A. 沦为英国殖民地的印度，当时的印度人是如何反抗的
18世纪中期以后，英、法在印度的争夺加烈。在奥地利帝位继承战争期间，英、法的东印度公司在印度发生了战争。战争初期，法国人占领了英国的许多据点。7年战争爆发后，英、法争夺印度更趋激烈，1756年，孟加拉那瓦布西拉吉·多拉出兵，收复了加尔各答等地。东印度公司派罗伯特·克莱武于1757年1月重占加尔各答。3月，克莱武攻占法国在孟加拉的据点昌德纳果尔。法国便与多拉结盟，共同对付英国。
马打兰封建王公惊恐不安，投靠荷兰殖民者请求支援。1677年，马打兰王同东印度公司签订卖国协定，给予东印度公司在马打兰进行免税贸易的特权。割让加拉横、勃良安和三宝垄等地给东印度公司，偿付公司援助所需费用，将马打兰海港交公司暂时使用。荷兰东印度公司遂派兵镇压杜鲁诺·往约的起义军。1678年，东印度公司军队大举入侵马打兰，起义者顽强抵抗，1679年底，起义军被彻底镇压下去，杜鲁诺·佐约被杀害。这次起义揭开了印度尼西亚人民反抗殖民统治斗争的序幕。
B. 印度人生活的习性是什么
印度人生活的习性：
1、主食
大米及面食，烹调方式有炒、煮、烩三种，
喜加入各种香料，尤其是辛辣类香料。印度食素者特别多，而且社会地位越高的人越忌荤食。根据教规，印度教教徒和锡克教教徒不吃牛肉，伊斯兰教徒不吃猪肉，耆那教徒则既忌杀生，又忌肉食，而佛教教徒的教规是最严格的：不可杀生，不可食肉，不可食用“五辛”，饮水前必须用滤水囊过滤……
2、语言文化
系由许多族源相同、语言文化和生活方式接近的地区性民族集团组成。把他们联系在一起的是印度斯坦语，其中包括印地语和乌尔都语，均属印欧语系印度语族。
印地语以天城字体的梵文字母为基础，包含较多梵语词汇，是印度的官方语言。
乌尔都语则是在莫卧儿王朝时形成和发展起来的。其中既有印地语、阿拉伯语和波斯语的词汇，又有突厥语和其他语言的词汇，其书面语用阿拉伯字母拼写。
印度原住民（达罗毗荼人）使用的达罗毗荼语虽然与印地语、梵语、吐火罗文有联系，但不属于印欧语系，而是自成一派，属于达罗毗荼语系。
3、宗教信仰
印度斯坦人主要信奉印度教，部分信奉佛教和伊斯兰教。
4、婚嫁
印度斯坦人盛行父系大家族制，常由三、四代人组成。印度教徒实行种姓内婚，多为父母包办。妇女地位低下,寡妇不许再嫁。
寡妇殉葬之事,至今时有发生。印度教徒一般采用火葬，余烬投河。
恒河是印度教的圣河，认为骨灰投入圣河是人生最好的归宿，可来世得福。为此，很多病人、老人不惜长途跋涉来到恒河岸边，等待最后时刻的降临。
5、服饰
男子：一般穿无领长袖宽衣，下着围裤或着宽大衣裤。
妇女：上穿浅色开襟短袖紧身衣，下围彩色
纱丽，一端裹住腰身，另一端搭在肩上。纱丽与紧身衣之间袒露一段腰身。妇女首饰很多，不少人喜戴鼻饰。
纱丽——就是一块四五米长的布，或素雅、或鲜艳，或相近、或对比，围裹之中显得恰到好处。
泰戈尔有一句形容纱丽的诗：“长发飘柔的妇人，把纱丽从屋顶栏杆上挂下来……”印度的妇女大多体态丰腴，她们穿着纱丽，半遮半露，显得绰约美丽，一如神秘的印度。
围巾——夏天，无论天气多热，印度妇女凡是穿传统服装纱瓦克米兹的，都要配一条同色纱巾。到了冬天，各式围巾几乎是男女老少的必备品。
6、职业分工
印度斯坦人主要从事农业。农村实行种姓服务制度，按传统职业分工。恒河地区是印度主要农业区之一，北部主要种植小麦、
玉米、 大麦和豆类；南部种植水稻、油料作物、甘蔗和棉花等。一部分人在工厂、矿山做工；手工纺织普遍，以棉纺、刺绣及金属制品等精巧手工艺着称于世。近年来资本主义有较大发展，但在农村中主要是封建性小农经济。
8、生活习惯
1）、大便以后用水冲洗屁股，而不用手纸
印度的居民一般厕所都有冲洗设备，普通百姓大便时则手拿一口杯水，习俗规定用左手洗屁股，所以到商店挑食品不得用左手。这其实是一个好习惯。其好处首先痔疮的发病率大大减低；其次可以大量节约纸张，对保护地球资源、绿色工程的保护和发展，都极为有利。光这一项，就能节约大量木材。但旅居在印度的侨胞，认为有伤大雅，大都还不习惯，至今保持着自己的民族习惯，仍然用手纸。而我却采用了这个方法，用纸反而在心理上感到不卫生，不习惯了。
