印度的原住民长什么样

㈠ 印度也有很多黄种人面孔，他们在印度属于什么民族

从印度人的肤色看，不怎么白，反而表现为黝黑，疑似黑种人。但是区分人种除了根据肤色，发型，还有一个重要的依据，就是.骨骼，比如依据头颅骨骼形状来区分。头颅骨周边呈椭圆形的是白种人，呈三角形的是黄种人，呈方形的是黑种人，而印度人的头颅骨骼周边呈椭圆形，因此断定其为白种人。

在此之外还有从事最肮脏职业的贱民，被称为不可接触者，他们连影子都不能碰到高种姓者的影子，否则很有但如果是贱民，你就惨了，不仅享受不到任何贵族的待遇，你将会被印度社会归为贱民，同时你的孩子，世世代代都是受人唾弃的不可接触者——贱民。可能会被暴打，这在印度并不少见。

因为即便你是一个富人，即便你在印度社会里有很多的财富，在印度婆罗门一般都是苦行吃素的，这种类型最具代表性的就是印度的国父圣雄甘地，甘地给大家的印象都是瘦瘦小小的和善形象，其实他之所以瘦小的原因很大一部分就是因为他吃素，常年吃素。但你是一个贱民，那么你就不能够在很多规定地方吃饭睡觉，如果没有你睡觉的地方，甚至有时候你必须睡在大街上，否则会被人暴打一顿。

㈡ 印度的土着居民是黑种人吗

非也，
旧石器时代 讷尔默达人 黄

中石器时代，现代人类（智人）在这一时期进入次大陆，黄
新石器时代，该地区的文化与邻近的伊朗文化和阿富汗文化有密切关系，黄
雅利安人（入侵印度），黄
波斯人与希腊人的入侵，白
大夏希腊人、塞人和安息人先后侵入印度；塞人的侵略尤其广泛，他们在整个西印度建立了许多公国。大月氏人成为最成功的侵入者，黄白兼有
摩揭陀人（本土），黄
从中亚侵入印度的嚈哒人（白匈奴）严重地损害了笈多王朝。嚈哒人后来被印度社会所同化，但他们在5~6世纪的活动促成了帝国的解体。许多地方王公和民族反对笈多王朝的中央权力，于是这个帝国迅速瓦解了。所谓后笈多王朝（实际上与真正的笈多王室没有关系）的统治权力再次退回摩揭陀。7世纪的印度是分裂和混乱的，除了卡瑙季（曲女城）的统治者戒日王在北印度建立过短暂的霸权之外，没有一个王公拥有广大的权力。不过，在南印度则兴起了几个强盛的政权，如遮娄其人（其统治者打败了戒日王的进攻）、罗湿陀罗拘陀王朝和帕拉瓦人。
黄白
大约在7世纪北印度兴起了一种新的力量，即拉其普特人。他们在7~8世纪之后的印度历史中起了突出作用。黄
总之不是黑人，黑种人（奥）也有，但不是主流

㈢ 现在的印度人是印度原住民吗

人们普遍认为，古印度文明在印度半岛古代历史上占据文化中枢地位，并且对现代印度文化的影响深远。但是古印度文明的创造者并不是印度半岛上的土着居民，而主要是一个外来的民族-雅利安人。

作为一个外来民族，雅利安人是古印度人民的主要组成部分。“雅利安”这个词源自波斯语Ariya，为“有信仰的人”之意。《梨俱吠陀》是印度古文献，“雅利安”在里面是“出身高贵的人”的意思。他们与欧洲的雅利安人是同一种人，为了区别二者，又把他们成为印度雅利安人。雅利安人是现在印度半岛上许多民族的祖先。例如印度境内信奉印度教的印度斯坦族、，孟加拉族、比哈尔族、锡克族、克什米尔族、马拉地族，还有巴基斯坦、孟加拉境内的大部分居民，他们或是雅利安人的后裔，或是雅利安与其他人种的混血儿，至今，他们依然是印度半岛民族和人口的主体。

雅利安人祖籍南俄草原。大约公元前2500年，世界上掀起了人种移动浪潮，这时，雅利安人也受此影响开始迁移，他们分成东西两支，一支向西，由中亚进入欧洲，成了今天欧洲人的祖先；另一支由中亚向东，翻过兴都库什山和喀喇昆仑山，在伊朗高原和印度定居下来，成了伊朗人和印度人的祖先。

