印度尼西亚清真寺怎么那么多

❶ 为什么马来西亚、印度尼西亚等国的民众会广泛信仰伊斯兰教

地理位置的原因，古代阿拉伯人通过印度洋过来做生意。伊斯兰最早都是在这几个国家的沿海地区传播，后来深入内地。
大概15世纪这两个国家建立了伊斯兰王朝，现在马来西亚政教合一的伊斯兰国家，印尼宗教不参与政治，但穆斯林人口全世界第一。

❷ 为什么印尼人口中87%信仰伊斯兰教，却不是伊斯兰

如果一个国家里面伊斯兰教徒很多的话，那个可以分为三类，分别是伊斯兰国、伊斯兰教徒国和“世俗国”，印度尼西亚这个国家虽然是符合世俗国定义的，但是没有被分到世俗国里面，就是因为印度尼西亚其实是一个多包容的国家，同时允许六个宗教的发展。

印尼虽然没有规定固定的宗教，但是却要求一定要有自己的宗教信仰。而且印尼大约五分之四的人口信奉伊斯兰教，是世界上穆斯林人口最多的国家。大概只有6%的人口信奉基督教新教，4%信奉天主教，其余信奉印度教、佛教和原始拜物教等。国民中约88%信奉伊斯兰教，5%信奉基督教新教，3%信奉天主教，2%信奉印度教，只有1%信奉佛教，印尼是现在世界上穆斯林人口最多的国家。

❸ 印度尼西亚有哪些风土人情

很久没有去印尼了，最近又有朋友在咨询我去印尼的事！干脆整理一个系列跟大伙谈谈去印尼的那些事，希望能让更多人对印尼有一个基本的认识吧！

与印尼商人打交道，应熟悉那里的风土人情，这对于双方交往是很有帮助的，印尼人不喜欢别人问他的姓名。一个种族繁杂的国家，其人民的风俗习惯也是千差万别的，例如苏门答腊人通常喜欢睡在高地，而爪哇人都宁愿打地铺，印尼人一个显着的特点就是重深交，讲旧情，老朋友在一起可以推心置腹，若是一般交情的商人客户或朋友，虽然也客客气气，甚至谈得相当的投机，那也只能是形式上的事，真正的心里话是不轻易掏出来的。所以与印尼人交往，一两次见面是不能抱太大的希望的。要着眼于将来，应把印尼商人当作你的朋友，充分体现出你的真诚，才能获得他的信赖。

加深与印尼人的交情，还必须记住的一点是，印尼人喜欢客人到他们的家中做客访问，而且在一天中任何一个时间去拜访他们，都是受欢迎的。在印尼人家中作客，你可以看到，家家户户，即使不是十分富裕的家庭，其客厅的摆设布置也是很讲究的。到印尼人家中作客，可增加感情的交流，已成为与印尼人交往的一个诀窍。商业谈判，如果能选择在印尼人的家中进行，那是最好不过的事，这可以消除主客之间的隔阂，交易洽谈的效果更佳。如果你去的印尼人家里铺着地毯，那你在进屋前要把鞋脱掉。进入圣地特别是进入清真寺，一定要脱鞋。

印尼人很懂礼貌绝对不讲别人的坏话，自然也不喜欢那些讲别人坏话的人，与印尼人见面可以握手，也可以点点头。在印尼，一般商务访问穿西服，打领带，穿长裤即可。访问政府办公厅应穿西装，须事先预约，准时赴约。印尼贸易事业是一种奇特的公私混淆的事业，大多数进出口业务由9个国营贸易公司（Niagas）经手。印尼商人做决定甚慢，业务谈判一般都很长，为求好结果，最好准备停留一周以上，商界好礼，尤其好互赠礼物。访问时宜准备一些小礼物给商人、官员及他们的妻子。应邀做客时，可以给主人带上一束鲜花，客人不一定非要送礼不可，但最好说几句感谢的话，或写个便条表示谢意。谈话时，避免谈论当地政治、 社会 主义和国外对他们的援助。

在印尼，伊斯兰教习俗的影响很大，目前，在全国各岛屿上，共有清真寺和小礼拜寺36.9万多座（据《印度尼西亚网络全书》），仅雅加达一地就有清真寺1000多座，小礼拜寺4000多座。1978年，在雅加达市中心落成的伊斯蒂拉尔清真寺是东南亚最大、最华丽的清真寺，可容纳10万余人。在印度尼西亚，有些清真寺不准进入，得严守当地规矩。

