印度为什么有神秘学院

㈠ 关于印度：

英国《经济学人》杂志发表了一项有关中国与印度市场比较的调查报告，文中指出尽管两个市场有相似之处，而且在推行经济自由化和改革方面，两国均取得了显着成绩，但中国是处于领先地位。

《经济学人》杂志这份“印度和中国专题调查”的作者西蒙·朗(Simon Long)指出，中国经济发展优胜于印度的其中一个原因是它起步较早，此外，在为贫穷阶层提供教育和卫生保健，以及融入全球经济一体化方面，中国比印度作出更多的努力。两者相比之下，中国的改革开放步伐更多，因此也取得了更大的成果。

中印两国面临着同样的挑战：失业、地区差异和农民贫困都是首要的经济问题。两国人口众多，对资源的需求也相应提高，如何防止环境污染也是重要的课题。西蒙·朗在调查报告中认为，印度需要学习中国的经济模式。

印度经济发展被超越

直到20世纪90年代初期，中国的国内生产总值(GDP)才超过印度。此后，两国经济均高速发展。20世纪80年代，印度GDP每年平均增长5.6%，在1991至2003年每年平均增长5.8%。中国的增长幅度相当，但其起点更高，在20世纪80年代，中国的GDP增长平均每年为9.3%，在1991至2003年则为9.7%。

由于印度人口增长较快，两国的人均GDP差距便更大。在1990至2003年期间，中国的人均GDP年均增长8.5%，而印度为4%。2003年中国人均国民收入达1,100美元，而印度仅为530美元，换算为人均购买力后，中国比印度富裕70%。

在国际贸易方面，中印的差别更加明显。1990年，中国占世界出口和进口的份额分别为1.9%和1.6%。到2003年，中国占世界出口和进口的份额增至5.8%和5.3%。去年，中国的双向贸易增长36%，中国超过日本成为世界第三大贸易国，仅次于美国和德国。然而，印度的双向贸易额还不到世界总额的1%。

由于经济迅速增长，中国的贫困水平显着下降。在1981至2001年期间，中国日收入低于1美元的人数大约减少4亿。在1977和2000年期间，印度贫困人数减少6,900万。现在，35%的印度人日收入低于1美元，而17%的中国人日收入低于1美元。

世界看好中国经济

导致中印两国经济增长速度有别的主因是“外国直接投资”(FDI)。目前，中国是世界上吸引FDI最多的国家。去年，中国的外国直接投资总额达600亿美元，是印度的12倍。中国对外国投资者有两大吸引力：巨大的潜在国内市场和便利的出口环境。

据一家跨国公司估算，中国可支配消费收入的人口达3亿人，这远远多于印度的5,000万人。此外，中国拥有优越的基础设施，例如它的高速公路总长3万公里，是印度的10倍。同时，中国每1,000人拥有的移动和固线电话数量是印度的6倍。

印度的优势仍然是其受过良好教育的中产阶层和法律、机构和金融市场等“软基础设施”。在高端市场上，印度有大量英语流利的技术人才，而在劳动密集型制造业方面，中国工人则在基础教育方面有很大优势。

随着更多外国投资者青睐中国，有利投资者的合作项目日益增长，中国加入WTO也令其经济活动自由化进程比印度快得多。

工业和农业

尽管印度有知名的IT专长和繁荣的外包产业，但这与广大群众并不相干。整个IT行业大约只有100万名从业人员，其产值仅占印度GDP的4%。西蒙·朗认为，印度制造业增长速度远低于服务业，而且提供很少就业机会，这是令人担忧的现象。2002年，印度制造业只吸纳了620万劳动人口，而中国制造业却有1.6亿名从业人员，中国已经成功地变成了世界工厂。

20世纪70年代末，中国开始推行改革开放，这不仅增加了农民收入，而且为新的乡镇企业输送数千万员工。印度不可能发生这样的奇迹，但是它仍需努力令农民从农场转往工厂工作。

