印度教三象神有哪些

Ⅰ 为什么大象是印度的象征(印度为什么被称为大象之国)

1、印度为什么被称为大象。

2、印度的大象是什么意思。

3、为什么大象是印度的象征。

4、印度人和大象。

1.因为在印度人们都信仰大象神“甘奈施”，印度人认为大象是神圣的动物，印度大象随处可见。

2.具体介绍：象头神“甘奈施”是印度教的神之一。

3.它的肖像遍布印度的大街小巷，许多印度教的信徒献身于它，并且印度有为期10天的甘奈施节来祈求好运，因为“甘奈施”的寓意好像是为人去除障碍的，大象主管科学和艺术，同时又是印度教的主神“提婆神”的智力和智慧的象征。

4.据说在公元前4至5世纪就开始朝拜甘奈施神了，是印度教最主要的五个神之一。

Ⅱ 印度象鼻神和泰国象区别

印度象头神名字叫伽内什神，是印度教主神湿婆神和女神帕尔瓦蒂的儿子，至于为什么是象头，原因却是有一段故事，这个你可以网络了解，泰国佛教又称南传佛教，泰国象神也和伽内什神有关系，因为佛教是从婆罗门教分裂出来的小分支，为了拉拢教徒肯定要借鉴婆罗门教的财神了，至于泰国象神却还有他们本地也有大象的原因。至于大乘佛教的象头佛自然是完全借鉴了伽内什神的样子，婆罗门也称是伽内什神的一个分身。还有佛教起源于婆罗门教，印度教也起源于婆罗门教，印度教却是完全继承了婆罗门教的教义。

Ⅲ 象神的寓意是什么

在日本，Ganesha被认为是财神，或夫妇圆满之神。

在泰国，是“象头神财天”。

在西藏密宗，红象头王财神，或称为红财神。

在印度他更是一般商店供奉的神。

象头神犍尼萨为印度教及印度神话中的智慧之神、破除障碍之神。乃将人与象之智慧相结合，尤为印度教中的湿婆派与毗湿奴派所崇奉。

因其统御一群善于作祟之小神，故又称‘群主’。其造型为象头人身，大腹便便，独牙，持斧头、糖果、念珠、莲花，坐骑为一老鼠；性格和善仁慈，而于战争中则勇敢坚定，特有之标帜为象钩与念珠。

(3)印度教三象神有哪些扩展阅读：

佛典《四部毗那夜迦法》中有一个“大圣欢喜天”的故事，大自在天（即湿婆神）的儿子，象头人身，他性络暴戾，所以又叫大荒神；观音菩萨为了降伏他的荒暴，化身为一个女子去找他，他一见女子，欲心炽盛。

欲拥抱其身，该女子拒绝说：“你想触摸我的玉身，能为护持佛法不？依我护法后，能莫作障碍不？”他回答说：“我依缘今后全随你。”于是毗那夜达女含笑接受他的拥抱性合，得到了他的欢心，从而把他调伏到佛教中来，因此皆大欢喜，得名“大圣欢喜天”。

Ⅳ 印度有个象鼻子的佛像叫什么啊

象头神Ganesha（伽内什）

象头财神也称象鼻天或障碍神，梵名“毗那也迦”，其本性原为婆罗门之神，是一尊凶猛之恶鬼神，后来依佛法，引率九千八百大鬼军，镇压三千世界，奉守三宝，成就一切善事，消灭灾祸，后变为一尊授与富贵之有德善神。

梵名Gan!es/a, Gan!apati 。为印度教所信奉之智慧神，乃将人与象之智慧相结合，尤为印度教中的湿婆派与毗湿奴派所崇奉。因其统御一群善于作祟之小神，故又称‘群主’。

其造型为人身、象头，及一根象牙；性格和善仁慈，而于战争中则勇敢坚定，特有之标帜为象钩与念珠。印度民族主义运动激进派领袖蒂拉克曾利用对象头神之祭祀掀起反对英国殖民主义之运动，使象头神成为民族神之象征。

(4)印度教三象神有哪些扩展阅读：

起源：

来自《湿婆往世书》的版本。湿婆沉醉于修行，经常外出修行N年也不回家一次。他的妻子帕尔瓦蒂在一次湿婆外出修行期间，利用净身用的姜黄黏土做出一个小男孩并赋予其生命，这便是最初的“男孩Ganesh”。

