北印度人是什么意思

❶ 阿米尔汗是什么民族

北印度人，，阿米尔是穆斯林 ， 印巴分治穆斯林大部分都归到巴基斯坦了 巴基斯坦就是在印度西北部 阿米尔的很多表亲都在那里 有时阿米会去巴基斯坦探亲 又一次在阿米的FACEBOOK里 livetalk时 有印度的粉丝就问阿米为什么要到巴基斯坦去

❷ 北印度和南印度文化上有什么区别

北印：宗教信仰主要以印度教为主，饮食以面食（面饼）为主，语言主要为印地语；越往北上，人越白，越高大。
南印：以佛教为主，饮食主要为米饭，南印更多地使用英语，包括日常的当人的交流。在印度信伊斯兰教的人比较多，佛教主要分布在南部。南部的人普遍比较黑，因为阳光强烈，而且身材比较矮小，有点类似于我国南北方人的差异吧！

❸ 北印度人属于白种人吗

是白种人
首先，从身体外表特征看，印度人肤色表现黝黑。从这一表象看，很多人认为印度人是黑种人。然而划分人种的外表特征除肤色、头发形状、面部等特征外，还有其他许多主要依据，如骨骼。骨骼不同，人种不同。以头颅骨为例，头颅骨周边近椭圆形的是白种人；头颅骨周边呈三角形的是黄种人；头颅骨周边近似方形的为黑种人。而印度人的头颅骨周边近似椭圆形。从这一主要区分依据看，印度人肤色虽然表现黝黑，但不是黑种人，而是白种人。

其次，从印度人原居地看，印度人原是居住在黑海和里海附近的雅利安人，大约在距今4000多年前迁往今日的印度半岛。印度半岛大部分在北纬10°－30°之间，地处热带，热带强烈的太阳辐射，使今天的印度人皮肤变得黝黑。可见印度白种人的皮肤黝黑，是通过人类迁移后，在新的环境影响下表现出来的。

所以说今日印度人大部分是白种人，只有印度南部分布着少量黑种人。

可见，认识人种，既要看外表特征，更要看内在特征及原居地。不然我们将会简单地从外表肤色说印度人是黑种人。

同样，非洲北部、亚洲西部的阿拉伯人虽然肤色较黑，却都是白种人

❹ 北印度和南印度文化上有什么区别

北印度文化交流紧密，人口也更稠密。恒河让北印度的文化和语言更统一，各邦之间亚文化交流紧密。

❺ 南印度和北印度怎么划分的

中国习惯划分南方和北方，印度也习惯分为南印度（南方地区）和北印度（北方地区）。

大体上以中央邦的温德亚山为界，划分南北方：马哈拉施特拉邦、奥里萨邦、安得拉邦、卡纳塔克邦、喀拉拉邦、泰米尔纳德邦和中央邦的南部以及果阿等七个中央直辖区属于印度南方，大城市有孟买、班加罗尔、海德拉巴、马德拉斯（金奈）；温德亚山以北的各地是印度北方，大城市有新德里和德里、加尔各答、艾哈迈达巴德、坎普尔。

讷尔默达河——默哈讷迪河一线是印度的南北地理分界线。

(5)北印度人是什么意思扩展阅读：

1、北印度主要是主体民族，印地斯坦族聚居地区，南印度则主要是少数民族。印度人起源于一南一北两个不同的祖先群体，其中北方祖先群体的基因与今天中东、中亚和欧洲人的基因相近，而南方祖先群体的基因比较独特，与南亚大陆以外其他任何人群的基因都不相近。

2、印度南部为德干高原，但更靠近海洋，为热带沙漠气候。而印度北部多平，,地表径流较大,，大陆性气候更为明显。

3、北印度：宗教信仰主要以印度教为主，饮食以面食（面饼）为主，语言主要为印地语；越往北上，人越白，越高大。

南印度：以佛教为主，饮食主要为米饭，南印更多地使用英语，包括日常的当人的交流。在印度信伊斯兰教的人比较多，佛教主要分布在南部。南部的人普遍比较黑，因为阳光强烈，而且身材比较矮小。