2）、树叶当饭盆板凳
印度人在集体用餐时，吃饭用的饭盆常常是树叶做成的。这种盆儿由几片很大的整片树叶相拼叠而成，内外两层，树叶和树叶之间用比火柴棍还小的小枝条“缝”起来，叶盆呈圆形，周围还有一个翘起来的边缘，所以其模样和金属饭盆一样，而且所有叶盆的形状和大小一致，显然是由一个模子压制出来的。开始我以为用这玩意儿会不大卫生，而且老担心它会漏，因此不大乐意用。但后来我完全改变了这种想法，因为我发现它有明显的优点：首先，仅由几片树叶制成，而热带地区大叶片多着呢！所以取材极容易，造价很低。其次，这种餐具很轻，且不怕摔碰，搬运方便，很适合集体和野外用餐。最后，也是最重要的一点，饭后处理容易，不用洗，一扔了事，而且很容易被大自然消化，基本不存在污染问题。至于卫生方面，其实，根本不用担心，本地人常常用这种叶盆吃饭并不闹肚子，外国人（包括笔者）用了之后也没什么问题，所以大可以放心享用这种独具风情的树叶快餐盆！
3）、不吃牛肉，但喝牛奶
印度是世界上数一数二的产奶大国，牛奶在印度人的饮食结构中，占有非常重要的位置。每天早晨和傍晚，到国营奶站打奶的人络绎不绝，有的大家庭一打就是几升。很多印度人的早餐就是一杯茶，再加几块饼干。而印度人喝茶一般是要加牛奶和糖的。
在德里的菜市场，还能买到雪白的奶豆腐，吃起来有很浓的奶香味。印度人特别喜欢吃甜食，印度餐最传统的甜食也是用两种奶酪和糖制成的。
4）、侧头表同意
在印度的一些邦（如西孟加拉邦）里，人们表示赞同或应允时，不是点头，而是将头向右边侧一侧。外国人起初常常误会。有的书上说印度人（包括孟加拉国人）用摇头表示同意。其实，这是不准确的，因为侧头和摇头毕竟是不同的动作。印度人侧头表示同意时，有时动作幅度很大，连整个上半身都侧向了右边，这就跟摇头有更明显的区别了。
5）、用右手付款
印度人买东西付款时只用右手递钱，对方找零钱时也只用右手，绝不用左手。有人告诉我，一个当地人若用左手付钱，那是很不礼貌的。我用了很长时间才在某种程度上培养了只用右手递钱的习惯。之所以说“在某种程度上”，是因为有时候忘了这一规矩使了左手。但大概因为我是“老外”吧，我还没遇上对方在我用左手付钱时生气的。
其实，不只是付钱时有这个讲究，在一些较为正式的场合递送其他东西（特别是礼品之类），若不用双手而只用一只手时，也应该用右手。
6）、饮用的是生水
因为这里气候炎热，又普遍喜吃咖哩（印度咖哩世界第一）、生洋葱等，此类食物具有良好的杀菌能力。长此以往，就形成了他们喝生水的习惯。就是到了大饭店、大宾馆，首先给客人也是杯生水。一般人，尤其西方人听来感到是太不讲卫生了。但印度人民却像茹毛饮血时代的人类一样，适应了环境，加上常吃咖哩、洋葱等，可以有很强的抵抗力。如果人类锻炼到这样的地步，该为地球节约多少能源啊！
7）、活埋儿童驱魔
这种让常人不可思议的“活埋”仪式在佩拉于尔村沿袭了已经足足57个年头了。参加这一祭祀仪式的儿童首先失去知觉，然后再被放入预先准备好的临时墓穴，用土完全掩埋60秒之后，再将他们挖出来。据说这是当地一种传统的宗教习俗，这样做的目的是为了祭祀两位能够驱赶妖魔的女神。
那些村民们为了让心中的愿望早日实现，争先恐后地将自己的孩子“活埋”。按照当地习俗，被埋的女孩必须是青春期以前的女童，男孩子则不被强求参加这种仪式，所有孩子的年龄从4岁到20岁不等。
令人称奇的是，“活埋”仪式进行的整个过程中，被埋孩子的父母以及来自省里的政府官员也在一旁“神色从容”地观看。目光慈祥的住房和城市发展官员杜雷拉吉平静地注视着眼前的一切，这位祭祀仪式的主要嘉宾这样告诉记者，“我是应本次活动组委会的邀请出席这个盛典的，其他我也没有什么太多好说的。”
C. 印度可怕的风俗
印度在我们眼中是一个与众不同的国家，他们有着各种与众不同的习俗，下面为大家带来印度10大雷人奇俗，有很多看起来很荒谬，但却真实存在!