目前，印度农村人口约占总人口的70%，而中国农村人口占60%。中印两国面临着同样的农业问题：生产率低、农场规模小、农民在改进生产方面作投入的能力有限。

竞争对手还是合作伙伴？

事实上，中国和印度并不是真正意义上的竞争对手。虽然印度可能以中国为标准衡量其经济增长和国际影响，但中国是以美国为比较对象。另外，中国与印度的关系正在变化。目前，两国外交关系十分友好，并且双边贸易繁荣。西蒙·朗估计印度和中国将成为“竞争性合作伙伴”。印度担心中国可能取代它在IT服务和外包输出方面的领先地位，只需几年，中国就能够造就与印度数量相当的软件工程师和会说流利英语的大学毕业生。鉴于它在全球经济中的巨大影响，中国可能会取代印度这项毋容置疑的竞争优势。

更重要的是，印度是否能在出口型劳动密集制造业方面与中国分庭抗争。这是印度经济增长赶上中国在过去20年达到的水平的唯一途径。印度希望成为出口大国，但在发生重大变革之前，它不可能达到这个目标。

在今后几年，中印两国都面临着解决地区差别的巨大挑战，如何解决这个问题将有助于决定它是否能够保持目前的高增长率。对印度来讲，这也将决定着它是否能够提高目前的增长速度。西蒙·朗指出，假如印度不着手第二度大刀阔斧的变革，它不可能达到中国的增长速度，更谈不上赶上中国的发展水平，这种改革目前看来不大可能，但并非绝不会发生。

资料：《经济学人》杂志

㈡ 印度的吠陀医学

吠陀 医学 拥有着五千年的 历史 ，而常见的 瑜伽 也是属于吠陀医学的一个分支。对于吠陀医学你了解多少呢?下面是我分享的印度的吠陀医学，一起来看看吧。

印度的吠陀医学
瑜伽风行全球，让阿育吠陀这一拥有5000年历史的传统医学受到关注。

瑜伽只是阿育吠陀医学的一个分支，根据阿育吠陀的理论，我们每个人天生就是由独一无二的三大生命能量构成的，瓦塔、皮塔和卡法这三种能量 决定 了我们的身体以及精神结构，它们同样决定了我们在防治 疾病 时需要哪种饮食、锻炼以及 治疗方法 。

在美国，阿育吠陀的崛起是一种新现象。一系列由 针灸 、 按摩 、瑜珈、捏脊、冥想和草药构成的新时代治疗方法正在主流医学中获得立足之地。

随着瑜伽在世界范围内大行其道，瑜伽背后的一个整体的 健康 生活方式体系——阿育吠陀(Ayurveda)，浮出水面。

阿育吠陀，历经5000多年历史考验，是世上最古老的医疗传统之一。瑜伽仅仅是其中的一个分支。如今，阿育吠陀医学正引起新一轮健康风潮。

5000年来沿用至今

5000多年来，阿育吠陀一直在无数印度传统家庭中使用着。有证据表明阿育吠陀医学曾丰富了世界上几乎所有的医学体系。

上次 感冒 的时候，你也许并不会把体内产生的痰液看作是一种神秘力量的驱使。同样你也不会仔细考虑你的胆汁是否具有某种精神意义。但是一种5000年前起源于印度的古老医疗方法——阿育吠陀医学认为，在你的身体系统中，这些体液的平衡对于健康是至关重要的。

阿育吠陀(Ayurveda)，被认为是世界上最古老的医学体系，中文一般译为“阿育吠陀”或“生命吠陀医学”，“Ayus”指的是生命，“Veda”指的则是知识或者智慧，两者结合在一起，在梵文中的意思是指“生命的科学”，或是指生命或长寿的知识。

5000多年来，阿育吠陀一直在无数印度传统家庭中使用着。其影响波及南北半球几乎所有的医学系统，因此印度阿育吠陀被誉为“医疗之母”。

由早期的文献可看出，阿育吠陀的医生对于 植物 的强力医疗特性具有先知灼见，可说是现代药理学的开山鼻祖。他们也对体内系统的运作极为了解，甚至有证据指出阿育吠陀医师为患者动过人体手术。此外，此系统从古到今都同样强调饮食与灵性的重要性。 中医 以及“现代医学之父”希波克拉底(Hippocrates)的医疗方法，都可见到阿育吠陀的影子。