东南亚诸国的人民，一般说来都平易近人，和印尼人相处之道是不可愁眉苦脸，不要提起黛比夫人（日本有名的交际花，后嫁原总统苏加诺）。印尼人最喜欢笑，心情舒坦就笑，顺利完成某件事就笑，笑是他们的另一种语言。他们也喜欢开玩笑，他们甚至认为“笑口常开”是社交上的一种礼貌。在印尼，一个具有良好教养的商人，在彼此初次相识时，应马上把自己的名片送给对方。不然，休怪对方冷眼相待。

与印尼人同座时，有打招呼的习惯，印尼人搭火车旅行碰到陌生人同坐，如果自己拿份食物先送到，他一定向对方打个招呼：“我们一起来，如何？”对方就回答：“谢谢您，请用吧”。印尼人认为左手是不洁净的，他们习惯用右手而忌用左手或双手去接食物及其他物品。

印尼人的习俗各异，爪哇人具有神秘的信仰，忌谈诞辰。巴厘岛女子爱赤膊露背，以表示圣洁。客人走进沙羌族的居住区，必须大叫大喊，否则被认为来意不善。

印尼对于观光游客来说，是个好去处。岛屿众多，风光秀丽，值得一游。一般说来，东南亚地区的民族都很好客，当你前往访问某个家庭，有时候会遇到对方正在吃饭，在这种情况之下，印尼人一定会说:“来，跟我们一起吃饭”。邀你吃饭时，你不必客气。你若客气推辞，他们会认为你不懂礼貌。在印尼人家里，当你看到长相可爱的小孩，切莫抚摸小孩的头，如果你抚摸他的头，对方一定反脸相向。

商务活动，最好于9月至次年6月进行，7、8月多放假。12月至次年2月阴雨连绵。每年假日不同，宜于旅行前查问清楚，注意饮食卫生，别喝生水。

未完待续......

❹ 印度尼西亚的风俗是怎么样的,请回复,谢谢!

印度尼西亚共和国（The Republic of Indonesia)，简称印度尼西亚（印尼），位于亚洲东南部，面积191万平方公里，有“千岛之国”的盛名。各岛热带风光迷人，爪哇岛有着名的“花园城市”茂物，巴厘岛以“世外桃源”闻名于世。人口1．8亿，88％的居民信奉伊斯兰教。宫方语言为印度尼西亚语，流通英语。

1945年8月17日独立，成立印度尼西亚共和国。首都雅加达（Jakarta），华人称“椰城”。位于爪哇西北，人口660多万，是东南亚最大的城市，为全国政治、经济、文化中心和海、空交通枢纽，也是亚洲南部与大洋洲的航运中心，印度尼西亚是物产丰富的国家，胡椒、木棉、锡产量均居世界第二，有“金鸡纳霜大本营”、“千岛之国”、“火山之国”、“南洋翡翠”的美称。我国与印尼已于1990 年8月8日恢复外交关系。

印度尼西亚地跨赤道，是一个典型的热带国家，气温高，雨量充沛，金鸡纳霜的产量居世界第一位。全国金鸡纳霜90％产自爪哇岛（Pulau Java），该岛也是世界上出产金鸡纳霜最多的岛屿，金鸡纳霜，也称奎宁，是热病，尤其是疟疾的特效药，为热带地区的必须品。“奎宁”一词出自印加语，原产于南美。金鸡纳霜从秘鲁传到爪哇，其中颇具周折。目前，印尼的金鸡纳霜产量占世界总产量的92％，印尼的气候和土壤非常适宜此树的生长。

与印尼商人打交道，应熟悉那里的风土人情，这对于双方交往是很有帮助的，印尼人不喜欢别人问他的姓名。一个种族繁杂的国家，其人民的风俗习惯也悬千差万别的，例如苏门答腊人通常喜欢睡在高地，而爪哇人都宁愿打地铺，印尼人一个显着的特点就是重深交，讲旧情，老朋友在一起可以推心置腹，若是一般交情的商人客户或朋友，虽然也客客气气，甚至谈得相当的投机，那也只能是形式上的事，真正的心里话是不轻易掏出来的。所以与印尼人交往，一两次见面是不能抱太大的希望的。要着眼于将来，应把印尼商人当作你的朋友，充分责现出你的真诚，才能获得他的信赖。

加深与印尼人的交情，还必须记住的一点是，印尼人喜欢客人到他们的家中做客访问，而且在一天中任何一个时间去拜访他们，都是受欢迎的。在印尼人家中作客，你可以看到，家家户户，即使不是十分富裕的家庭，其客厅的摆设布置也是很讲究的。到印尼人家中作客，可增加感情的交流。已成为与印尼人交往的一个诀窍。商业谈判，如果能选择在印尼人的家中进行，那是最好不过的事，这可以消除主客之间的隔阂，交易洽谈的效果更佳。如果你去的印尼人家里铺着地毯，那你在进屋前要把鞋脱掉。进入圣地特别是进入清真寺，一定要脱鞋。

