古印度的佛陀是什么意思

1. 什么叫佛

佛了，网络流行语，表示服了的意思。“佛”指代了服，服气的服。该词和我佛慈悲、佛系生活等等一点关系也没有，该词就是“我服了”一词的谐音的说法。
该词最早出自抽象TV吧，最早源自于直播间，而后慢慢作为一个比较大众的网络语开始被人所熟知。
其作为网络语的该词，其有比较常见的两种用法，一就是表达敬佩之情，心服口服了。二则指代并不是真正的心服口服，而是作为一种无语了的吐槽的表达方式。

2. 历史上的佛陀，其实就是释迦牟尼吗

嗯，就是的。佛或佛陀的梵文发音就是Buddha，是修行者达到最高境界的称呼，包含了自觉（自身的觉悟）、觉他（对宇宙万物的洞悉）和觉行圆满（思想与行为都达到完美境界）。所以被称为佛陀的人不会很多，也极其稀有。在我们地球这个时代及宇宙元里，佛陀只出现了四位，分别是拘楼孙佛、拘那含佛、迦叶佛、释迦牟尼佛，其中第四位就是大家熟知的释迦牟尼，2500前降生于古印度（现在的尼泊尔）；第四位佛陀是弥勒佛，将会在56亿7千万年后降世。——他们都叫“佛陀”，佛陀是一个共称，而非专称。

这一世的佛陀资料贴给你看，都是真实不虚的人物：

本名：乔达摩·悉达多
别称：佛陀（觉者）、世尊、释尊、佛祖等
字号：如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊等
所处时代：佛陀时代
民族族群：释迦族
出生地：蓝毗尼（古印度，现尼泊尔）
出生时间：公元前565
去世时间：公元前486）（无住涅槃）
主要作品：《佛经》
主要成就：彻悟成佛，佛教创始人，讲经说法49年。
父母：父：净饭王 母：摩耶夫人
妻儿：妻：耶输陀罗 儿：罗睺罗
徒：头陀第一：摩诃迦叶
徒：多闻第一：阿难陀
徒：智慧第一：舍利弗
徒：解空第一：须菩提
徒：说法第一：富楼那
徒：神通第一：摩诃目犍连
徒：论义第一：摩诃迦旃延
徒：天眼第一：阿那律
徒：持戒第一：优婆离
徒：密行第一：罗睺罗

3. 请问佛陀是什么意思

【佛陀】

梵名Buddha
，巴利名同。又作佛驮、浮陀、浮头、没驮、步他、馞陀、复豆、浮屠、浮图。意为觉者、知者。佛陀本指释迦牟尼，后演为觉悟真理者之总称。

(一)指释迦牟尼。（参阅‘释迦牟尼’6824）

(二)觉知三世一切诸法者，即自觉、觉他、觉行圆满者。示现于人类历史上之佛陀，唯有释迦牟尼。但依经典所载，则有十方（东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下）三世（过去、现在、未来）诸佛。如过去有燃灯佛等诸佛，未来则有弥勒佛等诸佛示现。

4. 释迦牟尼佛翻译成中文是什么意思

释迦翻译作能仁 ， 意思是可以利益三界， 度脱众生， 及为利他觉他之意。牟尼是尊称，翻作寂默，意思是寂照智明，默契真理，即为智行自觉之意，释迦牟尼便是自觉觉他，觉行圆满的意思，简称为佛陀。

相传释迦牟尼是古印度北部迦毗罗卫国（在今尼泊尔南部提罗拉科特附近）净饭王的太子，属刹帝利种姓。母亲摩耶夫人是邻国拘利族天臂国王之女。摩耶夫人在回父国途中，于蓝毗尼分娩后7天去世，太子因此由姨母摩诃波阇波提抚养成人。

记载

关于释迦牟尼生卒年代，南传和北传的佛教有不同说法。据汉译《善见律毗婆沙》“出律记”，推断为公元前565年至公元前485年。南传佛教或认为是公元前623年至公元前544年，一说是公元前622至公元前543年。

释迦牟尼幼时受传统的婆罗门教育，29岁（一说是19岁）时有感于人世生、老、病、死各种苦恼，加上释迦族姓面临灭族的战争威胁，对当时的婆罗门教不满，舍弃王族生活，出家修道。

5. 什么叫佛陀

佛陀一词，在梵语中的意义，最简明的说法，应该是：“觉悟的智者”。即所谓：

觉烦恼不害，可以转变成道。
智事理不惑，可以彻底分明。
因此，佛陀的法义，乃是以圆满的智慧，而证究竟的觉悟。
不过，依名相而言，佛陀一词，乃是以成就了的境界而言，亦如典籍中所说：