22年后，湿婆终于回家了，刚到家门口，就看见一个他不认识的英俊帅气的男孩儿守在那里，湿婆告知自己是帕尔瓦蒂的丈夫，谁知只听从母亲吩咐的男孩儿就是不肯放其入内，湿婆失去耐性，说话间便与男孩儿开战，不料这个小子力大无穷。

这下湿婆可急了，为了尽快取胜，使出杀手锏三叉戟（Trishula）一下子就把男孩儿的头颅给砍下了。待帕尔瓦蒂沐浴完毕后发现儿子居然在看家护院时被自己不知情的父亲所害，万分伤心难过并且气愤，随即要求湿婆救活他们的儿子。

然而威力强大的三叉戟早已将Ganesh的头颅砍飞到不知去向。湿婆只好向创造神梵天求助。梵天告诉湿婆，在他一路寻找过程中所遇到的第一个且头朝北方的生物，便可将其首级拿来代替做Ganesh的脑袋，于是湿婆便派遣他的天将四处寻找，最后发现一只正好头朝北方的垂死大象。

于是待大象死后便取下其首级装到了Ganesh身上，男孩Ganesh复活了，也从此，男孩Ganesh正式化身成为今天我们看到的象头神。世界第一长诗《摩诃婆罗多》（Mahabharata）的创作经过也与象头神密不可分，今天的印度神话，几乎都包括在这本巨着里面。

智慧女神萨拉丝瓦蒂（Saraswati）送给Ganesh神笔和墨水，使他成为学识之神。传说《摩诃婆罗多》的构思者广博仙人在经历了班度与俱卢两个王族的争权战争后，悟得真理，在脑海中浮现出史诗词曲，可他却无法做到边口述边记录，便求助于创造神梵天。

经梵天指点，仙人找到Ganesh帮忙，用Ganesh的神笔记录下广博仙人的口述内容，但由于这篇史诗的长度有如海量，以至于把Ganesh的神笔都写坏了，为了不打断仙人的思路，Ganesh急中生智，折断自己的右牙，沾上墨水，继续听着广博仙人的口述，不断书写。

最终完整记录下了这篇被誉为印度最伟大经典之一的巨作。也从此，Ganesh变成了如今我们看到的只有左象牙而没有右象牙的模样。 Ganesh那只被折断的象牙也无时无刻的告诫着人们：世上不会有完好理想的命运，凡要达到成功，身体和心灵，知识和智慧，都会要做出牺牲。

喜欢Ganesh，喜欢他憨厚可爱的外在，更喜欢他蕴含于心的内在。

参考资料来源：网络-象头神

Ⅳ 泰国降家三大神是什么

拉察巴颂十字路口附近的三位神灵，因其神圣的效果和事迹而被人们所熟知，无论是信徒还是游客，每天前来跪拜供奉祈求祷告的人络绎不绝。拉察巴颂十字路口一带，不仅仅只是重要的经济战略地带，这里周围到处都是着名的商业广场和酒店，反映出曼谷社会经济的繁荣景象。另一方面，从古至今，日夜不间断的旺盛香火，也反映出泰国社会的人们对信仰的崇尚和敬仰。

爱神 – 世贸中心前


人们相信爱神是三位一体神，是印度教三位主神梵天（创造）、毗湿奴（守护）和 湿婆（破坏）结合的化身。爱神 作为世贸中心的 守护神，其神圣事迹一直被人们所称道和传颂，相传第二次世界大战的时候，曼谷遭受敌军飞机投放炸弹袭击，但降落在爱神周围的炸弹一颗都没有爆炸。

如今爱神已经成为爱情的守护神，人们纷纷拿着象征爱情的红玫瑰，点上一排或一对红蜡烛（在神像附近有许多摊位出售供奉用品）前来跪拜祷告。供奉的食物大多为 椰子、甘蔗汁、鲜奶 或 糕点甜品，严禁使用荤腥食品供奉。

象神 – 伊势丹商场前


爱神的旁边则是象神的所在地。象神是绝大多数泰国人信仰和供奉的神灵之一，从学业领域到艺术领域，从伊势丹前面的象神供奉情形可以反应出，信仰象神的人群数量丝毫不亚于爱神和其他神灵。如果有谁想要前来拜拜象神，最适合的贡品便是 水果、糕点，至于使用的花朵通常为颜色鲜艳的鲜花，例如扶桑花、万寿菊等，点上9支蜡烛，切忌使用荤腥食品供奉。前来跪拜的人们大多祈求工作顺利、心想事成。

