Ⅰ 印度人为什么把牛视为神物
要是保护动物来说,全世界最应该推崇的就是印度,很多动物在印度被敬拜,这里就不得不提的就是牛,印度是个极为尊重牛的国家,印度教徒把牛奉为神明。按他们的习惯,每逢饭前都要首先敬牛。还有的人敬狗、敬蛇、敬老鼠...印度教徒不吃牛肉。
牛在印度人几千年的生活之中有重要的意义,正是在农业社会牛的意义,才有宗教上的保护,才有把牛视为神圣之物,也就有今天印度人的传统,牛上升为神物。
Ⅱ 在印度牛被视为圣物不可以吃牛肉,最后牛是怎么处理的
印度既把牛视为圣物,又有印教徒不杀生的信条,但印度却是世界上牛肉出口大国。印度并不是所有的牛都被视为圣物,只有印度本地的瘤牛才被尊为圣牛。
瘤牛的皮肤颜色更浅,白色的最为常见,这种牛因颈项处有一巨大的公牛峰而得名。只要是瘤牛,无论公母,不分老少,都是神圣不可侵犯的,其中母的瘤牛最为尊贵。
然而在利益的诱惑下,很多“母牛”也被改头换面送进了屠宰场。那些印度高种姓的精英阶层,有的也已经摆脱束缚,开始尝试恢复传统,去吃牛肉了。
Ⅲ 在印度,牛被视为圣物,不可以吃牛肉,最后牛都是怎么处理的呢
众所众知牛在印度被印度人视为“圣物”,拥有崇高的地位。那么,你可知道为何这些牛被印度人视为“圣物”,这些牛在印度的地位到底有多高,还有就是这些牛最后都是怎么处理的呢?不看不知道,看了吓一跳。今天,我们就一起来探究印度的这些牛的那些秘密。
三是穆斯林人将其贩卖到其他国家。在印度除了大部分人是信奉印度教外,还有一部分人是穆斯林,他们不信奉印度教,不会将牛视为“圣物”。这些穆斯林为了钱财,会偷偷地将这些流浪牛贩卖到其他国家,赚取暴利。当然,此行为遭到了印度政府的严厉打击。但是为了牟取暴利,不少人还是会铤而走险的。
总之,在印度,这些瘤牛因印度教被大部分印度人视为“圣物”,而拥有了崇高的地位,可以避免被人类屠宰的悲惨命运,是一大幸事呀!没有买卖,就没有杀戮!
Ⅳ 印度的牛在印度有什么用
在印度,牛是主神湿婆的坐骑,超过80%的印度人都是印度教徒,敬牛如敬神,每头牛背上似乎都乘坐着湿婆神,巡视着印度大地,那种神圣的宗教感情确实很难用世俗的眼光来理解。 印度有百分之八十五的人信奉印度教。印度教徒认为牛是代表繁殖的象征,又是人们维持生存的基本依靠。印度数徒对于牛十分尊敬,他们把母牛视为“圣牛”,老死不能宰杀。牛可以在外自由游荡,神圣不可侵犯。在城市里游荡的牛,可以在街道上恣意横行,或者躺卧在马路中心,行人和汽车对它们必须让路,绕道而行。在农村,它们可以大摇大摆地走入田间,饱食已经成熟的谷物,或者吃掉树上的果实。“圣雄”甘地生前曾说过,他尊重母牛的圣洁,犹如尊重他的母亲。 牛能提供牛奶、黄油和酥油。在农村,牛粪还被当作肥料和燃料。某些虔诚的印度教教徒还喝牛尿,据说可以净化内体和灵魂。 印度教的僧侣每年都要主持举行一种仪式,叫作“波高”,表示对牛的尊重和崇拜。“波高”的仪式是:把用树叶扎成的花环系在牛颈上,把牛角涂上色彩,并在牛颈下挂着饼子和椰果,然后由男性教徒拿着用番红花的花粉、马哥沙树汁和清水混合成的液体,绕着牛群游行三周,遍洒它们的全身,然后在牛前躺下四次,而且必须四肢着地。当“圣牛”把颈下的饼子、椰果抖落在地时,围观的群众便去抢食,“圣牛”随意四散后,教徒们还要打鼓念经送行。