有证据表明阿育吠陀医学曾丰富了世界上几乎所有的医学体系。通过与印度的海上贸易，埃及人了解了阿育吠陀医学。亚历山大大帝的入侵，使希腊人和罗马人接触到阿育吠陀。传统的尤那尼(Unani)医学就是在这种交流中形成的。在第一个千年的早期，随着佛教东传，阿育吠陀医学也传播到东方，并对藏医学和传统的中医草药学产生了巨大的影响。

三大能量构成基础

通过饮食、练习、草药、按摩以及冥想来保持人体内三大生命能量的平衡是阿育吠陀医学的基础。

阿育吠陀医学基于一种理论：宇宙的一切，包括人体，都是由最基本的五种要素组成的，那就是：土、风、火、水和空间。这几种元素在人体中以不同的比例呈现，构成人体内三大生命能量(称为“doshas”)，分别为瓦塔(Vata)、皮塔(Pitta)和卡法(Kapha)。通过饮食、练习、草药、按摩以及冥想来保持三大生命能量的平衡是阿育吠陀医学的基础。

根据阿育吠陀的理论，我们每个人天生就是由独一无二的三大生命能量构成的，瓦塔、皮塔和卡法这三种能量决定了我们的身体以及精神结构，比方说我们是肥胖还是消瘦，我们是容易相处还是容易暴躁。它们同样决定了我们在防治疾病时需要哪种饮食、锻炼以及治疗方法。

那些瓦塔占主导地位的人，往往身材比较单薄，思维敏捷，而且容易不断地变化。当处于平衡状态的时候，瓦塔者是活泼、有创意的人。但是，当他们处于不平衡状态的时候，就变得很容易出现焦虑、失眠和 消化 不良等状况。

那些体内多半是皮塔的人往往是肌肉型的，他们是极端的，同样是雄心勃勃的。在处于平衡状态的时候，他们很友好、聪明，同时具有很强的领导能力。但是，在失去平衡的时候，他们通常又是批判性的，急躁同时具有侵略性。

卡法者往往有很强的承受力，同时拥有平静的特质。当处于平衡状态下，他们是和蔼、忠诚的，同时拥有宁静的外表。但是失去平衡的时候，他们很容易体重增加，充血，同时拒绝改变。

其实，很少有人是100%的瓦塔、皮塔和卡法体质，你极有可能是几种体质的混合体，因为这三种能量存在于每个生命体中，并且会不断地相互作用，但终究会有一种是主导。

几百年来，在印度，通过这种能量棱镜来观察身体已经成为 文化 的一部分，就如同在斯里兰卡、孟加拉国、尼泊尔和中国等国家一样。在美国，阿育吠陀的崛起是一种新现象。一系列由针灸、按摩、瑜珈、捏脊、冥想和草药构成的新时代治疗方法正在主流医学中获得立足之地。

美国的吠陀教学

在印度，阿育吠陀医学是官方医疗系统的一部分;而在美国，也开设了一些阿育吠陀培训机构。

在印度，有超过150所学院教授阿育吠陀(Ayurveda)，在那里，学生们研习《遮罗迦集(Caraka Samhita)》和《妙闻集(Susruta-samhita)》等古代经典着作。通过五年的学习，他们获得阿育吠陀医学学士学位，之后他们同样可以继续学业以获得博士学位。

这些机构的流行无疑是考虑到了，印度有80%的人口正在使用阿育吠陀治疗法——要么是完全使用，要么是和西方的治疗方法相结合。虽然，在百年的英国殖民统治期间，阿育吠陀医学的实践被大量压制，但是在20世纪早期印度赢得独立后，这种古老医学又重新抬头。

