⑴ “婆罗门”种姓在印度有多牛
印度种姓制度分为四个等级,包括婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗,但是在首陀罗之下,还有战俘后代组成的达利特,也被称为“不可接触”的贱民。外国人来到印度,尽管不属于种姓制度,但是也会被带入到种姓制度当中,而判断所处等级的最简单管道是肤色,所以肤色越白,等级越高。
所以一切神灵和观念的主宰论(柏拉图说的理念也是)。佛法认为都是边见。不究竟。注意不究竟不等于不对。瞎子摸象,各秉一端而已。故而有人说佛法是无神论,这个说法也不究竟,是无主宰论。
⑵ 印度的国土面积大概是多少和人口
印度国土面积约298万平方公里,截止到2017年止人口约13.39亿,是南亚次大陆最大的国家。从印度人组成来看,印度的人种大概分三种,一是最早由中亚迁入的雅利安人,也就是现在印度白人。
还有土着的达罗毗茶也就是印度黑人以及蒙古人种,我们称之黄种人。但由于种姓的存在,人数最少的白人则属于婆罗门、刹帝利高种姓,土着人与黄种人则属于贱民。而印度各种资源都由白人控制,黑人与黄种人处于被统治地位。
印度受地形地貌影响,整个印度几乎80%的地区都在海拔500米以内,仅有北部靠近喜马拉雅山附近有些许山地,以及西南部少量1000米左右的山地,其余均为大平原,和高原(大多海拔为三四百米)。
(2)印度婆罗门有多少人扩展阅读:
2017年人口13.4亿,排行全球第二,其中男性52%,女性48%,2016年出生率排行全球86位,在大国中算很高的。(2)印度婆罗门有多少人扩展阅读:2017年人口13.4亿,排行全球第二,其中男性52%,女性48%,2016年出生率排行全球86位,在大国中算很高的。
⑶ 印度最高种姓“婆罗门”有多牛到底有多大威力
印度最高种姓婆罗门有多牛?这项特权连天龙人都羡慕
印度是一个神奇的国家,到目前为止,人们依然坚持这种看法。
然而,现在已经是信息高度透明的互联网社会了。
3,婆罗门在印度社会具有最高优先权。
一位来自于印度的朋友说,和印度婆罗门打交道,绝对要小心翼翼,否则婆罗门有可能直接让自己讨厌的人人间消失,而且不用负任何责任。印度婆罗门对这种违法乱纪草菅人命的行为不仅没有心理负担,反而认为这是神的旨意。
现在的印度,虽然法律上废除了种姓制度,可是实际上大多数地方依然延续着这个数千年的传统。印度想要走向现代社会,不跨过这个坎,是不可能的。
⑷ 印度历史上共有9个人获得过诺贝尔奖,为何全是婆罗门
因为印度实行着严格的种姓制度,同时印度还奉行精英教育。婆罗门就是印度的贵族种姓,所以能够接受到印度最好的教育,因此获得诺贝尔奖的科学家都是婆罗门。
印度的种姓制度从一开始就实行,而且各个种姓之间还不能够通婚甚至是不能够交流。印度根据神灵的身体的不同位置分为了不同的种姓。神灵的头部代表着智慧就是婆罗门。而身体的躯干则是刹帝利而腿则代表着吠舍。脚则是代表最普通人群的首陀罗。而完全不在身体上的则是贱民阶层。
而这种情况放到整个阶层来看就是婆罗门的人更容易接受到好的教育,能够和外国的科学家进行合作,进行国际最先进的科学研究或者是文学创造。
⑸ 印度婆罗门到底有多横种姓制度对印度的影响有多大
去印度旅游,仔细观察印度一下人,你会发现一个有趣的现象:
一些皮肤浅褐色,中等身材,薄唇,黑色卷发的,是印度人。
一些白皮肤,身材高大,眼眶深陷鼻梁高,黑发黑眸的,也是印度人。
一些皮肤暗黑,身材矮小,鼻子扁,嘴唇厚,依然还是印度人。
将这么多人种整合在一起,而又特征泾渭分明,这就要说到印度一个畸形的社会体系——种姓制度。
印度电影《厕所英雄》里有这样一个剧情,男主喜欢大学毕业美丽漂亮的女主。
女主拒绝了男主的表白,并嘲笑男主癞蛤蟆想吃天鹅肉。
⑹ 印度天生是贵族“婆罗门”究竟有多么的厉害
在最早的时期,雅利安人入侵印度,创造了种姓制度,这种制度一直流传到今天。这一制度一直被批评为反现代化的落后制度。1947年印度独立后,种姓制度的法律地位被废除。但是种姓制度在印度已经存在了几千年,而且早已生根发芽,所以实际上种姓制度仍然存在。
最高级别的是婆罗门,他们主要是僧侣和贵族,拥有很多的特权。那么,他们到底有多牛呢?