印尼人很懂礼貌绝对不讲别人的坏话，自然也不喜欢那些讲别人坏话的人，与印尼人见面可以握手，也可以点点头。在印尼，一般商务访问穿西服，打领带，穿长裤即可。访问政府办公厅应穿西装，须事先须约，准时赴约。印尼贸易事业是一种奇特的公私混淆的事业，大多数进出口业务由9个国营贸易公司（Niagas）经手。印尼商人做决定甚慢，业务谈判一般都很长，为求好结果，最好准备停留一周以上，商界好礼，尤其好互赠礼物。访问时宜准备一些小礼物给商人、官员及他们的妻子。应邀做客时，可以给主人带上一束鲜花，客人不一定非要送礼不可，但最好说几句感谢的话，或写个便条表示谢意。谈话时，避免谈论当地政治、社会主义和国外对他们的援助。

在印尼，伊斯兰教习俗的影响很大，目前，在全国各岛屿上，共有清真寺和小礼拜寺36．9万多座（据《印度尼西亚网络全书》），仅雅加达一地就有清真寺1000多座，小礼拜寺4000多座。1978年，在雅加达市中心落成的伊斯蒂拉尔清真寺是东南亚最大、最华丽的清真寺，可容纳10万余人。在印度尼西亚，有些清真寺不准进入，得严守当地规矩。

东南亚诸国的人民，一般说来都平易近人，和印尼人相处之道是不可愁眉苦脸，不要提起黛比夫人（日本有名的交际花，后嫁原总统苏加诺）。印尼人最喜欢笑，心情舒坦就笑，顺利完成某件事就笑，笑是他们的另一种语言。他们也喜欢开玩笑，他们甚至认为“笑口常开”是社交上的一种礼貌。在印尼，一个具有良好教养的商人，在彼此初次相识时，应马上把自己的名片送给对方。不然，休怪对方冷眼相待。

与印尼人同座时，有打招呼的习惯，印尼人搭火车旅行碰到陌生人同坐，如果自己那份食物先送到，他一定向对方打个招呼：“我们一起来，如何？”对方就回答：“谢谢您，请用吧”。印尼人认为左手是不洁净的，他们习惯用右手而忌用左手或双手去接食物及其他物品。

印尼人的习俗各异，爪哇人具有神秘的信仰，忌谈诞辰。巴厘女子爱赤膊露背，以表示圣洁。客人走进沙羌族的居凹区，必须大叫大喊，否则被认为来意不善。

印尼对于观光游客来说，是个好去处。岛屿众多，风光秀丽，值得一游。一般说来，东南亚地区的民族都很好客，当你前往访问某个家庭，有时候会遇到对方正在吃饭，在这种情况之下，印尼人一定会说：“来，跟我们一起吃饭”。邀你吃饭时，你不必客气。你若客气推辞，他们会认为你不懂礼貌。在印尼人家里，当你看到长相可爱的小孩，切莫抚摸小孩的头，如果你抚摸他的头，对方一定反脸相向。