1、不分男女露天沐浴
印度部分地方的穷人，无地，无房。印度许多穷人就是住在树上，睡在大街上的，甚至连洗澡也是在光天化日之下。
2、大便以后不用手纸，用水冲洗屁股
大便以后不用手纸，用手洗屁股。印度的居民一般厕所都有冲洗设备，普通百姓大便时则手拿一口杯水，习俗规定用左手洗屁股，所以到商店挑食品不得用左手。
3、付款要用右手
也许是因为印度人习惯了用左手洗屁股，所以印度人在买东西付款时只用右手递钱，对方找零钱时也只用右手，绝不用左手。若用左手付钱，那是很不礼貌的。
4、活埋儿童驱魔
这种让常人不可思议的“活埋”仪式在佩拉于尔村沿袭了已经足足57个年头了。参加这一祭祀仪式的儿童首先失去知觉，然后再被放入预先准备好的临时墓穴，用土完全掩埋60秒之后，再将他们挖出来。据说这是当地一种传统的宗教习俗，这样做的目的是为了祭祀两位能够驱赶妖魔的女神。
5、“租老婆”的生意很红火
在印度，骂人最狠的话是“愿你生个女儿”。由于滥杀女婴之风盛行，导致许多乡村和城镇里都缺少新娘，因而印度出现了一种局部的社会变异现象——租妻。在古杰拉特邦等一些地方，“租老婆”的生意则很红火。每月合千八百元人民币就可以租到，还可以经常换。
6、“圣女”实为僧侣泄欲工具
印度有一种与其历史一样古老的传统——来自贱民家庭的女孩子年纪轻轻便开始为寺院服务，成为印度教高级僧侣和婆罗门长老的性奴隶。她们被称为圣女。
7、侧头表示同意
在印度的一些邦(如西孟加拉邦)里，人们表示赞同或应允时，不是点头，而是将头向右边侧一侧。外国人起初常常误会。
8、饮用生水
这在外国人听来感到是太不讲卫生了。但是因为印度气候炎热，又普遍喜吃咖哩、生洋葱等，此类食物具有良好的杀菌能力。长此以往，就形成了他们喝生水的习惯。就是到了大饭店、大宾馆，首先给客人也是杯生水。
9、不吃牛肉，但喝牛奶，喝茶也离不开牛奶
由于宗教信仰的原因，有许多印度人追求不杀生，因此不吃肉，但人体的生长发育需要不断补充蛋白质，只有喝牛奶了。印度人不仅平时喝奶，就连喝茶也离不开牛奶。把适量的牛奶倒入茶杯中，搅拌一下后慢慢品味，真能感觉出味道好极了。
10、厕所风头盖过婚房
印度被称为“全球最大户外厕所”并不夸张。几乎每个到过印度的外国人，都会对这里的厕所留下深刻印象。有人笑称，在印度，厕所无处不在，大地就是最大的露天厕所。
D. 中国远征军第一次远征印度的战役过程是怎样的
1937 年7月7日，侵华日军悍然发动“卢沟桥事变”，日本开始全面侵华，抗日战争爆发了。战争开始以后没多久，我国仅有的几条国际交通线路就相继被切断了。 1938年8月，由20万名中国民工修筑而成的滇缅公路全线通车，所有国际援华物资几乎都通过滇缅公路进入中国。1941年底，太平洋战争爆发，日军入侵缅甸，企图切断滇缅公路。
为了保卫滇缅公路，1942年3月，国民政府抽调了10万名精兵组成远征军奔赴缅甸。到达缅甸以后，中国远征军浴血奋战，沉重地打击了日军的嚣张气焰，但后来因为英军配合不力，远征军陷入腹背受敌的危险境地。5月上旬，中英军队开始撤退。日军切断了远征军的归国通道，少数战士跟随美国统帅去了印度，大部分战士都在杜聿明将军的带领下走进了野人山，他们准备从那儿绕道回国。
野人山位于中印缅交界处，绵延千里，纵深200多公里，山上乔木遮天，终年不见天日，猛兽成群，蚂蝗遍地，传说还有野人出没，当地人把这片方圆数百里的无人区统称为野人山。1942年6月，数万名疲惫不堪的远征军战士走进了野人山，开始了他们的“死亡之旅”。到了晚上，豺狼虎豹全都跑出来了，野兽凄厉的吼叫声回荡在山谷里，听得人毛骨悚然。战士们用芭蕉叶和树枝搭成棚子，一个棚子大约有三四平方米，能睡10个人，大家就挤在棚子里过夜。