这种仪式不许妇女参加,认为妇女参加是有渎“圣牛”。 在印度还有许多由僧侣或商人主办的“圣牛养老院”。当母牛不能自己寻觅食物时,就被收入养老院中供养。 不论是过去还是现在,在印度还常常因为牛的问题而引起宗教冲突和政治矛盾。伊斯兰教传入印度之后,与印度教的教规不同,他们拒绝执行不准屠宰健壮牛的联邦禁令。而另一方面印度教徒则要求加强和扩大保护牛的法律。这样,必然就要引起印、伊两教的矛盾和纠纷。1979年4月,印度教圣人、八十四岁的维诺巴·巴维为了拯救印度“圣牛”免遭屠杀,进行了绝食斗争。巴维发誓不吃东西,除非印度议会通过法律,规定大家都要尊重“圣牛”。然而在喀拉拉邦(这个都有百分之四十的人是穆斯林和基督教徒)大约有一百五十名吃牛肉的人却举行了一次公开的吃牛肉野餐,抗议巴维的绝食。 前总理德赛是一位虔诚的印度教徒,他担心双方的狂热者会闹出宗教乱子,劝说身体虚弱的巴维停止绝食,并且答应制定新的联邦法律未禁止屠杀牛。后来,德赛终于实践了他的诺言。在议会经过激烈的争论之后,德赛依靠他占多数地位的人民党成功地提出了一项全面保护牛的法案。但是争论并没有停止,一位穆斯林议员说,“牛把联邦结构的均势打乱了。”另一位喀拉拉邦的议员还警告说,“喀拉拉邦不会接受这样的立法。” 事实上,要绝对禁止杀牛是行不通的。关于牛在印度经济中的作用问题,也有两种不同的主张。主张保护牛的人说,再屠宰牛就会夺走印度穷人十分需要的牛奶、燃料和畜力。反对的人则说,印度“圣牛”有一半是没有经济价值的,尽管作了种种努力提供牛栏,但是大多数老牛却因寻找食物而毁坏农作物。据说,每年总有几百万头牛被愤怒的农民打死或被汽车撞死。以孟买市为例,该市原规定绝对禁止杀牛,但事实上每年还要宰杀十万头牛。
Ⅳ 印度将牛信奉为神从不吃牛肉,那么印度的牛肉都被如何处理
牛肉肯定都是出口了,要不就是埋起来。反正印度信奉牛为神明,是不可能吃牛肉的,那么牛肉只有这些处理方法了。
牛作为我们生活中经常看到的一种动物,但是在印度人那里,却是神明的存在。对于这个,大家也不比抱有什么有色眼镜去看他们,毕竟这是宗教信仰,是非常正常的,毕竟回族就把猪看成神明。虽然他们信奉的动物可能在我们看起来比较低级,但是别人还有可能笑话我们,说我们信奉龙,但是龙这个生物是否存在都不一定,不过关于龙是否存在还真不好说。
Ⅵ 印度视牛为神,那印度人养牛又是为了什么
印度的牛有出口、产奶等用途。
据《日本经济新闻》2013年5月31日报道,印度将超过巴西,跃居全球最大牛肉出口国。据美国农业部推算,印度2013年牛肉出口量将达到约为170万吨,占世界出口总量的2成。在最近3年里,对中东、非洲和东南出口已经增至约2倍。
印度人非常喜欢乳制品,号称没有牛奶就无法生活。而支撑印度庞大人口需求的就是水牛,饲养数量超过1亿头。与在印度被视为圣物的瘤牛不同,印度水牛常作为奶牛利用,在超过10岁无法产奶后,将作为肉食牛出售。
(6)印度人寺庙养牛干什么扩展阅读:
印度关于牛的相关习俗:
1、印度教视牛为神圣,爱牛、敬牛,牛可随意漫游街头,不许打牛,更禁吃牛肉,也禁用牛皮制品,如腰带、表带、鞋、衣服等。
2、在印度的许多州,宰杀被视为“圣兽”的牛将面临着长达5年的牢狱之灾。同样,以屠宰为目的的牛出口也是违反法律的。