1970年，印度议会通过了一项 法律 规范认可要求。一年之后，阿育吠陀医学成了官方医疗系统的一部分，而这种医疗系统先前都是由西方医学来统治的。

在美国，第一代的阿育吠陀从业者是在印度接受训练的。其中的先驱者之一是斯科特·格尔森(Scott Gerson)，他在1982年创建了国家阿育吠陀医学研究所(National Institute of Ayurvedic Medicine)。

作为唯一一个同时获得传统医学学位和阿育吠陀博士学位的美国人，格尔森在曼哈顿北部70英里(约合112.65公里)的纽约州创建了布鲁斯学院，在那里他运行了一个为期三年的阿育吠陀培训计划。该研究所占地7英亩(约合2.83公顷)，在用作研究和 教育 设施的同时还充当戒毒静修中心。他拥有最大规模的阿育吠陀文献 收藏 以及一个花园来 种植 草药以治疗病患。

1984年，印度普纳(Pune)的前医疗主任、阿育吠陀专家瓦桑特·拉德(Vasant Lad)，在美国新墨西哥州中部城市创建了阿尔布开克阿育吠陀研究所(Ayurvedic Institute in Albuquerque)。该研究所有一个戒毒中心，同时提供为期两年的培训计划，复制了印度的阿育吠陀学院的课程。

在美国，其他的培训机构包括由大卫·弗劳利(David Frawley)在1988年创办的美国吠陀学研究所(American Institute for Vedic Studies)和1999年成立的美利坚阿育吠陀学院(Ayurveda Institute of America)。

但是，不像在印度，阿育吠陀在美国不是一个官方认可的医药形式，并不受政府监管。2000年，全国阿育吠陀医学会(National Ayurvedic Medical Association)成立于加利福尼亚州的圣克鲁斯，以建立行业标准。但现在，阿育吠陀医生仍然是一个没有执照的职业，对这些从业者的培训或认证没有国家标准，所以你如果选择这种方式的话，自己就要小心。

诊断从何而来

一旦医生确定了你的三大生命能量，检查了你的症状，他会针对饮食、运动、冥想等调整三大生命能量的方式，提出自己的建议。

当你去看一个阿育吠陀医生时，他或她要做的第一件事情就是确定你的三大生命能量，这通过问你关于你的饮食、习惯和最近疾病的问题，还会检查你的牙齿、舌头、皮肤、眼睛和身体结构。这些医生也许还会检查你的尿液、粪便、说话方式、声音以及脉冲。

一旦医生确定了你的三大生命能量，检查了你的症状，他会针对饮食、运动、冥想等调整三大生命能量的方式，提出自己的建议。

根据阿育吠陀的传统，某些食物对于特定的生命能量有促进内部和谐的作用，而另外一些则会引起失衡。在阿育吠陀医学的观点中，人体的发育与衰老以及人体各要素的循环和我们所吃的食物有关。相似的，每一种生命能量都有它特定的推荐练习 养生 法。

比方讲，那些活泼的瓦塔者会被建议做一些较安静的运动，比如走路或者慢跑，而那些行动迟缓的卡法者则可能被告知练习 网球 或者壁球。你的医生同样可能从阿育吠陀医学600多种草药配方中，开出一种处方给你。

吓人的 排毒 疗法?

一种共分五部分的排毒疗法可清除身体的毒素，但其中包括催吐、轻泻、灌肠、灌鼻、放血等步骤。

虽然一些清洁技术能够被安全地自己执行，但是一套完整的帕奇卡玛排毒疗法只能在一个训练有素的医生指导下执行，而他能够确保程序被正确地实施，同时根据患者的健康状况缩短它。

除了对你的饮食、生活方式和习惯做出建议，你的医生可能同样建议你接受一种共分五部分的排毒疗法来清除你身体的毒素，这种疗法被称为帕奇卡玛排毒疗法(panchakarma)。

为了使你的身体做好准备，你需要每天做一个精油按摩——被称为油疗法(Snehan)，来将体内的毒素通过热疗法(Svedana)或者通过待在加有药的蒸汽室内发汗来引导到胃肠道。