商务活动，最好于9月至次年6月进行，7、8月多放假。12月至次年2月阴雨连绵。每年假日不同，宜于旅行前查问清楚，注意饮食卫生，别喝生水。

海关规定，入关可携香烟200支，或雪茄50支，或烟草1公斤。酒1瓶未开，1瓶已开。进出口印尼币限2500Runiahs，外币不限，先报数额，出关时可携出。

计程车小费10%，饭店经常已在帐单中附加10％小费，其他服务各给100～200Rupiahs小费即可

❺ 关于印度尼西亚

“印尼”是个“千岛国”， 百性崇拜敬养蛇；

伊斯兰教为国教， 信仰忌讳特别多；

民族种类很复杂， 大小共有一百个；

探亲访友有讲究， 未曾进屋鞋先脱；

相识先要送名片， 不然必会受冷落。

在生活细节上有如下特点：

印度尼西亚人有进寺（清真寺）脱鞋之俗，现在由于他们一般的家庭居室都铺有地毯，所以他们都有脱鞋入屋的习惯。印度尼西亚的商人特别注重互送名片，初次相识，客人就应把自己的名片送给主人，如果你不送名片，那将会受到他的长时间冷遇。印度尼西亚的伊班族人特别喜好浴，一般在每日早晨的五六点钟就要洗澡冲凉，到了傍晚，还得再冲冲洗洗。印尼人不愿意谈论当地政治、社会主义和国外对他援助等问题。他们惯于遵守时间，有准时赴约的良好习惯。他们有崇拜蛇和敬蛇的习俗，视蛇为“德性”、“善长”、“智慧”与“本领”的象征，有的地方还设蛇舍，内设香案，供人祭祀。印度尼西亚西伊里安岛上的达尼人（非伊斯兰教），有以涂抹猪油表示亲昵的习惯。他们在吃猪肉时，常将手上的油脂涂抹在自己和他人的身上，以此表示友善。印度尼西亚的巴布亚人（非伊期兰教）很好客。当客人来访时，他们就在广场上边奔跑，边哼着单调的歌曲，边大声嚷嚷。来回跑几次，以此来欢迎宾客的到来。然后，他们还会拿出最喜爱的菜肴“烤猪肉”来款待客人。印度尼西亚爪哇男人，平时习惯身裹沙笼。外出或参加庆典时，总要在腰间挂着一把精致漂亮的“格里斯”（即短剑）。因为，他们相信格里斯可辟邪驱秽。印度尼西亚巴厘岛上的女搬运物品不习惯肩挑手提，而是把各种物品叠放成塔状，用一个托盘顶在头上。印度尼西亚人偏爱茉莉花，并把茉莉花视为纯洁和友谊的象征。

礼节礼仪
印度尼西亚人在社交场合与客人见面时，一般惯以握手为礼。与熟人、朋友相遇时，传统礼节是用右手按住胸口互相问好。

一般礼仪
印尼社会以尊重个人为基础。这一点在日常事务中必须记住。
进入铺有地毯的房间或神圣的场所――尤其是清真寺，必须脱鞋。
商务谈判往往是冗长、拖拉，而且困难重重。

称谓与问候
第一次介绍见面时，宜点头握手。

约会与准时
遵守时间虽很重要但并不受到十分注意。事先约会是受人欢迎的。

款待与馈赠
客人不仅应用右手取食，而且不能用左手触碰食物。

应邀赴宴时送鲜花是合乎礼貌的。
印尼人一般不要求客人随带礼物，但表示感谢的恭维话和便柬总是受欢迎的。
主人若有馈赠，应亲切有礼地接受，因为推却不受是不礼貌的。

交谈
不要谈论有关当地的政治、社会主义以及外援等话题。

信仰忌讳
印度尼西亚人大多信奉伊斯兰教，还有一些人信奉基督教和天主教。

印度尼西亚人忌讳用左手传递东西或食物。他们把左手视为肮脏、下贱之手，认为使用左手是极不礼貌的。他们忌讳有人摸他们孩子的头部，认为这是缺乏教养和污辱人的举止。印度尼西亚巴杜伊人衣着色彩除了他们只崇尚的白色、蓝色和黑色之外，禁忌穿戴其他色彩的衣服，甚至连谈论都不允许。爪哇岛上的人最忌讳有人吹口哨，认为这是一种下流举止，并会招来幽灵。印尼人对乌龟特别忌讳，认为乌龟是一种令人厌恶的低级动物，它给人以“丑陋”、“春药”、“性”、“污辱”等极坏的印象。他们忌讳老鼠，认为老鼠是一种害人的动物，给人以“肮脏”、“瘟疫”和“灾难”的印象。伊斯兰教徒禁食猪肉和使用猪制品，大多数人不饮酒。印尼人一般都不喜欢吃带骨刺的菜肴。

❻ 世界上20座最美清真寺，遍布亚非，每一座都是伊斯兰艺术的高峰

伊斯兰教是世界性宗教之一，与佛教、基督教并称为世界三大宗教。清真寺是伊斯兰教最重要的建筑型制之一，是穆斯林举行礼拜、举办宗教宣讲活动的中心场所。

公元622年，伊斯兰教先知穆罕默德在麦地那城东南3公里处的库巴，修建了世界上第一座简易的库巴清真寺。之后在麦地那建造了一座正式的清真寺，后称“先知寺”。

此 后 的 历 任 哈里发在 征 服 异 族 ，开 拓 疆土的 过程中，凡到 一处新的地方，便首先就要兴建清真寺，以 此 作为宗教活动的中心。 修建清真寺被视为穆斯林神圣的宗教义务和衡量其对信仰虔诚度的标准之一；可以说，哪里有穆斯林，哪里就有清真寺。

世界上究竟有多少清真寺？答案是不计其数。从一个资料上看到，世界上清真寺拥有量最多的国家是印度尼西亚：80万座；印度次之：30万座；孟加拉：25万座；居伊斯兰世界领袖地位的沙特阿拉伯，全国拥有2万座清真寺。

