印度人如何钓鱼

① 在印度的恒河，为何长期无人捕捞鱼和垂钓

因为恒河是印度人心目中的圣河，既然是圣河，那么里面的物种也都是圣物，所以印度人才不会去捕捞或是垂钓。印度是一个着名的，多种宗教并存的国度。所以他们国家其实存在不少比较奇葩的习俗或者说文化习惯。比如说，印度人不吃恒河里的鱼，也不会去捕捞、垂钓里面的鱼。难道是因为印度人不吃鱼？

因为这些因素，所以恒河早就变成了污水沟的代名词。但是印度人 就是崇拜恒河，就是要在这种不干净的水中洗澡并且直接饮用这些水。而且因为恒河水富含丰富的有机质，所以恒河里的鱼长得倒是很好。因为信仰问题，印度人并不会去伤害那些，挤满了整条恒河的鱼类，反而还会投喂他们。

② 印度恒河里的老鳖为什么会那么多有人会吃它吗

印度恒河，被众多的印度人视为神圣的“ 母亲河 ”，但这条河却没享受到母亲河的待遇！这里面生存着一种生物，使得印度人一筹莫展， 吃也吃不得，消灭也消灭不得，它就是印度恒河鳖 ！

鳖，又称作甲鱼，正常来讲，一只野生甲鱼想要长到十斤以上已属罕见！但在印度恒河里，这些老鳖只只个头惊人，重达十几斤到几十斤不等！头部到尾部长度可以达到惊人的70-100厘米，在人们眼中就是妥妥的“巨龟”！这些老鳖甚至养成了爬到人们面前乞求投喂的习惯！

这些老鳖长的如此巨大，只只都是长寿冠军，本来鳖的寿命就长，这些巨大的老鳖的寿命甚至可以达到50-100年之久！而且到了繁殖季节，一只成年鳖能够繁殖3-5次，每次产卵可以达到10-18枚左右，连年的产卵、孵化、喂养、无天敌状态，使得印度恒河里的老鳖达到了惊人的上百万只！

如果在我们国内，野外发现一只鳖，估计早就被钓友抓去吃掉了！正常的一只野生鳖根本就是踪迹难寻！

可是，在印度的恒河，老鳖的泛滥成灾却使得人们唉声叹气！这一切的源头，都来自于恒河的特殊存在意义！

恒河，位于印度北部，长约2510公里左右，被誉为印度的“母亲河”，可虽有母亲河的名声，却没有享受到应有的待遇！圣河变成了“剩河”！

印度人有个节日，叫“大壶节”，一次大壶节，就有超过1亿人去恒河中洗澡，试想一下，再干净的河流，被这么多的人进去洗也会变的浑浊啊！何况是1亿人呢！

一些印度的底层人士，在亲人去世的时候没有钱去火化，而又相信恒河水具有洗涤灵魂的作用，认为恒河是下凡的银河！他们就习惯将死去的亲人漂浮在恒河上，称作“水葬”！这一水葬不要紧，主要是尸身沉浸在水里，可成全了这些老鳖，老鳖喜食腐肉类，漂浮的尸身自然成为老鳖的重点关照对象！

不仅如此，居住在恒河周边的人，还喜欢去恒河里洗衣服、饮用，甚至一些化工厂将一些未净化的工业废水直接流向恒河中！这些所作所为，更大的加重了恒河水的污染程度！甚至有人笑称，在恒河水里，可以凑齐半个元素周期表！

因为恒河无与伦比的地位，让印度人对恒河的一切事物变得尊敬：洗澡、饮用、洗衣服，亲近恒河就是对身体最好的洗涤！因此，不食用河里的任何动物也是一种不成文的规定，其中就涵盖老鳖，于是就导致了老鳖越来越多！

老鳖如今繁殖出来这么多，跟印度恒河的特殊地位、产卵数据高、有心人的投喂、天敌几乎不存在都有着千丝万缕的关系，导致恒河鳖泛滥成灾！

这个问题放在印度人身上，是绝对不成立的！前面已经说了，恒河在他们眼里是非常神圣的，恒河里的生物自然是吃不得的！那么，出口其他国家呢？

其实，印度对于老鳖也是绞尽脑汁，他们自己杀杀不得，吃也吃不了，于是就将目光瞄准了我国的吃货群体，要知道，在我国，任何美味的食物，只要被盯上，很难逃过被吃掉的结局！

像小龙虾就是最好的例子！

但是，这个道理放在恒河老鳖身上也适用吗？很显然，并不适用！

要知道，印度有13亿人左右，其中有3-4亿人都居住在恒河流域附近，这么多人习惯去恒河里去洗澡、洗衣服，甚至是将亲人的骨灰撒向恒河，加上前面说到的排放污水等，这些事情都对恒河的生态环境造成了破坏，污染情况及其严重！在一些污染情况严重的恒河边，甚至可以看到许多垃圾和污染物，可想而知，里面存在了多少细菌！

生存在这种水质里面的恒河鳖，可想而知体内携带了多少垃圾和毒素，要知道，我们中国的吃货群体在吃的方面还是很讲究的，这么不干净的东西，谁敢食用呢？所以，这个想法被中国的吃货们果断的拒绝了！

外来物种的入侵，如果不及时进行治理，造成的连带影响是巨大的！恒河鳖的存在对于印度恒河的生态系统是一种破坏，只有保护好生态环境，维持生态平衡，才能对长久的环境保护起到作用！

对于恒河鳖，我不知道印度会做何处理，但是我知道，中国绝对不会当接盘侠！中国的吃货不同意！因为卫生安全绝对是首要的！

对此，你怎么看呢？

恒河是印度人心中的圣河，脏乱差的水质就无需赘言了，同时恒河中还有两大泛滥成灾的物种，排名第一的是鲶鱼，排名第二的则是我们今天的主角恒河鳖。要说在国内钓鱼，那么野生的鳖（甲鱼）基本是不可见的，但是在恒河，不但随处可见，还个头惊人，它甚至会主动爬到你的身边希望得到喂食，是不是感觉很“魔幻”？

那么恒河中的甲鱼情况到底有多“魔幻”？

鳖这种生物在生长上是比较缓慢的，它属于变温动物，当外界温度低于15 时，它就会潜入泥沙中开启冬眠模式。也正是基于这一特点，鳖通常每年体重也就能增长1-200g，因而我们也很少能够看到体型巨大的鳖。

恒河鳖的第一特点就是体型庞大 ，十多斤到几十斤重的在恒河中随处可见，体长则可以达到70-100厘米。鳖想要长成这般模样，起码得有个十几年功夫。“老鳖”的称呼是跑不了的。