经过三至七天，你能够开始做帕奇卡玛排毒疗法的治疗，其中包括以下一种或者多种步骤：

Vamana：在此过程中，病人喝一种草药用来催吐，以消除肺部的黏液，这些黏液往往会导致反复支 气管炎 、 咳嗽 、感冒或者 哮喘 。

Virechana：在此过程中，患者服用一种轻泻剂来清洁肝和胆的毒素，以减轻肠易激综合征、腹部 肿瘤 及黄疸。轻泻剂是一种类如番泻叶、西梅干、麸皮、亚麻籽壳或蒲公英根的典型草药。

Basti：在此过程中，患者被给予 中药 灌肠来 清理 较低处的肠子，以减轻 便秘 、肾 结石 、腰酸和多动症。

Nasya：在此过程中，草药油被灌入到病人的鼻子，来清洁鼻腔，以治疗 偏头痛 、 鼻窦炎 、面瘫和精神障碍。

Rakta Mokshana：在此过程中，病人接受放血来清洁 血液 中的毒素，以预防反复发作的 湿疹 、 痤疮 、 疥疮 、慢性 瘙痒 和 荨麻疹 。

但在所有的灌肠剂和放血把你吓跑之前，有一种治疗方法你保证会非常享受——阿育吠陀按摩(Ayurvedic massage)。

因人而异的按摩疗法

像所有的传统治疗方法一样，按摩的方式随着人体构成中占主导地位的三大生命能量的配比不同而不同。

在阿育吠陀医学中，按摩是一个恢复体内能量平衡的非常重要的组成部分，这种做法可以软化组织、滋养皮肤、刺激内脏。

像所有的传统治疗方法一样，按摩的方式随着人体构成中占主导地位的三大生命能量的配比不同而不同。对于一个消瘦的瓦塔者，他的皮肤一般是干燥的，同样容易得感冒，医生就会用一种滋润、温暖的油，同时使用舒缓、轻柔的轻抚方式。