作为周游世界的我，曾经到过全部57个伊斯兰国家，阅过无数座清真寺。为此，我深深地为它们的雄伟、华丽和神奇所震撼，也为那些建筑背后的 历史 、文化和传奇故往而辗转悱恻和感慨。本篇选取的20座最美清真寺是基于以下5个考量：1、 历史 及影响力；2、建筑规模；3、区域代表性；4、艺术和美观；5、亲历拍摄。

所属区域：西亚

先知清真寺位于沙特阿拉伯麦地那 白尼·纳加尔区，是伊斯兰教 历史 上继库巴清真寺之后的第二座清真寺，伊斯兰世界第二大圣寺，由伊斯兰教创始人、先知穆罕默德亲自参与建造，他的遗体也被永久安放在这里。整个建筑群可容纳100万人，是穆斯林一生中必去的朝拜之地。

所属区域：西亚

阿克萨清真寺是伊斯兰世界第三大圣寺，位于以色列耶路撒冷老城的圣殿山。“阿克萨”在阿拉伯语中意为“遥远”，故又名远寺。相传为古代先知苏莱曼（犹太 历史 上的所罗门王）所建，第二任哈里发 欧麦尔 时期（公元705年）重修。另有一说是倭马亚王朝第5代哈里发阿布杜勒·马利克及其子在公元705年至709年间在原圣殿教堂的残基上建造。阿克萨清真寺院内还有一座金顶清真寺（亦称岩石清真寺，相传为先知穆罕默德夜行登霄的地方），由于金顶清真寺更为高大和显眼，两座清真寺很容易被混谈。

所属区域：西亚

倭马亚大清真寺坐落在叙利亚 首都 大马士革 旧城中央，是在原罗马圣约翰大教堂的基础上于公元705年改建的，是公认的伊斯兰世界的第四大圣寺。

所属区域：北非

哈桑二世清真寺位于摩洛哥卡萨布兰卡市区西北部海边，建成于1993年，以已故国王哈桑二世的名字命名。号称世界第三大清真寺，可容纳10万人同时祷告。

所属区域：西亚

苏丹艾哈迈德清真寺坐落在土耳其伊斯坦布尔，修建于17世纪初，因寺内墙壁采用蓝、白两色的依兹尼克瓷砖装饰，又称为“蓝色清真寺”，是伊斯坦布尔最重要的标志性建筑，被誉为世界十大奇景之一。

所属区域：南亚

费萨尔清真寺坐落在巴基斯坦首都伊斯兰堡西北马尔格拉山南麓，始建于1976年， 大殿连同广场和回廊最多可容纳20余万人同时做礼拜，并因此 获得吉尼斯“世界最大清真寺”认证。费萨尔清真寺由沙特阿拉伯已故国王费萨尔捐资修建，并以他的名字命名。

所属区域：北非

奥克巴清真寺位于突尼斯中北部城市凯鲁万市中心，修建于公元670-675年间，是伊斯兰最早建立的清真寺之一，是北非 历史 最悠久、规模最大的清真寺，是与 麦加 、 麦地那 、 耶路撒冷 齐名的世界四大清真寺之一。

所属区域：西亚

谢赫·扎伊德清真寺位于阿联酋首都阿布扎比，建成于2007年，为纪念阿联酋第一任总统谢赫·阿布扎比而建。总共耗资55亿美元，其豪华程度举世无双，号称世界第二大清真寺。

所属区域：西亚

礼拜五清真寺位于阿富汗西部重镇赫拉特，始建于公元11世纪，为阿富汗最大的清真寺，最多可容纳8万人。

所属区域：北非

艾米哈·阿布戴尔噶戴哈清真寺位于阿尔及利亚第三大城市康斯坦丁的一处制高点上，建于1965年，是阿尔及利亚最大的清真寺，也是北非地区第二大清真寺。

所属区域：西非

图巴大清真寺位于塞内加尔西部伊斯兰教圣城图巴市，西非最着名的穆斯林朝圣中心，西非地区最大的清真寺，大厅可容纳7000人，每年的图巴节吸引世界各地大批穆斯林前来朝圣。

所属区域：西亚

苏丹卡布斯大清真寺被称为世界第三大清真寺，是阿曼最主要的清真寺，位于首都马斯喀特，由苏丹卡布斯于1995年主持修建，历经六年建成。

所属区域：中亚

哈兹拉特苏丹清真寺位于哈萨克斯坦首都努尔苏丹市中心的独立广场附近， 是哈萨克斯坦以及中亚最大的清真寺，也是整个亚洲地区除了西亚以外最大的清真寺。该清真寺由卡塔尔赞助，于2012年建成，可容纳5000至10000人。