恒河鳖的第二大特点就是数目庞大 ，根据印度野生动物专家的估计，目前恒河鳖的数目达到了惊人的500万只，这已经和鲶鱼不相上下了，妥妥的恒河一霸。

在看到这种情况后，国人不免会想恒河怎么就会有这么多巨型鳖，要是以国内的吃货属性，这些巨型鳖恐怕可以一只都不剩。其实印度也不是没有想过将这些恒河鳖出口到我国换取外汇，但恒河产物就跟福岛猪一样。下面我们就具体聊聊恒河鳖为什么泛滥成灾，为何印度人不吃鳖，国人也不吃恒河鳖。

恒河鳖泛滥成灾的根源

恒河鳖之所以能够泛滥的根源还在于恒河这条印度人眼中的圣河，正是恒河在印度人心中的神圣地位，使得恒河成为了鳖类繁衍栖息的温床。 古印度文献往事书上说：

正是因为这种传承，如今的印度人喜欢到恒河洗澡，以印度最负盛名的大壶节（圣水沐浴节）为例，每次举行的时候都有数千万乃至上亿信徒参加，前往恒河中洗涤自己的灵魂。这也是目前世界上最大的宗教活动。

恒河在活着的人心中都有如此重要的地位，那么死后自然同样崇高。如今印度人仍然将在恒河旁进行火葬视作最吉利的事情，火葬后剩下的骨头就会直接扔进恒河中，认为这样能帮助亡者带去解脱。还有更多的人会直接进行水葬，也就是在死后直接将死者绑在木筏上，然后令其随恒河漂流。

从这里我们就可以看出，无论是生前还是死后，恒河对于印度人都有着无与伦比的意义，圣河之称当之无愧。

那么这跟恒河鳖的泛滥成灾有什么关系？我只能说关系实在大着了。 因为恒河这种在印度人心中的神圣地位，所以他们不但不会吃任何恒河中的动物，还会对向恒河鳖这种生物进行喂食。这简直不要太舒服了，恒河鳖在恒河中没有天敌，又有印度人民的悉心照料，想要不快速繁衍都不可能。

一只恒河成年的恒河鳖大概能繁殖3-5次，每次产下3-18颗蛋，所以几十年下来，恒河鳖自然而然地就泛滥成灾了。

为什么没人吃恒河鳖？

对于这件事，我们只能说印度人成也恒河败也恒河。成也恒河是因为恒河是印度文明兴起的摇篮，让古印度成为了四大文明古国之一，也让如今的印度人依然以恒河为心中圣地。但正是这种以恒河为圣地的态度，使得恒河水质相当差，从而也让恒河鳖不能被食用。那么恒河水质到底有多差？

先来说说导致恒河水质变差的原因。第一个原因自然就是印度人喜欢到恒河洗澡。想想看，几千万人轮流跑到恒河洗澡是多么壮观的一件事，同时带来的自然也是对水质的污染。与此同时，他们喜欢水葬的习俗也将深度污染恒河，使得恒河更加容易滋生细菌和病菌。

其他诸如直接将生活污水向恒河排放的行为，进一步使得恒河水质变差。咱们脑补一下，恒河沿岸数亿人都直接向恒河排放生活污水是怎么个情况？这样的情况下水质能干净吗？但更加雪上加霜的是，印度要发展经济，因此恒河两岸的化工厂这样的重污染企业日益增多。他们选择的是将没有净化的工业废水直接向恒河排放，恒河不脏才叫奇怪了。

世界环保组织曾经考察过恒河两岸的生态环境，他们发现一杯恒河水中有着将近10万个细菌。就这种水质，印度人都敢直接喝。

恒河鳖属于杂食性动物，还有食腐的特点，想想恒河的水葬，想想恒河的水质。这些情况导致了站在恒河食物链高点的恒河鳖身上有着大量的细菌和病毒，而且很多病原体通过食物链传到了恒河鳖身上并聚集在其的体内，这些病原体都有很强的抗药性。

所以说，恒河鳖作为食物是非常不适合的，它身上的病原体很容易让人生病。估计也只有从小喝恒河水长大的印度人才能驾驭得了恒河鳖，偏偏他们又是那么的尊重恒河中的一切生物。

说在最后

本质上来说，恒河鳖的泛滥还是印度自己没有处理好这件事。如果印度人民自己吃恒河鳖，这个问题自然就不会存在了。当然，印度人民有自己的传统，这点我们可以理解，也尊重。但是想要出口到中国，好歹卫生检疫需要过关吧，就恒河鳖的这种卫生状态，任何人都不会接手。所以啊，还是他们自己没处理好。

并非所有老鳖都招人待见，人们会欣喜的去池塘、河流等地方钓中华鳖，但在那条河流里面你连钓鱼的心思都没有，除非你是印度人。没错，这条河流就是印度恒河。

目前恒河里面两种生物泛滥成灾，成群结队出没，一种是体型硕大、性情凶猛的鲶鱼，一种就是数量庞大的恒河鳖。 这种鳖在恒河水系里面自由自在的繁殖生长，没有天敌制约，如同置身天堂，一个个体型大如锅盖，重量高达数十斤，偏偏这种老鳖不担心被人捕捉，敢于向恒河岸边的人乞求食物，于是数量进一步膨胀，目前数量高达500万，俨然成为了恒河水系里面的小霸王。

其他水域的老鳖生长的过程中总是要小心翼翼才行，因为人类盯着它们肥美的肉质呢，而恒河流域的老鳖就不一样了，寿终正寝对于它们来说不是难事，以至于千年王八万年龟中的王八指的就是恒河鳖。其实恒河鳖不仅仅分布于恒河流域，巴基斯坦的印度河和默哈纳迪河以及孟加拉国等地方都有分布，但恒河流域的老鳖最为特殊。

这种老鳖寿命悠长，可达上百年，栖息于恒河这样资源丰富的水域中，个个展现出了绝活，体型越来越壮硕，成年个体甚至能够长到1米长，并且繁殖能力惊人，每年从5月到次年1月都是产卵期，雌性恒河鳖一次最多可产卵50枚，最少也得10几枚，每年都有大量的幼鳖出生、成长，最终使得恒河里面的老鳖数量达到了惊人的地步！

既然老鳖是营养丰富的鱼类，恒河鳖数量无疑对于恒河流域的生态构成了影响，那么为何不打捞起来，做成菜品呢？

其实当地有关部门还真的有此想法，但最终也不了了之，因为恒河鳖已经毒素缠身，堪称毒鳖，试问谁敢食用这样的动物？恒河鳖之所以变身毒鳖，跟其杂食性习性有关，这种动物吃的比较杂，荤素不忌，河底的鱼虾甚至河面上漂浮的腐肉，恒河鳖是来者不惧。当然，让恒河鳖没人敢下口的原因还在于恒河这条印度的母亲河，早已经不是一条干净清澈的河流。

恒河发源于喜马拉雅山南麓，全长2700公里，流域面积106万平方公里，占据25%的印度领土，被誉为印度的母亲河，创造了着名的恒河文明。但就是这样一条河流，如今已经是充满垃圾、漂浮死尸，污染不堪的“毒”河流。