对于一个通常拥有油性皮肤，温暖的体温的皮塔者，医生将会用一种较轻的向日葵或椰子油，并会用一种更深、更慢的按摩方式。这能够平息皮塔者火热的情感倾向。

对于一个体重比较重、总体比较平静的卡法者来说，芥菜或麻油可以帮助激发他们迟缓的新陈代谢，同时伴随有力的按捏来促使他们的流通。

阿育吠陀其他的按摩方式还包括：

Abhyanga：这是一种全身精油按摩，通常在一个温水浴后使用，据说这种按摩方式能够滋养五脏六腑，抚慰心灵以及舒缓肌肉。

Pichil：在一个全身按摩的过程中，药油将会被倾倒到身体上。

Sirodhara：油会被浇在额头上以治疗抑郁和焦虑。

Nhavaraki：成捆的药用粥包裹在身体上以刺激出汗。

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㈢ 神秘学院

其实有神秘学院的！不过他里面学些什么我就不知道了！毕竟我不是该校生嘛～～～
好吧！我就介绍一下你所说的神秘学校 :
美国幽泉学院
深泉学院（Deep Springs College，也译为幽泉学院）坐落在美 国加利福利亚州与内华达州交界处的死 亡谷（Death Valley）沙漠深处的一片 小绿洲，学院创办于1917年，校训为： 劳动，学术，自治。学院每年招收13名 男生，学制两年，学费和生活费全免。 在与世隔绝的沙漠深处，学生一边放 牧，一边进行超强度的学术训练，学校 一切运营管理（包括教授聘请、校长任 免）也由学生表决自治。两年学制结束 后，学生会获得副学士学位。根据深泉 学院此前的统计数据表明，大部分毕业 生转入哈佛、耶鲁、康奈尔等常青藤名 校继续大三学业，约有三分之二拿到学 士学位，更有二分之一获得博士学位。
深泉学院创办者叫卢西恩·卢修斯·纳 恩。纳恩原本是一位企业家。但是他 在科罗拉多开金矿的时候，由于开矿急 需大量的电力，于是他改行开了电站。 随着纳恩的电站不断扩展，需要大量的 人手24小时待命，随时准备去维修传输 线路。那时候电力还是一个新事物，没 有太多的人懂行。纳恩于是决定自己培 养，他招了一批头脑灵活、身体强壮、 手脚勤快的年轻人，平常在电厂劳动、 学习，一旦线路出现故障，就出去维 修。纳恩除了支付他们工资以外，还免 除了他们的生活费和培训费，这便 是“深泉学院”的原型。
1917年，由于纳恩越来越“不务正 业”——将注意力转移到办学上来，后 来他在加州终于找到了今天的这块占地 50平方英里的沙漠，开办了这所坐落 于山谷中的大学。纳恩认为，真正的伟 人要能倾听“荒漠的声音”，并为深泉学 院定下了影响至今的校训：劳动、学 术、自治（labor, 学校风景 academics, and self-governance）。 学院管理异常严格，不经允许不得离开 校园，严禁接触酒精，也不提倡看电视。电话和互联网经常由于恶劣天气而 中断，报纸则是通过邮局寄过来的，通 常都要晚两天。一般情况下，学校由26 名学生，3位管理者，8至9名教授以及5 名校工组成。
由于深泉学院每年录取人数极少，近百 年间，毕业生总共只有1000多人。但很 多学生都拿过罗兹奖学金和杜鲁门奖学 金，2人获得麦克阿瑟天才奖。2008-2011年间，深泉毕业生已5次拿到杜鲁 门奖学金———一项奖励为公众服务的 学生的至高荣誉。
事实上，深泉学院同样接受国际学 生，只是由于名声不大，外国人不知道 而已。在美国，每年仅有最顶尖 的、SAT（美国高考）接近满分、同时 身体素质拔尖、愿意接受西部牛仔生活 挑战的高中毕业男生敢于申请该校，只 录取约13人。在该校100年历史上，只 录取过两位中国大陆学生。
深泉学院是一所男校，但是每年都 会进行关于是否接收女性申请者的讨 论，原定于2013年开始接受女性申请 者，但是在他们发现由于信托条款限 制，深泉接受女性是非法的，所以没有 施行。校长表示接受女性将是深泉的发 展方向。
★注:这是上网帮你找的啊！亲，求采纳

㈣ 印度灵修课程的具体介绍

合一大学合一大学[1]是位于印度南部的一所灵性学校，她融合了古老的智慧和强而有效的内在转化技术，帮助所有宗教、文化背景，以及各个社会经济层级的人们疗愈，成长，觉醒于他们所是的实相，以及与宇宙源头的联结。合一大学的使命是帮助人类回到所谓的“自然状态”——在这样的状态中，人们能够按照自然的方式运作；这是一种与生命中的一切合一的状态，是每个人内心对爱的无条件的经验。在合一大学提供的一切，都源自于为人熟知的灵性传统，以及来自于全世界的智慧学府的神秘学问。然而，过去很多古老的灵性学府都设在隐蔽的地方——使极少数人获益，在这里合一大学的愿景是，与所有有学习和帮助他人的热情的人分享这些觉醒的工具和方法。合一大学的大门向生活各个领域，各个信仰，各个宗教和灵性道途的人敞开。合一大学只有一个目标，就是去帮助人发现生命中一切的合一性，并提供获得真正快乐生活的途径。这只因为一个事实，就是真正快乐的人自然会创造一个充满喜悦和和平的地球。

我一家人都在灵修路上，我的嫂子今年2月份去了印度合一大学，现在还没有回来，具体怎样不清楚。
我只知道印度这个国度，是所有灵修者都值得去的一个国度！
我也在为自己去印度做准备！我计划大学毕业后两年内可以去！