3、一年好几个关于牛的节日远远满足不了印度人民对牛的崇拜心情。许多印度人还庆祝一种名为“Gopastami”的牛的节日。节日当天,主人将牛沐浴清爽,打扮成最迷人的模样,并将其带往圣殿,感谢牛为他们带来的一切。
Ⅶ 在印度牛不能吃还是圣物,那最后牛是如何处理的
印度这个国度对于我们国人来说是充满神秘性和趣味性的,无论是在阅兵式上面花样百出让人眼界大开的叠罗汉,还是火车上面车顶车窗扒满了人的场景,亦或是恒河里面有着各种各样的活动,都让人非常吃惊,而这些在平时也为我们的日常生活增添了一丝趣味性,通过新闻报道或者影视作品来对此进行一下消遣,确实是一件让人非常放松的事情。除此之外,印度还有其他的一些让人匪夷所思同时也感觉非常搞笑的事情和规则的存在,比如印度的牛,不论是在国内通过新闻和影视作品进行了解,还是到印度进行旅游或者实地考察,都会发现印度的大街上随处可见牛,而无论是行人还是车辆都对这些牛毕恭毕敬,即使是牛走在前面挡着车道,车辆也不敢对牛做出什么行为。
其实有的时候由于人们了解信息的片面性和限制性没能够对于一些事情进行一下深度的了解,比如牛在印度虽然珍贵,但其背后还是有着不为人知的秘密,这就是印度的牛和印度人的种姓制度一样有着等级,被奉为圣物的为瘤牛,而水牛这种低级别的是可以进行屠宰和食用以及劳作的,而对于瘤牛这种牛待其老了后也有相应的处理措施,比如由政府收容进行专门的接待,这样对既保障了瘤牛的地位,又增加了社会劳动岗位,可谓是一举两得,有的时候本地人不可以屠杀一些品种的牛的话,也可以由国外的公司来进行收购然后屠宰,这样也避开了印度的相关规定,所以说,在印度对于牛还是有着合适的处理措施的。
Ⅷ 印度人为何喜欢供奉牛了为什么还会有个泼粪节
在古代牛是非常重要的生产工具,农耕社会中的牛都会受到保护。我国古代甚至有杀牛和杀人同罪的说法。
不过印度对牛的保护更加不同,因为印度的牛不只是生产工具更是崇拜的神物,印度人虽然信仰五花八门千奇百怪,但大多数人都信仰印度教。印度人把牛被视为神圣的象征,在印度几乎每头牛都有自己的名字,而且和人类一起生活。但如果说让人来侍奉牛的晚年生活那是不可能的,以当绝大部分的牛年老体弱之后就会被放生,这也是导致上面出现牛群阻碍交通现象的原因。
在印度旅行,永远绕不开的就是神牛。它们不仅在乡下犁田耕地,也在城市里大摇大摆。有时候还会直接闯入生意人的店铺,被骚扰的商家只能好好地“劝”它们离开,而不能驱之以棍棒。
在印度教文化里,牛被视为湿婆神的坐骑,得到特别尊敬。湿婆是印度的三大主神之一,在民间享有极高的声望,神的坐骑自然也轻视不得。这也就是印度神牛特别牛的原因。
印度的牛,通常在颈项处长有一块“突起”,叫公牛峰。有公牛峰的牛叫“瘤牛”瘤牛颜色较浅,通常为白色,最为神圣。不知这个是不是也跟种姓有关系,我们知道,通常判断一个印度人是否为高种姓可以从他们的肤色看出来。在印度乡间看到的水牛,皮肤为黑色,也没有公牛峰,相对来说就没有那么神圣。大家可能感到比较奇怪的是:虽然尊崇神牛,由于经济考虑,印度却是牛肉出口大国。因为屠宰水牛或瘤牛,有时还会造成严重的冲突。
所以印度每年都会举行一次“屠牛节”,被屠的牛有上万头创下世界纪录,不过被屠杀的牛是不允许贩卖的,只能让这些尸体自己分解以表虔诚。