都说干了干了这碗恒河水，来世还做印度人，恐怕只有虔诚的印度教教徒才敢这么做，其他人都是调侃而已。

上世纪80年代恒河还算是一条清澈的河流，河水里面富含数量众多的溶解氧和微生物，自我净化能力超强，个别地段完全能够达到饮用水标准。不过随着印度经济腾飞，工业化进程加快，沿岸冶炼、化工厂数量暴涨，工业废水被肆无忌惮的排放，这使得恒河河水重金属严重超标。另外，沿岸城市的生活废水与垃圾，居民沐浴、洗涤、等各种活动都在恒河里面进行，这无疑加重了恒河的负担。

恒河是印度人心中的圣河，沐浴恒河水甚至能起到净化心灵的作用，每年都有无数印度人到恒河里面沐浴，着名的大壶节，约有1.5亿人会到恒河里面沐浴。这还不算啥，印度人有水葬的习俗，人们会将尸体、骨灰以及动物的尸体直接投入恒河中，而造成的结果就是恒河里面不时地会有浮尸飘过，外国人觉得惊悚，但印度人已经见怪不怪了。

目前的恒河里面宗教祭品、腐尸、生活垃圾、工业废水废料等应有尽有，污染之重严重超过了河流的自我净化能力，目前每毫升水里面大肠杆菌数量高达10万计，远远超过其他河流的平均水平。

莫迪曾经发出了雄心勃勃的恒河净化计划，结果也不了了之。据说去印度 旅游 时，千万不能喝小吃摊上的水，否则的话，拉肚子会让你拉的怀疑人生，

试想一下，在这样污染严重的河流里面生活的水生动物，体内一定是重金属超标，充满了各种塑料垃圾颗粒。北美五大湖亚洲鲤鱼一度让人觉得无法食用，相比之下，恒河鳖可比亚洲鲤鱼脏多了，其携带了大量的细菌与病毒，并且深入到肉质里面，哪怕是最厉害的厨师也难以处理干净。

如此毒物不能食用，自然不可能出口。恒河鳖虽然体型比较大，但外形与很多鳖类并无太大区别，能够携带到其他国家呢？不用担心这个，目前咱们国家进出口海岸检测比较严格，2018年时江苏南京机场检疫局就查出了一位来自孟加拉国的乘客旅行箱中携带的一只恒河鳖。目前活动物属于禁止入境动植物，恒河鳖又属于国家一级保护物种，所以即使你想食用，也不可能实现。

“不，我们不会吃它们，它们是神圣的，是有神灵寄居其中，它们的存在，对河道生态稳定是有帮助的。”

这就是大多数印度人的想法，不仅不会捕杀老鳖，甚至还会给他们喂食。

恒河里的老鳖泛滥成灾的原因

1.自身原因

恒河鳖，学名缘板鳖，主要分布在南亚地区，卵生的两栖爬行动物。

它们的寿命很长，有50-75年，可长至70到100公分。同时，它们的繁殖能力强，每年5-8月产卵，体重在500克以上的雌鳖可产卵24-30枚，一般可产卵3-4次，最多一次可产近40枚。

在恒河里，恒河鳖处于食物链顶端，可以说只要人类不去捕食它们，它们就是无敌的，完全可以寿终正寝。

恒河鳖对环境的适应能力强，各种恶劣的水质都可以生存。并且它们是偏肉食的杂食性动物，而恒河里的鱼资源非常丰富，生长的很快，很容易长成庞然大物，数量也越来越多。

2.宗教信仰

恒河，在印度人心中，那就是神圣的存在。当地人民一生必须都要至少去恒河沐浴一次，以祈求圣河之水洗净生生世世的罪业。

因此恒河的一切，包括里面生存的生物，对于印度人来说，尤其是印度教徒都会将其奉若神明，一般也不会考虑去吃它们。

3.饮食习惯

印度是素食王国，全国13.7亿人，大多数人都信教，其中10.5亿人信印度教。印度教教徒都是素食主义者，严格吃素，甚至连鸡蛋都不吃。

印度没有野味店，不仅野味无人问津，就是蟮鱼、泥鳅、甲鱼、乌龟、蛇这些东西,印度人也不吃，至于吃狗肉、猫肉、鸽子肉等，更是想都不敢想的事。

所以恒河鳖是不会出现在印度人的饭桌上的。

不吃恒河里的老鳖的原因

照理说，这样的食物我们应该争先抢之，但实际上我们对恒河鳖避之不及。因为作为吃货，我们也是要追求品质的。

恒河的污染，虽然我们很多人都没有亲眼见过，但是通过各种媒体渠道，早就知之甚详。

因为印度教的文化、传统 ，印度人民在死后要么水葬，要么火化。但是不管是骨灰还是尸体，最终都抛洒入恒河。就连印度的神兽—牛，在死后也一样进入恒河。

恒河两岸的高密度人群，其每天的生活用水，排污，都是没做处理就直接进入恒河的。还有一些工业污水也是直接倒入恒河的。

久而久之尸体的腐烂造成的水质污染，以及生活垃圾、工业垃圾早已将恒河原本圣洁的河水，变成现在的肮脏不堪，细菌横生。

早在2007年恒河就被评为世界五条污染最严重的河流之一，所测得的水中粪生大肠杆菌群超过印度政府所订标准值100倍以上。污染不仅对人类造成危害，也对140种鱼类、90种两栖类及濒危的恒河豚造成威胁。

这种河里长大的鱼，我们自然没人愿意吃。

综上所述，印度恒河里的老鳖因为印度人的宗教信仰，将恒河里的动物奉为神明，以及印度大多数人都吃素，所以没人吃它们。而恒河鳖本身在恒河里就没有天敌，自身繁殖又快，所以就越来越多。作为吃货的我们因为恒河鳖的生长环境太差，为了防止染病，自然不会有人想吃它们。

已经成为我国一级保护动物的野生恒河鳖，在印度却泛滥成灾，而且没人捕来吃。

其实如果你知道了印度恒河鳖生长的环境，相信也不会吃，那里的美味已经成为了“毒物”！

鳖，也就是甲鱼，富含胶原蛋白，多种维生素等营养物质，是餐桌上的一道美味。野生鳖更是稀有珍贵，甚至成为国家一级保护动物，吃货们只能食用养殖的鳖。

恒河鳖主要分布在恒河流域，巴基斯坦的印度河、默哈纳迪河以及尼泊尔、孟加拉国等都有分布。

在我们的邻国印度，恒河里生活着将近500万只恒河鳖，已经泛滥成灾，这可是纯野生的鳖！

不过吃货们却不敢对恒河里的美味下手，甚至印度曾经想要出口恒河鳖到中国，都被拒绝了。

我们先来看看，为什么恒河里的老鳖会泛滥成灾？

一种生物能否泛滥成灾，跟它的寿命长短以及繁殖能力有关。寿命长，繁殖能力强，就会很快繁衍扩张，迅速泛滥。

恒河鳖跟其他鳖类一样，有着较长的寿命，一般可以存活70 100年。鳖的生长速度非常缓慢，一年之中只有6个月是生长期，但随着生长年份的增加，一只恒河老鳖可以长到100公分左右，简直就是个庞然大物。