㈤ 在印度，为什么大学会世界闻名

印度是四大文明古国之一，但是在后来的发展中印度却日渐衰落，尤其是在经济上更是发展地缓慢。但是不可否认的是，印度的文化是非常的丰富也非常具有研究价值的。在印度，有一所世界闻名的大学，就是印度理工学院。这一所学校是印度政府精心打造的一所算得上是他们本国最好的高级学府。另外，因为这样一所引人注目的学校在印度，每到毕业季的时候就会吸引很多国家的企业去到学校里招聘，这也是印度虽然有着优越的人才资源却发展不起来的原因之一。不过，我们也希望印度能够整理好国家的政治以及经济环境快速地发展起来。

㈥ 印度明明相对落后，为何大学却能世界闻名

因为这所大学是国家精心打造的，名叫印度理工学院。最主要的是要考进这所大学，人人都需要进行高难度的考试！没有人可以走后门，不管你是谁！即使是印度理工学院校长的女儿或是总统的儿子，都一样要进行正规的考试，靠实力说话。

综上所述，印度的落后与官场是否清明，城市是否有发展前景息息相关！对于印度来说人才培养不难，留住人才，才是最难的，几十年培养几个大学生考进理工学院，但是几百年才能培养出一个极具领导力，又能在短期内改变印度城市脏、乱、差，官场黑暗腐败的现状呢？

㈦ 重新认识印度：神秘的地方——印度东北（含锡金）

印度有一块地方挨着缅甸——印度东北，位置如下。

印度东北周边有多个国家——缅甸、中国、不丹、孟加拉国、尼泊尔，有阿萨姆平原，战略位置十分重要。

印度东北受到印度洋暖湿气流影响，气候暖热，没有严寒。冬季西伯利亚寒流被青藏高原挡住，到不了南亚。地形、气候原因，让这里成了人口比较密集的地方。 阿萨姆邦面积7.8万平方公里，稍大于宁夏，人口比黑龙江多。

印度东北有7个邦—— 阿萨姆邦、那加兰邦、曼尼普尔邦、米佐拉姆邦、特里普拉邦、梅加拉亚邦、锡金邦 。其中阿萨姆邦人口最多，3500万人；印度东北最大城市是 瓜哈提（Guwahati） ，也译作 古瓦哈提 ，在阿萨姆邦，人口110万。

位于 梅加拉亚邦 的乞拉朋齐（外文：Cherrapunji）保持最大降雨量的吉尼斯世界纪录，是地球上最湿的地方，被称为“世界雨极”。1860年8月到1861年7月，乞拉朋齐降雨量26471毫米；1861年7月，降雨量9300毫米。

单月降雨量9300毫米是什么概念？广州 市区 年降雨量 约为1720毫米！ 乞拉朋齐降雨量大的原因：位于印度洋暖湿气流的迎风坡；气流遇到高山被迫抬升，遇冷凝结降雨。

阿萨姆茶园光照充足、昼夜温差大、降雨量多，适合种植茶叶。

阿萨姆红茶（外文：Assam Black Tea）

这座宫殿叫 Ujjayanta Palace，建于1901年。特里普拉以前有王国，作为印度的一个土邦存在。

Ujjayanta Palace 距离孟加拉国很近，位置如下

很难想象这是印度人，只是服饰像印度。

印度东北城市化水平比较低，大部分人口从事农业，另外交通比较闭塞，而且山区多。

印度东北有布拉马普特拉河，本来是可以发展内河航运的，但是涉及到跨境问题。

布拉马普特拉河入海口在孟加拉国；印度东北的货物一般是先经过一段 狭窄的西里古里走廊 发到加尔各答港，再装船出口。要是没有西里古里走廊，印度东北就成了印度的飞地了。