四面佛 – 曼谷君悦酒店前


曼谷君悦酒店旁的四面佛神像建于佛历2501年，是拉察巴颂一带最受欢迎和香火最旺盛的神灵。那里香火燃烧散发的烟雾从未消散，那里的舞者从未停歇伴舞，那里供奉的鲜花及贡品数之不尽。相传这里是最灵验的祈祷之地，四面佛有四面，每个面代表着不同的意义（北面-求工作顺利，南面-求荣誉声望，西面-求前程似锦，东面-求家庭和睦）

前来跪拜的人们可以在四周的摊位购买供奉用品套装，包括 12支香，4支蜡烛，茉莉花环和万寿花环各4串，以及4片金箔。从四面佛面向大门的那一面开始依照顺时针方向，依次跪拜每一面3次，并 奉上香3支，茉莉花环、万寿花环各1串，金箔1片。

跪拜诸位神灵结束后就可以继续去各大商场里吃喝玩乐啦！

Ⅵ 请问印度象神是不是佛教

像神是一种神，财神
在西藏和泰国等东南亚国家的佛教信仰中同样是“财神”。
象神：
在日本，Ganesha被认为是财神，或夫妇圆满之神。
在泰国，是“象头神财天”。
在西藏密宗，红象头王财神，或称为红财神。

印度象神节：为期十天的象神节是为了印度人喜爱的象头神而设立。在孟买，不管是在公众场合还是人们家里，都可以见到象头神形象的装饰神像，它们有20万种左右不同类型。信徒们和象头神的巨大塑像一起在阿拉伯海进行一场游泳仪式后，这场欢乐的节日才最后谢幕。

Ⅶ 印度象神是不是佛教

象头神本是印度教神祇，后被佛教吸收。这在宗教传播中很常见，吸收、结合其它宗教有利于自身的传播。如道教吸收了大量的儒教神祇，佛教传入中国吸收了儒教、道教的很多思想和神祇。

象头神犍尼萨为印度教及印度神话中的智慧之神、破除障碍之神。他是湿婆神和雪山神女帕尔瓦蒂（Parvati）的精神之子。象头神信众广泛。在藏传佛教中被称作自在天，欢喜天，圣天，是守护神；在日本，被视为夫妇圆满之神和财神；在泰国，他叫做“象头神财天”；而在印度教中，他是排除障碍之神，是财神，是命运之神，是学识之神，代表着智慧，象征着吉祥和成功，是印度最具人气之神。其形象为象头人身，大腹便便，独牙，持斧头、糖果、念珠、莲花。坐骑为一老鼠。

佛典《四部毗那夜迦法》中有一个“大圣欢喜天”的故事，大自在天（即湿婆神）的儿子，象头人身，他性络暴戾，所以又叫大荒神；观音菩萨为了降伏他的荒暴，化身为一个女子去找他，他一见女子，欲心炽盛，欲拥抱其身，该女子拒绝说：“你想触摸我的玉身，能为护持佛法不？依我护法后，能莫作障碍不？”他回答说：“我依缘今后全随你。”于是毗那夜达女含笑接受他的拥抱性合，得到了他的欢心，从而把他调伏到佛教中来，因此皆大欢喜，得名“大圣欢喜天”。

Ⅷ 我想了解印度的象鼻财神

深受平民百姓的尊崇的象鼻财神是印度教护法神，又名“毗那夜迦”，“象鼻天”，是大自在天“破坏神—湿婆”长子，主管天库且精于理财，大家奉他为财神，象头财神受到湿婆的保护，供奉者还能受到诸神保佑避邪护身。

象鼻财神俗称红财神，印度将象神做为智慧象征、西藏将象神称之藏密资粮主，深受商业界广为恭奉之祈求财源之财神

象鼻财神
象头财神也称象鼻天或障碍神，梵名“毗那也迦”，其本性原为婆罗门之神，是一尊凶猛之恶鬼神，后来依佛法，引率九千八百大鬼军，镇压三千世界，奉守三宝，成就一切善事，消灭灾祸，后变为一尊授与富贵之有德善神。
象鼻天，有一面四臂、十二臂等身像，象头人形，鼻长目广，寂静相，分持各种法器，足蜷右由左，舞立姿踏于鼠上。