而且恒河鳖的繁殖能力很强，虽然一年只有一次繁殖期，但恒河鳖一次产蛋可以多达50枚！

我们知道海龟生蛋也很多，不过沙滩上的小海龟破壳而出时，大部分在回归大海的路上，被其他动物吃掉了。

但是恒河鳖却不同，成年恒河鳖非常护卵，它们会等到小鳖拥有了掠食能力，才会离开幼苗，这就保证了大部分恒河鳖幼崽的存活。

因此恒河鳖超长的寿命，以及强大的繁殖能力，是恒河鳖泛滥的主要原因之一。

一个动物种群的多寡，跟该物种的天敌有关，恒河鳖能够泛滥成灾，也是因为在恒河里，这些庞然巨物没有天敌。

恒河中生长着两种侵略性较强的物种，一种是以动物腐尸为食的食人鲶，它们以攻击性强着称，另一种就是恒河鳖，靠着坚硬的的外壳抵御其他水生动物的侵犯。

同是鳖类，为什么中国的野生鳖成为了国家帮他动物，这是因为我国野生鳖的天敌是吃货！

印度的恒河鳖却不用担心被人类吃掉，它们可以肆无忌惮的繁殖，数量也就越来越多了。

繁殖能力强，缺少天敌的恒河鳖，想要在恒河称王称霸，还需要一个条件，就是要有足够的食物。

恒河鳖是杂食动物，主要食用河中的鱼、虾、贝以及动物内脏和尸体，如果缺乏动物类食物，吃草也可以生存。恒河为这些野生鳖类提供了丰富的食物。

印度的恒河是一条神奇的河流，这是印度的神河，印度人以在恒河里沐浴洗澡为荣，他们在恒河里净化灵魂。

恒河流域生活着大概4亿人类，往恒河里倾倒各种生活垃圾和生活污水，这些都成为了恒河水生动植物的食物，进而为恒河鳖提供了食物来源。恒河边上生活的人们，会主动喂食恒河鳖，他们认为恒河鳖是神圣的动物。

另外有些印度人奉行水葬，人死之后就直接丢进恒河里，这些尸体恰恰成了恒河鳖的食物。

所以，充足的食物也是恒河鳖得以泛滥的原因。

总之：印度的恒河鳖有些超长的寿命，强大的繁殖能力，缺乏天敌，又有充足的食物，这样的生存环境，恒河鳖想不泛滥都难。

按说野生恒河鳖拥有丰富的营养价值，又是餐桌上的一道美味，但印度人却很少有人捕捞恒河鳖来食用。

印度人自己不吃恒河鳖情有可原，但是他们想把恒河鳖卖给中国人，却也被拒绝了，也就是说恒河鳖几乎没人吃。

这主要是以下几个原因造成的：

80%以上的印度人信奉印度教，在印度教的教义中，吃素是神圣的。印度有将近5亿人是素食主义者，而且越是高种姓的阶层，越主张吃素，印度教更是不允许食用野生动物。

而且恒河鳖生存的地方是印度最神圣的地方——恒河。恒河是印度教徒精华灵魂的地方，恒河里的生物是有灵性的，是神圣的，所以没有人会吃恒河里的恒河鳖。

因此印度人不吃恒河鳖，主要跟他们的宗教信仰有关。

印度的恒河鳖主要生存在恒河，恒河已经成为世界上需要最严重的河流之一。

恒河流域生活着超过5亿印度人，恒河两岸的人们，将大量的生活垃圾和废水倾倒至恒河。

如果仅仅是生活污染，恒河还可以自我净化，但随着恒河两岸的工业发展，大量的工业废水未经处理就直接排放，致使恒河水质中含有大量的重金属元素。

另外，印度人喜欢在恒河里洗澡，他们要在恒河净化心灵。但是几乎所有印度人都在恒河洗澡的时候，那这个“澡堂子”恐怕就吃不消了。

还有印度人将大量的动物尸体丢到恒河中，还有实行水葬的人类尸体，这些腐败物质在恒河里分解，水质可想而知。

曾经有一个段子说道：如果给你一百万，让你选择一杯恒河水或者日本辐射海水喝下，你会选择哪个？

恒河鳖就是在这样的环境中生长，身体里含有大量的重金属物质，恒河鳖体内的毒素也严重超标，这样的“美味”没人敢吃！

这一点很好理解，不同国家的饮食习惯是不同的，就像美国人不吃鲤鱼一样，印度人的菜谱中也没有野生鳖这种 美食 。

不过当印度人了解到我们国家的吃货，钟爱野生鳖这等美味，便想出了将恒河鳖出口至我国的办法。这样既可以创收，又可以缓解恒河鳖泛滥的问题。

但是我们国家拒绝了印度恒河鳖的出口，理由不用多说，参考前面的内容即可。浑身毒素的恒河鳖，怎么可能进口到国内食用！

所以说印度本国人不吃恒河鳖，想要出口却被拒绝，恒河鳖也只能继续在恒河里享受鳖生了。

读者朋友们，有没有什么办法可以将印度恒河老鳖体内的毒素清除，野生鳖真的很美味！

我是小谈，有问必答。

恒河是印度的母亲河，即使是污染很严重，也孕育了无数的生命，其中不仅有上百种鱼类，还有濒危物种，比如说恒河豚。但是所谓靠山吃山，靠水吃水，印度人为何不吃恒河水产呢？

恒河来历

李太白说，黄河之水天上来，其实对于印度人恒河之水也是天上来。一般大江大河源头都是冰山，恒河为喜马拉雅山下，也算是水质较好了。

印度有关恒河的来历还有这么的一个传说，《罗摩衍那》记载，印度教大神湿婆与乌玛交合，连续百年，从未停歇。令教徒们十分羡慕，也很恐慌。所以恳请湿婆完事儿之后，将某种蕴含生命之道的体液排入恒河中。

以此，印度教徒可以通过恒河之水来获取来自湿婆的神秘能量，这是恒河"母亲河"的起源，不过我觉得按照这个传说，应该叫父亲河更为恰当。

还有一个传说，也和湿婆有关，简单说下，大致就是印度几个大仙斗法，神仙打架，百姓遭殃，因此就有人去找恒河女神，求他洗刷人间罪业。

但是恒河女神说，我的能量太大，水深的很，你们把握不住的，去找湿婆吧，最后他能扛得住。

而后，湿婆就蹲那儿，恒河女神控水从湿婆头上浇了下去，水顺着湿婆的头发，流向了四方，形成了综合交错的分支。

这里，或许是说恒河之水天上来。但是无论哪种说法，都表明很久很久以前，恒河在印度就有很大的地位了。

大壶节嘛，就有1300年的 历史 了。传说是印度一个神奇的大壶，能让人起死回生，还是神仙打架，大壶不小心撒了四滴水到恒河里，这下子，就给恒河又赋满了能。也是大壶节的来历，去恒河感受下这四滴大壶水，借此长生。