自觉、觉他、觉行圆满。
当然，欲得“觉”的基因，仍以“般若”为条件；所以，佛陀的梵意，在名相上，称之为：

智者。
觉者。
从上所说，可以发现：
凡是学行般若，探讨菩提的是学佛行者。
凡是圆满了般若，究竟了菩提的成就者，即可以称之为佛陀。

6. “佛陀”之名是如何得来的

“佛陀”的名称是怎么来的呢？让我们先来看看这个名称的演变过程：乔答摩·悉达多→释迦牟尼→佛陀（Buddha）。佛陀，本是“觉者”、“智者”的意思——传说人可能有三种“觉”：“自觉”（自我有充分认识的能力，罗汉具有此觉）、“觉他”（使其他众生也得到觉悟，菩萨具有此觉）、“觉行圆满”（智慧和能力都圆满，佛陀具有）。然而，凡人三种“觉”都不具有，不能觉悟，所以是“有情众生”，只能等待佛、法、僧的拯救。作为佛陀，他思索的问题是：人类如何从苦难中解脱出来的？

佛涅??像

佛陀思想的来源又是什么呢？

第一、婆罗门的祭祀知识。

婆罗门是古印度四种姓之首，掌握祭祀大权。为祈求善终长寿、生活富足，他们常使用祭祀的手段（以自己或他人的肉体最为祭品）。他们有一种来世转生的期望，这可能使佛陀生死轮回思想的源头。但是，佛陀发现婆罗门的祭祀，依然是依靠他力，是被动祈求，没有主动争取超越，所以他并不满意。

婆罗门

第二、瑜伽的技术与知识

瑜伽有八支实修法的身心修炼方法“八支实修”是指：一禁制，慎五戒（杀、盗、淫、妄语、贪欲）；二劝制，勤修清净、满足、苦行、学诵、念神等；三坐法，即禅定；四调息；五制感，控制感觉与外界分离；六执持，心凝于一境；七禅那，经过四禅阶段；八三味，达到瑜伽最高境界。瑜伽实则是一套养生保健技术，后来日渐神秘化。总之，它只能提供技术，却缺乏思想理论的支撑。

八支瑜伽

第三、耆那教的知识

早期耆那教的原始教义中，对“轮回”有强烈的关心，他们认为“灵魂”的因果报应是不可避免的，为了祛除“灵魂”复制时的污点，要门要求自我牺牲、不杀生、非暴力。因此，这种苦行和自律的人生态度也给佛陀创建佛教提供思想资源。

耆那教

7. 释迦摩尼象征着什么

1. 释迦摩尼象征着“能仁”、“能儒”、“能忍”、“能寂”等，也即是“释迦族的圣人”的意思。
   

2. 释迦牟尼(梵文:शाक्यमुनि、 Śākyamuni，意为"释迦族之圣者")，原名乔达摩·悉达多(巴利文:Siddhāttha Gotama;梵文:सिद्धार्थ गौतम, Siddhārtha Gautama)，古印度着名思想家，佛教创始人，出生于今尼泊尔南部。被后世尊称为佛陀(Buddha、意为"觉悟者")、世尊等;汉地尊称他为佛祖，即"佛教祖师"。被世人尊为神明。

3. 释迦牟尼以本誓愿于娑婆世界五浊恶世示现成佛(详见八相成道)，是佛教开启者。

4. 释迦牟尼(公元前565年~公元前486年)大约与我国孔子同时代。他是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)的王子，属刹帝利种姓。 据佛经记载，释迦牟尼在19岁时，有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼，舍弃王族生活，出家修行。35岁时，他在菩提树下大彻大悟，遂开启佛教，随即在印度北部，中部恒河流域一带传教。年80在拘尸那迦城示现涅磐。