❻ 波斯人 塔吉克斯坦人 伊朗人 雅利安人 有什么区别

塔吉克斯坦人和伊朗人都属于波斯人，波斯人属于雅利安人！
雅利安人的范围最大，斯拉夫人、日耳曼人、拉丁人、波斯人、北印度人统统属于雅利安人种。
波斯人的范围其次，属于次人种。伊朗人、塔吉克斯坦人、阿富汗人以及部分巴基斯坦人都属于波斯人。
而塔吉克斯坦人和伊朗人的范围最小，塔吉克斯坦人指的是塔吉克斯坦斯坦人数最多的民族，另外阿富汗四分之一的人口也是塔吉克斯坦人，阿富汗塔吉克斯坦人的总数与塔吉克斯坦斯坦全国总人口差不多。伊朗人通常指的就是伊朗国内人数最多的民族——波斯族，因为伊朗是一个多民族国家，波斯族占伊朗全国总人口的68%。以上两个民族都属于波斯人种！

❼ 佛教的最初发源人是哪位

佛教发源于公元前1500多年的古代印度，当雅利安人从印度河流域向恒河流域发展，主要生产方式从畜牧业生产转向农业生产。由于气候条件优越，加上人们学会了种植产量比较高的水稻，再加上铁器的使用生产力得到很大的提高。社会结构进入奴隶制社会。当时的社会人群被分成四个等级：婆罗门（宗教祭司，掌握掌握神权和教育权，宗教经典和文化知识），刹帝利（武士阶层，后来还包括国王和军事贵族，他们掌握军事和行政权。）、吠舍（农民、手工业者，后来还包括从中分化出工商业主、高利贷商人。）、首陀罗（由非雅利安的土着部落平民组成，地位低下）。另外还有没有任何社会地位的奴隶，无种姓者，被称为“贱民”， “不可触者”（untouchable）。当时印度社会上的主要宗教是婆罗门教，婆罗门教是一种多神教，崇拜自然精灵和祖先神，信奉天神、雷神、司法神、日神、火神、风神、雨神等多神。婆罗门教是维护当时的奴隶社会的一门宗教。它宣扬业报轮回的观点，认为人在今生的行为（业）的善恶，将带来来生轮回不同的因果报应；如果不相信婆罗门教的吠陀经典、或有违犯种姓规定的行为，或有杀生行为等等，死后将轮回转生为下等种姓贱民或为牲畜，而如果学习吠陀经典，苦行，行善，死后可转生为上等种姓，以至成为天神，与大梵合一。婆罗门教宣传婆罗门种姓至上，说梵天用口造婆罗门，用手造刹帝利，用双腿造吠舍，用双脚造首陀罗，并为他们规定了社会职业，永世不可改变。婆罗门教强调向天神祭祀献供，每年要举行多次祭祀仪式，包括马祭、祖先祭、天神祭、梵祭、精灵祭种种献祭。献祭时要屠宰大量牲畜，信徒们耗费大量财物，甚至土地献祭给神——实际归婆罗门。公元前5~6世纪时，随着经济的发展，城市国家的兴起，刹帝利种姓和吠舍种姓中人数比较多的工商业主、高利贷者的财富和势力增加。他们对婆罗门教的婆罗门至上的旧种姓制度不满，而且婆罗门种姓的专横、腐化也受到社会各阶层的反对。在这种情况下，出现了对抗、批评婆罗门教的新宗教思潮，即沙门思潮。其中，在尼泊尔国南部的释迦族中有一位年轻人乔达摩�6�1悉达多，他也接受了沙门思潮。决心建立一种新宗教——佛教，它吸收原来婆罗门教的生生轮回和因果报应的思想，但是它反对人依照出生种姓等级而认定命运，而是相信人人都可以通过自身的修养来达到成佛——意为觉悟者，达到觉悟的人。