恒河水产能不能吃

自然是能吃的，比较有上百种鱼，印度教又很少吃大型动物的肉，自然可选的也就只有鸡鸭鱼了。

但是，因上世纪开始，印度建国之后发展工业，废水处理就变成一件棘手的问题，恒河呢，也只能向母亲一样包容和接受，毕竟是母亲河。

07年，恒河被评为世界五条污染最严重的河流之一，2011年有份报告说，当时瓦拉纳西的朝圣季，朝圣者和当地居民每天要往恒河排放2亿公升未经处理的污水。最上游，大肠杆菌超标100倍以上，最下游，据说超标20万倍。

这种环境之下，鱼能活下来真的是奇迹了，也之后印度人敢吃。

据传，恒河老鳖、鲶鱼特别多，他们吃腐肉长大，体型比人还大，能上到1.8米，150多斤，因此也被叫做是食人鲶。这个印度人见了也会慌的，一般不会吃。

恒河憋也是，体型巨大，并且是接受了恒河水的洗礼，让印度人退而远之。再有，就是本身来讲，恒河对印度人就有种特殊意义，来自于恒河的水产也是这样，地位比较神圣。

因此呢，印度人吃鱼，就采取一种很奇葩的方式"鱼撞刀"，印度教不能杀生，鱼也有可能来自神圣的恒河，更不该死了。所以，只能将刀固定，采取持鱼撞刀方式，让鱼自行了断。

③ 记忆的那些小故事

记忆小 故事 主题分析 记忆是知识积累的重要手段。要想尽快地记住所学的大量知识,就要学会 科学记忆,掌握记忆的规律和 方法 , 提高 记忆力 。下面就是我给大家带来的关于记忆的那些小故事，希望能帮助到大家!

跟记忆有关的故事

1 南方熊楠的故事(日本)

明治时期的学者南方熊楠现在被称为“大天才”，是粘菌研究的第一人。熊楠刚上小学时，记忆力超群。又一次他去邻居家，在人家的书橱里发现了《和汉三才图会》105卷。是个大部头。就一本一本读了记住，回到家后自己誉写下来。

熊楠的 日记 中这样写道：“七壁橱有书箱，内藏《和汉三才图会》。吾一一取读，默记而返，誉于骏河半纸薄。绘亦然.”

不知《和汉三才图会》，他后来还将《本草纲目》52卷也全部默记在心。不到10岁的少年居然有这样的能力，真是神奇。

2 帆足万里的故事

江户时代大分县有一个叫帆足万里的人，据说从出生时就记忆力超群。有一天，万里在外出途中遇到阵雨，就在路边的染坊避雨。店主当时正在算账。万里平时喜欢算术，所以盯着店主打开了的帐本看了一会儿。几天之后，染坊是火，被烧个精光。忧郁账本被烧，很多借出去的钱没法收回。万里闻听此事，来到染坊，把店主以前的账本上写着的人名、住址、交易内容一一告知店主。店主极为高兴，对万里的记忆力深表钦佩。

3 音乐家莫扎特在7岁时，又一次听到了秘不外传的宫廷音乐。虽然只听了一遍，但是他已经全部记住，回家好哦立刻全写在乐谱上。

4 据说，古代印度人拥有出色的记忆力，可以详细记住3000年前发生的事。

5 古罗马着名演说家西塞罗在市场里卖完一天货后，可以在黄昏时按顺序正确地想起所有来买过东西的人的长相、所买物品及价钱。

6 古罗马哲学家塞尼加在公众面前演说时，只听一遍就能把2000名听众的名字全部正确记住。

7 10世纪时的阿拉伯哲学家10岁就能把《古兰经》全部背下来。《古兰经》是伊斯兰教经典，近千页，绝对大部头。

8 古希腊人认为有一位记忆女神——摩涅莫绪涅，而且认为摩涅莫绪涅记忆女神是九位科学和艺术缪斯的母亲。记忆女神对人们有什么贡献呢?希腊大戏剧家埃斯库罗斯(公元前525——公元前456)通过他剧中的主人公普罗米修斯作了这样的描述：“请听，我为凡人做了些什么?我为他们发明了数字，教会他们把字母连缀成词，给了他们记忆——凡此种.种，都是众缪斯的母亲所兴起。”

这当然只是古希腊的神话，而不是事实。当人们对记忆这个事物还不能进行科学的研究和认识时，就难免给它涂上一层神秘的色彩。但是，从神秘的希腊神话中可以看出，那时候的人们就已经很注意记忆这种现象及其重要作用了。历史上，我们可以看到许多杰出的人物，如：政治家、军事，家、革命家，他们都有惊人的记忆力。比如，在古代那些未开化的部落里，酋长和祈祷师能够在部落遇到各种灾难时，告诉人们进行抵御的有效方法，使整个部族团结一致，共赴灾难，靠的就是他们出色的记忆力，详尽地记住了祖先一代代传授下来的 经验 和教训，这些经验和教训像神灵一样帮助部族战胜了灾难。因而酋长和祈祷师们被族人认为是最有智慧的人，并拥有至高无上的权力。

日本飞鸟时代，制定了“十七条宪法”，确立天皇权力政治制度的圣德太子，他能同时倾听并记住10个人的汇报，并能分别给予恰当的判断和处理。拿破仑在指挥作战中，不仅能准确地记住他的各个部队的具体战斗位置，而且还能记住许多士兵的姓名和面容。英国哲学家米尔，在不到10岁的时候已经熟练地掌握了几门外语。发掘世界着名的特洛伊遗迹的学者修里曼，幼年时就能背诵古希腊诗人霍梅罗斯的长诗，成年以后，几个月内便能学会一门外语。

亚伯拉罕·林肯，他在四十三岁时，偶然遇见自己20年前参加“里鹰战役”时的指挥官，竟能立刻喊出他的名字，使在场的官员们无不感到惊讶和钦佩。

再说一个林肯的故事。有一次，林肯得悉自己亡友的儿子小阿姆斯特朗被控谋财害命，并已被初步判定有罪，于是林肯以被告的辩护律师的资格，向法院查阅了全部案案卷。阅后他要求法庭复审。

这个案子的关键在于：原告方面的一位证人福尔逊发誓提出证据说，那一天晚上11点钟，在月亮下清楚地目击小阿姆斯特朗用枪击毙了死者。按照法庭的惯例，作为被告辩护律师的林肯与原告的证人福尔逊进行了一场辩沦：

林：你发誓说认清了小阿姆斯特朗?

