云上印度代购是什么

Ⅰ 有一个印度希望之家是不是代购印度靶向药品的有人买过吗是不是真品的

这个不太了解。
只能说要谨慎。
我清楚不错的渠道。
在《盛太合医药》。
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焉。谢脁《游后园赋》：“清阴起兮池馆凉。”池馆：指山庄别墅。
②首阳：山名。 [1] 曹植诗：“零落归山丘。”《一统志》：首阳山，在河南偃师县西北二十五里。陆机《洛阳记》：首阳山，在洛阳东北，去洛二十里。
阮籍诗：“步出上东门，北望首阳岑。”夷齐所隐首阳，别在蒲州。阿：山腰。
③枉道：绕道赶路。魏文帝《与吴质书》：“故使枉道相过。”祇：还、依然。
④杨守阯曰：言宋诗尚矣，亦许我更过而题咏乎。须溪谓是尊慕前辈之词。
⑤淹留：停留。魏文帝诗：“何为淹留寄他方。”耆:古代年过60岁称耆。耆老：指宋之问的子孙。
⑥司马长卿《美人赋》：“上宫闲间馆，寂寞云虚。”曹植《王仲宣诔》：“经历山河。”
⑦将军树：指宋之悌栽种的树木。《后汉·冯异传》：“诸将并坐论功，异独屏树下，军中呼为大树将军。”庾信《哀江南赋》：“将军一去，大树飘零。壮士不还，寒风萧瑟。”

Ⅱ 《我不是药神》原型陆勇：为救人代购印度仿制药，入狱后怎么样了

徐峥导演的《我不是药神》于2018年上映后，观影风潮迅速席卷全国。从这部影片中，我们看到了穷人面对天价药品时的无助，看到了“药神”冒着风险为患者购买仿制药时的善良。这部电影非常感人，被誉为“中国电影史上20年来第一部奇迹电影”。

不像其他电影，这部电影有一个原型。在《我不是药神》中，徐峥扮演的角色以陆勇为原型，陆勇因为从印度购买仿制药而被判入狱。现在发生了什么？

陆勇的故事被广泛报道，抗癌药物的天价也引起了公众的关注。政府注意到进口药物非常昂贵，所以每个人都能买得起。寻求仿制药的病人越来越少，向他求医的病人也越来越少。

录不再是其他病人的代购。他服用国家保险覆盖的抗癌药物，身体状况良好。陆勇还会不时与患者分享医疗政策，让他们能买到物美价廉的药品。

对于许多人来说，很难想象一个患有疾病的人能够独自推动中国的医疗改革，但陆勇做到了。他是“医药之神”，他的出现给无数贫穷的病人带来了好消息；但他不是毒品之神。他只是个找便宜药的病人。陆勇无疑是一个善良正直的人，我相信他的事迹会让更多的人感受到英雄的力量。我也希望国家的医疗保障体系会越来越好，让所有的人都能买得起药。

Ⅲ 天竺怎么读

天竺的拼音是：tiān zhú。

天竺是古代中国以及其它东亚国家对当今印度和巴基斯坦等南亚国家的统称。在中国历史上，对印度的最早记载在《史记·大宛传》，当时称为身毒(印度河梵文Sindhu对音)。《汉书》记载:"从东南身毒国，可数千里，得蜀贾人市。"。

《后汉书·西域传》记载"天竺国一名身毒"。唐初统称为天竺。天竺历史上相继出现了四大帝国:孔雀帝国、笈多帝国、德里苏丹国和莫卧儿帝国。

唐高僧玄奘往西域取经，首创根据 In 读音正名为"印度"，"夫天竺之称，异议纠纷，旧称身笃，身毒，贤豆，天竺等。今从正音，宜云印度"。

(地名)梵Sindhu=波斯Hindhu=希腊India(国名)，Ins(河名)，新称印度，印特伽，译曰月。Sindhu ->Hin->身毒、天竺。Hin->In->印度。总而言之，身毒、天竺、印度都来自Sindhu。