进山10多天以后，热带原始丛林的雨季到来了，天天都下着倾盆大雨，道路泥泞不堪，战士们举步维艰，下山的时候就在泥水里滚。有时山洪“轰隆隆”地冲下来，一下子能冲走很多人。’有一次，刘桂英看到整个班的战士一起被山洪冲走了。
军部那张地图也不管用了，战士们经常是走了好几天又回到原点。在这片原始丛林里面，他们迷失了回国的方向，回家的路出乎意料地艰险而漫长。
一个月后，部队开始断粮了，有几名战士饿死了。杜聿明只得把驮物资的100多匹战马都杀了，让战士们饱餐了一顿。战马吃光以后，大家就开始吃皮鞋，吃皮带，就连手枪套也成了他们的食物。当这些东西全都吃光以后，大家就只能够靠树皮和草根来维持生命了。一天，一位战士看到河边长着野生魔芋，极度饥饿的他急忙挖了一小块儿野生魔芋，用舌头舔了舔，谁知道他的舌头马上就肿了起来，连话都不能说了，直到4天以后他的舌头才消肿。有的战士误食了有毒的植物，痛得满地打滚，哀号不止，但是因为没有药品，大家只能眼睁睁地看着他们被毒死。
连续多日以树皮和草裹腹，很多战士的身体开始浮肿起来，步履蹒跚。有的战士走着走着，突然“扑通”一声跌倒在地上，然后再也爬不起来了。刘桂英和护士班的另外4名女战士想:我们5个人要走就一起走，要死就死在一起!她们手拉着手，互相鼓励着往前跋涉。
雨季的丛林是蚂蟥的天下，丛林里面到处都是蚂蟥。战士们走在路上，这些嗜血的魔王就昂着头在树叶上等候，人体一接触到树叶，它们就趁机爬到人身上吸血。缅甸的蚂蟥个头特别大，据说一只大蚂蟥一次能吸一斤血呢!小蚂蟥会通过衣服的缝隙钻进人的皮肤里，不知不觉间，它们已经把人体内的血吸了出来。等到战士们发现的时候，蚂蟥已经变得又粗又大了。刘桂英每天都能从身上逮到一大把蚂蟥。至今她腿上还有很多伤疤，都是当年被那些蚂蟥咬的。
和蚂蟥一样猖獗的还有蚊子。野人山的蚊子也大得出奇，翅膀一张开简直就像蜻蜓似的，战士们被咬得满身都是包，又红又肿，奇痒无比。细皮嫩肉的女兵是蚊子的重点攻击目标。有一天早上醒过来，白净漂亮的何珊发现自己脸上满是大红包，都是被蚊子咬的。她数了数，竟然有20多个大红包。她觉得痛痒难忍，只好用手拼命地抓脸，结果把脸抓得鲜血淋漓。有时走到低洼处，埋伏在那儿的成千上万只蚊子如同一片黑云似的向大家飞过来，大家只能抱头逃跑。
越往山林深处走，山林就越显得阴森恐怖。这时，更加可怕的事情发生了。瘴气开始在军队里肆虐横行，成千上万名战士倒下了。路边和草棚里堆满了战士们的尸体，尸体散发出恶臭的味道，闻之使人晕眩。
中国远征军以10万之众出国，活着离开战场的只是4万多人，而最终穿越野人山回归国境的只有3000多人。
E. 印度猴子泛滥成灾，嚣张跋扈占山为王，当地人是如何驱赶的
在人类社会变得更加发达先进的同时，人类与自然的关系就需要进一步进行整理。我们常常说“地球不是只属于人类的地球”，这世上还有其他的动植物，这同时也是属于他们的地球，所以人类应该让步给他们生活空间。不过这些话说起来很容易，但人类在发展的同时还是触碰到了许多动物的栖息环境，因此也闹出了许多人和动物相互矛盾的事情，就比如在印度这里，就有着一个动物屡屡侵犯了人们的生活。
这样的驱猴方式无疑是比较原始了一点，并且按照猴子的精明，他们很快就会发现棕熊是假的。毕竟这并不是个例，之前印度还有将狗染成老虎毛皮颜色来驱赶猴子的事情，因此相比于“cosplay”，印度采取的大规模绝育计划会更加现实一些。