福：是的，

林：你在草堆后，小阿姆斯特朗在大树下，两处相距二三十米，能认清吗?

福：看得很清楚，因为月光很亮。

林：你肯定不是从衣着方面认清的吗?

福：不是的，我肯定认清了他的脸蛋，因为月光正照在他的脸上。

林：你能肯定时间在十一点吗?

福：充分肯定。因为我回屋看了时钟，那时是1l点一刻：，

林肯问到这里，转过身发表辩护词说：“我不能不告诉大家，这个证人是个彻头彻尾的骗子，”接着，他申诉了自己的理由。原来，林肯抓住了对方一个破绽。对方说：“我肯定认清了他(指被告)的脸蛋……”而林肯指出，“那天是上弦月，到晚上11点钟，月亮早下山了。既然没有月光照射，怎么可能看清被告的脸呢?”

林肯这里运用了无可辩驳的逻辑推理来攻破对方的评诬告。这种推理的思维活动也要建立在对知识记忆的基础之上的。

在生活中，记忆力的重要性随时随处都可见到，即使是玩游戏，也体现出记忆力的奥妙。如有些高明的棋手，能下闭目棋，而且一个人同时与七八个人对弈。要把那么多的棋盘记住，着实不是一件容易的事情;这要靠山众的记忆力。

人人都渴望自己具有丰富的知识和卓越的才能，成为栋梁之材。要成为人材，就要有一定水平的智力。而记忆力作为一切思维的基础，加强记忆力的重要性便不言而喻了。

可是，有人不懂得这一个道理，甚至轻视记忆力。乔治·杜阿梅尔对这种观点作过尖锐的批评：“在我出生的那个时代里，记忆丝毫没有被视为—种不幸的美德……后来，我看到 教育 界出现了对记忆的严重歧视，并越来越歧视它。人们故意可恶地把记忆这种美德同智慧对立起来，这是愚蠢至极的行为。记忆不但无碍于智慧，反而给人增添智慧，并给智慧提供

营养和材料。一个聪明人，如果记忆力差，又不好好训练，那他仍是一个废物，一个可怜的人。因为他失去了应用他的聪明的最好机会。人们不要歧视记忆，而要驾驭它，使它俯首贴耳。”伏尔泰也说过：“人，如果没有记忆，就无法发明创造和联想。”也许你已经考虑到，我不是不想记忆，而是天生记性差。说这话似乎显得无可奈何，但请你不必丧气。要知道，记忆力固然与天生的素质有—定的联系，但它确实是可以通过训练而得到很大提高的。

9 从古到今，一些名人都被认为记忆力非凡。像拿破仑，就以就记住部队里每个军官的名字而闻名天下;霍特尔将军凭着记忆能够复述出英法大战中的几乎每个事件;托斯卡尼尼指挥整个交响乐章可以不用乐谱;美国的前任邮政部队法利记住了成千上万个人的姓名。

青春记忆后的慰藉

在他们班的校友录里，我得知了他的现状，在南京一家化工厂上班。相册里，他笑容满面，身边依着一个温柔的、已有孕的妻。这是整场青春记忆过后，我唯一的慰藉。

一

15岁时的我，有个习惯，一旦心里塞满委屈，便跑到离街道不远的那个废弃厂房，坐在锈迹斑斑的大机器上，将每个指头包括脚趾的指甲剪个遍。厂房有小半个操场那么大，里面堆满陈旧的机器，氧化后它们只能被称做废铁。废铁也有人要的，一斤八毛钱，在那个一碗刀削面一块五的年代，觊觎的男孩子有不少。

看守这里的伯伯逮住过几个，送到派出所，一说叫老师，人就瘫软。学生嘛，总归怕老师。

我除了怕老师，还怕那个家。50平方米的旧单元房，5个人住，二伯二伯母，堂哥堂妹，还有我。每天清晨起床，二伯母的声音永远那么尖细： “江海，你昨天帮我买盐找的零钱呢?什么?没有?那我告诉你，今天的早餐费也没有，你以为咱们家是金库，我和你爸养这么多人容易吗?”

“江溪，你头发还没梳完?你是相亲还是上学呀?什么?梳你堂姐的头发?你怎么好的不学，光学一些不三不四的。”

我永远是默默无声的那一个，努力将自己缩小，缩小，可这50平方米的房子，因为我的存在，显得更加狭窄。不是没有自己的家，父母厂子破产后，去深圳打工，我被寄养在二伯家。妈妈信里叮嘱我，人要知道里外。

外人就不该孩子们分糖你也抢，就不该吃完饭抬起屁股就走，更不该恰好你在家时家里丢东西。

算你倒霉!我坐在厂房的机器上，给剪好的指甲涂一层淡蓝色指甲油。那年，小地方的人只知道红色指甲油，妈妈从深圳寄过来一瓶蓝的，让我送给二伯母。

我没来得及送，抽屉里的钱就少了，二伯母将江海和江溪骂个半死，对我却是一个字也没有说。后来，抽屉换了锁，比以前更大更重的锁，硕大的钥匙挂在二伯母的裤腰带上。邻居见了常调侃，二伯母少不了一番诉苦：“你不知道，家里人多啊，人多嘴多，眼多手多哟……”

那次丢钱后，我就成了这个家臆想中的贼。晚饭后，大家都去串门，我忙着看借来的金庸小说。二伯母遛一圈回来，坐在沙发上不停往我这边瞟。我明白了，提着书包跑到巷口，坐在报刊亭外的小板凳上，继续有滋有味地看。看到黄蓉偷人家的馒头喂狗，然后戏弄饭馆掌柜，我不禁向往起来，偷窃的乐趣果真这么妙吗?

我从书里抬起头，报刊亭的大妈正在给小孙子擦鼻涕，小孙子哭天喊地地反抗着，旁边一个织毛衣的妇女看热闹。我又想起二伯母一家防我似贼，心里有个声音跳出来：我就当个贼给你们看看!鬼使神差，我顺手将一本杂志放在书包里，拎起包扭头就走，骨骼肌肉都要被心脏撞个血肉模糊，没走几步一头碰到电线杆上。大槐树下乘凉的妇女们，齐刷刷冲我大笑，这孩子，看书看得入迷了。

这世上有烟瘾、毒瘾、酒瘾，就有偷瘾。胆子大了，我的手逐渐伸得更远更长：学校门口小摊上的造型橡皮、帽子店带檐的少女帽、饰品店里的五彩耳坠。偷来的东西大部分都扔掉或者送人了，乐在其中的不过是偷的过程。

二

班里组织大家到邻市旅游，我回家给二伯母提了提，二伯母尖细的嗓门立马跳出来：“你又不是不知道，现在物价飞涨，你爸妈给的那点钱吃饭都不够，上个月给你买的那身衣服还是二伯母掏的钱呢!”我很乖巧地点点头，心里却明白，爸妈给的钱养活两个我都够了。委屈的时候，又想到那个废弃厂房，我的心生了锈，和那儿的废铁废块有什么不同!