公元前1800年左右，雅利安人由兴都库什山脉的几个山口进入印度。最初，他们在印度河上游的五河流域居住，当时他们仍然以游牧生活为主，只是兼营农业，还没有出现城市文明。《梨俱吠陀》这部雅利安人的着名经典文献的大部分赞歌就是在这段时期内编纂的。大约在公元前1000年或更早一些，该诗集最终编成。当然，那时他们还没有自己的文字，他们的语言是一种早期形式的梵文，《梨俱吠陀》就是用这种语言，通过人们的口传心授而流传下来的。

雅利安人是游牧民族，而且好战，进入印度后，他们经常和在此居住的达罗毗荼人发生激烈的武装冲突，后来，雅利安人征服了达罗毗荼人。他们把大部分达罗毗荼人赶到南方，只留一小部分做奴隶。印度西北部印度河上游的旁遮普一带于是就成了雅利安人的地盘。后来，他们逐渐向东扩展，一直到恒河上游地区。这里土地肥沃，资源丰富，所以有越来越多的人迁移到这里，构成了印度半岛上的雅利安人种。雅利安人本是白种人，他们的相貌具有明显的欧洲人的特点：身材魁梧，长头型，多胡须，细高的鼻梁，宽脑门和白皮肤等。

雅利安人迁移到东方的恒河流域，并且扩展到南印度的部分地区后，他们的原始部落组织便慢慢瓦解了，取而代之的是一些部落联盟。各联盟间战争不断。大约在公元前1000年初，出现了铁器，与此同时，个别先进的雅利安部落开始向国家过渡。公元前6世纪，就已经有二十多个小国在恒河流域、印度河流域和南印度部分地区相继出现，印度半岛逐渐步入“列国时代”。在雅利安人向东和向南挺进过程中，当都居民不是被征服，就是被驱散。于是，雅利安人就成了古代印度半岛的主人。当时，刚刚出现种姓制度，宗教也只是刚刚萌芽，是多神崇拜。

直到今天，我们对雅利安人知之甚少，大部分认知还得益于《吠陀》《摩诃婆罗多》等。前者是祭祀仪式上的圣歌，后者是叙事史诗，讲述的是英雄业绩和战争故事，直到它们用印度古典语言梵语形成文字，雅利安人才真正学会了读写，具备了农业、艺术、科技等文明因素。随着历史的进程不断前进，虽然土着偏于一隅无人知晓，但谁是主人，谁是客人，已经显得不那么重要了，印度的文明是由雅利安人努力的结果，繁荣、进步，发展才是主旋律！

㈣ 为何有的印度人相貌肤色接近中国人，有的长得偏白和欧化，有的黑得像非洲人

印度是世界上的一个奇葩，没有哪个国家的人种有印度这么杂乱不堪。历史上印度原住民都是黑色印度人（土着人），公元前白种雅利安人入侵印度，打跑土着人占据印度北部。13世纪蒙古人又攻入印度建立过莫卧儿王朝。有部分白种人和黄种人与土着黑人混血混没了。白种雅利安人在印度毕竟是少数，为保持自己的血统和统治权而建立种姓制度，这也是另一个形式的种族歧视，说白了看不起黑色土着人。另外历史上因为融合时间太短，印度还没有形成统一肤色和文化的大印度人种，所以才有了白种，棕色人种，黑色人种等万花筒式的奇观，称印度为人种博物馆名符其实。说印度人是白种人那是滑天下之大稽，少数白种人决定不了印度的肤色，那都是英国殖民者为方便统治印度，拉拢少数白人统治者而给予的白人称号。就印度白种人也比中国人黑了不少，印度的情况就象以前的南非，少数白人统治实质上就是一个亚洲黑人国家。

印度除了被称为宗教博物馆，还有一个名字，人种博物馆。不过，你看到的大部分印度美女，尤其是宝莱坞的，都是白皮肤的。这其实反应印度人骨子里的倾向，以白为美，当然，这和种姓制度也有关系。婆罗门大部分都是白皮肤。

总体上，印度人的皮肤，从北到南，逐渐变深。皮肤最浅的印度人，大部分居住在克什米尔和旁遮普，尤其是后者，生产了大量的宝莱坞明星。皮肤最深的，当属泰米尔人，基本上和非洲居民差不多。此外，在印度东北的几个邦，他们大多是蒙古人种，基本上中国人没有太大差异。