F. 印度一客机为何会冲下山谷是哪里出了问题
印度客机之所以会冲向山谷，是由于其在降落的时候出现了问题，所以偏离了自己本来应该降落的轨道，结果在降落时直接坠毁了。而导致发生这次空难的主要原因，也是由于事发的机场一直凭借着其桌面式跑道的危险性而着名，因为这个机场是建立在丘陵之上的，其地势根本就不适合飞机的降落。
这个机场绝对是肉眼可见的危险，除了4边全部都是大约为60米深的山谷，并且这个跑道还是非常的短，就相当于不管是飞机起飞还是飞机降落，都会有一个助跑或者说是卸力的过程，而就需要飞机的跑道，有足够的长度来给飞机的作用力带来缓冲，结果这一次发生事故的机场跑道是该邦最短的机场中的一个。早有专家在9年前就表示了这个机场是很危险的，并且预测在2020年的时候可能会发生事故，所以果真如这个专家所言，在2020年的时候就发生了这一次导致了16人死亡，上百人受伤的空难。
G. 求有关印度的风俗
印度教徒习俗：印度人大约83%是印度教徒。印度教徒不吃牛肉，因为牛被看作是神圣的动物。
印度人敬奉恒河的习俗由来已久。印度教把恒河作为“圣河”（佛教也视恒河水为“福水”），恒河两岸建有无数的寺庙和宗教圣地。印度人把到恒河中沐浴一次作为自己的神圣义务和极大幸福，每年都有许多人不辞劳苦赶到恒河进行“圣浴”，并将圣水带回家乡珍藏起来，吃饭时才滴人一滴。在印度教徒的婚礼上，洒“圣水”是必不可少的仪式，他们认为，“圣水”可以洗掉青年人心灵中不纯净的东西，使他们婚后更加幸福。印度教徒死后，也要由婆罗门祭司先在尸身上洒上“圣水”，然后再行火化。据说这样可以使死者的灵魂得到净化，顺利地升入天堂。
信奉伊期兰教的印度人不吃猪肉，虔诚的教徒不喝酒。
正统的锡克教徒不剪发，头上缠着头巾。他们不吸烟，也不吃牛肉。正统的穆斯林妇女一般不见男客，但邀请印度人参加社交活动时，也应邀请他们的妻子。
印度是一个讲礼节的民族，又是一个东西方文化共存的国度。有的印度人见到外国人时，能用标准的英语问候“你好”有的则用传统的佛教手势－－双手合十。印度教徒见面和告别多施双手合十礼，并互相问好祝安。行礼时要弯腰触摸长者的脚。印度人在双手合十时，总是把双手举到脸部前才算合十。这种招呼，显得比握手高尚、文雅，令人有一种“仙风道骨”之感。你必须注意的是，切莫在双手合十的时候，也同时点头(外国人在印度常有这种动作,容易引起当地人的嗤笑),那就破坏了亲切和气的气氛,显得有点不伦不类了。
印度人认为吹口哨是冒犯人的举动，是没有教养的表现。他们认为把孩子放在浴盆里洗澡是不人道的。因为不流动的水为死水，孩子浴后会遭灾、夭折的。印度人喜欢谈论文化方面的成就、印度的传统以及外国的事和外国人的生活。
印度妇女喜欢在前额中间点有吉祥痣，其颜色不同，形状各异，在不同情况下表示不同意思，它是喜庆、吉祥的象征。印度男女多有配带各种装饰品的习惯。
印度人爱喝茶，大多是红茶。各种集会，中间休息时也备有茶水，招待客人自不必说。在印度人家里吃饭时，客人可以给主人带些水果、糖作为礼品，也可以给主人的孩子带些礼物。很多妇女不同客人聊天，也不同客人一起吃饭。
印度人喜爱3、7、9数字。他们认为红色责示生命、活力、朝气和热烈，蓝色表示真诚。阳光似的黄色表示光辉壮丽。绿色责示和平、希望。紫色表示心境宁静。印度人在生活和服装色彩方面喜欢红、黄、蓝、绿、橙色及其他鲜艳的颜色。黑、白色和灰色，被视为消极的不受欢迎的颜色。不喜欢玫瑰花，在办公室和商业机关，写字台喜欢放在东北角或西南角。