脑子里灵光一现，我知道该怎么做了。

冬天的黄昏，来得特别早。我借口不舒服，向老师请了假，提前离开了学校。驾轻就熟地翻过厂房一人高的围墙。厂房的门用铁链锁着，但用力推，可以推出半人宽的缝，费一点劲就过去了。铁块很多，我随便捡了几块装进书包，又轻车熟路地钻出去。

路过厂房旁的小屋，里面的灯亮着，我忍不住侧耳听了听，没有任何动静。好奇心驱使，我踩在堆在窗户下的煤堆上，朝里面看，吃了一惊：那个伯伯靠着床坐在地上，眼睛紧闭，旁边的火炉上，热水壶“咝咝”作响，水壶下一缕缕灰烟不断往外冒。

“煤气中毒!”我下意识就要大喊，但张开嘴却什么也喊不出。我是谁，我来干什么，我为什么会发现这一切，这些问题砖一般砸在我脑袋上。我想象着那个场景：我被扭送到学校，老师和学生围在我周围唾骂，你是贼，你是贼;二伯母也来了，她冷笑着告诉大家：“我说的没错吧?她就是个贼。”然后，父母也来了，妈妈哭得伤心欲绝，爸爸冷冰冰地看着我。

寒风吹醒了我，眼前飘起了鹅毛 大雪 。我不敢再多想，背着书包朝家里狂奔。

那晚，我发烧了，昏昏沉沉的，书包被我死死地压在枕头下。还好，大家都顾不上我，二伯父给我喂了些药，一大早就上班去了。我挣扎起身，将书包里的铁块扔到巷口的大垃圾桶里。做完这一切，我才发现，世界已经被白色覆盖，那年冬天的第一场雪，从此深深落在我的记忆里，掩埋住一切。

直到很长时间后，我才知道，那个伯伯煤气中毒，第二天被人发现时，已经救不活了。从此以后，我的噩梦永远离不开那个厂房。这个噩梦榨干了我，蹂躏着我，将我压成一个恐慌怯弱的少女。

厂房旁的小屋搬进新看守员。有一次，我在学校门口看到他和一个男孩子在一起，听他说：“我在床下捡到一个水杯，可能是你爸以前留下的，你放学来取一下。”

我费了一番周折才打听到，男孩叫杜小鸣。我用很蹩脚的途径认识了他。我竭尽所能地对他好，女生流行编手链，我一口气编了三条送给他;他学习很紧张，常常在教室学习忘了吃饭，我主动把买来的饭菜送到他教室。

我企图用这种方式减轻心里上的折磨，却不知，年少的我在他心里注入的暖流已然变味。

三

初中 毕业 时，父母在深圳稳定下来，我被接到深圳读高中，一晃就是10年。15岁到25岁，我华丽蜕变，再也不是那个被任何人都能捏圆捏扁的少女了。

二伯父一家来深圳旅游，我们一家为他们接风洗尘，在人声鼎沸的海鲜店，堂妹说：“堂姐你记得咱家丢钱那次吗?其实是我拿的，我妈审问了我一天，我硬是扛住没说，英雄吧?”二伯母又嗔又骂：“你还英雄，我看你就是个大狗熊，一点小事都不敢承认。”

大家都笑了，我没笑。谁也不知道，那个你们眼里的小事如何将一个少女间接地变成刽子手。

我举起酒杯：“来，为10年后终于洗脱我当年的冤屈，干杯!”

一桌人面 面相 觑。我一仰而尽，然后独自走到酒楼的阳台。

夏日潮湿的热气扑面而来，我翻开手机，里面有一条保存了两年的短信：这辈子受伤最痛的有两次，一次，失去父亲，一次，失去你。谢谢你，曾在我最低落的时候照顾我。——杜小鸣。

那年去深圳前，我拒绝了杜小鸣的求爱。两年前，他辗转打听到我的手机号，然后，发了这条短信。我才明白，我的无知曾伤害了他两次。

在他们班的校友录里，我得知了他的现状，在南京一家化工厂上班。相册里，他笑容满面，身边依着一个温柔的、已有孕的妻。

这是整场青春记忆过后，我唯一的慰藉。

关于记忆这个故事讲得很透彻

“你还记得吗?”

这是我7岁的儿子艾萨克曾经问我的问题。那一次，我和儿子到葡萄牙度假，在阿伦特茹拜沙地区租了一所小房子，打算下一站去阿尔加维海岸划船游玩。临出发前，我们两人在小房子的前坪上消磨时光。儿子用度假的钱给自己买了个玩具，是那种将小型泡沫火箭发射到远处去的玩具。玩着玩着，其中一个火箭飞到了 游泳 池后面的碎石坪里，看不到了。我们一边找，儿子一边喋喋不休地念叨，说他好想从葡萄牙回到家后，让我带他去钓鱼。我告诉他，我在他这般年纪的时候，我叔叔经常带我去钓鱼，地点是埃塞克斯郡我爷爷家附近的湖边。突然间，儿子好奇地问了我一句：

“那你还记得你钓起的第一条鱼吗?”

我站直了身子，望向那无边无际的田野，陷入思索中。我已有35年没钓过鱼了，但我的思绪有时候依然会飘回到叔叔和我一同郊游时的情景。想到这里，多年前曾经历过的事情，像一幅幅画面在我的脑海中展开。我可以描绘那一情景：碧绿的湖水中央“漂着”一个小岛，低垂的柳叶环绕四周，整个景象显得无比神秘和遥不可及。我似乎能感到，我那爱开玩笑的叔叔就坐在身边，不时和蔼地和我调侃几句，打破四周的寂静。我记得我把白面包屑蘸点儿湖水，搓成鱼饵，挂到鱼钩上。我还记得有天下午，一只白鼬不期而至，在芦苇丛中匆匆奔走，黑色的尾巴尖不停摇晃。我能想起从一条红眼鱼的嘴巴里取出鱼钩时那种怪怪的、稍显可怕的感觉。取出鱼钩后，我再把鱼儿丢到湖里放生。但是，我从来没有想过拉起钓线是什么感觉，也没想过自己即将把鱼儿钓上岸时的兴奋感。毫无疑问，我的脑海里从来没有出现过儿子刚刚提到的这个问题，但正是这个问题，把我的记忆聚焦到了第一次钓鱼时的情景之中。