所以佛教在培养人的社会性上比其他宗教更加注重自己的修养，比较适应于东方的天人协调的哲学思想，所以在东方世界得到广泛的传播。当然，产生和流传于封建社会的佛教的对人的社会性的制约作用，也还需要通过宣扬按照佛教的道德规则进行的生死轮回和因果报应来实现。佛教虽然产生于古代印度，但是其发展和得到广泛的传播却是在古代中国和深受中华文化影响的一些东方国家，象日本、朝鲜、东南亚国家等。反而在其发源地印度，佛教却没有成为主要的宗教。印度的第一大宗教是由婆罗门教改革后发展的印度教，甚至伊斯兰教和基督教可能都比佛教在印度要广泛。究其原因可能是印度教更加符合印度的民族文化，有更加深厚的社会基础。到了近代，印度成为英国的殖民地，随着西方文化的传入，印度教也进行了广泛的宗教改革，如取消古婆罗门教中存在的种姓制度、偶像崇拜、寡妇殉葬制等不符合民主社会的内容，对繁琐的宗教仪式进行简化等。使得印度教成为印度最有影响力的宗教，印度大多数人信奉此教，但是旧宗教中的种姓阶级的不平等待遇及寡妇殉葬等诸多陋习在一些地区仍然有存在。而伊斯兰教和基督教是随着阿拉伯波斯帝国和西方殖民主义者对印度的入侵而得到传播的，有比较悠久的历史基础。特别在由印度分出的巴基斯坦等国家以伊斯兰教为主要宗教。佛教虽然在古印度到孔雀王朝阿育王时，成为了国教，佛教得到了极大的弘扬。但是到了9世纪以后，印度教经过改革后逐渐兴盛，而佛教僧团内部派系纷争不已，从而日趋式微。到12世纪阿拉伯民族的大规模入侵，伊斯兰教随着阿拉伯人进入印度，统治者排斥佛教，很多佛教的重要寺院被毁。到13世纪初，印度的佛教终于一蹶不振趋于消亡。直到19世纪末，在印度沉寂了约700年的佛教又出现了复兴。1891年锡兰（今斯里兰卡）的达磨波罗在印度首创摩诃菩提会，恢复了一些佛教胜地，重新建立了一些寺院。特别是1947年印度独立后，佛教有了新的发展。1956年印度政府举行释迦牟尼涅盘2500年的国际性大规模纪念活动。同年10月，印度首任司法部长、宪法起草人安培多伽尔在那格浦尔组织了一个有50万“贱民” 参加的改信佛教运动，以后又有几百万“贱民”陆续由印度教皈依佛教。在印度，虽然佛教徒只占印度人口的0.6%，但是佛教思想在印度的思想文化界颇有影响。特别是下层民众深受佛教思想的影响.

着名的佛教人物：
释迦牟尼（教主）
达摩（禅宗初祖）
慧能大师（六祖）
宣化上人，虚云老和尚，黄念祖老居士（近代大德）

❽ 为何印度高种姓都那么白，他们是什么人种

印度接近80%的人口信奉印度教，而印度教明确规定了种姓制度。按照印度教的种姓制度，主要分为四大种姓，分别是婆罗门、刹帝利、首陀罗与吠舍。在四大种姓之外，还有所谓的不可接触者。按照印度教的规定，婆罗门主管宗教事务，而刹帝利主管世俗政权，算是统治阶级，也是高等种姓。在电视报道或新闻媒体中，看到的印度种姓皮肤都很白。那么，印度高等种姓是什么人种？其实，印度前三个种姓，也就是婆罗门、刹帝利与吠舍都是雅利安人，而首陀罗则是被征服的印度土着居民。

伊朗女性

当然，印度的血统问题比较复杂，不仅仅有白色人种，还存在着黄色人种、黑色人种与棕色人种。所以，印度有非常复杂的宗教问题、种姓问题与民族问题！