Ⅳ 印度 在中国古代被称为什么

印度在中国古代主要被称身毒和天竺。也有音译为申毒﹑辛头﹑信度﹑身度﹑贤豆的说法。

一、身毒

身毒是华夏文明自先秦时期至隋唐时期之间对现代印度次大陆上之文明区域称呼的音译词。其范围主要指今日印度河流域一带。

身毒（依照古语发音接近"sin do" 或 "shin do"），直至今日在中国南方一些方言（例如闽南语）仍保留了这种发音。这是华夏文明古代对印度地区的称呼之一。

《汉书》记载：“从东南身毒国，可数千里，得蜀贾人市。”意思是从东南的神度国，走数千里，才能到四川的商人集市。

二、天竺

古代中国以及其它东亚国家对当今印度和其它印度次大陆国家的统称。唐初统称为天竺。天竺是唐朝时期大国，唐太宗李世民派唐和尚去西天取经（即西天取经）此地为西天。

(4)云上印度代购是什么扩展阅读

中国古代最早与古代印度的联系

汉武帝时张骞出使西域，公元前128年左右到达帕米尔以西的大夏，张骞在大夏时，得知由蜀（今四川盆地）西南取道身毒（今印度）可通大夏，张骞及时地报道了与西北诸国往来的可能性；他暗示了与那些地区通商的潜在价值。他还指出了与像中国那样反匈奴的其他民族结盟的好处。

具有雄才大略而又好大喜功的汉武帝听后十分惊喜，决心不惜一切代价打通从西南到大夏的官道，由官方参与商业贸易，扩大疆土。

武帝即封张骞为博望侯，命其以蜀郡（治所在成都）、踺为郡（治所在宜宾西南）为据点，派遣四路秘密使者，分头探索通往身毒的道路，但都遭到西南少数民族的阻拦未获成功。

武帝又从内地广征士卒，举兵攻打西南夷、夜郎、滇等国及许多部落。但由于昆明、隽等族的头人酋长为了垄断丰厚的过境贸易而拼死抵抗。

历经十余年，结果仅打通了从成都到洱海地区的道路，官方使者未能超过大理至保山一带，只能通过各部族、印度作中介与大夏商人间接贸易。

据《后汉书西域传》所载，中国在2世纪时对身毒的地理﹑物产﹑宗教﹑政治情况已有初步了解；且知当时身毒许多地区皆属“月氏”，即早期贵霜帝国(即贵霜)。这是由于东汉时佛教已传入中国的缘故。

Ⅳ 天竺是现在的哪里

天竺是古代中国以及其它东亚国家对当今印度和巴基斯坦等南亚国家的统称，现今包括印度、巴基斯坦、克什米尔地区、锡金、孟加拉国等地。在中国历史上，对印度的最早记载在《史记·大宛传》，当时称为身毒（印度河梵文Sindhu对音）。《汉书》记载：“从东南身毒国，可数千里，得蜀贾人市。”《后汉书·西域传》记载“天竺国一名身毒”。唐初统称为天竺。天竺历史上相继出现了四大帝国：孔雀帝国、笈多帝国、德里苏丹国和莫卧儿帝国。

(5)云上印度代购是什么扩展阅读
西汉以来所说的身毒、天竺、信德均是梵语sindhu的音译，是确指印度河流域的辐射区的，而非整个南亚大陆。
唐高僧玄奘往西域取经，根据In读音正名为“印度”，“夫天竺之称，异议纠纷，旧称身笃，身毒，贤豆，天竺等。今从正音，宜云印度”。

在中国历史上，对印度的最早记载在《史记·大宛传》，当时称为身毒(印度河梵文Sindhu对音)山海经曰：“身毒之国，轩辕氏居之。郭者，天竺国也。”（此为佛教徒为了抬高印度身份遂伪作《周书异记》等书欲证明印度比华夏天朝诸民更正统，意为褒蛮陬为中土，贬诸夏为偏方。务在乎噬儒吞道，一直是后世的诟病，然而此举也让华夏历代对印度尊敬有加，除了王玄策与不信佛的初期蒙古，其他朝代都不敢对其兴兵，为两国做出了友好贡献。）