么解释我的这种不确定性?在我已保存的关于钓鱼的记忆中，并没有把鱼儿拉出水的这个画面。因为根据我的记忆，别人从来没问过我这个问题。我也从来没有想起过相应的场景。但我试着想了想。我问自己：第一次钓到鱼的那一刻是什么感觉?于是，我的思绪马上进入记得很牢的那个场景之中，并且向其中嵌入一些从儿时的视角来观察的相关细节：我把鱼竿放长，隐约看见水下那条银白色的鱼儿咬着钓线来回摆动。我感到自己一下子想起了许多，接着，一种孩子般的兴奋感传遍全身，让我不由自主地颤抖于是我问自己：那个场景确实出现了吗?我觉得确实出现过。对我来说，那件事情真的发生过;感觉好像属于过去;而且，我想起它的时候，还适度伴随着相应的情绪;我感觉那件事情好像发生在我的身上，而不是发生在别人身上。现在，尽管我和儿子从葡萄牙度假归来一两个月了，一想起来，第一次钓到鱼的场景依然独立地存在着。我不再绞尽脑汁地思索它到底是不是一种只为满足小孩子的好奇心而产生的想象的结果。

脑海中存有某种记忆，是怎样的情形?什么是记忆?我们怎样拥有“新的”记忆?是不是好比这次，我回忆起了自己钓起人生中第一条鱼的情形?我究竟是始终“拥有”这一记忆，只是一直没有发现它，还是根据其他事情创造了这样的一种记忆?在我的那段人生经历中，浮现在我脑海中的所有其他潜藏的记忆又是怎样的?那些记忆目前并没有出现在我的意识之中，但只要有恰当的线索来提示，它们终究会浮现出来。我是不是“拥有”它们?它们在进入我的脑海之前和之后，是一种怎样的状态?

可以提的问题还有很多。为什么我记得这件特定的事情，却记不得其他事情?大概是因为我的记忆得到了明确的提示。我记得我钓起的第一条鱼，因为我儿子有针对性地问起了。但当某种记忆并没有任何显见的理由，只是在我的脑海中冒出时，又会怎样?比如，我昨天突然随机地产生了一种记忆，想起了我在孩提时代经常见到的那种蓝白相间的小小的塑料手提袋。这一记忆的随机性让我感到有些气恼，因为我实在不知道为什么会无意间想到它。记忆的这种随机性经常让我们感到迷惑，同时，容易忘记生活中真正重要的事情，又让我们感到沮丧。用美国作家奥斯汀·奥马利(Austin O’Malley)的话来说，记忆就像“一个疯女人，她珍藏着五颜六色的破布条，却丢掉了赖以活命的食物”。这种随机性决定了我们选择什么信息来对某一经历进行编码，决定了我们怎样回想实际上已经在记忆中存储的东西，决定了可以勾起那些回忆的触发因子。对普通的提示过程一直抵触的那些记忆，有可能反而被一些无关紧要的、明显没有联系的线索所激发。甚至是那些没有任何明显理由而在我们脑海中闪过的自发的记忆，也可能被某些难以察觉的内部或外部联系触发。

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④ 印度人养鱼是如何增氧的

事实上，印度并没有开设增氧机，仅仅只是在鱼塘的底部开洞，让水流出上不住水，这样的话鱼塘内的水就形成了流水，从而让鱼获得足够的氧气。

⑤ 印度人杀鱼的方式是怎样的他们是如何吃鱼的

印度人杀鱼的方式是怎样的？他们是如何吃鱼的？印度人杀鱼是十分的简单粗暴的。他们通常是用小刀将鱼鳞和鱼皮一起刮下来，然后将鱼身子切成几块就好了，整个过程也就是几分钟的时间。

印度作为一个神秘的国度，有些操作确实是令人咋舌。印度这个国家对于鱼的处理方式也是十分的简单粗暴。平常我们杀一条鱼一定是将鳞片、肝脏等都处理得干干净净才会食用，通常杀鱼就会耗费一定的时间。但是印度处理鱼的方式和我们比起来就显得太简单粗暴了。

如果印度鱼是从恒河里抓来的，如果不煮熟就食用，那必定是带有很多细菌的。毕竟都知道恒河里漂浮的垃圾，印度人也经常在那里洗澡，这样简单粗暴的处理鱼的方式不免还是会令人担忧，这种鱼印度人都直接吃真的是令人咋舌了。

⑥ 全球极端高温天气持续，没有空调的印度人，如何熬过50度的高温天气

夏天温度非常的高，而印度人大多数都没有空调，所以在面对高温的时候，他们也会想一些办法。印度是比较贫穷和落后的，所以生活的水平是比较低的，只能保持温饱。生活距离享受还是有非常大的差距，所以在夏季他们避暑的话和我们的方式是不一样的，有的人到印度去旅游还是觉得有点被热到怀疑人生 。

这种方法大多数是印度的穷人会这样做，因为河水是免费的，比较清凉。而有一些条件的就会买西瓜或者冰棍儿，以及冷饮来解暑。而且印度人非常喜欢冰块，如果走在街头的话，就会发现有很多商贩抱着冰块在卖。印度人也会买冰块来度过夏天炎热的天气，因为冰块非常的便宜，买回家就可以给身体降温，效果会比喝凉水吃冷饮要久一些。

⑦ 印度人杀鱼都不用刀，那他们都是如何杀鱼的

印度人因为信仰的问题，一般不杀生，那么他们是如何杀鱼的呢？在印度加工鱼类的时候，却出现了另一种加工方式，那就是立刀撞鱼。说白了就是案板上固定一块弯刀，拿着鱼去迎着刀口划开切块。通常这种立刀撞鱼的情况出现在印度的街边鱼摊或者鱼市，主要是在中大型河海鱼的售卖摊位，既不对鱼进行简单加工，也不是按整条去卖，而是将鱼用立刀切割成块，论堆论斤售卖。立刀杀鱼这种方法，还有一部分原因是因为印度的传统思想“女性禁止使用刀具”，也正因为这样，女性们也就放聪明了，我自己不拿刀，把东西放在刀刃上面就行了。

⑧ 数万印度人跳入恒河沐浴，恒河的水质如何呢

网络上有一则新闻，引起了很多网友的注意，就是数万印度人跳入恒河沐浴，有网友就问恒河的水质如何呢。恒河的水质是非常差的，里面有各种脏东西，而且还有很多细菌。主要原因有以下几点？

第一，印度人随地大小便。

我相信大家都知道一件事情，就是印度人呢，家里是没有厕所的，尽管印度政府也在极力向大家普及厕所的重要性，以及希望大家都能够去公共厕所上厕所，但是这样的一个情况并不是很好。

还是有很多印度人选择随地大小便，这是他们的一个传统，他们认为粪便和尿液是不干净的东西不应该留在家里，所以呢要在外面解决，正是因为在外面解决很多粪便和尿液都流入了恒河水里的，这恒河水非常脏。

我觉得印度人应该重视起这个恒河水质的问题，不能够完全置之不理，很多人觉得恒河是他们的母亲河，他们有自身净化的一个功能，但是我觉得水质确实有净化的功能，但如果每天这么糟蹋他确实无论是什么样的河流都真支撑不住。希望大家都能够保护水质，不然的话影响到的将是自己。