今年印度政坛还闹出一个不大不小的风波。大概是今年3月，几位非洲学生在德里遭到当地人的攻击。这被非洲媒体报道，他们指责印度人搞种族歧视。印度的一位政客勇敢的站出来，说我们印度怎么会有种族歧视，你看那些南方人，和你们一样黑。如果我们搞种族歧视，他们就不会在印度存在了。然后，印度南方几个邦的人不干了。

先说雅利安人。公元前2500年左右，雅利安人一度趁世界人种移动的风潮，分东西两个方向移动，一支由中亚进入欧洲，成为今天欧洲人的祖先；另一支则由中亚向南，越过兴都库什和喀喇昆仑两高原，居留在伊朗高原与印度，成了伊朗人和印度人的祖先。雅利安人是好战的游牧民族，进入印度后，同在此居住的达罗毗荼人时常发生激烈争斗，后来逐渐征服他们。达罗毗荼人大部分被赶往南方，一部则沦为奴隶。雅利安人便开始占据印度西北部印度河上游的旁遮普一带。后来，渐次向东发展，直至恒河上游地区。

被赶走的达罗毗荼人到了哪里呢？印度南方。包括喀拉拉邦、泰米尔邦、卡纳塔卡邦还有安得拉邦。相比印度北方平原地区，这地方都是丘陵，耕种条件差很多。

另外，东北邦的人，和缅甸接壤，他们的外形、皮肤和中国人很像，和我们一样，是蒙古人种。印度北部和东北部与亚洲内陆相连，因地理和历史上的种种原因，亚洲的蒙古人在不同时期，从北部和东北部地入南亚次大陆，构成了蒙古人在不同时期，从北部和东北部进入南亚次大陆。

㈤ 印度的土着民族人是什么

印度的土着是公元前第三千纪的印度河流域的哈拉帕人。哈拉帕文化在达到相当发达和成熟的情况下，被雅利安人的一支吠陀人灭了。种姓制度就是吠陀人给印度种下的烙印。

㈥ 印度是什么人种

肤色：从浅褐至黑色都有，其中上层较白，下层较黑。

人种：对印度种族的划分，历来聚讼纷纭。目前，受到学术界普遍公认的划分方法，是由B．s．古哈于1935年提出来的。他将印度的种族戈U分为六个主要类型：尼格罗人（·the Negroids）、原始澳大利亚人（the Proto—Austroloids）、蒙古人（the Mongoloids）、地中海人（the Mediterraneans）、迪纳拉人（the Alpoinarics）以及北欧人（the Nordics）。

尼格罗人是最早来到印度的一个具有鲜明特色的种族实体。“尼格罗”的含义是“黑人”。
在尼格罗人之后，原始澳大利亚人大规模迁入印度。他们亦被称为前达罗毗荼人。

以蒙古人为主体的亚洲大陆先民移居印度，形成了外来种族迁入印度的第三波。

可以说，目前印度为数不少的部落民，基本上是尼格罗人、原始澳大利亚人与蒙古人的后裔，而印度人口的主体却是地中海人、阿尔卑斯迪纳拉人与北欧人的后裔。

印度最主要的种族是地中海人。然而，地中海人并不是一个统一的族群。他们可以分为三个类型，即肤色浅黑的古地中海人、肤色黄褐的所谓正宗地中海人以及东地中海人或称闪米特地中海人。

对印度文明产生重大影响的外来种族还有阿尔卑斯迪纳拉人。

最初居住在俄罗斯南部与南乌克兰草原地区的一支具有北欧日耳曼民族体貌特征的原住民，有一点确凿无疑，即他们是源于欧洲的种族，是白种人。

经过通婚与往来，不同的种族血统多有混合。尼格罗人走向边缘，近乎灭绝。

原始澳大利亚人散布在印度南部、西部和中部的部落之中。
蒙古人与其他人种融合最少，分布在印度东北部、西孟加拉邦和喜马拉雅山山麓。
地中海人是辉煌的印度河流域文明的创造者。在这一文明衰亡之后，他们向东迁徙并分散在恒河流域。来自阿尔卑斯山的种族渗透到恒河流域之时，不同的种族血统的融合开始大量出现。
地中海人主要生活在恒河上游，阿尔卑斯山人主要生活在恒河下游。
在印度南方，则以达罗毗荼人和前达罗毗荼人为主。