所属区域：东南亚

杰米清真寺是文莱最大的清真寺，位于首都斯里巴加湾努洛伊曼皇宫以北约5分钟车程的地方，由现任苏丹哈吉·哈桑纳尔·博尔基亚于上世纪90年代建造，其29个圆顶用去45公斤黄金，两个祈祷大厅可同时最多容纳4500人，为东南亚最漂亮的清真寺之一。

所属区域：西亚

阿尔法赫清真寺位于巴林首都麦纳麦市中心，建于1988年，拥有世界上最大的玻璃纤维圆顶，最多可容纳7000人，以巴林王国创建者的名字命名，号称世界十大清真寺之一。

所属区域：西非

费萨尔清真寺位于几内亚首都科纳克里，是该国最大的清真寺，由第一任总统艾哈迈德·塞古·杜尔建造，沙特阿拉伯出资援建，以沙特已故国王费萨尔名字命名。

所属区域：中亚

哈吉雅库布清真寺位于塔吉克斯坦首都杜尚别，整个建筑包括了清真寺和经学院，已有二百多年 历史 。

所属区域：西亚

瓦哈比清真寺位于卡塔尔首都多哈，也被称为国家清真寺，祈祷大厅与庭院最多可容纳3万人，是该国最大的清真寺，号称世界第五大清真寺。瓦哈比是伊斯兰的一个复古主义派别，其创始人为穆罕默德·伊本·阿卜杜勒·瓦哈卜（1703-1792）。

所属区域：西亚

莫克清真寺位于伊朗南部 历史 文化名城设拉子，因大量采用粉红色瓷砖装饰而被誉为“粉红清真寺”。该寺始建于1888年，1899年完工。它的最大特点是拥有十分罕见的大型彩色花窗，每天早晨阳光经过花窗过滤照射在室内彩色瓷砖及波斯地毯上，营造出一种似梦似幻的华丽光影效果，为顶级网红打卡地。

所属区域：东亚

艾提尕尔清真寺 位于中国新疆喀什市的艾提尕尔广场西侧，始建于1442年，是中国四大清真寺之一，新疆乃至中国规模最大的清真寺，也是中亚最有影响的三座清真寺之一。

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❼ 印度尼西亚为什么有很多人信仰伊斯兰教

摩大柯着，〈1511年前伊斯兰教在印度尼西亚的传播〉
印尼人口中穆斯林占88﹪，及1.6亿左右，他是世界上穆斯林最多的国家。1511年之前伊斯兰教再印尼的传播经历了三个时期。
酝酿时期：公元7世纪下半至13世纪末，印尼群岛与伊斯兰教发生了初步的接触，伊斯兰教开始传入。
公元7世纪时，信奉伊斯兰教的阿拉伯人建立了一个横跨欧亚飞的大帝国。与此同时，东方也出现了强盛的大唐帝国。东西两大帝国的兴起，使东西海上贸易呈现一片繁荣，阿拉伯商船经由麻六甲海峡抵达中国，而阿拉伯商人的东来，伊斯兰教也沿着当时的国际贸易路线，来到了印尼群岛的西部。