很多人认为雅鲁藏布江流到印度后污染了，其实雅鲁藏布江在印度的河段水质比较干净，河上有一些游船。

锡金邦人均GDP 7000美元，首府叫 甘托克（外文：Gangtok）

甘托克是一座 旅游 城市，比较富裕，居民购买力和新德里、成都差不多（甘托克物价比较低，牛肉15元1斤）。

锡金（Sikkim）距离西里古里走廊近，位置如下。

位于锡金、尼泊尔之间的 干城章嘉峰（外文： Kangchenjunga ） 海拔8586米，是 世界第三高峰 ，吸引了不少外国登上爱好者。

曼尼普尔邦首府——英帕尔（Imphal），人口60万。

英帕尔的教堂

英帕尔乡村

1944年 英帕尔战役 是二战期间一场有名的战役——日军占领缅甸后入侵英属印度，打了四个月，吃了败仗，伤亡5万多人，只好灰溜溜地撤回缅甸。从印度东北翻越喜马拉雅山空运美国物资到中国的补给线（ 驼峰航线） ，没有被日军切断。

英帕尔距离云南不远，位置如下

如今的英帕尔机场

孟加拉国人均GDP超过印度，还是沿海地区，人口怎么会流入内陆呢？

人口迁移，首要原因一般是经济。 孟加拉国居民购买力不如阿萨姆邦。以达卡（孟加拉国首都）、瓜哈提（阿萨姆城市）为例。

达卡人口2000万，是一座超大城市，对孟加拉人的吸引力大。

但是这座城市工资水平低于瓜哈提，物价水平整体上更高。 达卡居民购买力只相当于瓜哈提的60%。 达卡平均工资1900元，瓜哈提2200元。1张电影票，达卡37元，瓜哈提17元。

瓜哈提是布拉马普特拉河畔的一座城市。

从雅鲁藏布江顺流而下，可以到瓜哈提。瓜哈提河水比较清澈，有跨河大桥。

这座大桥叫——Saraighat Bridge ，1958年开建，1962年开放通车。

瓜哈提的卡马基雅寺（Kamakhya Temple)，是很多印度人朝圣的地方。

虽然经济不发达，印度东北有厉害的学校。瓜哈提有1所 世界400强大学——印度理工学院古瓦哈提分校（外文简称 IITG） ，排名相当于山东大学，接近北理工。

IITG（Indian Institute of Technology Guwahati）大学校门

印度理工学院是印度名牌大学；瓜哈提的这所印度理工虽然位置偏僻，但地位依然高，类似于哈尔滨工业大学在中国的地位，是很难进的学校，也是印度东北最高学府。IITG 在校生4000人，招的学生不多，院系也不多，主要是计算机、数理化等少量学科。

IITG 校园风光

㈧ 为什么说印度人只要进了印度理工大学，一辈子就无忧了

有句话是这么说的：“只要进了印度理工大学，一辈子就无忧了。”很多朋友可能嗤之以鼻，觉得太过夸张。但是了解的朋友一定也会赞同这句话，因为印度理工学院可是被称为全世界最难进的大学。印度理工学院在IT领域非常的活跃，直接带动了印度整个国家软件产业的发展，从印度理工学院毕业的学生毕业后都非常抢手。

即便要求非常的严格，但是每年报考印度理工学院的人还是非常多，因为学院的IT领域非常发达，受到的知识教育一定可以受用终生。现在你明白为什么说只要进了印度理工大学，一辈子就无忧了吧？

㈨ 印度理工学院：印度学子的“终极殿堂”，难考程度远超哈佛，为何这么说

做人难，做学生难，做高考生更难，做印度高考生超级难，作为要考印度理工学院的高考生最难！有多难呢？难于上青天！

印度人口数量在近15年内急剧增加。长此以往，对印度而言成为世界上人口最多的国家并不是一件难事。人口过多与之伴随而来的就是学龄儿童人口数量激增，生存空间紧张，资源短缺，就业压力大，升学压力更大！

虽然印度的学龄人口增加很多，但是印度的教育水平，教育能力，甚至学校数量并没有太大提升与发展。由此可知，在印度上学的难度一定是相当之大。

一、印度娃咋上学？

从学生角度看，出国寻求出路是很合理的。但是从国家角度看，就十分痛心。人才流失，国家发展受阻，社会建设缺乏优质人才。所以，近几年印度造飞机摔飞机，造桥桥塌，好不容易自主研发的高铁，交通部长想要发视频庆祝还得把视频二倍速，"手动"给高铁提速。