象头财神的来源传说：湿婆神有一天离家之后，湿婆神的老婆即生下迦尼萨(Ganesa)，因为迦尼萨是神之子，出生之后即长的十分高大强壮，湿婆神的老婆有一天想洗澡，就叫儿子在外头守着，不让外人偷窥。不久湿婆神回家了，见到有一个高大英俊的小伙子站在门口，误以老婆偷汉子，心中充满醋意，就叫那个小伙子让开，迦尼萨坚守母亲的嘱托，不让开通路。父子二人就不知究竟就开打起来，湿婆神竟不敌儿子，心中十分生气，就使了奸计，一刀砍下儿子的头，迦尼萨因此身首二处。湿婆神的老婆听见吵架声，出门来看，只见丈夫砍下亲生儿子的头，痛哭失声，此时湿婆神才知道做错了事。为了安慰老婆失子之痛，就去求毗湿奴神，毗湿奴神告诉湿婆神，只要明天往他交代的方向走去，看第一个生物将其头砍下，安装在湿婆神儿子的脖子上，就可以使迦尼萨复活。湿婆神依言去做，结果碰上第一个生物就是大象。
于是取得象头，放在儿子的身上，因此迦尼萨就成了象头人身。

Ⅸ 三头象的寓意是什么

据说这尊三头象是从1994年开始建造的。在泰国人心中，大象有着神圣的地位，它是吉祥的象征，所以这里无处不在大象的缩影。据印度神话，大象是天神的神圣坐骑，在天堂的形体共有33个象头，但由于建造过于繁琐，而简化为泰国三头象神。

费时12年完成，在建设期间，曾有多次的神迹发生，所以，现在每天都有很多民众来这里祭拜。

(9)印度教三象神有哪些扩展阅读

三头神像是泰国民间故事中的象神，因象神是婆罗门教中的一位天神的坐骑，故此象神通广大，不论什么妖魔鬼怪都不是他的对手。

这尊三头象神于1994年开始建造，是雇佣了当地的手工艺美术师慢慢修葺而成的。在修建期间曾有多次的神迹发生，所以直到现在每天还有无数的民众前去参拜，可以算上是有求必应的象神。

进入馆内在上台阶之前，都要脱鞋，以示尊敬虔诚，迎面的就是挑高的神殿透光、珐琅天花板，天花板是西方彩绘玻璃搭配世界地图和十二宫图。整个大堂都是富丽堂皇，每个细节都堪称一绝，像艺术极品、雕梁画栋、美不胜收，令人眼花缭乱。

整个博物馆就是没有落下一处修饰的地方，优美的神迹和四支梁柱均描述宗教故事及世界和平的真实及寓意。

Ⅹ 象鼻财神为什么踩着一只老鼠

象头神的坐骑，是老鼠。
此外，关于象头神，老鼠与财富相关说法，并列如下。

一、象头神（Ganesha）
为印度教三大主神之一湿婆（Shiva）与雪山神女的儿子，掌管智慧之神，也是战争之神室建陀（Skanda）的兄弟。一说配偶是Buddhi （智慧），Riddhi（繁荣），Siddhi（成就），两个儿子是Ksema（繁荣）和Labha（利润）。另一说，是未婚的僧侣。（以上整理自维基网络）

是印度教最着名的祭祀对象之一，其形象也传至西藏、斯里兰卡、尼泊尔、柬埔寨、缅甸、泰国、印尼等地。由于流传甚广，形象也逐渐多元。象头人身和断牙的记载，可参考网络的“伽内什”与“象鼻财神”。

象头神能扫除障碍，热爱智慧。因此，也代表了成功，繁荣，战胜逆境。
坐骑老鼠，为其好友。（亦有无坐骑，或坐骑为狮子的形象）

综上所述，无论是否有坐骑（或坐骑的样态），象头神都是成功、繁荣、智慧的象征。

二、老鼠与财富
最知名的吐宝鼠，即多闻天王或财神手中的银鼠。
吐宝鼠鼬（神鼬）会吐出无量摩尼宝珠，是财富的供应者和守护者。
神祇与吐宝鼠在一起，代表灭贫穷苦，施予财宝，使无匮乏，衣食丰裕。
因此，成为慷慨、布施、长寿、丰饶，智慧具足，远离障碍，富贵自在的象征。