在13世纪末之前，印尼与伊斯兰教已经有了长达数世纪的接触，伊斯兰教势力已经抵达印尼群岛，但是尚未在印尼社会立足，除了在某些国际贸易港口建立了外国穆斯林的社区外，没有发生较大规模的改教运动。而伊斯兰教传播缓慢的原因是：
阿拉伯帝国早期的东方贸易是以中国为主要对象，由于季风的关系，穆斯林商人在此建立了一些居留区，但只是在这里短暂逗留，就继续前往中国。他们与印尼当地人民彼此隔绝，没有把传播宗教与商业结合起来，也没有在此进行传教活动。
公元7世纪下半期，在苏门达腊以巨港为中心，兴起了佛教王国室利佛逝，对伊斯兰教的传入构成严重的障碍。在印尼其他地区，由于印度文化的影响，婆罗门教和佛教的流传已达一千多年之久，在印尼社会中的势力十分强大，伊斯兰教传入后，遭到婆罗门教和佛教强有力的抵制。
发展时期：从13世纪末到14世纪末，伊斯兰教在苏门达腊立足，建立政权，并以此为桥头堡向印尼社会渗透。
公元1095－1291年的十字军东征，刺激了西欧对东方奢侈品，尤其是对香料的需求。盛产香料的印尼群岛因此深深地卷入了当时的国际贸易网路之中，成为东方商品的重要来源。穆斯林商人不再航行到中国，而是再印尼群岛各个港口建立贸易据点，结交当地统治者，劝说其皈依伊斯兰教，并与当地人民贸易、通婚、传播伊斯兰教。
其次，印度西北海岸的古吉拉特兴起，发展成为东西海上贸易最重要的转运中心。1297年，古吉拉特建立了穆斯林政权。由于古吉拉特与印尼之间存在着密切的商业关系，古吉拉特穆斯林商人频繁地来到印尼港口，他们属于苏菲教派。他们善于将苏菲教派神秘主义与印尼当地神秘主义传统相结合，对伊斯兰教做了折衷的解释，使之适合于印尼的国情，容易被人民接受。
第三，13世纪下半期，佛教王国室利佛逝已经衰弱，虽然1293年再爪哇又出现新的信奉印度教的满者伯夷帝国，但是直到1331年，满者伯夷长期陷入内乱，使伊斯兰教得以在印尼群岛建立政权。
随着东西海上贸易的扩展和室利佛逝的衰弱，苏门达腊西北沿海地区统治者的政治和经济力量迅速增长，从自身的利益出发，他们要求摆脱室利佛逝的控制，建立独立国家，与东西方各国发展政治与商业交流，改宗伊斯兰教就适应了他们的需要。从经济上来说：可以吸引大批的穆斯林商人到他们的港口贸易；从政治上来说：一个是波斯传统的王权。苏门达腊沿海统治者改奉伊斯兰教之后，采用Sultan（神的化身）的王号，显然要比原先的梵文王号Raja（神创造的人）更具权威，有利于提高王权。另一个特点是苏菲教派的神秘主义，他很容易与马来人的神秘主义相融合。
13世纪末伊斯兰教已经在苏门达腊西北立足，虽然这时苏门达腊改信伊斯兰教还仅仅是开始，但是发展
很迅速，其结果导致印尼史上第一个穆斯林国家须文答喇－巴塞苏丹国的诞生。须文答喇－巴塞苏丹国的建立
使伊斯兰教在印尼获得一个桥头堡，伊斯兰教从这里开始渗入印尼社会。
在爪哇，伊斯兰教也渗入当地社会，一些爪哇商人前往苏门达腊从事贸易，在那里成为穆斯林，回来时就把伊斯兰教带入爪哇。且东南亚大多数港口的港务长都改奉了伊斯兰教，通过他们，伊斯兰教进入了宫廷，并由港务长的亲属将穆斯林学者引入宫廷，伊斯兰教对满者伯夷宫廷的影响日益扩大，一些贵族、官员因而皈依了伊斯兰教。
总之，从13世纪末到14世纪，伊斯兰教在引尼的传播取得了长足的发展，然而伊斯兰教并没有席卷印尼群岛，除了苏门达腊西北沿海地区之外，伊斯兰教主要市在统治阶层中传播，并未发生人民群众大量改教的现象。
高潮时期：15世纪至16世纪初，伊斯兰教在印尼各地广泛传播，成为印尼占统治地位的宗教。
首先，1401－1406年，满者伯夷爆发争夺王位的内战，各属地趁机要求独立，尤其是爪哇，经济和政治的独立也要求他们有自己的思想，他们因而转向伊斯兰教，宗教那时再社会发展的进程中成为一种新的力量。
其次，郑和下西洋促进了伊斯兰教的传播。1403年明成祖致力于恢复、发展与海外诸国的友好关系，特别致力于扩大与西洋贸易大国古里、呼鲁模斯等伊斯兰教国家发展贸易，为此派遣郑和下西洋，擒捉陈祖义和亚烈苦奈尔，扫除海上交通的障碍，重建东南亚和南亚的和平局面。
第三，为了利用伊斯兰教作为反对奉行佛教的暹罗的政治武器，并且给予马六甲帝国一种内聚力，马六甲国王皈依了伊斯兰教，接着贵族们也都奉行了清真教门，其余的人民也都奉王命学他们的榜样。随着马六甲的领土扩张和贸易的发展，他成为当时东南亚伊斯兰教传播的中心，对于伊斯兰教在印尼的传播给予新的刺激。
伊斯兰教国家的形成过程有两种类型。一是穆斯林透过和平的或暴力的方式首先使统治集团伊斯兰化，进而使整个国家伊斯兰化，马六甲就是一个典型的例子。在这种类型的国家中，改教往往是自上而下的，原来的统治者在伊斯兰教的传播过程中发挥了关键的作用。
另一种类型是伊斯兰教的传播导致新国家的产生，这种类型主要发生在爪哇。由于贸易的关系，使得穆斯林商人在此聚集居住，并在此建立清真寺传播回教，一些爪哇贵族纷纷皈依了伊斯兰教，势力日益发展，终于夺取地方政权。
综上述所论，到16世纪初，除了苏拉威西之外，伊斯兰教在印尼各主要岛屿都取得了广泛的传播，成为印尼占统治地位的宗教。