㈦ 印度尼西亚人是什么人种，哪些才是原住民

印尼的绝大多数民族都是外来移民的后代，可划分为马来人种、澳洲人种、波利尼西亚人种、矮黑人等等，但印度尼西亚人还是以马来人种为基础。

原住民有：达尼族、阿斯马特族、科罗威族等。

一、印度尼西亚人的分布和起源。

1、印度尼西亚约有300多个民族及742种语言及方言。大多数印度尼西亚人为南岛语族后裔，在印度尼西亚爪哇岛发掘的智人远远早于在南亚发掘的智人。所以马来群岛的印度尼西亚的南岛语系的主要来源。

2、爪哇岛发现的梭罗猿人和维杰人化石，表明马来人是马来群岛起源，可能马来人就是来自爪哇岛。而其他地区南岛人则有不同的起源，部分土生土长，部分又来自南美洲和澳洲，比如菲律宾、印尼的部分族群来自澳洲的矮黑人，而玻里尼西亚的部分族群则来自南美的土着。

3、马来人种，是早期人类学家对中南半岛南部与南太平洋群岛人种的一种划分，在19世纪和20世纪初马来人种常被用来形容南岛民族。马来人的基本外貌特征为：肤色浅棕，头发长而直，体毛髭须较少，部分人无髭。圆颅形。眼睛较大，鼻高而直，唇偏厚。身高中等偏低。

二、印度尼西亚主要原住民。

1、达尼族，分布在印度尼西亚的西巴布亚省，是地球上最原始的热带雨林部落。他们过着与现代文明隔绝的生活，尤其是一夫多妻的达尼部落更加原始。达尼部落至今还过着原始的生活，住的房屋是干草搭建的，吃得是狩猎到的野味，穿得很奇特，男人全身赤裸只戴一个“宝贝套”，女人仅一件草裙裹身。

2、阿斯马特族，生活在新几内亚岛南部海岸。他们保留着自己古老的部落文化和传统习俗。阿斯马特族人有一个传统：凡男子成年之后都得经历一个考验，那就是猎取一颗人头，然后才能去求婚。他们相信，没有经历这个过程的男人就不配有后代。

3、科罗威族，生活在印度尼西亚的新几内亚岛巴布亚省偏远的森林中，他们居住在内陆地区，离阿拉弗拉海大约160千米远。 该部落仍过着游耕生活，石器是最主要的生产工具。虽然他们是首个被公认的栖树民，但是实际上科罗威人已经不生活在树上 ，他们说当地部落的特有语言，靠吃野生动物、植物为生。

(7)印度的原住民长什么样扩展阅读：

（1）最早来到印尼的移民是维达人，他们大概在第四纪冰河时代迁徙至印尼群岛。在公元前1500年左右，大批亚洲大陆南部的蒙古利亚族群迁徙至印尼群岛，这些民族被称为原始马来人，他们定居在沿海地带。

（2）公元前300—前200年间，从亚洲大陆南部来了一批移民。考古学家将他们称作新马来人，其身材特征和原始马来人相同。他们在印尼群岛定居后，同化融合了一部分原始马来人，并将另一部分排挤至内地。如今爪哇族、巽他族、马都拉族、巴厘族、马来族等民族都是新马来人的后代。