8. 佛是什么

这个是普通的佛学常识，我们四众同学都要知道。人家要问你的时候：你们学佛的人，佛是什么？你要能讲得出来。佛是释迦牟尼佛，古印度时候一个王子。这个不行，这个坐实了，引不起人家兴趣。你要把“佛”这个字的本义说出来，佛是什么意思？佛是古印度的梵语，它的意思是智、是觉；智是体，觉是用。在中国文字里面找不到这样的字汇来翻，所以用音译。
这个智有三种，觉也有三种。智，第一个是一切智，第二个是道种智，第三个叫一切种智，这个是“佛”这个字的体。一切智是知道宇宙之间一切法的总相，总相是空相。所以一切智是知空，道种智是知有，一切种智是知道空有是一、空有不二、空有无碍。佛门里面常讲“万法皆空”，这个是一切智；万法皆有是道种智；《华严经》上讲的“理事无碍，事事无碍”是一切种智。所以佛是智的意思。
智起作用就是觉悟，觉也有三种：一个是自觉，自己觉悟。第二个是觉他，自己觉悟之后一定要帮助别人觉悟。主动帮助别人觉悟，这是大乘；别人来请教你，你教导他，帮他觉悟，这是小乘。大小乘差别就在此地。小乘是你来找我，我才教你；你不找我，我不教你。大乘菩萨，你们在《无量寿经》读到了，做众生不请之友，众生不找你，主动去找别人，这是大乘，是觉他。第三种叫觉行圆满，这个很难。自觉，阿罗汉、小乘人自觉，觉他是菩萨。当然你自觉之后，你才能觉他，自己不觉而能觉他，没这个道理。所以觉他是菩萨，觉行圆满是佛。
由此可知，你要不发心觉他，你自己的觉悟是永远不会圆满，那是肯定的。世间法常讲“教学相长”、“师资道合”，老师教导学生觉悟，学生资助老师觉悟，彼此是互惠的。这个从事于教学工作的人能懂得，许多问题是因为学生问，你才觉悟；要没有学生问的话，你永远也迷惑，这一问就把自己搞清楚了。问了，自己答不出来，晓得自己还不行；问了，就有的时候能答，智慧开启了。不能问的时候，确实想不出这些问题。
我们晓得到如来果地，那是究竟圆满的智慧，是一切种智。人家问我佛是什么？你这样给他解答，他就会有兴趣了。佛教不迷信，佛教求智求觉！十方佛跟一切佛就是一切智一切觉，在大圆满里面显现出来了，这样一讲大家就好懂了，这个经文里头他讲这些事情。

9. 佛陀和菩提是什么意思 还有什么叫善菩提 菩提是不是一个佛的名字

“菩提”一词为古印度语（即梵文）Bodhi的音译，意思是觉悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然开悟，突入彻悟途径，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界等。

佛陀，这是印度古代梵文Buddha的音译。亦译作“佛驮”、“浮陀”、“浮屠”、“浮图”等。
意译为“觉者”、“知者”、“觉”。
觉有三义：自觉、觉他（使众生觉悟）、觉行圆满，是佛教修行的最高果位。
而，凡夫缺此三项，声闻、缘觉缺后二项，菩萨缺最后一项，只有佛才三项俱全。
小乘佛教讲的“佛”一般是用作对释迦牟尼的尊称。大乘佛教除指释迦牟尼外，还泛指一切觉行圆满者。宣称三世十方，到处有佛，其数如恒河沙子。
如过去有七佛、燃灯佛；未来有弥勒佛；东方有阿閦佛、药师佛；西方有阿弥陀佛，信仰面很大的还有毗卢佛（大日佛）等。从佛身说，有法身佛、报身佛、应身佛等。
但，佛陀，这个词还有更深入的含义。如果一定要对“佛陀”这个词有一个定义的话，那就是拥有“四身五智”的无上智慧者。
佛陀包含了“断”、“证”、“功德”、“四身”、“五智”。
“断”指斩断一切烦恼障和所知障的涅盘境界。
“证”指彻悟二谛和万 事 万物的体性和事相。
“功德”指断证所获得的身口意不可思议的无量功德。
“四身”指自性身、智法身、报身、化身。
“五智”指法界体性智、圆镜智、平等性智、妙观察智、成事智。
“无上”指超越一切凡圣，无与伦比。

10. 释迦牟尼佛为什么被称为佛陀，他有着怎样的经历

释迦牟尼。释迦牟尼，也叫作佛陀，是佛教的创始人。他不是我国的国人，而是印度人，以前印度有一个国家就叫做迦毗罗卫国，而在这个国家里面又有很多个民族，其中有一个民族就叫做释迦族，而释迦牟尼就是这个民族的子民。他出现的时间很早，早在西元前里面的第一个千年的中期就有了释迦牟尼的存在。而之所以会出现释迦牟尼的存在，也正是因为那个时候由于各种各样的商品相互流通，促进了经济的发展，于是有一个阶层即刹帝利慢慢的崛起，也间接让越来越多的人对当时占据主导地位的婆罗门产生了不满，并且越来越多的思想逐渐成熟，其中就包括了佛教的思想沙门思潮。

故事经历的时间越长，自然也会越失真。在佛陀去世了之后，一开始并不是就手写记录下来，而是经过一代又一代口口相传，直到后来才用文字记录下来。只是在这一段时间里面，也足够失去了很多细节但也增加了很多细节。于是慢慢的，也就形成了今天我们所熟悉的佛陀形象了。