❽ 为何东南亚会出现那么多的伊斯兰国家

从地理上我们知道，东南亚和中东相距甚远，然而马来群岛的印尼、马来西亚还有文莱等却以伊斯兰教为国教。此外，新加坡、菲律宾、缅甸、柬埔寨也有不少穆斯林。其中印度尼西亚是全球信仰伊斯兰教人口最多的国家。

15世纪初，马六甲王国在马来半岛上建立后，王族和上层统治者渐渐改宗伊斯兰教。

15世纪后期，在穆斯林商人的支持下，该地建立第一个伊斯兰教国家，淡目苏丹国。

可以看出，伊斯兰在传播过程中， 首先使统治集团伊斯兰化，进而使整个国家伊斯兰化，马六甲就是一个典型的例子。

在这种类型的国家中，改教往往是自上而下的，统治者在伊斯兰教的传播过程中发挥了关键的作用。

今天,东南亚海岛地区是伊斯兰世界最重要的组成部分之一,它约有1.8亿穆斯林人口,占全世界穆斯林近五分之一。印度尼西亚是现在世界上人口最多的伊斯兰国家,其国民90%都是穆斯林;伊斯兰教是马来西亚的国教,穆斯林也占全国人口半数以上。

❾ 印尼是远离中东的，为何它的穆斯林人口最多呢

从全球穆斯林人口来看，分布在近200个国家，总人口超过20亿，而作为中东阿拉伯地区，伊斯兰教的大本营，虽然穆斯林国家很多，但是却没有一个穆斯林人口大国。而世界上穆斯林人口最多的两个国家，穆斯林人口超过2亿，一个是我国的陆地邻国印度，第二个国家是我国的海上邻国印度尼西亚，印度尼西亚，却也是一个穆斯林国家，而且是世界上穆斯林人口最多的国家——近2.7亿人中有超过2.3亿的穆斯林，占全球穆斯林人口的12%。 印度尼西亚是东南亚最大国家，也是世界人口最多的纯正穆斯林国家。其国土面积超过190万平方公里，人口超过2.6亿，而穆斯林人口超2亿。

综上述所论，到16世纪初，除了苏拉威西之外，伊斯兰教在印尼各主要岛屿都取得了广泛的传播，成为印尼占统治地位的宗教。

❿ 印度尼西亚是如何成为世界上穆斯林人口最多

第一，来自海上。
从地理距离来看，东南亚确实离中东、北非很远，从陆地上过来，要走西亚、南亚、中南半岛，到达印度尼西亚。这个距离其实很远，而中南半岛基本上都是佛教文化，所以伊斯兰教即使从中东传播过来，那么阻力也是非常大的。
所以，印度尼西亚穆斯林最早不是从陆地，而是从海上来的。在古代中东到东南亚，南亚到东南亚的航线，基本上那是很成熟的。所以，陆路不通，而最早的穆斯林是从港口贸易来到印度尼西亚的，这直接绕过了中南半岛。
第二，极度的分散。
印度尼西亚自古从来不是一个独立的国家，一万多个岛屿，基本上就是一万多个小王国，所以其对外的抵抗力和屏蔽力非常弱。一旦穆斯林在印度尼西亚一个岛获得立足点，那么很快就能逐步站稳脚跟，向其他岛屿开拓。
而从13世纪末到14世纪末，伊斯兰教在苏门达腊立足，建立政权，并以此为桥头堡向印尼全岛屿渗透的。而苏门答腊岛作为主体，逐步以此为基地向全部扩张，才奠定了印度尼西亚伊斯兰教的基础。
第三，近代侵略的加速。
其实在近代之前，伊斯兰教在苏门答腊站稳脚跟后，其实传播也是非常缓慢的。而真正的加速，还是因为近代殖民地的侵略。近代西班牙、葡萄牙和英国先后入侵，再加上后来的荷兰，这些入侵，使得印度尼西亚各岛屿深受灾难，所以在这种情况下，伊斯兰教宣扬人人平等，都是兄弟姐妹的思想，成为底层百姓的解脱。
于是伊斯兰教开始在各岛屿加速蔓延，到荷兰彻底占领印度尼西亚，伊斯兰教也基本统一了印度尼西亚了。而且正是伊斯兰教的原因，使得本来从未统一的印度尼西亚，有了共同的基础，才有了现在的印度尼西亚。可以说，如果没有侵略，印度尼西亚也不会彻底穆斯林化。因此，印度尼西亚作为东南亚最强大的国家，就这样彻底穆斯林化了。