㈧ 印度人是什么人种

阅读国内可以说白种人、黑种人、黄种人、混血儿都有。
南亚印度民族集团之一。又译“兴都斯坦人”。约18050 万人（1978），分布在北方邦、中央邦、德里邦、拉贾斯坦邦、 哈里亚纳邦、 比哈尔邦，以及全国各大城市。 中国史籍中称其居住地为 “身毒”、“贤豆”、“天竺”、“印度”等。属欧罗巴人种地中海类型，混有澳大利亚人种成分。一般认为印度斯坦人主要是公元前14世纪左右迁入的古代雅利安游牧部落与当地达罗毗荼人的混血后裔,故有人称之为“雅利安-达罗毗荼人”。肤色从浅褐至黑色都有，其中上层较白，下层较黑。系由许多族源相同、语言文化和生活方式接近的地区性民族集团组成。印度并不把他们作为一个民族看待。把他们联系在一起的是印度斯坦语，其中包括印地语和乌尔都语，均属印欧语系印度语族。印地语以天城字体的梵文字母为基础，包含较多梵语词汇，是印度的官方语言。乌尔都语则是在莫卧儿王朝时形成和发展起来的。其中既有印地语、阿拉伯语和波斯语的词汇，又有土耳其语和其他语言的词汇。其书面语用阿拉伯字母拼写。印度斯坦人主要信奉印度教，部分信奉佛教和伊斯兰教。公元前 7世纪在吠陀教基础上形成婆罗门教，主张吠陀天启、祭司万能和婆罗门至上；把人分成婆罗门（祭司）、刹帝利（武士）、吠舍(农民和工商业者)和首陀罗（无技术的劳动者）四大种姓,并另有贱民等级。尔后,又由4大种姓演变出许多亚种姓。种姓之间界线森严,非但不能通婚，甚至不能同坐、同食。8～9世纪，经商羯罗改革,逐渐形成目前的印度教,为大多数南亚人所信仰。公元前6～前5世纪，作为反婆罗门思潮的佛教和耆那教兴起，印度斯坦的鹿苑成了佛教中心。13世纪印度教复兴，佛教在印度受到排挤，但在亚洲其他地区得到广泛传播。耆那教目前信徒虽少，但还有相当势力。早期商人带来伊斯兰教。随着12世纪穆斯林征服印度，伊斯兰教势力越来越大，至16世纪占据统治地位。目前，印度斯坦人中仍有少部分是穆斯林。受印度教种姓制度影响，穆斯林中也有等级之分（有人称之为“族姓”），分为赛义德、谢克、穆格尔等，但等级界线不及印度教种姓那么严格。
印度斯坦人历史悠久，与其他民族一起共同创造了辉煌的印度文化。公元前2000年至前1000年间写成《吠陀》，成为婆罗门教以及印度教最古老的经典。后来成书的还有 《奥义书》、 《往世书》、《摩诃婆罗多》、《罗摩衍那》、《摩奴法典》以及大量佛经，流传至今，是人类文化宝库中的重要遗产。在天文、 历算、 医学、音韵学、绘画、音乐、舞蹈、建筑、雕刻等方面也有很高成就。印度斯坦人与中国人民早有友好交往。公元前117年，张骞出使西域曾派副使前往。5世纪及以后，中国高僧法显、玄奘曾游学其地，许多印度僧人也曾前来中国讲经。
印度斯坦人盛行父系大家族制，常由三、四代人组成。印度教徒实行种姓内婚，多为父母包办。妇女地位低下,寡妇不许再嫁。寡妇殉葬之事,至今时有发生。印度教徒一般采用火葬，余烬投河。恒河是印度教的圣河，认为骨灰投入圣河是人生最好的归宿，可来世得福。为此，很多病人、老人不惜长途跋涉来到恒河岸边，等待最后时刻的降临。男子一般穿无领长袖宽衣，下着围裤或着宽大衣裤。妇女上穿浅色开襟短袖紧身衣，下围彩色纱丽，一端裹住腰身，另一端搭在肩上。纱丽与紧身衣之间袒露一段腰身。妇女首饰很多，不少人喜戴鼻饰。
印度斯坦人历史上长期遭受殖民统治。1757年爆发印度和英国的普拉西大战，印度战败，逐步沦为英殖民地。1849年英侵占印度全境。1857年印度斯坦人与全国人民一道掀起了反英大起义。1947年印度斯坦人与国内其他民族一起获得独立。
印度斯坦人主要从事农业。农村实行种姓服务制度，按传统职业分工。恒河地区是印度主要农业区之一，北部主要种植小麦、 玉米、 大麦和豆类；南部种植水稻、油料作物、甘蔗和棉花等。一部分人在工厂、矿山做工；手工纺织普遍，以棉纺、刺绣及金属制品等精巧手工艺着称于世。近年来资本主义有较大发展，但在农村中主要是封建性小农经济。

㈨ 印度人属于黄种人还是白种人还是黑种人

印度人属于白种人。但是在印度的居民中可以看到有不同人种的特征，故印度有“人种博物馆”之称。
印度人是雅利安人的后裔，和现在的德国人英国人其实是一个种族。
白种的雅利安人几万年前从中亚入侵印度半岛，将原住民贬为奴隶，占据了印度的统治地位。因为在热带地区生活时间太久，原来的白色皮肤变成了黑色，但白种人的特征依然存在，比如头发是卷发，高鼻梁，薄嘴唇，深眼窝，除了肤色以外和其他白种人没有区别。而且有些印度人依然非常白。 印度原住民是黑种人，数量很少，都归于贱民之列。