Ⅸ 从印度古老民族传统谈印度敬牛神的风俗
对牛的崇拜是雅利安人带进印度的,古代雅利安人是一个畜牧民族,牛是计算财富的单位,雅利安人进入印度后从事畜牧和农业的混合生产,牛在两者的地位都很重要。牛是耕作的重要工具,牛乳可供食用,牛粪可作燃料,甚至也被视为十分洁净之物,可在秽事后清洁用。
对生产工具的重视被逐渐上升到神圣的地步,使得牛在古印度被看作大地的化身,是丰饶、财富和自然生产力的象征。
牛同样也是印度教大神湿婆的坐骑。
杀牛是有罪的,食用牛肉更是罪过。有兴趣可以找本《摩奴法典》看一下,上面说得很详细。
印度神牛是这样练成的
印度有83%以上人口信奉印度教,印度教徒不吃牛肉,不用牛皮制品,印度教寺庙不充许牛皮制品入内,因为牛被他们视为神物而用来供奉,如伊斯兰教视猪为神物一样的道理。
http://www.hainet.cn/ysmr/ysmr_15_01/20070510081548721.shtml
亚洲史(第2章 亚洲的宗教及相关文化、第4章 古印度文明 )
http://book.sina.com.cn/nzt/1102563889_yazhoushi/index.shtml
古印度文明
http://book.sina.com.cn/nzt/his/1102563889_yazhoushi/5.shtml
印度的牛崇拜
印度是世界上养牛最多的国家,也是对牛最崇拜的国家,85%的印度人信奉印度教。他们认为,牛是繁殖后代的象征,维持人们生存的基本来源,所以印度教徒对牛,特别是对母牛非常崇敬,视母牛为“圣牛”。
http://travel.tom.com/Archive/2001/5/29-18349.html
印度牛
http://ke..com/view/1484380.htm
印度的牛(好象要钱才能看全~~~呵呵~~~)
印度有百分之八十五的人信奉印度教。印度教徒认为牛是繁殖后代的象征,又是人们维持生存的基本来源。印度教徒对牛是十分尊敬的,他们把母牛视为“圣牛”,老死不能宰杀。
http://cn.qikan.com/Article/qnwz/qnwz198402/qnwz19840236.html
在印度白色的牛是神圣的动物
http://wenwen.soso.com/z/q75157902.htm?w=%C5%A3%D3%EB%D3%A1%B6%C8%C3%F1%D7%E5%B4%AB%CD%B3&spi=1&sr=1
牛在印度
http://wenwen.soso.com/z/q97989389.htm?w=%C5%A3%D3%EB%D3%A1%B6%C8&spi=1&sr=1
Ⅹ 为什么印度养牛最多是宗教吗
按牛的头数,印度是要居世界首位。1980年,印度拥有2亿4干3百70多万头牛,占世界牛总头数的18%左右。可是牛乳、牛肉的生产却名落孙山。这与印度的宗教习俗有很大关系。
印度人口的80%信奉印度教。在一般印度人当中,如同恒河被视为“圣河”一样,牛也被崇拜为神物——“圣牛”。印度教教规严禁宰杀牛和食用牛肉,即使是老弱病残的牛,也仍被保留和养活着。在印度亿万头牛中,这类老弱病残牛占不少比重,它们饱食终餐,无所事事,四处游荡,自生自灭。