Ⅵ 天竺国指的是哪个国家

天竺国指的是现在的印度。

天竺：古代中国以及其它东亚国家对当今印度和其它印度次大陆国家的统称。在中国历史上，对天竺的最早记载在《史记·大宛传》，当时称为身毒（印度河梵文Sindhu对音）。《汉书》记载：“从东南身毒国，可数千里，得蜀贾人市。

天竺

天竺是唐朝时期大国，唐太宗李世民派唐和尚去西天取经（即西天取经）此地为西天。后来玄奘西域取经，根据读音才正名为印度。天竺历史上相继出现了四大帝国：孔雀帝国、笈多帝国、德里苏丹国和莫卧儿帝国。

西汉以来所说的身毒、天竺、信德均是梵语sindhu的音译，是确指印度河流域的辐射区的，而非整个南亚大陆。唐高僧玄奘往西域取经，根据 In 读音正名为“印度”，“夫天竺之称，异议纠纷，旧称身笃，身毒，贤豆，天竺等。今从正音，宜云印度”。

以上资料参考网络——天竺

Ⅶ 触动人心的家庭电影，《云端之上》吊着观众胃口，情节最是难忘吗

《云端之上》糅杂了许多印度当下所面临的社会问题：高居不下的犯罪率、底层艰难的生存状况、孩童不健康的生长环境。这次电影用了更多符号和类型尝试。它并不是一个单调的电影，它以犯罪片开场，将情绪充分调动，又以悬念过渡，吊着观众胃口，最后落到的是亲情联结上，给人以极大的触动。故事是简单的，然而它的诸多细节却让人着实难忘。

底层人的生活，艰难困苦，但善良的人性，让他们会有新的生活，被一次次击倒后仍能燃起新的希望。结局没有看到月亮，但触摸到了倾盆暴雨，映后导演跟大家说这象征着新生活。孩子们纯真的笑脸真是能融化一切。抱着一般的态度观影，看下来却是很舒服。淡淡的、温馨的感动，静静地从内心深处激发出来！这就是这部好电影给我的幸福的享受。

Ⅷ 1、古印度是今天的什么地方

古印度文明：不属于今天的印度，主要位于巴基斯坦

一直以来，四大文明古国被认为是古埃及、古巴比伦、古印度和中国。在中国，大多数人都以为古印度文明是在现在的印度版图地域上。本文告诉我们一个重要的事实：“古印度文明”不属于现在的印度，而属于现在的巴基斯坦和克什米尔地区。

呾叉始罗古城是原始佛教的圣地，释迦摩尼佛最初曾在此地布法。阿育王为太子时，曾为此国首领。据说在前6世纪时，此城是佛教十六列国之一的犍陀罗国的都城。

在佛经中，呾叉始罗和原始佛教紧密联系在一起。传说佛陀释迦牟尼早年曾经求学于呾叉始罗。大乘佛教形成于这里。护法阿育王登基之前，曾是呾叉始罗城的总督。从此，在这片与佛结缘的土地上，数不清的僧尼筑起数不清的寺院弘道传法，数不清的信众刻下数不清的佛像顶礼膜拜。

在呾叉始罗博物馆里可以看到各个时期的佛教造像。其中最美的是一尊佛像，世尊双目微垂，嘴角若抬，好像在冥思，又好像在微笑。

佛经说，阿育王皈依后，大兴佛法，广筑堵波（佛塔）八万四千座，供奉世尊舍利八万四千枚，其中一座着名的宝塔就在呾叉始罗。因是供奉世尊的，所以称为“法王塔”（Dharmarajika）。

在呾叉始罗众多佛教遗址当中，法王塔是相对保存最完好的。周围残留的数处屋脚，和虬劲的古木几株，映衬着塔身，在旁遮普宝石蓝般的天空下显得高大宏武，令人心生敬畏。

中国高僧法显和玄奘都曾到过此地。法显在《佛国记》中提到有关呾叉始罗词源的传说谓：“竺刹尸罗，汉言截头也。佛为菩萨时，于此处以头施人，故以为名。”

唐初玄奘到此时，古城已荒废。百年前的英国殖民地时代，英国考古学家约翰·马歇尔爵士根据《大唐西域记》，在呾叉始罗进行了一系列考古探查，发现了众多古代艺术品和寺庙遗迹，震惊世界。于是这座古城遗址于19世纪乃被重新发现。

