有自己的文字，他们的语言是一种早期形式的梵文，《梨俱吠陀》就是用这种语言，通过人们的口传心授而流传下来的。

雅利安人是游牧民族，而且好战，进入印度后，他们经常和在此居住的达罗毗荼人发生激烈的武装冲突，后来，雅利安人征服了达罗毗荼人。他们把大部分达罗毗荼人赶到南方，只留一小部分做奴隶。印度西北部印度河上游的旁遮普一带于是就成了雅利安人的地盘。后来，他们逐渐向东扩展，一直到恒河上游地区。这里土地肥沃，资源丰富，所以有越来越多的人迁移到这里，构成了印度半岛上的雅利安人种。雅利安人本是白种人，他们的相貌具有明显的欧洲人的特点：身材魁梧，长头型，多胡须，细高的鼻梁，宽脑门和白皮肤等。

雅利安人迁移到东方的恒河流域，并且扩展到南印度的部分地区后，他们的原始部落组织便慢慢瓦解了，取而代之的是一些部落联盟。各联盟间战争不断。大约在公元前1000年初，出现了铁器，与此同时，个别先进的雅利安部落开始向国家过渡。公元前6世纪，就已经有二十多个小国在恒河流域、印度河流域和南印度部分地区相继出现，印度半岛逐渐步入“列国时代”。在雅利安人向东和向南挺进过程中，当都居民不是被征服，就是被驱散。于是，雅利安人就成了古代印度半岛的主人。当时，刚刚出现种姓制度，宗教也只是刚刚萌芽，是多神崇拜。

直到今天，我们对雅利安人知之甚少，大部分认知还得益于《吠陀》《摩诃婆罗多》等。前者是祭祀仪式上的圣歌，后者是叙事史诗，讲述的是英雄业绩和战争故事，直到它们用印度古典语言梵语形成文字，雅利安人才真正学会了读写，具备了农业、艺术、科技等文明因素。随着历史的进程不断前进，虽然土着偏于一隅无人知晓，但谁是主人，谁是客人，已经显得不那么重要了，印度的文明是由雅利安人努力的结果，繁荣、进步，发展才是主旋律！

⑧ 古印度人是什么人种

1、尼格利陀人

其基本特征是身材矮小。

2、原始澳大利亚人

由于身体特征和澳大利亚的土着人非常相似由此而得名。他们大都长头型，身材矮小，南印度也有分布。比如比尔人，杰纠人，蒙达人，奥朗人，堆德人，孔德人等等。印度之外，斯里兰卡的维达人为典型代表，所以又称维达类型人。

3、达罗毗荼人

又叫地中海欧罗巴人种，这一人种从西班牙和摩洛哥到印度都有分布。据有关人类学家研究，它分几支，早于雅利安人，从不同时期进入印度。这种人的特征是：长脸型，中等身材，卷发呈浅褐色，唇薄，皮肤为浅褐色。

4、雅利安-旁遮普人

雅利安人一译亚利安人，历史上原是俄罗斯乌拉尔山脉南部草原上的一个古老民族，是世界三大古游牧民族之一。后纳粹歪曲了雅利安人的概念，将北欧五国以及斯堪的纳维亚半岛等地区的金发碧眼的日耳曼人定义为了雅利安人的典型性状，实际上两者毫无关系，相距甚远。

5、东亚人种

印度半岛次大陆的北部和东北部与亚洲内陆相连，因地理和历史上的种种原因，东亚的东亚人种在不同时期，从印度半岛次大陆的北部和东北部进入印度半岛次大陆的南亚次大陆，东亚人种其肤色多呈红润色、白色、淡黄色。

长颅型的分布在阿萨姆和边疆地区的土着民中，圆颅型分布在杰德岗等地。

(8)印度人祖先是哪里人扩展阅读：

印度人有着自己的文明，印度人的祖先，是印第安人与苏门答腊人的后裔，在几千年的杂婚风俗下，印度出现了白色人种与棕色人。而真正的印度次大陆土着部落人种是像阿育王一样的尼、藏人种，也都是高度文明的，可是已经消亡了，现在的印度人有七、八成是非洲人的后裔。

从解剖学上来说，印度人和标准白种人的性状是差不多的。以头颅骨为例，头颅骨周边近椭圆形的是白种人；头颅骨周边呈三角形的是黄种人；头颅骨周边近似方形的为黑种人。而印度人的头颅骨周边近似椭圆形。

从这一主要区分依据看，印度人肤色虽然表现黝黑，但不是黑种人，而是白种人。

参考资料来源：网络——印度人种

⑨ 印度人的起源

我们伟大祖国有非常悠久的历史。在上下五千年的历史里，有许多动人的有意义的故事。至于五千年以前远古时期的情况，没有文字记载，但是也流传了一些神话和传说。譬如，我们人类的祖先，究竟是从哪里来的？古时候流传着一个盘古开天地的神话。

说的是在天地开辟之前，宇宙不过是混混沌沌的一团气，里面没有光，没有声音。这时候，出了一个盘古氏，用大斧把这一团混沌劈了开来。轻的气往上浮，就成了天；重的气往下沉，就成了地。以后，天每天高出一丈，地每天加厚一丈，盘古氏本人也每天长高了一丈。这样过了一万八千年，天就很高很高，地就很厚很厚，盘古氏当然也成了顶天立地的巨人。后来，盘古氏死了，他的身体的各个部分就变成了太阳、月亮、星星、高山、河流、草木等等。神话毕竟只是神话，这是因为它象征着人类征服自然的伟大气魄和丰富的创造力。

那么，人类历史究竟应该从哪儿说起呢？后来，科学发达了，人们从地下发掘出来的化石，证明人类最早的祖先是一种从古猿转变而来的猿人。在发掘了许多猿人的遗骨和遗物的化石，可以看到我们祖国境内最早的原始人，已经有一百万年以上的历史。这里，我们就从北京猿人说起。 猿人的力气比不上凶猛的野兽，但是他们和任何动物根本不同的地方，就是猿人能够制造和使用工具。这种工具十分简单，一件是木棒，一件是石头。木棒，树林里多的是，但它是经过人砍削的；石头呢，是经过人工砸打过的，虽然很粗糙，但毕竟是人制造的工具。他们就是用这种简单的工具来采集果子，挖植物的根茎吃。他们还用木棒、石器来同野兽作斗争，猎取食物。

但是，这种工具毕竟太简陋了，他们获取的食物是很有限的，靠单个人的力量，没法生活下去，只好过着群居的生活，共同劳动，共同对付猛兽的侵袭。这种人群就叫原始人群。

几十万年过去了，猿人在艰苦的斗争中进化了。

在北京周口店龙骨山的山顶洞穴里，发现另一种原始人的遗迹。这种原始人的样子，已经和现代人没有什么两样。我们把他们叫做“山顶洞人”。

山顶洞人的劳动工具有了很大的改进，也不像北京猿人时期那样赤身裸体。 山顶洞人过的也是群居生活。但他们的群居生活已经按照血统关系固定下来。一个集体的成员都是共同祖先生下来的，也就是同一氏族的人。这样，人类社会就进入了氏族公社时期了。

⑩ 雅利安人是印度人的祖先吗

应该说不全是。印度人基因中大概有40%左右的雅利安人血统。
雅利安人，原是南俄罗斯草原的一个古老游牧民族，后逐渐南迁征服南亚次大陆，和当地人融合成了今天体征独特的南亚次大陆人。
而今天的俄罗斯人和波兰人雅利安人基因占50%左右。
所以说，印度人的祖先不全是雅利安人，还有雅利安人迁徙到南亚次大陆之前的当地土着。