这句话实际上与君权神授相似。这位统治者说他的统治权是受命于天。他是上帝在人间的代理人,所以人民必须无条件地服从他。最可怕的是一个底层无法相互扶持的社会。如果他们能互相扶持,高种姓很可能就不存在了。当低种姓的人充分认识到王侯将相宁有种乎这样一句话时,种姓制度才有可能彻底根除。
⑺ 印度种族之首的“婆罗门”,究竟有多厉害
记得纪伯伦说过这样一句话,“大殿的角石,并不高于那最低的基石”,简单来说就是两个字,平等。
而我们从书中读过了太多的不平等,就是在那个封建迷信的旧社会中,这也是为什么人们要推翻旧社会的一个很重要的原因。
然而,即便是在当今这个社会中,有些国家还是存在着强烈的“分贵贱,有尊卑”的种族制度,那就是印度,在印度一共有五大种族,其中最高级的种族就是“婆罗门”,这个种族的人们拥有很多特权,在印度,最高级的种族跟最低级的种族之间到底有多大差距呢?
小结:
记得之前看过一段感触颇深的话,里面有这么一句,“斧头劈开的天地之间,到处都是不愿做奴隶的人。这就是这个民族不可亵渎的东西。”
自古时候起,就有人高喊这“王侯将相宁有种乎”,试图推翻阶级分明的大山,虽然失败,却受到了后代人的敬仰。到今天,虽然不能完全说,人人平等,毕竟大家在贫富方面还是有不小差距,物质上很难做到平等,但在内心,没有人会觉得低人一等。
看看我们的生活,再看看印度人的环境,突然感叹,生在中国活在中国是一件何其荣幸的事情啊!
我们也曾有过等级之分,我们也曾受过他人的奴役剥削,在这个过程中,也会有一些如果印度低种人一般绝望至极的人,但同时,有更多,用镰刀,用锄头,用笔,用声音,用目光,用一切可以用的东西,去打破这一切,推开这道门的人。
就像我一直跟身边人说的,在和平年代,也许中国人的身上充斥着无数个缺点跟不良因素,但是,当灾难来临,你再看看这个民族,这个国家的人民,从骨子里迸发出来的力量,足以排山倒海逆转干坤,正如前面提到的那句话,这就是这个民族不可亵渎的东西啊。
⑻ 印度婆罗门
印度法律规定种姓制度是非法的。在大城市的表现方式隐蔽了一些。但是传统的势力是不会迅速改变。特别在乡下。婆罗门绝对不会娶首陀罗和贱民(不可接触者)。万一通婚,那么母亲是贱民,子女就是贱民。低种姓男人如果追求婆罗门女人,婆罗门集团甚至可以活活烧死他。但婆罗门男人可以与刹帝利、吠舍女人通婚,子女的身份随同父亲。造成低种姓女人通过高昂的嫁妆来提高自己的身份。所以婆罗门有大量“剩女”。近些年印度政府为了缓和种姓矛盾,适度培养了低种姓的人进入政府。现在也有没落的婆罗门从事“贱民”的工作。印度一些资本家也有不是婆罗门的。
另外,印度对公立大学补贴甚多。加上社会富豪的捐赠。学生基本不需要花自己的钱。学生宿舍租金几块卢比一个月。这给低种姓提供了平等教育的权利。贱民精英自然也多了。
总体看,民主和人权在日益加强。