为什么印度的婆罗门会没有人管

A. 印度第一种姓“婆罗门”有多牛出生时军队守护，为何还享一终身特权

这是由印度的文化决定的。印度崇尚佛教。而佛教里婆罗门是一个很重要的组成部分。

B. 古老的婆罗门在印度的地位有多高婆罗门究竟是种怎样的存在

当印度还处于种姓制度的时候，婆罗门就处于印度最高的一个等级。高种姓的婆罗门乐享其成，权力大到令人无法想象，他们出生就是贵族，享有永久特权。虽然印度在1947年废除了种姓制度，但婆罗门对印度人民的影响一直从来没有停止过。

因为印度宗教氛围浓厚，所以对于婆罗门的信仰始终都没有因为社会的发展而渐渐消磨。婆罗门在印度人的眼中，如同神明一般。也许是因为他们持之以恒的信仰，才让不平等的社会现状一直都改变不了。要达到人人平等的社会状态，印度可能还需要很长的路要走。

C. 印度最高种姓“婆罗门”有多牛到底有多大威力

印度最高种姓婆罗门有多牛？这项特权连天龙人都羡慕

印度是一个神奇的国家，到目前为止，人们依然坚持这种看法。

然而，现在已经是信息高度透明的互联网社会了。

3，婆罗门在印度社会具有最高优先权。

一位来自于印度的朋友说，和印度婆罗门打交道，绝对要小心翼翼，否则婆罗门有可能直接让自己讨厌的人人间消失，而且不用负任何责任。印度婆罗门对这种违法乱纪草菅人命的行为不仅没有心理负担，反而认为这是神的旨意。

现在的印度，虽然法律上废除了种姓制度，可是实际上大多数地方依然延续着这个数千年的传统。印度想要走向现代社会，不跨过这个坎，是不可能的。

D. 印度最高种姓“婆罗门”，享有众多特权，为何没有低种族人冒充

婆罗门的权力有多高呢？在法制社会都有杀人偿命的说法，只要是一个人犯了法，那么就要受到法律的制裁，但是在印度婆罗门就可以无视这些规矩，即使是杀人了也能免除死刑。印度最高种姓就是婆罗门，也是享有最多特权的。

而首陀罗，达利特，他们是印度的土着民族，颜色就比较深。当然最重要的原因还是在印度种姓制度是非常森严的，如果说有低种姓人冒充高种姓人，后果将是不堪设想的，一般来讲很多普通人是不敢轻易冒险的。总的来说对于印度这种种姓制度已经严重违背了人权和平等的理念，至少说现如今各个国家对于这种理念都是不支持的。

E. 印度的婆罗门是什么意思印度的婆罗门到底有多厉害

婆罗门的意思就是祈祷，那些掌握向神灵祈祷权力的祭司们，就被称为婆罗门。婆罗门是印度种姓制度之中最高等级的种姓，他们拥有诸多特权，可以免税，不必遭受一些惩罚，还可以接受低种姓人士的跪拜和供养。

而婆罗门下面的低种姓之人，就算操劳一生，再努力奋斗，也无法突破种姓的束缚，没有办法变成尊贵的婆罗门。对于这些低种姓的人，他们没有资格跟高种姓的婆罗门进行通婚，更不能平等相处，这种不合理的制度仍然没有真正消失，在剥削着印度的底层人士和劳苦大众

对于婆罗门而言，他们是幸福的，但是对于底层的首陀罗来讲，他们是悲哀的。个中滋味，或许只有真正身处其中的人，才能真正知道吧。

F. 印度种姓之首的婆罗门，拥有什么样的权利

印度现在在很多方面还是比较保守的，尤其是在种族方面，即使到了今天，印度的贵族还是不会和那些贫穷的人交往的，他们的制度非常的严格，只要你的姓氏比较好，那么你和别人过得生活就是天差地别，包括你的工作、生活、家庭等等，都会比被人好百倍，而婆罗门在印度姓氏当中，是姓氏之首，在印度拥有这种姓氏的家族，可想有多厉害。

印度是一个信仰特别重的国家，他们对婆罗门姓氏的人有着一种异常的尊敬，而且他们出门还会有专门的军队保护着，害怕他们遇到什么危险，待遇都是享受地最好的，很多祭祀活动都得婆罗门姓氏的人去做，这是印度人从古至今的思想吧。

G. 印度最高种姓“婆罗门”，享有众多特权，专家说哪些特权不得了

工业领域的快速发展，推动了人类进入了更为繁荣的现代化进程中，人类在其中受益，感受到生活很多方面都出现了与众不同的改变。在科技的帮助之下，不少人可借助于众多先进技术提升生活质量，让生活充满着科技化的影子，互联网、智能设备更是让不同地区的人拉近了距离，能在网上交流生活，促进文化交融。但根深蒂固的思想，并不会因为文化交融而发生大的改变。

至于第三项，其实是更为重要的，因为通过第三项他们掌握着宗教和神的最终解释权。也相当于给自己的地位给予保障，是掌控了解释权又享有权力的存在。不得不说，为了一直保有统治阶级的身份，可谓是用尽手段，这样的做法无疑会让统治地位更为稳固，很难有其他因素可以撼动，只是可怜那些一辈子也难以翻身的低种姓之人，他们只能勉强度日，看不到生活的希望。

在这种不人道的规定之下，印度不少人的生活是较为悲惨的，尤其是低种姓的人，他们根本不能够享受到生活的美妙滋味，反而要受到很多打压。至于印度最高种姓“婆罗门”，享有众多特权，对于低种姓者来说是遥不可及的事情，怪不得专家说：仅这三项就不得了，在这三项特权之下，婆罗门完全脱离了束缚，能够以更自由的姿态去享受社会资源，这对于其他人来说，则是一种难以接受的压迫。

H. 有人说在古代印度婆罗门、刹帝利、吠舍都有权力，都是掌权者。你同意这一观点吗请说明理由。

作为第一等级的婆罗门，独揽宗教事务，形成专门的祭司阶级，有些婆罗门还参与政事。第二等级的刹帝利，是掌握军政大权的武士阶级。这两个等级处于统治地位。第三等级的吠舍，是雅利安人的平民大众，从事农业、畜牧业和商业等。这是就雅利安人3个等级具有代表性的职业来说的，而社会现实并非如此单纯。事实上有些高级种姓的人也从事低级种姓的职业，而在�舍中间有些商人后来恃其财富，飞黄腾达。第四等级首陀罗，基本上是被征服的土着居民，但也有贫困的雅利安人。他们是被压迫、遭奴役、受歧视的无权居民等级，从事手工业和农牧业，他们之中大多数是奴隶。