1912～1934年和1944～1945年，J.H.马歇尔和M.惠勒在此进行了大规模的考古发掘。

6.佛教健陀罗艺术起源于巴基斯坦地区

据《大唐西域记》卷三记载，呾叉始罗是北印度地区的古佛国（大正51·884b）：“呾叉始罗国，周二千余里，国大都城周十余里。酋豪力竞，王族绝嗣，往者役属迦毕试国，近又附庸迦湿弥罗国。地称沃壤，稼穑殷盛，泉流多，花果茂。气序和畅，风俗轻勇，崇敬三宝。伽蓝虽多，荒芜已甚，僧徒寡少，并学大乘。”

《大唐西域记》云大城西北七十余里存有医罗钵呾罗龙王池，池之东南三十余里有无忧王所建之窣堵波。城北十二、三里处有月光王舍头之胜地及经部拘摩罗逻多撰诸论之僧伽蓝。城外南山也有无忧王子拘那罗抉目之故地等历史名胜。

我曾经考证指出，所谓马其顿亚历山大东征印度只是近代西方编造的伪历史神话。因此根本没有什么希腊化的运动。我们在巴基斯坦的原始佛教雕像上发现的独特造型艺术风格——即所谓健陀罗艺术风格，绝非来自蛮荒希腊和欧陆，是原创于印度河流域以及克什米尔地区的佛教古文明艺术，后来逐渐西传向君士坦丁堡，文艺复兴时代这种造型风格传布到达欧洲。另一个传播方向则是中国的西域和北魏以及隋唐。也就是说，所谓希腊风格的健陀罗佛教艺术风格，实际原创起源于巴基斯坦和克什米尔地区的古佛国。

可惜的是此地出土的大量的原始佛教艺术珍品多数已经被英国人掠走。但是此地建有呾叉始罗博物馆，陈列出土的一些珍贵文物，使我们仍然得以管窥这个古代伟大的佛教国度的遗迹。

Ⅸ 电影《云端之上》讲述的是什么这部电影值得一看吗

云端之上这个影片讲述的是一对姐弟在失去了双亲之后两个人相依为命的故事，同时他们的成长经历非常的心酸。这种平淡而又温暖的故事也直达人心，小编觉得这个影片非常值得一看，看完之后也会有很多的感触。埃米尔和塔拉两个人是姐弟，同时他们的感情非常的深厚，从小相依为伴，没有了父母的陪伴，所以两个人要自己坚强。埃米尔为了生活，所以成为了小混混，而姐姐在洗衣房里面打工，两个人各自忙碌着各自的生活。

人性光芒

他会像小孩子一样去哄两个孩子开心，这就可以看到埃米尔即使因为生活所迫变了一副样子，但是他的内心依旧单纯善良。即使生活非常苦非常累，但是他愿意用微笑来面对。从这个影片中也让大家看到了人性的光芒，面对生活的逆境，他们能够勇往直前，这是大家非常敬佩的一点。

Ⅹ 东汉称印度为什么 如题

我国最早知道有印度的人是汉朝的张骞.他经过西域后回国向汉武帝报告,他在大夏（现在阿富汗一带）时,看见有四川出的竹杖和布,问是从哪里来的,当地人说是商人从“身毒”国贩来的.这“身毒”就是现在的印度,“身毒”显然是译音,到了东汉时,又把它译为“天竺”,此名虽雅,但音略有差异.
最后把“身毒”定译为“印度”的,是不辞劳苦到西天取经的唐朝高僧玄奘.他在《大唐西域记》里记曰：“详夫天竺之称,异议纠纷.旧云身毒,或曰贤豆,今从正音,宜云印度.”
玄奘不但译得准,而且译得也雅.他说“印度”二字在汉语中含有轮回不息、如月照临的意思.印度各族人民自古以来常把自己的国家称为“婆罗多”.这个词的原义是“月亮”,是北印度一个民族的名称.玄奘在斟酌译名时颇费苦心地把“印度”两字与月亮联系上,大约也想到了如何体现“婆罗多”的含义吧